篇一：《寻隐者不遇》教学反思
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《寻隐者不遇》教学反思
作者：宋慧菊
来源：《新课程·小学》2013年第12期
摘 要：对《寻隐者不遇》进行了三点反思。
关键词：教学反思；形式；生活
我在《寻隐者不遇》古诗教学中，努力体现了以下几点：
一、走进生活，感同身受
学生的思维是以感性经验为基础的，自己经历过的、感受过的事情在他们的心中会留下深刻的印象，并将此作为自己了解其他类似事物的基础。所以我在上课伊始，以谈话的形式，与学生交流：“自己有没有怀着无比向往的心情兴冲冲地跑去找朋友玩耍，可没能找到朋友的经历，当时心情怎样？”这一话题，学生记忆的闸门被打开。像这样调动学生的类似于诗人贾岛寻访隐者而不遇的生活经历，会很快引起他们与诗人思想上的共鸣，感同身受，效果很好。
二、学习阵地，学生主宰
学生是学习的主人，新课标积极倡导自主、合作、探究的学习方式，所以课堂的主动权应该交给学生，他们才应该是知识的探究者和发现者。
所以，在理解诗句意思时，我并没有将字、词、句的意思一股脑地全灌输给学生，改死记硬背为引导他们调动小组的力量，借助注释，利用工具书独立探究，合作完成。通过主动地学习与探究，哪怕只学会了一个词语，只理解了一句话，那也是他们自己动脑思考的结果。那种成功后的喜悦，树立起来的自信是任何力量都不能抑制的。
三、形式灵活，激发创新
本首诗的体裁很特殊，属于问答体诗，有问有答或有答无问，问题隐去。有些学生缺乏想象、联想的能力，使其对诗的理解一知半解，对诗意的描述也是有上句没下句，前言不搭后语。如果能通过表演的形式来丰富古诗内容，展现寻访的经过，不仅使那一部分学生明白诗意了，体会诗境了，也使那些活跃的学生思维得到了发展，理解有了新意，可谓一举多得。果不其然，这样一个大胆的想法让学生实现了自编、自导、自演的愿望，表演让那些对诗意一知半解，如坠云雾的学生豁然开朗，兴奋不已，表演让那些对诗意已有些许理解的学生情不自禁地发出由衷的慨叹：唉，此次白走一趟啊！
在教学中，对于新理念的解读还有一定的偏差，理解还停留在肤浅的层面，但我相信只要不断地学习与探究，农村学生的课堂同样也能大放光彩。
篇二：寻隐者不遇教学设计与反思
教学目标：
1、理解本诗的诗意。
2、通过想像，拓展空间，感受诗的简炼。
3、结合诗人的经历，感悟诗所表达的意境。
4、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
教学重点
理解本诗的诗意。
通过想像，拓展空间，感受诗的简炼。
教学难点
结合诗人的经历，感悟诗所表达的意境。
教学准备：
师：课件
生：默写本
教学过程
一、 导入 5
1、今天，我们一起来学一首古诗，（师板书诗题），生读题目。
2、在自已本子上写下来，想想题目什么意思，提醒注意写字姿势。
3、解题：知道什么是隐者吗？（板书隐者）隐者是哪一些人？（隐居山林的，有一定才能，但不原出去做官的人），你知道哪些比较有名的隐者。
这些隐者，在隐居时一般不说姓名，只有雅号，如诸葛亮，人称卧龙先生，陶渊明，人称五柳先生。有些出家为僧为道的，只有法号。
4、寻：寻找， 不遇：没遇到。
5、完整地请学生说一说题目的意思。同意他的解释吗？
6、好像缺了主角，是谁在寻找隐者呢？（板书诗人）
知道贾岛这个人吗？你了解的贾岛是个怎么样的人？谁来介绍一下。（师相机补充，出示课件。）
苦吟可能学生会说到，现只要结合课件随机梳理一下。
