篇一:带答案 小学生文言文阅读测试
小古文阅读测试
班级姓名
一、《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨
梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。
1、写出下列带点的汉字的读音,并填空。
孔君平诣其父(), “诣”的意思是 ;为设果(),是为 设果;儿应()声答曰()。
2、“惠”通假字是( ),“甚聪惠 ”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。
3、杨氏子的回答非常巧妙,妙在
二、《伯牙绝弦》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若
泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得
之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
1、成语 出自这个故事。这个故事中是的知音,
从 这两句可以看出。
2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹
3、高山流水比喻
人们把知音比作 的人。
4、你是怎样理解伯牙绝弦的:
三、《学弈》
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一
人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为
是其智弗若与?曰:非然也。
1、理解词语意思
诲: 惟: 援: 俱:
“之”在古文中有不同的意思,在本文中出现多次,我知道在“之” 通国
之善弈者也意思是 ,惟弈秋之为听是指 :
思援弓缴而射之是指 ;是虽与之俱学是指。
2、理解句子的意思。
弈秋,通国之善弈者也。
“为是其智弗若与?”曰:非然也。
3、回答问题
那你知道后者为什么学不好吗?从他身上你得到了什么启示?
四、两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖。及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
1、去人近 及日中 孰 为汝 多知 乎
“为”是多音字,文中的“为”如:此不为读( )孰为读( )。
2、联系课文,把下面句子的意思写出来
孔子不能决也。
孰为汝多知乎?
两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是
3、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是
早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的
造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳 射大地中午太阳射
大地
五、精卫填海
《山海经》
北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,
名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,
故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
1、填空。“精卫”的样子是
它是
2、精卫填海这个故事象征了中华民族 的精神。
六、刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
1、楚人刻舟求剑的结果 原因是(文中原话)
2、这个故事告诉我们
七、夸父追日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,
道渴而死。弃其杖,化为邓林。
1、理解词句意思。
夸父与日逐走,
渴,欲得饮, 邓林是指
2、夸父追日象征着
八、郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:
“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:
“宁信度,无自信也。”
1、理解词句意思。
履: 度: 遂:
何不试之以足?
宁信度,无自信也。
2、这是一则故事,告诫我们做事
九、晏子使楚(原文)
晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗
国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。
见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成
阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:
“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使
楚矣!”
1、理解词句意思。
短: 更读音( ):不肖读音( ):
使狗国者,从狗门入。
齐无人耶,使子为使?
张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了 修辞手法,我知道
成语( )的意思是
这三个成语运用了 修辞手法来表现齐国人多。
2、这两个短小的故事,告诉我们晏子(用三个以上成语或四字词) 的人。
十、自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“ 吾
矛之利, 于物无不陷也 。”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾 , 何如 ?” 其人
弗能应也。
1、填空,理解词句意思。
鬻( ):誉:其矛:
其人:
其人弗能应也。
2、这个寓言告诉我们
十一、揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。
注释:1.闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。长(zhǎng)——生长,成长, 揠(yà)——拔。 2.芒芒然:疲倦的样子。 3.病:精疲力尽,是引申义。
4.予:我,第一人称代词。 5.趋:快走。往——去,到??去。
6.槁(gǎo):草木干枯。
1、根据注释把全文写成白话文。
2、“予”在文中指“我”读音( )。这个寓言故事教育我们做事要
十二、《为学》 彭端淑(1699—1779),清代四川人。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
