篇一：《新文化运动》课件9(35张PPT)(人民版必修3)
当历史的车轮驶入20世纪时，勤劳勇敢的中国人面临的仍然是破败的山河、颓败的经济、失败的革命、衰败的文化??
中国究竟该何去何从?
一批先进的中国人开始深入到民族文化心理层面进行反思，掀起了继戊戌变法后的又一次思想解放潮流??
新文化运动的背景
1.政治方面:辛亥革命推翻了清王朝，但中国依然是半殖半封社会。袁世凯复辟帝制，帝国主义继续侵略中国，中国的先进分子必须探索救国道路。(重要原因)
2.经济方面:一战期间，民族资本主义的进一步发展, 资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，发展资本主义。(根本原因)
3.思想方面:启蒙思想传入，民主共和观念深入人心,
袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流(直接原因)
? 袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言
为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。
新文化运动的概况
问题情境
“思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么?
实质：鼓励和倡导资产阶级新文化、新思想去占领封建旧思想阵地。
——新文化运动的内容
辛亥革命后百姓门户前的对联 帝德乾坤大 皇恩雨露深
他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说： “吃下去罢，——病便好了。” 小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。— 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味；面前只剩下一张空盘。 愚昧 迷信
“西洋人因为拥护德、赛两先生??才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
--陈独秀《新青年》
1、提倡民主科学，反对专制、愚昧、迷信
? 问题一：德、赛两先生指的是么？
民主、科学
问题二：这与以前向西方学习相比发生了什么变化？
由技术、制度层面深入到思想文化的层面
? 问题三：这段话反映了陈独秀怎样的态度？
? （提倡什么，反对什么）
为什么要高举这两面旗帜？
? 20世纪中国社会存在两大问题：其一是制度落后，即封建专制制度，所以要“民主”；
唯有民主才能实现社会解放、思想解放，社会进步。另一个问题：科学技术不发达，迷信思想盛行。让人们老老实实服从封建统治。给广大人民带上封建的精神枷锁，进行的精神奴役。唯有科学才能扫除迷信，才能确立真正信仰。而唯有摆脱迷信，才能追求民主。提倡科学，实际上也是提倡民主。西方的民主与科学属于资产阶级的政治思想，矛头指向的是封建礼教的思想基础孔教，对封建思想进行了猛烈的冲击
新文化运动提出“民主”和“科学” 的口号，这两个口号在21世纪的今天是否过时了？ ? 现在有的西方国家经常叫嚣我们中国不“民主”，那么国外是不是无限制的民主呢？
古代“三从四德”
“三从”:未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子
“ 四德”:妇德、妇言、妇容、妇功
民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家 ，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。
为什么这个女孩会想自杀？怎么做值得吗？
并请谈谈您看到这篇新闻时的心情 遗憾 难过 同情 不解
贞洁牌坊
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人” 。 ——鲁迅《狂人日记》
（中国第一部白话文小说）
2、提倡新道德，反对旧道德
旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
五常：仁、义、礼、智、信
新道德：男女平等、个性解放等有关人权自由的西方道德思想
“孔子者，数千年前之残骸枯骨也。??孔子者，历代帝王专制之护符也?? ” ——李大钊
新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚。陈独秀指出，以孔子为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人的觉醒和社会进步。孔教与帝制，有不可离散之因缘。李大钊指出，孔子是“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。
——杜维明《儒学创新的契机》
为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?
封建伦理道德造成中国的危亡；使民主科学不能实现；阻碍了中国人的觉醒和社会进步；是维护封建专制的工具。
新文化运动时提出 “打倒孔家店”的口号、猛烈抨击旧文化，而现在我们却大力弘扬传统文化。你认为两者矛盾吗？为什么儒家思想能够延续两千多年？
弘扬和培育中华民族精神，建设中华民族共有精神家园。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。——十七大报告 精华：
崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神
提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公
提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
强调天人和谐、贵和尚中的思想
提倡“民本”与“德治”
尊老爱幼的伦理道德
优秀的文学、艺术、科技成果
??
糟粕：
维护专制的纲常礼教
压抑人性的“存天理、灭人欲”
摧残妇女的“三从四德”
扼杀创造力的“八股取士”
宣扬迷信思想、培养奴才意识
??