其实，贾岛早年也算是一个隐者，知道原因吗？
做过和尚，法号无本。后来还俗了，因为遇上了谁？韩愈，当朝的大官，韩愈看中他的才华，劝他去搏取功名，结果他在京城考了三十年，一无所成，所以只能苦吟。
二、 检查预习，初解诗义。 10
导语：苦吟诗人的这首小诗大家都拜读了吗？那先考考大家的预习情况，来，拿出本子，和老师一起来默写。实在不行，看老师黑板。
1、师板书，反馈默写情况。
对照黑板，检查一下，有没有写错的字？全对的举手。有没有觉得写得不太美观的字？给你时间，再调整一下。格式安排是否合理，一句一行。改一改。
2、指名学生读古诗。
3、解疑，有不理解的地方吗？提出来。学生相互帮助，理解诗意。
童子何人？与隐者什么关系？（待童，徒弟，是儿子吗？）
言师，言，说，谁在说？（童子）说谁？（师父），童子在说师父什么？ 此：这，此山，这座山。
深：云雾弥漫，浓得遮人视线。
处：地方 不知处：不知道去向。
4、同桌练说，再指名说说诗意。
5、练习朗读
三、 体会诗的凝炼，精妙。5
来，理解了诗意，我们来谈谈读后感，觉得这首诗写得怎么样？（自由讨论，好的觉得好在哪里？
1、看出来了没有？这里面还省去了几个具体的提问。
2、你能根据回答猜猜看，这里边诗人是怎么问的？（发言，初步了解）
3、（出示练习题目）那你能把这一段诗人与童子的对话补充完整吗？自已说说。
诗人问：童子回答： 诗人问：童子回答诗人问：童子回答：
4、同桌对练，指名表演。
5、读诗。
四、 体会诗人的情感起伏。１０
1、你看，根据童子的回答，往前推，我们可以想像出诗人的问题，那往后推呢？想想看，当诗人听到童子的不同回答后，心情如何呢？
（出示试题，图画）
诗人来到松下，只见（）
诗人问：童子回答：
听到童子的回答后，诗人（）
于是诗人又问：童子回答听到童子的回答后，诗人（）
于是诗人再问：童子回答： 此时，看着（ ），诗人（ ）
２、 同桌练说，指名分角色练说。
３、 总结：表扬好的同学，你看，这一段练习中有语言描写，有景物描
写，还有心理活动的描写，如果我们把刚才同学们说的组合一下，那就是一篇挺不错的作文啊。这么具体的一件事，诗人描述的时候用了多少字？（２０）这看似平淡的２０个字背后，诗人留给我们的是多么丰富的想象空间啊，来，带着你的想像，再来读这首诗。
４、 读诗，读出情感的起伏。
五、 体会诗人炼字的精妙。１０
１、 这首诗现在就学完了，接下来我再带大家学另外一首。
２、 出示《寻隐者有遇》，请学生有感情地朗读。
花间问童子，
言师挖菜去。
只在南山中，
马上就回来。
３、 感受并比较一下，你觉得这首诗和贾岛的诗比起来如何？
４、 请自由讨论，感受贾诗遣词的妙处。
花间ＶＳ松间ＶＳ松下
花易凋零，松四季长青，花矮，松高，用松更显高洁， 坚韧，有力松间，显窄，体会不出松的高大。松柏忌出山，出山先为薪。采药ＶＳ挖菜
挖菜，俗不可耐， 采药，飘逸，神秘，符合隐者的身份。
寻药干什么？ 济苍生，可做官，为已治病，何能爬山？
求仙，求不老，寻长生不老，得道成仙之药。
在他们眼里，再险恶的老林也是桃花源，再陡峭的山峰
也只是难得的风景
此山ＶＳ南山
南山太具体，童子不会知道的如此确切。
云深ＶＳ云浅
真隐者隐得深，不会这么快回来。为何要到云深处？因为仙药在云深处
嘛。
感受，从上面的这些字词中，你能感受到，这是一位怎么样的隐者？（逸，
超脱，与世无争，清高，若即若离，时隐时现。）
相机完成板书（松下 山中 云深处 药 仙 ）
有感情地朗诵古诗。