1、理解词句意思。
本文第一段使用了 、 修辞手法。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”句子的意思是
2、作者讲述了 的故事,告诉人们做事、求学问只要
篇二:文言文句子翻译小练习+答案
文言文句子翻译小练习
1.把下列文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“①盍去诸?”其父曰:“②是非若所知也,吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉(垣墉两字都是墙的意思),毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也。”
译文:① 译文②
2.阅读下面文言语段,翻译画线的句子。
景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“①何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。”
孔子闻之曰:“②此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。”
译文①
译文②
3.阅读下面一段文言文,把画横线的句子翻译成现代汉语。 ①是己而非人,俗之同病。学犹未达,强以为知;理有未安,妄以臆度,如是则终身几无可问之事。②贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人,人不足服矣。
译文①
译文②
4.将下列语段中划线的句子,翻译为现代汉语。 范乔邑人腊夕盗斫其树,人有告者,①乔阳不闻,②邑人愧而归之。乔往喻曰:“卿节日取柴,③欲与父母相允娱耳,④何以愧为!”⑤其通物善导,皆此类也。
① ②
③ ④
⑤
5.以学自损,不如无学【颜之推】 夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。(选自颜之推《颜氏家训》)
【注】凌忽:欺侮和轻视。同列:同辈。鸱枭:两种恶鸟,这是古人的看法。
翻译:
6.阅读下面一段文字,把画线句子译成现代汉语。 ①人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。②愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。
译文①
译文②
文言文句子翻译小练习参考答案
1:(1)何不把它赶走呢?(2)这道理不是你所能知道的。
2、(1)靠什么明察这个问题?(2分)(2)这话,确实啊!善的得到进用,那么不善的就无从进入(朝廷)。
[翻译重点在“也”、“信”、“进”、“入”、“无由”。第一句译为“这话确实不错啊!”“这话说得实在啊!”也可以。“信”译为“可信”不对。第二句译成一般原理也可,如将“进”、“入”只泛泛地理解为“进去”(不涉及朝廷)应算对;采用意译也可,如将“无由”译为“没有因由”、“没有条件”等也应算对。](3分)参考译文:齐景公向晏子问道:“处理政事担忧什么?”晏子回答说:“担忧善恶不分。”齐景公问:“靠什么明察这个问题?”(晏子)回答说:“审慎选择近臣。近臣善,那么百官就能明确各自应该做什么,善恶从而分明。”孔子听到这件事,说:“这话,确实啊!善的得到进用,那么不善的就无从进入(朝廷);不善的得到进用,那么善的就无从进入(朝廷)。”
3:①认为自己是对的,认为别人是错的,(这是世俗之人(或一般人)共同的毛病。②比自己有才能的人,嫉妒他们因而不愿向他们请教,不好自己的人,轻视他们因而不屑于问他们。
4:[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树,有人告诉了范乔,①范乔佯装没有听见,②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。范乔前去明白地告诉同乡:“您在节日拿点些,③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了,④为什么惭愧呢!”⑤他通情理善开导,都像这样。(每句1分)
5:注:求益:求得上进。便自高大:就自高自大。凌忽:欺侮和轻视。同列:同辈。疾之:怨恨他。鸱枭:chī xiāo ,两种恶鸟,这是古人的看法。译文:学习,是为了求得上进。可是我见到有人读了几十卷书就自高自大,欺侮和轻视长者,轻视同辈。这样,别人自然象对仇人那样恨他,象对鸱枭那样讨厌他。象这样以所谓学习损害了自己,还不如不学呢。
6.(1)有一个卖骏马的人,连续三天站在集市上,没有人理睬他。(比,副词,接连地;旦,早晨,这里指一天;“人莫之知”是“人莫知之”的倒置,翻译时应注意下文“人莫与言”)
(2)希望您环绕着马察看它,离开时再回头看一下它。(还,通“环”;去,离开,顾,回头看)
篇三:文言文课外拓展练习(含答案)
课外文言文练习
(一) 曹彬仁爱
曹武惠王,国朝名将,勋业之盛,无与为比。尝曰:“吾为将,杀人多矣,然未尝以私喜怒辄戮一人。”.
其所居堂屋敝,子弟请加修葺,公曰:“时方大冬,墙壁瓦石之间,百虫所蛰,不可伤其生。”其仁心爱物盖.
如此。 ( 张光祖《言行龟鉴》)
[注释] 蛰:动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。
1.解释文中加点的词语。
(1)其所居堂屋敝( )(2)吾为将( ) ..
2. 用现代汉语解释文中画线句。
时方大冬,墙壁瓦石之间,百虫所蛰,不可伤其生。
3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”,其作用是什么?
4.文章通过、这两件事刻画了曹武惠王“”的德行。
(二) 狄仁杰
狄仁杰为并州法曹,有同府法曹郑崇质,母老且病,当使绝域。仁杰曰:“太夫人有疾而公远使,岂可贻.
亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基,请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协,因谓曰:“吾等独无愧耶。”相待.
如初。 (孔平仲《续世说》)
1. 解释文中加点的词语。
(1)当使绝域 ( )(2)乃诣长史蔺仁基 ( ) ..
2. 用现代汉语解释文中画线句。
因谓曰:“吾等独无愧耶。”
3. 文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么?
4. 读了这篇短文,你有什么体会?
(三)巨商蓄鹦鹉
一巨商姓段者,蓄一鹦鹉甚慧,能诵《陇客》诗及李白《宫词》《心经》。每客至,则呼茶,问客人安否寒暄。主人惜之,加意笼豢。一旦段生以事系狱,半年方得释,到家,就笼与语曰:“鹦哥,我自狱中半..
