篇一：敬畏自然》教学设计
?教学目标
（一）知识与能力：
1、理解本文中作者的观点。
2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
（二）过程与方法：
1、通过诵读，学习作者语言。
2、努力激发学生学习兴趣，为学生创设良好的学习环境。
3、培养学生探究性阅读能力。
（三）情感、态度与价值观：
学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，
应该敬畏自然，爱护自然。
?教学重点：
理解本文中作者的观点。
?教学难点
锻炼学生思维能力。
?教学方法
速读、自主、合作、教师讲解
?教学准备
学生课前预习
?课时安排
2课时
?教学过程：
第一课时
一、创设情境。
展示有关大自然的优美图片，无论是春花、夏雨，还是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏（展示大自然受到破坏的图片）面对美丽而又正遭破坏的大自然，有一个作家清醒地告诉我们：人类应该：敬畏自然！
二、新授课
（一）检查预习，掌握下列词语
1、给下列加点字注音。
鲲(kun)鹏 斥安鸟(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi)
狼藉(ji) 相形见绌(chu) 美味佳肴(yao)
2、解释下列词语。
蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
不过尔尔：不过这样。
(二) 课文相关知识的理解
1、了解作者及课文背景知识
2、理解题目及文体
敬：敬重，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情；畏：畏惧之意，作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”---“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的
过程）。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。
（三）阅读课文、整体感知
1、本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？
明确：本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然” “爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。
2、找出文中表达作者观点的关键语句。
明确：最后一自然段。（学生齐读这一自然段）
3、梳理文章结构
第一部分：（1）否定人能征服自然的口号。
第二部分：（2—10）比较人类智慧与大自然的智慧。
第一层：（2—4）人类的智慧与大自然相比不过尔尔。
第二层：（5—7）人类智慧与大自然智慧的关系。
第三层：（8—10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。
第三部分：（11）人类应当敬畏自然。
（四）掌握课文内容
作者阐述了哪些敬畏自然的理由?
1、在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。
a在大宇宙中间，航天科技非常狭小。
b人类的认识史，人类认识幼稚得很。
c大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱。
d宇宙中的高智慧生物，人类大人物不过尔尔。
2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
a大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的
b大自然创造了人类有感情会思维的大脑
c大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调
d大自然创造了人体难以形容的美
3、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命
人类与大自然其他事物其实是兄弟关系
表明观点，得出结论：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自
4、作者为什么提出要“敬畏自然”？
明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往
往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
5、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
明确：之所以说“敬畏自然” 就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是从什么意义上说的？明确：拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想成为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧与人类智慧——相对的两个概念，具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。
三、课堂小结
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结论，以利人类长远发展。
四、作业布置
1、抄写、积累“读一读、写一写”中的词语
2、熟悉、思考课后练习题
第二课时
一、创设情境、复习旧课
听写词语：蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力
相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
二、新授课
（一）品味语言，体会句中哲理
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
讨论明确：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
（二）体会、理解文章写作特点
学习文中多次运用反问句，体会其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?
改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。 ②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。
③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?
改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。
反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。
反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。
（三）扩展练习
请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
如：1．地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2．我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。
