篇一：《华南虎》教学设计
28 华南虎
牛汉
【教学设想】
诗人超越了一般人的认知定势，对笼中的华南虎作出了独特的、诗意的抒写。因此，本诗比较适合于从主题方面进行解读教学。诗人对华南虎的形象塑造，实际上只是写了一只老虎的背影，通过背影来揣写其内心世界，虚实描写巧妙地进行了结合，设计A便从这一角度进入。诗歌对我们的启发性意义，特别是老虎在笼中的无为之为对我们的启发，值得我们学习借鉴，设计B 以“困境”为主题，引导学生对“困境”进行系统思考，提高应对困境的方法水平和实际能力，针对这一点开展教学，开掘诗歌蕴涵的普遍意义，希望对学生的个性成长起到一些引领作用。
【教学设计A】
虚实之间见真实
——华南虎形象解析
教学目标：
1、能从诗人观察思考的视角入手，从诗句的实写和虚写中，感悟诗句背后华南虎形象的象征意义。
2、能在不同文体、类似题材的诗文的比较阅读中，深层思考自由与生命的内涵。 教学步骤：
一、生活化导入
素来生性刚烈威猛、笑傲山林的华南虎，却也被囚禁于狭小的铁笼，供人赏玩。我们在参观动物园时，何曾触动于类似情景？我们是否该随同摩肩接踵的看客一样，观之赏之，嬉之笑之而已？诗人的思绪走向，对我们或许是一种启示。
二、整体呈现问题
熟练地、带着强烈感情地朗读诗歌，感悟“我”的情感倾向和华南虎的内心世界。 引导学生思考：作者以一个游客的身份，从何处实写老虎，从何处虚写老虎，进而提出问题，集中归纳：
1、在诗中，“我”实际看见、听见的是什么？
2、在诗中，“我”实际并没有看见听见可又仿佛“看见”“听见”的是什么？
3、第1、2题所写内容有什么区别？从实写走向虚写，你觉得有道理吗？
4、虚实之中，你觉得是否有一种真实的存在？如有，它是什么？
三、解决修正问题
结合上述问题，自主朗读课文，思考并写出自己的理解，再在小组内或请教老师，解决疑难问题，自主进行修正。
问题解决参考：
1、“我”实际看见的是：老虎安详的背姿，悠悠拂动的尾巴，健壮的腿，破碎凝血的趾爪，墙壁上血淋淋的沟壑。
听见的是：人群的叽叽喳喳，观众的厉声呵斥和苦苦劝诱。（没有听见老虎的声响，反衬出老虎对人群举动的蔑视，以无声的举动展现自己高贵的灵魂。）
2、“我”实际并没有看见可又仿佛“看见” 的是：火焰似的斑纹，火焰似的眼睛。 并没有听见可又仿佛“听见”的是：一声石破天惊的咆哮。
3、实写的老虎让人看不见它的面目、眼睛，听不见它的咆哮（而这些最能彰显老虎的力量与威严），显得沉稳、安详。
虚写的老虎（最后一节）让“我”“看见”了，也让“我”“听见”了，“我”在“我”的想象世界中“见”到了老虎的本来面目。
从实写到虚写，是作者根据实际所见所闻（老虎安详的背姿，以及其它的肢体语言）作出的合理推想，是根据老虎在笼中的身体存在姿态而揣摩出的精神存在状态，符合逻辑。
4、不论是在虚写中还是实写中，一直真实存在的是老虎“不羁的灵魂”。正因为老虎有一颗不肯屈辱的高贵的灵魂，一种不甘命运摆布的顽强的生命意志，一种对独立人格、自由与尊严的极度渴求。
四、主题阅读
老虎如此，其它动物呢？请阅读下文，并思考文后问题。
一件小事的震动
[美]索尔?贝娄 著小玉 译
八月的一天下午，天气很热。我住处的前面有一群孩子正在起劲地捉那些五彩缤纷的蝴蝶，这使我想起了我小时侯的一件往事。
那时候我住在南卡罗来纳州，12岁的我常常把一些野生的活物捉来关到笼子里玩，乐此不疲。我家住在树林边上，每到黄昏很多画眉鸟回到林中休息和唱歌，那歌声悦耳动听，没有一件人间的什么乐器能奏出这么优美的乐曲。我当机立断，决心捉一只小画眉放到我的笼子里，让它为我一个人唱歌。
果然我成功了。那鸟先是不安地拍打着翅膀，在笼中飞来扑去十分的恐惧。后来就安静下来，承认了这个新家。站在笼子前，我听着小音乐家美妙的歌声，兴高采烈，真是喜从天降。
我把鸟笼放到我家后院。第二天我发现有一只成年的画眉在专心致志地喂小画眉，不用说这定是小画眉的母亲，果然在她的呵护下，小画眉一口一口地吃了很多类似梅子的东西。我高兴极了，因为由它自己的母亲来照料，肯定比我这个外人要好多了，真不错，我竟找到了一个免费的保姆。
次日，我又去看我的小俘虏在干什么，我大惊失色的是，小鸟竟已经死了，怎么会呢？小鸟难道不是得到了最精心的照料了吗？我对此迷惑不解。
后来著名鸟类学家阿瑟?威利来看望家父，在我家小住。我找到一个机会，把事情说给他听。他听后做了解释。他说，当一只美洲画眉发现她的孩子被关在笼子里之后，就一定要喂小画眉足以致死的毒梅，她似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。