? 材料一：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！”
? 材料二：“天哪，我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非山没有了丘陵，长江黄河都干
枯了，冬天雷声震震，夏天下起了大雪，天与地合到了一起，我才敢同你断绝！”
文学革命：提倡新文学，反对旧文学
胡适：
《文学改良刍议》
（以白话文代替文言文）
陈独秀：
《文学革命论》
（推倒旧文学，建设新文学）
新文化运动内容中三者的关系是怎样的？
政治 思想 工具（武器）
——新文化运动的作用
材料一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣” 。
材料二：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为”青年界之金针“和青年的“良师益友”。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。
性质:激进的民主主义者掀起的 反封建的思想启蒙运动（辛亥革命在思想文化领域的延
续 ）
? 积极意义：
? ①动摇了封建正统思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放。
? ②对五四运动的爆发起到了宣传动员作用。
? ③有利于文化的繁荣和普及。
? ④民主科学思想得到弘扬，推动了自然科学的发展。
? ⑤后期传播的社会主义思想，为中国先进的知识分子所接受，作为拯救国家改造社会
的思想武器。
材料三：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去 ?——李时岳
? 材料四：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调
和迁就。”“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”
?——陈独秀
? 历史的局限性:
? ①没有同群众运动相结合。
? ②对东西方文化的态度片面化、绝对化 。
篇二：新文化运动课件
第五单元 近现代中国的先进思想
第21课 新文化运动
方向标
了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、思想阵地、代表人物、活动基地。概述新文化运动的主要内容、意义。
学生初步学会通过阅读分析史料，解决问题的方法。
提高学生的科学精神与人文素养。
路线图
合作探究
探究一
材料一：“孔教之精华曰礼教, 为吾国伦理政治之根本。”
忠、孝、贞节, 三样, 却是中国固有的旧道德??中国历史上、现代社会上种种悲惨不
安的状态, 都是这三样道德在那里作怪。” ——陈独秀 材料二:（我们承认孔子在中国历史上影响深远，是中国国粹之一）惟吾人今日之研究,乃孔教果能实行于今世而有益与否之问题。果能实行而有益于今之社会,则数千年之国粹,吾人亦何忍无故废弃之?果实行于今之社会,不徒无益而且有害,吾人当悍然废弃之,不当有所顾惜。” 材料三： “袁世凯之废共和复帝制, 乃恶果非恶因; 乃枝叶之罪恶, 非根本之罪恶。若夫别尊卑, 重阶级, 主张人治, 反对民权之思想之学说, 实为制造专制帝王之根本恶因。
——陈独秀
1、结合材料及所学知识，谈一谈你对“打倒孔家店”的认识？
2、有人说近几年兴起的“孔子热”是中国的“文艺复兴”；也有人说，这表明中国在经济发展的同时道德在逐渐下滑，是国人在经济生活获得发展后呼唤国学回归的一种期盼，而你又如何看待“孔子热”？
探究二
材料一：“要拥护那德先生（指民主），便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（指科学），便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。” ———陈独秀（想一想为什么进行文学革命） 材料二：在《文学革命论》这篇文章里，陈独秀用大量文学赞美古典文学的优秀部分，说《诗经》中的“国风”，都是“斐然可观”的，魏晋以下之五言，改变堆砌之风，在当时可谓文学的一大革命。??他主要批判的是六朝靡丽的文风，明代一味仿古前后七子及桐城派的一些人物，称这些无病呻吟的人为“十八妖魔。”
（陈独秀主张进行文学革命，那他对古典文学持什么态度？）
材料三：1917年1月，胡适在《文学改良刍议》中提出了文学改良需从八事入手,1918年在《建设的文学革命论》中又把“八不主义”归为四条：“一、要有话说，才说话；二、有什么话，说什么话；话怎么说，就怎么写；三、要说我自己的话，别说别人的话；四、是什么时代的人，说什么时代的话。”
(你觉得这些主张怎么样？)
1、结合上述材料及所学知识，想一想怎么评价文学革命。
2、新文化运动提倡白话文，反对文言文。信息时代的网络语言非常丰富，有人说，这又是一 场新文化运动。也有人说，这是一种文化垃圾。你对此有何看法？
展示点拨
（分析一下“打倒孔家店”打倒了什么？是对儒家思想的全盘否定吗？）（想一想为什么“打倒孔家店”）
归纳总结
应用拓展
1、1915年《青年杂志》创办标志着近代前期又一次思想解放运动的兴起，这场运动的直接目的是
A．批判复古尊孔的逆流B．实现资产阶级民主、自由、人权
C．挽救民族危机，发展资本主义 D．提倡民主科学、新道德、新文学
2、对右图所反映的事件说法正确的是
A.是一场资产阶级反封建的思想文化运动
B.无产阶级知识分子在运动中起了领导作用
C.马克思主义开始成为中国的主流思想
D.十月革命对整个新文化运动产生了重大影响
3、1921年，有人谈到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是
A．清政府查禁《孔子改制考》 B．袁世凯提倡“尊孔复古”
C．新文化运动号召“打倒孔家店” D．日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育
4、陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，
而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是
A．进行武装斗争，反对独裁专制B．发动思想运动，解放民众思想
C．建立革命政党，发动工农群众D．提倡学术自由，普及白话文章
5、阅读下列材料：
材料1：孔子与宪法，渺不相涉者也。吾今以此标题，宁非怪诞之尤。然于怪诞标题之前，久已有怪诞事实之发见。??怪诞之事实者，何也？则宪法草案中规定“国民教育以孔子之道为修身大本”之事是也。——李大钊《孔子与宪法》 材料2：我们现在认定，只有这两位先生可以救治政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。 ——陈独秀 材料3：新文化运动的发展，引起保守势力的极端仇视与恐惧。反动军阀诬蔑新文化运动是“异端邪说”“洪水猛兽”。守旧派文人攻击新文化运动“功利倡而廉耻丧，科学尊而礼仪亡，以放荡为自由，以攘夺为责任”，甚至谩骂提倡新思想“直与猩红热、梅毒等输入无异”。 请回答：