3．地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
四、课文小结
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧 ，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。
作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题是值得我们学习的，但是也有一些说法还可以商榷。
?板书设计
敬畏自然
严春友
高科技------航天事业------相比大宇宙，空间十分狭小
人类的智慧 认识---------一部不断纠错的历史
矿坑---------可能成这人类自掘的陷阱
宇宙—————存在比我们智慧高得多的生物
人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具
大自然的智慧 人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段
人是自然的一部分
人
兄弟关系-----敬畏自然=======保护、爱护自然 自然中其它事物
篇二：11.《敬畏自然》教学设计
《敬畏自然》教学设计
【教学目标】
1.识记、理解生字词；品味富有哲理的语句，提升驾驭语言的能力。
2.读课文、抓关键句、理思路、明主旨、质疑引申；自主、合作、探究。
3.辨证认识人与自然的关系，树立环保意识，培养科学理性精神。
【教学重难点】
理解作者所说的“敬畏自然”的内涵；培养探究性阅读能力。
【课时安排】二课时
【教学流程】
整体感知，自主探究——品味语言，合作探究——质疑思辨，拓展研究
第一课时
一、赏图片，谈看法，导入新课
1.问题：大自然神奇无比 ，人类也卓有成就。如何看待它们之间的关系？
2.自由谈。
3.让我们一起走进《敬畏自然》一课，与文章、与作者对话，倾听作者睿智的谈论。
二、整体感知，自主探究
1.初读课文，读准字音。
蓬蒿 (hāo) 深邃(suì) 狼藉(jí) 混淆(xiáo)相形见绌(chù) ．．．．．
2.再读课文，探究题旨：怎样理解“敬畏自然”的内涵？
探究导航：
（1）“敬畏”的含义是什么？
明确：敬重、畏惧
（2）“敬重自然”意味着应该怎样对待自然？
明确：就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。自然界的奥妙是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
(3)为什么要“畏惧自然”？
明确：现代人的“畏惧自然”与原始人对大自然的畏惧是不同的。可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的。
(4)“畏惧自然”是不是意味着无所作为？应该怎样正确对待自然？
明确：不是这样。人类应该调整自己与大自然的关系，不应该与它对立起来，自然界不是人类征服的对象，人类应该与大自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。
三、理清思路，总结结构
方法：提取概括——归纳整理——分出层次
点拨：提取或概括出能表现作者观点的关键语句。
①人类宣称“征服自然”，实在是自不量力的妄想。
②在大自然面前，人类的智慧没有理由过分自傲。
③人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌
④人是自然的一部分，人与自然是一体的。
⑤人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。
⑥人类理应敬畏自然，爱护自然。
①/②③④⑤/⑥
文章思路：概括指出—具体阐述—得出结论
文章结构：提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）
具体分析如下：
引论：①段（总说）人类宣称“征服自然”实在是自不量力的妄想。
历史：在自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童；
关系：人类只是大自然机体上普通的一部分；
智慧：人类的智慧之于自然的智慧，犹如一滴水之于大海。
本论：②—⑤ （分说）着重比较人类的智慧与大自然的智慧。
1．阐明人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
人类的智慧在大自然面前，并不值得骄傲。（②—④）
原因：航天技术空间狭小；人类的认识史也是一部不断纠错的历史；矿坑也可能成为人类自掘的陷阱；在太空人看来，人类的智慧算不得什么。
大自然的智慧则是无与伦比的。（⑤）
原因：大自然创造了宇宙的一切，创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作,大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。
2．进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。（⑥—⑦ ）
人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；
3．从论智慧进而论述宇宙生命。（⑧—⑩）
宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，因此，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。
结论：最后一段（总结）人类理应敬畏自然，爱护自然。
小结：文章从否定“征服自然”的口号开头，比较人类与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也就是大自然的智慧是进了一层，从论智慧到论宇宙生命，又进了一层。层层递进，最后水到渠成，得出“敬畏自然”的结论。
第二课时
一、语言品味，合作探究
本文是一篇议论性的散文，内容是议论性的，语言既有哲理性又讲究形象性，有浓郁的抒情成分和感情色彩。语言品味即找出这些具有思辨之美与文学之美的语句，同学之间交流看法，理解并赏析。例：
⑴“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？”
理解赏析：用比喻的修辞手法形象地写出人类所面临的危机。掉入陷阱，就是危机。人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
⑵“如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？”
赏析：融比喻、反问于一炉，语气强烈，表明观点，也引起读者的共鸣。
⑶“宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。” 理解赏析：将宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
⑷“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。”
理解赏析：用比喻的手法形象地说明宇宙的一切，都是生命的种种存在形式，它们与我们人类是兄弟，是平等的生命。
⑸“宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。”
理解赏析：作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，即使看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。