这话犹如雷鸣似的给我巨大的震动，我好像一下长大了。原来这小小的生物对自由的理解竟是这样的深刻。从此，我再也不把任何活物关进鸟笼，一直到现在，我的孩子也是这样。
思考：
1、你如何看待华南虎和笼中小画眉各自的处境？
2、文中的小画眉在不能选择和不知情的情况下，接受了大画眉的喂食。假如你就是大画眉，你会这样做吗？为什么？
3、在自由与生命之间，你觉得什么最重要？请你替已经死去的小画眉鸟说一说心里话。
五、实践性作业
模仿《华南虎》，根据你自己的理解，自选角度，将《一件小事的震动》改写成一首诗。
【教学设计B】
超越困境
——关于困境的心灵对话
教学目标：
1、能综合类似文章，整体提炼、思考，感受人人都有身陷困境的可能。
2、思考困境与心境的关系，学会调控超越困境的心态，锻炼走出困境的能力。
教学步骤：
导入：生活难免坎坷曲折，不时陷入困境在所难免。面对困境，我们何以应对？《华南虎》为我们引出的是一个十分深远的话题。
一、面临困境
面临困境，不仅人类有，动物同样也会遇到。请朗读诗歌，并参阅下列篇目的文章（部分附后，可课前印发），看看你能从《华南虎》中、从下列文章中感知到什么？华南虎和其它文章中的角色各自面临了怎样的困境？学生整体思考，自由思考，自由谈。
附：参阅文章篇目：1、《走一步再走一步》。2、《地震中的父与子》（“资料平台”选文1）。
3、《珍珠鸟》。4、《斑羚飞渡》。5、《马里安的盲眼》（“资料平台”选文2）。
二、困境与心境
进一步思考，讨论：
1、华南虎陷入笼中这一困境，但你觉得华南虎的态度与行为能真正有助于它走出这一困境吗？为什么？
2、在我们看来，同样陷入困境的“我”（《走一步再走一步》）、阿曼达（《地震中的父与子》）、大小珍珠鸟、镰刀头羊、马里安，他们是否都认为自己也是陷入困境中吗？他们在“困境”中的心境与华南虎是一样的吗？
3、请整理你的看法：困境与心境究竟是一种什么关系？（教师提示：困境可以是身体的困境，也可以是心灵的困境。在困境中，调整好自己的心境，便能变困境为挑战，焕发起挑战的勇气，获得心灵的超越，以致超越困境。即使身体自由，如果心灵陷入困境，不得超越，无疑比身体的禁锢更加束缚人。）
三、超越困境
《华南虎》及上述文章中的角色，都有各自不同的走出（身体的走出或心灵的走出）困境的方法。请你思考：
1、你觉得在困境中，最需要的是什么？
2、你觉得怎样才算是真正走出困境，超越困境？
四、亲历困境
你有过感到走投无路的困难时候吗？你遇到过类似的事情吗？你当时心情是怎么样的？又是怎样解决的呢？请你结合自己的亲身经历，写一写。字数500字以上。
【资料平台】
1、《地震中的父与子》。
2、高立学《马里安的盲眼》。
篇二：华南虎 教学设计
28、华南虎
【教学目标】
知识与能力目标：了解诗人以及《华南虎》的写作背景；学习并积累生字词，理解重点词句。
过程与方法目标：通过诵读，体会诗歌的意境，把握诗歌的主旨。 情感态度及价值观目标：培养学生追求自由的精神，保持高尚的人格。
【教学重难点】
1、 了解诗人以及《华南虎》的写作背景；学习并积累生字词，理解重点词句。（重点）
2、 了解诗中众多形象的象征意义，进而把握这些形象和主题的关系。（难点）
【课时安排】
一课时
【教学方法】
朗读法、讲授法
【教学过程】
一、 导入
同学们，动物是人类的生存伙伴，有了它，世界才如此的丰富多彩，生趣盎然，那么，大家知道动物界的兽中之王是哪一种动物吗？（学生答：老虎）对，它就是老虎。老虎历来被人们称为兽中之王，以它威猛，高贵的气质震慑着人们的心灵，今天，就让我们走进一只华南虎的内心，去感受这种威严和高贵。（华南虎图片展示）
二、 作者及背景介绍
作者：牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。
写作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了
这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。
三、初读感知
本文是一首诗歌。我们学习一首诗歌，最重要的方法就是“朗读”。著名的语言学家朱光潜先生就曾经说过：“要培养孩子纯正的文学趣味，就要从读诗开始。”古人也有云：“书读百遍，其义自现。”因此这节课的重点在于“朗读”，在反复诵读中体会的语言和韵律美。
1、
2、 齐读诗歌，初步感知。 听泛读，纠正读音，体会朗读感情。
四、 预习检测
1、字音
栅（zhà）栏 斑斓（bān lán） 胆怯（qia） 呵斥（chì） 苍苍莽莽（mǎng）
抽搐（chù） 铰（jiǎo）掉 沟壑恍惚 咆哮 不羁 掠过
（请一个同学起来读，纠正错音，最后齐读一遍）
