篇一：安塞腰鼓 优秀教案
《安塞腰鼓》教学设计
合英
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
【教学目标】
【知识与能力】
1.有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。
2.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。
3.品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。
【情感态度价值观】
理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。
【过程与方法】
看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。
【教学重难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气
息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。
【教学设计】
l朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。）
l揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。）
l迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。）
【课前准备】
教师：1.腰鼓的表演片段
2.课文朗读录音
学生：1.掌握生字词
2.搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况
【教学过程】
（一）导入，礼赞黄土高原
（投影：黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之节奏——感受安塞腰鼓
组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话：
提示：“好一个的安塞腰鼓！你看(听)……”
1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点：A、火烈的舞蹈场面。
B、鼓声的巨大力量。C、茂腾腾的击鼓后生。D、变幻的舞姿。
2、学生自由发言，各抒己见。教师给予适当的评价。
（三）生命之华美——欣赏课文美点
[一读品语言]
1、师：当你置身于黄土高原，置身于雄壮的鼓乐队，亲耳聆听这种澎湃的震撼，你的感觉如何呢？想不想把你感受最深的段落读给大家？
①．寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段，请用“我喜欢句子，因为”的句式进行评点。
教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手）
教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。
②学生间互相交流
③教师作适当的点拨，引导学生探究美源
小结：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？
铿锵的短句：营造了激越的气氛。
排比、反复的运用：语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。
虚实结合：引发读者无尽的遐想。
以动衬静：突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
[二读品气势]
1、范读：针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音，把握朗读技巧。
2、仿读：学生以小组为单位进行朗读训练，或自读，力求读出韵律，读出气势。
3、演读：安排两组，一人模仿秀，一组合作朗读。其他同学进行评价。
4、齐读课文的7段或9~13段
[三读品内涵]
“好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵，把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈，不理解的提出来大家共同解决。
在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。
（一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段）
（二）学生合作探究，谈自己的理解或提出自己的疑问，师生达成共识。
多媒体展示：
好一个蓬勃的生命力量！
好一个生命的舞蹈！
好一个充满希望的原野！
好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！
好一个阳刚之美！
好一个反璞归真的自然生活状态！
好一个粗犷厚重的黄土文化！
好一个……
（四）、生命之畅想
1、听一段二胡名曲《赛马》，任选一题完成仿写。
（1）每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……。
（2）、发挥你的想象，把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、师：黄土高原上那种原生态的，摒弃了世俗杂质的生命力量，正是我们民族性格的写真。同学们，你们的人生之路还很长，你打算怎样走过你的人生旅途呢？请把你的打算凝练成一句人生格言，写下来好吗？
2、学生拟写格言，集体交流。
（六）生命之旗帜
祝愿你们的生命中能贮满安塞腰鼓擂响的激情和力量，保留黄土高原人所具有的生命的元气，高举自己生命的旗帜，一路风采昂扬！
篇二：《安塞腰鼓》教学设计
《安塞腰鼓》教学设计
镇安县茅坪中学 魏群谢文主
教学目标：
1.有感情地朗读课文，把握文章的基调，感受安塞腰鼓的美。
2.品读文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3.体会作者歌颂的生命力量。
教学重点：有感情地诵读课文，品味优美的语言。
教学难点：体会作者歌颂的生命力量。
教学方法：
情境导入法、诵读教学法、小组合作交流法。
教学时间：一课时
教学过程：
一、 创设情境，导入新课
1、（播放《安塞腰鼓》视频+导入语）
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满地。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。今天，我们将走进黄土高原，走进安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说了什么？陕北作家刘成章又是怎么来诠释它的呢？我们一起走进《安塞腰鼓》。
2、简介安塞腰鼓
3、预习检测。
二、 初读课文，感知内容。
1． 师生合作演读课文，感受安塞腰鼓的气势。
教师：我们来分角色朗读课文，1至4段由男生读，5至27段由老师读，28至30段由女生读。
朗读指导：
1-4段：语速较慢，语调沉稳、有力。
5—27段：语速较快，语调高昂激越。
28—30段：语速较舒缓，语调轻柔。
2.速度课文，用“（注：可填写词语、短语、句子，可选用文中内容，也可以是自己的理解。）
参考答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”等等。
三、 再读课文，寻找美感。
教师：这么好的安塞腰鼓，我们没法亲见，可我们可以通过大声的朗读，借助我们丰富的想象力去再现那宏伟壮观的场面，去倾听那雄壮激越的声响，去目睹那击鼓后生们强健的风姿，去饱览那令人心醉神秘的绮丽舞姿。