５、 遇到了没有？
贾贾岛此番去，虽然没有见到隐者，但见到了什么？虽然我们到最
后也不知道隐者的名与姓，但是我们看到的这些东西，在红尘俗，在京城朝野中见得到吗？那诗人有收获吗？（感受到了隐者的境界 逸，超脱，与世无争。）与隐者比起来，诗人仿佛是来自另一个世界，一个世俗的世界。（板书，俗，逸）
６、 回到题目，诗人到底在寻什么？
寻找一个理想中的自己，但是苦寻不到。追求一种超脱的人生境界，但是无法摆脱俗世的干扰与诱惑。
结合诗人的人生遭遇，俗世有什么？有诱惑，哪些诱惑？做官，做了官以后呢？
感受贾岛的内心世界，矛盾，痛苦，遗憾，无奈，向往隐者超脱的境界，又受世俗羁绊，为无法再做一个纯粹的隐者而遗憾。（结合“推敲”的故事，以及后半生屡试不弟的挫折，进一步理解苦吟，一旦入了红尘，那就人在江湖，身不由已了。）难怪会“二句三年得，一吟双泪流啊”！
六、师结语。
1、系统总结，完成板书
我们再来完整地看一下，又能体会到更多的意味。
隐者在松下寻隐者，而隐者在山中采仙药。（寻，采）只有谁最无欲无求，童子嘛，（不随师父采药，求仙得道，也不招待远来的客人，博得对方的常识，是真隐者，何需寻隐者，是真洒脱，何需采仙药？）童子在哪里？松下嘛！就站在贾岛的对面嘛。这就叫远在天边，近在眼前啊！
你看，贾岛要追求的这种真正超脱的，无求的人生境界，看似很远，实则很近，看似很近，实则又很远，仿佛永远不可“遇”。贾岛将这种不遇的感慨凝聚在这淡淡的文字中，在今天，在课堂上，与我们相遇了。
２、 这首诗，初看平淡实则深远，其实对于一首诗也好，其它体裁的文学作品也一样，有时你以为理解了，不过如此，其实，你只是来到了“松下”，再往里边走走，有新的感悟了，以为真懂了，也许只是到了“山中”，真正的意味，可能还在“云深处”呢！那就让我们把自己的感受，送到这松下，送到这山中，送到这云深处，来，闭上眼睛，做一回真隐者，吟诵这首诗，不求一致，吟出自己的感觉。（配乐）
六、 布置作业
把诗改写成一个小故事。
板书设计
俗 逸 仙
贾岛 寻 隐者 采药
松下山中 云深处
再补一篇《寻隐者不遇》的教后反思
这是一堂我觉得很失败的课，失败的原因，主要是学生没有完成预订的环节，或者说，这堂课我希望中的目标，没有协助学生达成。
这堂公开课，原本是根据进度随意选的，但是随着文本解读的深入，我开始感觉到，这堂课并不好上。这篇课文应该说，在小学语文课本中存在了不少时间了，但是，好像至今没有一个大师级的名师上过。为什么？我觉得在于文本。窦老师上过一篇类似的《游园不值》，那首诗，窦老师挖得很深，也很广，但我感觉，那首诗本身的意味，可能还是不如这首诗。这首诗字面意思极其浅，几乎不需要教师的帮助，学生就可以自学完成，但是背后的意思却极其深，极其广，可以说，是一首近乎完美的诗，如果要让学生感受到这种完美，这两者的落差实在不好把握。如果按常规的讲，太过浅薄，这也不符合我的性格。我是带着自我挑战的心态来上这一课的，但是事实让我很是失望。
究其原因，我觉得可能还是我比较理想化了一点，可能过于沉醉在自己对诗的理解中，而忽略了学生对这首诗的感受，或者说，我忘记了学生才是我要面对的主要对象，而诗，不过是一个教学的载体。我本末到置了。我的理解，和学生的理解，也存在着一个大的落差，这也让我意识到，一次到位的课文预习，对老师，对学生而言，是多么的重要。
通过这堂课，至少让我明白了今后的几个主攻方向。
1、 加强对学生预习习惯的培养，这需要一套较为完整的管理督促机制。不仅要靠学生自己，需要我给出一套明确的，有具体目标，并乐于为学生接受的方案。而且还要