二、质疑思辨，拓展研究
1．质疑解惑。例：
（1）为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己？”
明确：“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
（2） 我们应有怎样的生态意识？
明确：①生命是平等的；②只有尊重自然，人类才有所作为；③具有科学理性精神与人文关怀。
2．质疑思辨：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。你敢就本文的一些观点提出疑义吗？ 例：（1）作者有没有否定人类历史上取得的骄傲成绩？
（2）作者认为宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，有何依据？
三、布置作业，拓展延伸
（1）请以“敬畏自然”为主题拟几句标语，表明自己的观点。
（2）写一则倡议书，向同学发出保护家园的呼吁。
四、板书设计
引论：“征服自然”自不量力
1．比较智慧本论：2．阐述关系层层递进
3．论述生命
结论：敬畏自然，爱护自然
【资料宝藏】
1.地球上不能只关注和发展一个物种
苍蝇、蚊子、老鼠要不要保护？这些动物很多，不用保护，而且应该控制，但也不能灭绝。如果灭绝了，那么吃这些动物的鱼类、鸟类、兽类也无法生存，当然也会影响自然生态和人类自己。把生物分成益与害，这只是对人而言，或者说是对狭隘的人而言。即使从这个出发，也很难说清每一种生物的益害。医学科学家用猴子的肾脏培育出小儿麻痹疫苗，使亿{
万儿童避免了夭折或终身疾病之苦；袁隆平科研小组1970年在海南岛发现了几株雄性不育野生稻，实现了水稻杂交的历史性突破，被人尊称为中华民族的第五大发明；再如，犰是除人类外唯一能感染麻风病的动物，秃鹫嗜食腐肉却能不受致命的肉毒梭菌的侵袭，这些都为防治某些疾病带来了希望。动植物、微生物给人类在衣、食、住、行、医药和科学进步等方面提供的用途是十分广泛的。但人类对它们的认识仅仅是“沧海一粟”，我们不能仅看它们的害，而看不到它们的益，或者说此处有害，彼处有益；废之有害，用之有益；今天有害，明天有益；对人有害，对大自然有益。任何片面的、短视的行为，都是不符合生态规律的。
2.只有尊重自然，人类才有所作为
四川都江堰，完全是按着自然的山势和河势，用“鱼嘴”把奔腾不息的岷江劈为两半，西边一半江水通过闸门向外江流去，从宜宾汇入长江；东边一半江水通过人工开凿的“宝瓶口”，限量流入内江，灌溉着几万亩成都平原。无需任何外来的能源，涝有外江自动分洪，旱有内江自流灌溉，两千多年以来，形成了一个“天府之国”的人工生态系统，2001年3月被列入世界文化遗产名录。
珠江三角洲的“桑基鱼塘”，也是一种有五百多年历史的人工生态系统——水体和陆地交互作用的成功典型。塘泥肥桑，桑茂蚕壮，蚕壮丝多……这种物质和能量顺利传递的生态平衡，既保护了生态环境，又扩大了经济效益。
3.以科学的态度对待科学
纵观近百年的科学发展，许多科学成果好比一把双刃剑。问题不在科学本身，而实践科学的人。譬如DDT的发明不但不能消灭害虫，反而增加了害虫的抗药性，会杀死害虫的天敌，会残留和转移到土地、水源、植物和人体中，从而开创了一个污染环境、破坏生态、危害人体健康的时代。
——节选自唐锡阳《热爱大自然的人都是好人》
《读者》2005年第13期
篇三：《敬畏自然》第一课时教学设计
11.敬畏自然教案
教学目标：
1. 理解本文中作者的观点。
2. 了解本文中拟人、反问等修辞手法的使用，重点研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
3. 品味文中富有哲理性的句子。
4. 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
教学重点：
1. 理解文中作者的观点。
2. 锻炼学生的思维能力。
教学难点：
1. 理解文中作者的观点。
2. 理解分析文中富有哲理性的句子。
教学过程：
第一课时
一、新课导入：
1、人类是一种神奇的生物，我们往往赞美人类的智慧，可是当我们看到人类的成就、人类的伟大的同时，我们有没有留意是谁创造了人类，人类的母亲那是否是更伟大的，儿我们人类和这位“母亲”又是怎么相处的呢？让我们先来认识一下这位美丽的母亲。
2、检查预习
二、阅读课文，整体感知：
1、自读课文，初步交流读课文的感受，并找出表达作者观点的语句。
明确：本文谈论的是人与自然的关系的话题，作者认为，在这个问题上，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。
作者的观点： 课文最后一段。
过渡：这一观点是否在课文一开始就提出来了？（生答是在结尾提出的）。那么作者是如何层层推进，进而提出“敬畏自然”这一观点的？又为什么要提出“敬畏自然”呢？我们一起分析课文结构和内容。
三、合作探究，把握文意
1、划分结构，理清思路：
学生自读课文，以小组为单位共同讨论，划分层次，概括段意。
明确：可分三部分：（板书）
第一部分（1）：从人类征服自然开始谈起。
第二部分（2—10）：作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系；论述宇宙的生命。第三部分（11）提出“敬畏自然”的观点。
2、逐层分析：
第一部分：人与自然相比，论历史，宇宙存在于人存在之前至少有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”；论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”；论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。宣称“征服自然”，实在是自不量力的狂想。
第二部分：
第一层（2—7）：着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系：
第2—4段着重谈人类的智慧。
在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲（找出理由来，并读一读）：
（1）即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。
（2）人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。 c、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。
（3）作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。
第5-7段着重谈大自然的智慧。提出人类是大自然创造出的会思维的生物，人类是大自然的一部分（提问学生找出理由，并大声读出课文）
（1）大自然用“死”的物质创造出了丰富多彩的生命。
（2）大自然创造出会思维的生物，而人类是自然发展的高级形态。
第二层（8-10）宇宙是有生命的。
我们分析了文章的结构，可以在最后一段找出作者的观点，那就是我们要“敬畏自然”。那请同学们思考一下：
（1）作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么他不说“敬爱自然”或是“畏惧自然”？
（2）为什么作者说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
学生交流感受和见解，同学互相补充。
《《敬畏自然》教案》出自：百味书屋
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