2、词语解释
厉声呵斥、胆怯、安详、苍苍莽莽、屈辱、铰、石破天惊、咆哮、抽搐、不羁
五、 再读课文
在明确了课文的背景和生字词后，再读诗歌（请三位同学朗读），朗读注意以下几点：
（1）1——2小节 以叙述语气为主
（2）3——4小节 要读出华南虎对人类的轻蔑、内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争
（3）最后一节 是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤
六、研读诗歌
1、形象探究：
①诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?
这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。
②对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?
“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。
“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。
2、 象征意义
这首诗具有浓厚的象征意义。象征，就是通过某一特定的具体形象间接的表现与之相似或相近的概念。比如说，太阳就象征着光辉，光明、百合花象征着纯洁。那么——
文中的几个意向：华南虎、铁笼、观众和我分别象征着什么呢？（前后桌讨论3分钟，举手发言）
华南虎：“血淋淋的沟壑”暗示着它为自由做过勇士般无谓但却徒劳的抗争。象征着不屈的生命、执着的灵魂。
铁笼：是人类制造出来的冰冷的囚具，囚禁自由。象征着邪恶。
观众：象征着没有独立人格和自我意识的群体。
我：象征着良知未泯，有思想的人。
3、主旨探讨
诗歌结尾说“我终于明白??”“我”明白了什么？其中蕴含着作者怎样的人生思索？
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。
作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。
七、总结归纳
诗人在一个特殊的年代——“十年动乱”期间，通过将感情融注在华南虎上，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压迫， 追求光明、自由的思想感情。
这种不屈和个性深深的启迪着我们，作为一个青少年，我们是不是也应该学习这种精神呢？希望同学们在面对学习和生活中的挫折中，保持一颗不屈服的心，在生命的长河中逆流而上！
华南虎教学设计
教学目标
（1） 反复诵读，抓住关键词句，理解并背诵课文。
（2） 了解诗中的众多形象，理解诗歌形象的象征意义。
（3） 联系写作背景，理解诗人困境中不屈的人格和对自由的渴望。
教学重点
（1） 反复诵读，抓住关键词句，理解课文。
（2） 了解诗中的众多形象，理解诗歌形象的象征意义。
教学难点
（1） 理解诗人困境中不屈的人格和对自由的渴望。
教学设计
一、导入
1、展示关于虎的图片(在山林中自由自在的奔跑)
师：虎，,它威猛、坚强、勇敢。在人们心目中是英雄的象征。大自然不仅
造就了华南虎勇猛,威武的体魄,更重要的是给了华南虎桀骜不驯的性格.使他拥有了属于旷野、属于深山、属于野性的生命。如果威风凛凛的老虎一旦落入“笼中之鸟”的处境,他――又将如何面对？今天,我们一起来学习一首现代诗《华南虎》
（多媒体展示标题）
2、作者简介（略）
二、初读课文感知形象
（一）、自由朗读 解决字词
学生自由大声朗读诗歌，并正音
栅（ ）栏 呵（ ）斥 苍莽（）抽搐（） 铰（ ）掉 咆哮（）
不羁（）和（ ）着
（二）欣赏范读 感知形象
多媒体播放朗诵示范
要求：学生在听的过程中注意停顿、节奏、感情、重轻音等
要求学生用“ ”画出表现
华南虎个性的词句，用“”画出表现观众性格特点的词句，然后用下
列句式回答问题。
思考:
从 中，我看到了一只 的老虎。
从 中，我看到了一群的观众；我看到了一个的铁笼。
从 中，我读出了诗人对华南虎 的情感。
请小组上台展示教师辅导其他组同学一起归纳、点评，并进行总结归纳
归纳：（并让学生进行朗读）
1、笼里的老虎 ，背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落。
它都一概不理，又长又粗的尾巴，悠悠地在拂动。
——高傲不羁，维护自己的尊严。
哦，老虎，笼中的老虎，你是梦见了苍苍莽莽的山林吗? 是屈辱的心灵在抽搐吗?
