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祭祖大会祭祖文

2017-02-25 06:40:44 来源网站: 百味书屋

篇一:关于祭祖仪式上的开场发言稿汇总

拟制:石尚鹏

关于祭祖仪式上的开场发言稿

2014年正月大龙村大龙组祭祖仪式(主持词)

尊敬的各位宗亲:

大家好!

一、宣布祭祖仪式开始

我宣布:贵州省惠水县雅水镇大龙村大龙组岩底石邦礼2014

年正月十一祭祖大会现在开始!请我们的长辈,化字辈的和我们的尚子辈的老大哥们入场。

二、洗手净面,恭迎列祖列宗(司仪唱)

(由主祭化字辈的和我们的尚子辈的老大哥代表陪祭端茶)。恭迎列祖列宗(司仪唱)(香点好后主祭持香朝祖坟方向,司仪唱:“今黄道吉日吉时,我雅水镇大龙村大龙组石氏全体族人进行祭祖仪式,现恭请列祖列宗前来亨用佳肴,共彰祖宗之功德,以表后世之虔敬!愿我祖硕德懿行,泽被子孙”。然后主祭捧香、陪祭端茶至祭台,准备上香、敬茶、奏乐。

三、上香(司仪唱)

拟制:石尚鹏

(主祭上香上香时朝祖宗牌位作揖,把香双手平举过头顶) 敬茶(司仪唱)(陪祭敬茶,敬茶时朝祖宗牌位作揖,双手举茶过头顶)。

(如有要上香磕头的族人请排队听从工作人员按排有序进行)

四、全体族人起立,向列祖列宗三鞠躬(司仪唱)

(上香毕后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首,全体族人向列祖列宗三鞠躬)一鞠躬(司仪唱),(主、陪祭一叩首)再鞠躬(司仪唱),(主、陪祭再叩首)三鞠躬(司仪唱),礼毕。)

拟制:石尚鹏

拟制:石尚鹏

拟制:石尚鹏

六、请来宾代表讲话(远道回乡祭祖代表、其他族人代表)

七、祭祖仪式结束,恭送列祖列宗,奏乐。(司仪唱。吹唢呐,由主祭、陪祭把祭文、花圈、纸钱送到坟冢处焚化,鸣炮,化毕三叩首)。

八、各房族人回聚会场所,分支分辈自我介绍、合影、就餐。

篇二:祭祖文

维之期,设祭于先祖灵前,而奠以文曰:呜呼吾祖!汝一向身体硬朗体格健壮,孰料竟以小疾而一息不继,撒手尘寰。难舍红尘却难捱天命,终无遗教。自此天柱摧折,地维崩缺,令吾辈后人裂肺撕心,恨不能相随于地下!

吾初闻噩耗,难以为信,详加证实之际,则身心如浸水火。举步不能动,张口不能言。通体颤粟,不知所措。涕欲流而泪不止,肠欲断而心恒悲。强抑悲痛启程归家,虽辗转劳顿却毫无倦意,盖因心中侥幸可再谋吾祖一面。所恨上苍无眼,忍顾我祖孙终于未见,何其悲哉?

吾祖年六十有六,身康体健,偶有微恙,医治已竟全功。先是祖辈存昆仲四人,惟吾祖最幼,亦最清健,余皆白发飘零矣。若非意外,亦非天命,吾祖阳寿必在耄耋之间,亦有十余载光阴可度,亦有不可数天伦可享。出殡之日,吾父披麻戴孝跪地执幡,吾母及吾大姑、二姑、小姑嚎啕痛哭涕泪俱下,吾与众弟妹亦长跪不起泪如泉涌。哀乐回响,哭声震天,左右乡邻无不动容掩面,甚有吾祖旧友老泪纵横,不能自已。动土、砌冢之时,竖竹之雨骤起,其后金乌数日不出,狂风怒号,此天亦悲欤?或以早召吾祖而羞于相见耶?

