篇一：回族的资料
回族分布在全国各地，因地域文化不同，而各地习俗也略有不同，但整体都有相同的习俗：
1.基本信仰伊斯兰教，宗教的法规融合于民族传统之中
2.围绕清真寺而居，凡是有回族的地方一般都会有清真寺，供回族穆斯林礼拜真主。
3.按照教义同族同信仰的男女通婚，一般不与汉族等民族通婚。
4.吃清真食品，忌食猪、马、骡、驴、狗、猫、猴等蹄子不分偶数瓣且不反刍的兽类等，自死而非阿訇宰杀的牛羊驼家禽等，以及动物的血液等。同时禁忌饮酒。回族小吃众多，经常制作各种油炸面食，以及拉面、酿皮、烤饼、羊杂碎、泡馍等风味餐饮，西北地区回族喜欢喝八宝茶。
5.普遍说汉语，各地回族说各地方言，言语中保留大量来自阿拉伯、波斯和突厥的词汇，尤其在解释宗教文献的时候使用频繁。回族见面问候常说：“色俩木而来空”，回答问候则说：“瓦而来空色俩木”。
6.普遍使用汉字，部分西北地区回族还用阿拉伯文字母拼写汉语，但此法已逐渐失传。
7.衣着服饰普遍和汉族相同，男性带白帽（也有黑、红、绿等颜色帽子），女性戴白色的大帽子将头发全部包裹进去，也有在头上别手帕盖住头发，还有的女性戴盖头整个包裹头部只露出面部，云南和西北地区回族还穿长袍。
8.回族普遍为逊尼派穆斯林教徒，受苏菲派影响而有四大门宦以及各种小教派。教派的区别大多在宗教活动中的行为表现上区分，唯有哲合忍耶教派的人戴的帽子非常特别可以一眼分辨出来。
9.回族的主要宗教节日为：开斋节（大尔地），古尔邦节（小尔地），圣纪（先知穆罕默德诞辰纪念日），阿舒拉日，登宵夜等。其中开斋节之前的一个月里为斋月，斋月中回族成年健康男女要在太阳升起前封斋，太阳落山后开斋，在白天禁止一切饮食等。古尔邦节是麦加朝觐的最后一天，回族家庭会在古尔邦节这一天宰牛羊分发给亲友、邻居和穷人等。
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。
中国回族服饰的特点有三：一是头饰最为显着，二是崇尚白色，三是因居住的环境的不同而有变化。 回族与信仰伊斯兰教的兄弟民族实属同一，始终保持浴俗净身和房内清洁的习俗，只是在衣着方面有着区别。回族的男性多以白帽为标志，上身着白汗搭，外罩黑夹，下身穿普通深色裤，脚穿圆口布鞋。姑娘或新婚妇女，头戴红色或绿色头巾，上身多着花色或浅红色衬衫，外罩黑色胸前多花紧身夹，下着彩色长裤，脚穿绣花鞋。老年妇女多着青色或深蓝色，头戴黑长盖巾，甘肃为黑盖，宁夏等地也有戴白色的。 近年来，回族人民生活日渐提高，城市的回族，特别是青年人，也和汉族一样，有不少人已喜着新潮时装，讲求款式新颖别致，色彩艳丽多姿。穿着考究的西装，系上颜色鲜艳的领带，头戴无沿小白帽，将民族特色和时代感相融合，也显得十分潇洒、英俊，落落大方。
随着时代的发展，近年来又有了改进，宁夏川区及其城镇的回族妇女都以白色护
土帽和彩色头巾代替了过去的盖头，使回族聚居区色彩斑烂，美化了回族人民的生活。
日常饮食习俗
日常食品
居住在城市的回族，一般都是一日三餐，早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍，或烙饦饦馍配炒咸菜吃，或配腊牛羊肉吃，还有的老人喜欢配炒花生米吃。午餐吃牛羊肉泡馍的人也较多，还有很多家庭喜欢吃饦饦馍配炒菜。炒菜一般也较简单的家常菜，如莲花白炒肉、芹菜炒肉、醋溜土豆丝、醋溜西葫芦、辣子炒咸菜、炒辣子酱等。晚餐大多数都吃面条，面条的种类很多，有碎面、长面、捞面、笼面等，也吃饺子、蒸包子、烙包子、韭饼等。