还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?
——向往自由、追求独立，不为威逼利诱所动。
灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑，像闪电那般耀眼刺目!
——追求自由，不屈服于压迫，勇于抗争。
(一生读,其他评,女色齐读)
2、我挤在叽叽喳喳的人群中，隔着两道铁栅栏，向笼里的老虎张望。
——庸俗、无聊、胆怯
有人用石块砸它，有人向它厉声呵斥，有人还苦苦劝诱
——粗暴、冷漠，无聊
背对胆怯而绝望的观众，
还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？
——可怜、可笑、胆怯、绝望
(一生读,其他评,男生齐读)
3、哦，老虎，笼中的老虎，你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?是屈辱的心灵在抽搐吗?还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?
——同情老虎的不幸遭遇
我看见你的每个趾爪 ，全都是破碎的，凝结着浓浓的鲜血!你的趾爪，是被人捆绑着活活地铰掉的吗?还是由于悲愤，你用同样破碎的牙齿 ，把它们和着热血咬掉……
——同情老虎的失去自由
我终于明白……我羞愧地离开了动物园，恍惚之中听见一声，石破天惊的咆哮，有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶，腾空而去，我看见了火焰似的斑纹，和火焰似的眼睛，还有巨大而破碎的滴血的趾爪！
——崇敬老虎高傲不羁及在困境中不懈斗争的个性
(诗人与观众的是不同的)
根据上面的理解，齐读诗歌
三、品读诗歌深入探究
思考：
1、假如你是这华南虎，你会对观众说些什么？
——我绝不会向你们屈服的，我是有尊严的，我向往自由，你们关的住我的身体，却关不住我这颗执着的心。
师：同学们，诗歌是最便于表达思想感情的文体，有的诗歌是直接抒发感情；有的呢，诗人会通过一种特别的物体间接地抒发感情。师这种特别的物呢，我们称它为象征物，这种寄托感情的表现手法，我们称之为象征
象征：通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。 明确：
华南虎---------不屈的生命、执著的灵魂。
“观众”---------冷漠、市侩，助纣为虐的群体的写照。
“铁笼”----------禁锢自由、代表邪恶。
2、假如你是作者，你会对华南虎说些什么？
插入背景介绍
牛汉曾是七月派诗人，他曾经因写诗而受尽了磨难，经历了入狱、管制、劳役，被剥夺个人自由达二十多年。1970年，诗人被关进牛棚，在文化部的湖北咸宁干校从事强制性劳动改造。绝大多数的学员经过一段劳动改造后，都陆续回到北京。牛汉却被留下来，继续接受惩罚，继续从事劳动改造，处在一种绝望的生存状态，因此，诗人的情绪非常沉重。1973年6月诗人由遥远的湖北来到桂林，原只想在大自然的怀抱中解脱一下，可是，却在动物园里看到这只老虎。他看到老虎用破碎的趾爪愤怒地把水泥墙壁刨出一道一道深深浅浅的血痕，在老虎不驯的气魄面前，诗人感到深深的羞愧，回去后就写下了这首诗。
学生换位思考，将自己置身于当时的社会背景之下，了解华南虎与诗人的处境何其相似，理解诗人以华南虎自喻，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
四、课堂小结
1、这首诗写于一个最没有诗意的时期70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励
2、齐读全诗
五、当堂检测
1、注音
栅（ ）栏 胆怯（）呵（ ）斥
苍莽（）抽搐（） 趾（ ）爪
铰（ ）掉 沟壑（） 咆哮（ ） 不羁（）和（ ）着
2、释义
抽搐（ ）
不羁（ ）
石破天惊（ ）
《《华南虎》教学设计》出自：百味书屋
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