利用整个班级的力量，包括各自家长的力量来完成。这是一个系统工程。
2、 加强对学生深度思维的培养。这堂课给我的感觉是，很多同学发言很踊跃，但似乎
总是在一个层面上来回徘徊，没有形成有效的突破，当然也有一些学生一声不吭。那些踊跃发方言的同学，如何在保护他们积极性的同时，让他们能有更多的时间，深入思考问题。那些一声不吭的学生，如果让他们开始思考，并有思考的兴趣，这也是需要努力的地方。
3、 逐步加强自己的课堂调控能力。后面预设的环节，没有突破，自己的导是主要原因，
如果能顺着学生的思维，进一步引导学生深入浅出地理解，这四两拔千斤的太极功夫，真是一门学问，在观摩名师上课的时候，可能仅仅去注意他们精致的环节，动人的语言了，而忽略了一些类似于“家常话”的话，看人挑担不吃力，说的一点没错。
4、 加强学生语言表达能力的培养，从课堂上可以看出，学生现在的语言还不是很规范，
缺乏对事物的形容描绘能力。如让学生想像一下当时山中的美景，学生的语言极其简单，要让学生写出好作文，首先要力求让学生能说一段较为完整的话。
这么美的诗，这么富有意境的诗，没能让学生去体会到，真是一种遗憾。希望有一天，我能带领我的学生，在不知不觉之中，深入到诗歌这片桃花源，而不是总在洞口徘徊。
篇三：寻隐者不遇教学设计
《寻隐者不遇》教学设计
教学目标正确、流利、有感情地诵读《寻隐者不遇》，了解古诗的大概意思，体会诗人的感情变化，感受故事的意境。教学重点、难点：教学重点：能正确、流利、富有节奏地诵读古诗，并能说出诗句意思。 教学难点：体会平白如话、寓问于答的写法，感受古诗的深远意境。
教学过程
一、导入新课
二、读。（读通古诗）
1．师：以往拿到一首古诗，你们会怎么去学习？（板书：读）
2．先自己读一读，做到读准字音，读通诗句，读时别把题目丢了。
3．同桌之间检查读诗。
4、抽三个组同学用不同的方式读诗。
5、学生评价朗读情况。
6、 师点拨：如果词与词之间注意停顿，读出节奏就更好了，谁来读。生读。
7、请“读书明星”读诗。
三、解。（理解古诗的大概意思）
1、那请大家打开书，轻声读读古诗，发现不理解的地方就用我们刚才说的方法去解决，解决不了的地方打问号。2大班交流。
师：说说你的疑问或者已经解决的问题。
3 、同座位互相说说古诗的意思。
4、引导将诗句变成对话。 师：你们看，这首诗的意思一看就明白了，这就是老师喜欢的第一个原因：平白如话。（板书：解）
（板书：平白如话）
四、悟。
1.教师引导：古诗会读、理解了，是否就学完了呢？（板书：悟）其实，我们还要学会感悟诗歌背后做隐含的东西，这是最难的，也是最有意思的。
2.来，请学生闭眼，听老师读古诗，边听边想象、边感悟，你仿佛看到了什么？又仿佛听到了什么？
3.老师课前也做了功课，将问答全呈现在诗中，自己放声读一读，再与贾岛的这首诗比较，你有何感觉。
4.感悟诗人内心的想法。
6.完成填空：
指名交流，师随机板书。（失望、一线希望、无可奈何）
7、最后让我们将这千古名诗一起背诵于心。（板书：诵）也希望大家记住这学习古诗的四个步骤。（指板书）
五、布置作业。
1.将古诗的改写成一个故事。
2.搜集贾岛的一两首古诗读一读。
寻隐者不遇
唐~贾岛
松下问童子，（希望） 平白如话 读
言师采药去。（失望） 解
只在此山中，（一线希望） 悟
云深不知处。（无奈） 教学反思：
诵
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