篇一：钱氏家训
钱氏家训
个人
·心术不可得罪于天地，言行
皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。
处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
·家庭
欲造优美之家庭，须立良好之规则。
内外六阊整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。
娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。
家富提携宗族，置义垫与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。
勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。 ·社会
信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。
修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义垫，设积谷之社仓。
私见尽要铲除，公益概行提倡。不见才而生嫉。
小人固当远，断不可显为仇。君子固当亲，亦不可曲为附和。 ·国家
执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠢如仇。严以驭役，宽以恤民。
官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。
利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。
聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以廉。
庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，不养元气为本。
务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。
篇二：《钱氏家训》原文、翻译及注释
《钱氏家训》原文、翻译及注释 一、个人篇
二、家庭篇
三、社会篇
四、国家篇
篇三：《钱氏家训》
《钱氏家训》
吴越钱氏家族是个千年持续发展，人才不断涌现的大家族。千百年来，唐代大诗人钱起、宋末画家钱选、明末钱谦益、清代文字训诂学家钱大昭，史学家钱大昕，现代有钱基博、钱穆、钱钟书、钱学森、钱伟长、钱三强、钱其琛、钱永健、钱文忠……钱氏后裔名人辈出，这些人的诞生都和《钱氏家训》的潜移默化密不可分。
《钱氏家训》分为三部分：钱氏祖先钱武肃王(钱鏐的谥号)八训；武肃王遗训；钱氏家训。早先，钱氏家族每有新生儿诞生，就要全家人一起恭读《钱氏家训》。
第三部分《钱氏家训》是钱文选根据先祖八训和遗训，归纳在《钱氏家乘》里的，共635字，分“个人、家庭、社会、国家”4节。这份《家训》在钱氏家族留传了三十多代,1100多年。
个人篇
心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾（音增）子之三省（音醒）勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
家庭篇
欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。
社会篇
信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。
国家篇
执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛； 交邻有道则国安。原载《剡西长乐钱氏宗谱》
《钱氏家训》出自：百味书屋
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