请用“我发现了 的美，你听（看）”为开头，有感情的诵读精彩片段。
示例：蓄势待发的后生美，你看他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
火烈的舞蹈场面美，你看百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
激越的鼓声美，你听百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，
山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆,隆隆，隆隆。
击鼓的后生美，你看他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大
落地搏击着。它使你……
四、 深入探讨，问题探究
1． 安塞腰鼓有如此多的美感，你认为作者在歌颂什么？四人一小组合作交流。
讨论交流后归纳：1）歌颂激荡的生命和磅礴的力量；
（2）冲破束缚、阻碍的强烈渴望；
（3）歌颂阳刚之美；
（4）人就应该这样痛快淋漓的活着……
2. 作者是怎样把安塞腰鼓的美感用文字呈现的？四人一小组合作交流。（注：从修辞、句式等方面分析）
讨论交流后总结：大量的运用排比、比喻和反复的修辞，语句多用短句，使语言气势
充沛，节奏鲜明，感情强烈。
五、 课堂小结
“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，
这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地：秦朝时大将军蒙恬率兵驻守，防止匈奴入侵；北宋时文臣武将们在此抵御西夏人入侵；明朝时几乎承担了北方边境的一半以上的防务……可以说，“安
塞腰鼓”是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。
20世纪以来“安塞腰鼓”由原来纯民间的广场文化形式，渐渐走入庙堂，进入全中国
乃至整个世界的视野。尤其是“第五代导演”陈凯歌的《黄土地》中的“安塞腰鼓”征服了西欧观众的心灵。某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。让我们热爱安塞腰鼓吧！让我们继续传承中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神吧！
六、作业布置：搜集三至四种民间艺术，了解它们各自的特点。
篇三：安塞腰鼓教学设计(第二课时)
苏教版语文第十一册
《安塞腰鼓》教学设计
南京信息工程大学附属高新实验小学范有凤
【教学目标】
1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。
2．理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
3．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
4．理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重难点】
1．感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
2．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
3．.理解文中一些句子的深刻含义。
第二课时
一、复习导入：
1、（课前播放音乐《黄土高坡》）。
2、古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天，在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地。然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。这节课就让我们继续走进黄土高原，走近安塞腰鼓。齐读课题。
二、学习第二段 腰鼓表演
1、过渡：（出示图片，教师引述第1至4自然段内容，）同学们，此时你觉得：这是 的安塞腰鼓。（安静、呆呆的、蓄势待发）
2、呆呆的腰鼓似乎从来不曾响过，但是，看！一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！（出示：相关文字）真是“好一个安塞腰鼓！”（出示：好一个安塞腰鼓！”）上节课我们讲到这句话在文中出现几次？我们说这种修辞手法叫？（反复）
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板书：好！）作者主要从四个方面给我们作了介绍。（引导回忆并板书：场面、声响、后生、舞姿）
4、下面就请大家放声朗读课文第二段，看看你最喜欢安塞腰鼓哪一方面的“好”，再细致地读一读那部分内容，勾画出重点词句，并简要说明自己喜欢的理由。（出示学习要求）
5、集体交流：
A、壮阔的场面美
(1)（出示：第6自然段部分内容）（指导理解比喻、排比句）
（出示图片）（ 仿写练习： 一样，是 。） 指导朗读。
(2)黄土高原上，爆出了一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此时，你想说， （出示：这真是 的安塞腰鼓！）
(3)引读第7自然段。（出示第7自然段）指点：这段话里，有三组反义词，知道作者用意为何吗？（形成对比，突出安塞腰鼓热烈、奔放）。从中我们可以感受到安塞腰鼓真是充满了神奇的魔力，难怪作者说：（出示：好一个安塞腰鼓！”）
B、沉重的声响美
（1）指导两个比喻句：说明鼓声怎样？（有着巨大的力量）
那么，此时你又想说：这是 的安塞腰鼓！
（2）指名男生读第9、10自然段。师：真是“好一个安塞腰鼓！”
C、击鼓的后生美
（1）这是怎样的一群后生，课文是如何描写的？
（2）看到这些击鼓后生，让人有怎样的感觉？（用个词语或句子表达）
（3）俗话说，一方水土养育一方人，正是黄土高原才养育了这样的后生，听听作者的感慨，齐读第13自然段，理解“元气淋漓”。追问：你从课文哪里可以感受得到后生们的“元气淋漓”？（出示击鼓后生图片）（联系12自然段内容及“震撼、烧灼、威逼” 、“茂腾腾”加深理解）。
（4）这样生命活跃、强盛的后生，也只有黄土高原才能承受，所以作者再次感叹：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
D、变幻的舞姿美
（1）这是怎样的舞姿？说说。理解“叹为观止”（说说近义词）。
（2）师读第17自然段。 此时，你感受到，这是 的安塞腰鼓！
6、练习写话：
用“好一个安塞腰鼓！好在 ，你看（听） ”（出示）句式说说安塞腰鼓好在哪里。
三、学习第三段 鼓声止息
1、安塞腰鼓喧腾、热闹，可是当鼓声戛然而止时又是怎样的情景？（出示后文）指说。
2、此时你有怎样的感受？（静） 作者为什么描写此时的静？（点明：课文开头也是描写的“静”，它们的作用相同的。）
3、齐读。理解： “耳畔是一声渺远的鸡啼”意思。（表明对明天充满希望）
四、总结全文
1、安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈，给我们鼓舞，给我们力量，带给我们无限的希望，难怪作者一再地赞叹。（出示反复的四句话）齐读。
2、能结合上下文说一说“好一个安塞腰鼓！”这样的话为什么在课文里反复出现？
【附板书设计： 14、安塞腰鼓
场面
好！ 声响
后生
舞姿 】
《《安塞腰鼓》教学设计》出自：百味书屋
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