（1）材料1中“怪诞之事实”发生在哪一时期？这种“怪诞之事实”说明当时的统治者在文化领域推行什么政策？
（2）材料2中的两位先生指的是什么？
（3）分析材料3中反动军阀、守旧文人为什么攻击新文化运动？
检测站
1、“屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说：‘天气不冷火太热，别任它烤坏了我。’屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊‘要死’！可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！”
这首诗名为《相隔一层纸》，作者是新文化运动的代表人物之一刘半农，发表于1917年《新青年》4卷1号。这首诗反映出
①打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由是早期白话诗的特点之一②早期白话诗在写作上讲求“率真”与“质朴”③反映了诗人对不公平制度的抨击④“文学革命”是新文化运动的重要内容
A．①②③ B．①②③④C．①②④ D．②③④
2、“登高一呼群山应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的《李大钊选集》的题诗，主要是指李大钊
A．是《新青年》的撰稿人B．在中国宣传马克思主义
C．发表了《文学革命论》D．批判尊孔复古思潮
3、陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称，“盖改造青年之思想??为本志之天职。批评时政，非其旨也”。这预示着新文化运动
A．纯粹是一场学术性的运动 B．将思想革命作为救国的根本
C．旨在推翻当时的共和政体 D．以陈独秀的右倾思想为指导
训练营
1、中国近代思想经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是
A．发展资本主义 B．救亡图存C．反抗外来侵略 D．反对专制统治
2、江泽民同志曾经指出：“中国文化建设，不能离开人类文明的共同成果。”以下史实能证明这一结论的是：①鸦片战争后，“向西方学习”的新思潮萌发 ②19世纪90年代，维新变法运动兴起 ③19世纪末20世纪初，“走向共和”的民主思想广泛传播 ④1915年新文化运动的兴起 ⑤十月革命后，马克思主义在中国广泛传播
A. ①②③④⑤ B. ②③④⑤ C. ①②④⑤ D. ②④⑤
3、阅读下列材料，回答问题：
材料1：“不善师外夷者，外夷制之”，“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
——魏源《海国图志》 材料2：且法者，所以守地者也。今祖宗之地既不守，何有守于祖宗之法？而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻？
——康有为《上清帝第六书》 材料3：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 ——陈独秀《本志罪案答辩书》 材料4：李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。——《中国近代史》(上)
(1)材料1代表哪一阶级的观点？概括其主张。其目的是什么？(6分)
(2)材料2体现了康有为什么主张？较之材料1，其进步性表现在哪里？又有何局限？(6分)
(3)材料4与材料3有什么联系？产生了什么重大影响？(4分)
篇三：新文化运动：课件三(33张PPT)
中国近代史是一部中华民族的屈辱史，又是中国人的抗争史、探索史。先进的中国人是怎样进行探索的？ （师夷长技以制夷）
概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 新文化运动
背景 兴起 主要内容 意义
材料一 1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到 孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。
材料二 袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。
袁世凯上台后，掀起尊孔复古逆流的目的是什么？ 为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？
在当时的情况下，如果要尊孔复古，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而封建时代的礼仪和制度与封建君主制是紧密相连的，所以，尊孔复古实质就是复辟帝制。
辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”
——陈独秀
根本原因
政治：袁世凯妄图复辟帝制
经济：民族资本主义进一步发展（根本）资产阶级要求实行民主政治 思想文化：民主共和观念深入人心
尊孔复古逆流（直接原因）
矛盾激化
两不相容
⒈兴起标志：1915年，陈独秀在上海创办《新青年》
⒉代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等 ⒊指导思想：民主与科学思想 ⒋主阵地：《新青年》 ⒌中心：北京大学
吾国之社会，惟属望于新鲜活泼之青年。
1915年陈独秀在上海创办 《青年杂志》，从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。
新文化运动语录串烧
西洋人因为拥护德、赛两先生??才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
德先生——Democracy——民主——西方资产阶级政治制度、民主理念
赛先生——Science——科学——自然科学、科学精神
《新青年》大力宣传民主和科学，受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”，他们说：“青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒”。《新青年》是新文化运动的主要思想阵地。
为什么北大成为新文化运动的中心（主要活动基地）？
北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转%a
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