吾祖心地良善,乐善好施,古道热肠。虽屡助人成事,却难换溢美之词,皆因人心叵测,又其性刚牙利,罪人之处亦多也。

吾祖生于国共内战之时,幼时以兄妹众多,随姑而嫁。逃荒要饭,亦尝有之。及弱冠之时,适逢自然灾害,食不果腹,遍尝苦难。得配白马杨柳山核桃湾谭氏为妻,即吾祖母也。夫妻和合,辛苦持家,虽经文革动荡,然自食其力,并不行违心之事,铁肩担当,顶天立地。吾父生时,时值岁交,天降大火,陋屋破衣俱亡。当此之时,束柴为墙,割茅为盖,誓不求人,亦无人可求。又大雪封山,缝二尺白布为裤,结草为鞋,踩三尺雪,不避严寒,不畏猛兽,翻山越岭,寻粮求食以养老小,彼时人谓之丈夫云。(祖母亦如此,致后日腿疾难愈,此题外话。)后家中人九口,吾祖苦苦撑持,田地共称六十余亩,亦尽能丰收,其勤如此。又将家中资财供吾父辈四人读书识字。至有吾辈,亦以读书为务,殷殷切切,难以言喻。

忆及予幼时,启蒙较早,又离校甚远,吾祖起早贪黑,接送往返,三九三伏,未尝间断。又忆吾祖手植有果树数棵,为核桃、板栗、柿子、梨、李之属。幼时每逢秋高气爽、硕果累累之时,吾祖即呼吾及众弟妹采摘,你争我抢,大饱口福。睹吾等此情此景,吾祖往往神情怡然,颇自乐也。而今树犹存,而人不再,且复无人呼吾等采之,思之亦痛矣!

吾祖一生劳碌,花甲之年亦不肯少歇,上山身姿矫健,下地手快眼疾。因祖母早逝,吾祖孤苦,自不待言。以此亦擅操持家务,养子及孙,每以为教,又常年累月供职于人,风雨不辍,其劳碌如此。吾等皆劝其颐养天年,怎奈吾父吾母农务繁重,兼顾不暇;吾又不肖,

至今事业未立,家亦未成。吾祖心事难闲,便以为耳旁之风,依旧如前。而其性爽朗,遇事宽怀待之,哈哈笑之,此情此景犹萦绕眼前耳畔,如昨日耳。每每吾自异地返乡,吾祖必出门相迎,嘘寒问暖,关怀备至;常言道:“长孙如幼子”,而予为长孙,竟无一物遗吾祖,可称不孝极矣,自恨之际,不敢回想。吾尝有言,吾祖古稀之庆予吾操办,今已不能,吾祖何其西归速也!古语云:子欲养而亲不待,大悲矣。今吾辈受此大悲,奈何于天?唯号泣曰“还吾祖来!”而已。

端午返乡,是为吾与吾祖终唔,离乡前祖孙互为告别,与往常无异,岂知此别竟是永决!当是时,吾称不日将再度返乡,吾祖犹存眷恋之心,而今想来玄机重重:先是吾祖语吾父云:六十六,阎王请吃肉。后语吾云夜梦祖母召之……如此种种。吾以为玄虚之事,并未留心,时至今日,悔之晚矣。

关山好越,阴阳无路。恍惚之际,耳畔犹闻谆谆教诲,眼前再见煮茶形容。梦里相见无比欢喜,醒来无人泪湿枕衣。尚忆幼年,相眠一床为其暖足;长恨今朝,忙碌在外不曾照顾。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。呜呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。自此吾死之前,不得相见矣!

纸灰飞扬,泪湿满襟,孙儿归矣,犹屡屡顾盼。呜呼哀哉!呜呼哀哉!吾祖有灵,伏维尚飨。

篇三:祭祖文

祭祖文

吾祖吾宗,黄帝之胄。 血祖皋陶,司法鼻祖。 木子为李,利贞始祖。圣哲老子,天下独有。鹿邑为根,陇西望出。太宗盛唐,万国仰慕。繁及八方,英杰辈出。人口众多,文化独秀。中华同根,万姓一族。赫赫吾祖,天高地厚。鲜花美酒,檀香蜡烛。伏惟尚飨,祖宗佑吾。


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