年不能出,日夕惟只忆汝,汝还安否?家人喂饮,无失时否?”鹦哥语曰:“汝在禁数月不堪,不异鹦哥笼闭岁久。”其商大感泣,遂许之曰:“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇,揭笼泣放,祝之曰:“汝却
还旧巢,好自随意。”其鹦哥整羽徘徊,似不忍去。
1.解释下列加点的词语。
(1)半年方得释 ( ) (2)就笼与语曰 ( ) ..
2.用现代汉语解释文中的画线句。
遂许之曰:“吾当亲送汝归。”
3.文章说“鹦鹉甚慧”,它的“慧”表现在:(1)能诵读诗文;(2)向客人问安;(3) ;
(4)。
4. 读了这篇文章,你明白了什么道理?
(四)鲁肃简公二事
鲁肃简公宗道,为人忠实。仁宗在东宫,宗道为谕德。其居侧有酒肆,公微行饮其中。一日,真宗急召,
使者及门,而公不在。移时饮归,中使①与约曰:“上若怪公来迟,当托何事以对?”公曰:“但以实告。”.
中使曰:“然则当得罪。”公曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”中使嗟叹而去。真宗果问,中使具如公对。真宗问公何故私入酒家,公谢曰:“臣家贫,无器皿,酒肆百物备具,宾至如归。适有乡里亲客.
自远来,遂与之饮。然臣既易服,市人亦无识臣者。”真宗自此奇公,以为可大用。
鲁肃简贬濮州团练副使,汀州安置。在汀二年,杜门不与人接,日阅书数卷而已。室仅容一榻,坐卧其
中,欲将终身焉。人不堪其忧,而公处之裕如②也。
[注释] ①中使:即前面的宫廷“使者”。②裕如:宽绰。
1. 解释文中加点的词语
(1)移时饮归 ( ) (2)中使具如公对( ) ..
2. 用现代汉语解释文中的画线句。
然臣既易服,市人亦无识臣者
3. 根据文章分析,“中使嗟叹而去”,他嗟叹什么?
4. 这篇短文主要表现了鲁肃简具有 、的思想性格。
(五) 猿母中箭
僧悟空在江外,见一猿坐树梢,弋人①伺其便,射之,正中母腹。母呼其雄至,付子已,哀鸣数声,乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓,誓不复射。 (《墨客挥犀·三》)
[注释]①弋人:射鸟的人。即下文的“射者”。
1. 解释下列加点的词语:付子已 ( ) .
2. 用现代汉语解释文中的画线句。
射者折矢弃弓,誓不复射
3. 用自己的话回答,射者为什么“誓不复射”?
4.读了这则故事,你有什么体会?
(六) 韩休为相
唐玄宗以韩休为门下侍郎,同平章事。休为人峭直①,不干②荣利。及为相,甚允③时望。上或宫中宴.
乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上掺④临镜,默默不乐。左右.
曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。萧嵩奏事常顺旨,既退,吾寝不安;韩休常力争,既退,吾寝乃安。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”
[注释]①峭直:严峻刚直。②干:求取。③允:与??相当。④掺[shǎn]:拿。
1.解释文中加点的词语
(1)唐玄宗以韩休为门下侍郎( )(2)及后苑游猎( ) ..
2.用现代汉语解释文中的画线句。
韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之
3.唐玄宗为什么要“以韩休为相”?
(七) 洪承畴①二事
洪经略入都后,其太夫人犹在也。自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂,以杖击之,数其不死之罪。曰:“汝迎我来,将使我为旗下②老婢耶?我打汝死,为天下除害。”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。 ..
黄石斋先生被执,拘禁中,洪承畴往视之,先生闭目不视。洪既出,先生举笔疾书一联。曰:“史笔流芳,虽未成名终可法;洪恩浩荡,不得报国反成仇。”盖成仇与承畴同音也。
[注释]①洪承畴:明朝末年将领,后降清。②旗下:指清朝。
1.解释文中加点的词语
(1)为天下除害 ( )(2)经略疾走得免 () ..
2.用现代汉语解释文中的画线句。
洪既出,先生举笔疾书一联
3.太夫人对洪经略的态度是“大怒骂,以杖击之”, 黄石斋则是“”,他们在本质上的共同之处,就是
4.请说说这幅对联的一个明显特点:
(八) 刘南垣开喻门生
国朝①尚书刘南垣公,请老②家居。有直指使者③,以饮食苛求属吏,郡县患之。公曰:“此吾门生,当开谕之。”俟其来,款之,曰:“老夫欲设席,恐妨公务,特留此一饭。但老妻他往,无人治具④,家常便饭能对食乎?”直指以师命,不敢辞。自朝过午,饭尚未出,直指饥甚。比食至,唯脱粟饭⑤,豆腐一器.
而已。各食三碗,直指觉过饱。少顷,佳肴美酝,罗列盈前,不能下箸。公强之,对曰:“已饱甚,不能也。”.
公笑曰:“可见饮馔⑥原无精粗,饥时易为食,饱时难为味,时使然耳。”直指喻其训,后不敢以盘餐⑦责人。
[注释]①国朝:指明朝。②老:告老。③直指使者:官名,亦称直指。④治具:下厨房,烧饭。⑤脱粟饭:即糙米饭。⑥饮馔:指酒肴。⑦盘飧:盘中之食物,亦称盘餐;在此引申为饮食。
1.解释下列加点的词语
(1)比食至 ( )(2)公强之 ( ) ..
2.用现代汉语解释文中的画线句。
(1)直指以师命,不敢辞
(2)直指喻其训,后不敢以盘餐责人
3.下列与“比食至”中的“比”意思相同的一项是( ) .
(A)其两膝相比者(B)比其反也 (C)天涯若比邻(D)鳞次栉比 ....
4.阅读本文,从一个方面,说说你的体会。
(九) 明成祖讲官
仁宗为太子,曾侍侧,成祖顾问讲官:“今日说何书?”对曰:“《论语》君子小人和同章。”问:“何以.
君子难进易退,小人易进难退?”对曰:“小人逞才而无耻,君子守道而无欲。”问:“何以小人之势常胜?”.
对曰:“此系上之人好恶,如明主在上,必君子胜矣。”又问:“明主在上,都不用小人乎?”曰:“小人果有不可弃者,须常警饬①之,不使有过可也。”
[注释]①警饬:警告,告诫。
1.解释文中加点的词语
(1)成祖顾问讲官( )(2)君子守道而无欲( ) ..
2.用现代汉语解释文中的画线句。
小人果有不可弃者,须常警饬之,不使有过可也
3.为什么“小人易进难退”?(用原文回答)
4、诸葛亮在《出师表》中主张“远小人”,本文却认为小人也可用。你倾向于哪一种观点?
(十) 银烛
明天顺间,丰庆为河南布政使,按部①行②县,县令某墨③吏也,闻庆至,恐,饰白银为烛以献。庆初.
未之觉也。既而执烛者以告,庆佯曰:“试爇④之。”曰:“爇而不能燃也。”庆笑曰:“不能燃乌用烛为?”贮以故筐,明日尽还之。顾谓令曰:“汝烛不燃,易可燃者。自今慎勿复尔。“令出,益大恐,辄解印绶而.去。庆亦终不以银烛事语人。
[注释]:①部:规定,程序。②行:巡视,考察。③墨:贪墨,贪财。④爇[ruò]:点燃,焚烧。
1.解释文中加点的词语
(1)丰庆为河南布政使( )(2)顾谓令曰( ) ..
2.用现代汉语解释文中的画线句。
汝烛不燃,易可燃者
3.县令“饰白银为烛以献”的目的是
4、联系全文分析,丰庆是个怎样的人?
(十一) 知人
赵开心为御史大夫,车马辐辏①,望尘②者接踵于道。及罢归,出国门③,送者才三数人。寻召还,前.
去者复来如初。时吴园次独落落不以欣戚④改观,赵每目送⑤之,顾谓子友沂曰:“他日吾百年后,终当赖此人力。”未几,友沂早逝,赵亦以痛子殁于客邸,两孙孤立,圆次哀而振⑥之。抚其幼者如子,字⑦以爱女。一时咸叹赵为知人。
[注释] ①辐辏:归聚、会集。②望尘:拜尘,谄媚权贵。③国门:指京师。④欣戚:比喻赵开心的宦途浮沉。⑤目送——随其人之去而以目注视,在此表看重之意。⑥振——同赈,接济。⑦字:嫁女儿。
1.解释文中加点的词语
(1)寻召还()(2)顾谓子友沂曰() ..
2.用现代汉语解释文中的画线句。
一时咸叹赵为知人。
3.故事写“望尘者”的种种行为,是为了衬托“ ”(用原句回答)
4.这则故事,告诉我们怎样的做人道理?
(十二) 谲判
乾隆间,苏州乐桥有李姓子,每晨起,鬻菜于市,得钱以养母。
一日,道中拾遗金一封,归而发之,内题①四十五两。母见之,骇然曰:“汝一窭人②,计力所得,日.
不过百钱,分③也。今骤得多金,恐不为汝福也。且彼遗金者,或别有主,将遭鞭责,或逼偿致死矣!”促.
持至其所以待,遗金者适至,遂还之。
《赵人患鼠文言文答案》出自:百味书屋
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