散居在各地农村、山区、牧区的回族，其饮食习俗多受居住地的影响。例如宁夏南部山区的回民，以土豆、荞麦、莜麦、糜子、豌豆为主食，新疆阿尔泰地区回民吃马肉和奶食品，米面食品退居次要地位，这显然是受哈萨克饮食习俗的影响，居住在云南迪庆藏族自治州和西藏一带的回民，主食与藏民一样，吃青稞、豌豆、三餐离不开糌粑和酥油茶。西北地区农村的回族饮食，最有特色者当属民间宴席。“九碗三行”就是回族的正宗宴席，一般在举办婚丧礼仪活动中，多用这种宴席招待众多的客人及亲属。
从总体上看，回族的日常食品有如下鲜明的特点：
一是主食中面食多于米食。面食是回族人民的传统主食，其品种之多，花样之新，味道之香，技术之精，都是无与伦比的，显示回族人民的聪明才智。据统计，回族饮食中，面食品种达60％多，而其他品种中，也或多或少地运用到面粉。拉面、馓子、饸饹、长面、麻食、馄饨、油茶、馄馍等等，经过回族人的制作，都会成为待客的美味佳品，甚至外国人也是一吃为快，好不留恋。
二是甜食占有一定的地位。这和阿拉伯穆斯林喜欢吃甜食有一定的渊源关系。阿拉伯穆斯林妇女生下小孩后，用蜜汁或椰枣抹入婴儿口中，才开始哺乳；宁夏回族婴儿出生后，也有用红糖开口之俗。回族著名菜肴中，有不少是甜菜，如它似蜜、炸羊尾、糖醋里脊等。米面中的甜食就更多了，如凉糕、切糕、八宝甜盘子、甜麻花、甜馓子、糍糕、江米糕、柿子饼、糊托等，宁夏回族还把穆斯林的传统美食油香做成了甜食，调制面团时，给里边加入蜂蜜、红糖等。
三是在菜肴中牛羊肉菜比重很大。回族特别喜爱吃牛羊肉，这和伊斯兰教的饮食思想有关。伊斯兰教倡导食用牛羊鸡鸭鱼等肉，禁戒猪驴骡及凶禽猛兽之肉。刘智在《天方典礼》中说“饮食，所以养性情也”，“凡禽之食谷者，兽之食刍者，性皆良，可食”，又说“惟驼、牛、羊独具纯德，补益诚多，可以供食”。伊斯兰教所倡导的食物，都是佳美的食物。所谓“佳美的食物”，马坚先生解释说，就是纯洁的、可口的、富于营养的食物，更具体地说就是要有良好的外观形象、鲜香的嗅觉口感和丰富的营养价值。以羊为例，性情温顺，自身洁净，其肉美味可口，同时还对身体有滋补食疗作用。羊肉成份中含蛋白质、脂肪、维生素及钙、磷、铁等矿物质。经常食用羊肉，可以开胃健力，散寒助阳，益肾补虚。
日常饮品
回族人民最喜爱的传统饮料是茶。茶既是回族的日常饮料，又是设席待客最珍贵的饮料。茶是回族人民饮食生活的重要组成部分。
无论您到西北东北或西南，也无论是城市乡镇或农村，只要到回族家做客，热情的主人都会首先端上一碗热腾腾的酽茶。回族很讲究茶具，不少回族家庭都备有成套的各式各样的茶具。过去煮茶或沏茶所用的壶，一般都是银和铜制做的，形式多样，别具一格，有长嘴铜茶壶、银鸭壶、铜火壶等。现在沏茶一般都用瓷壶、盖碗或带盖瓷杯，煮茶多用锡铁壶，夏天讲究用紫砂壶。
盖碗茶是西北回族一种独特的饮茶方式，相传始于唐代，相传至今，颇受回族人民喜爱。盖碗茶由托盘、茶碗和茶盖三部分组成，故称“三炮台”。每到炎热的夏季，盖碗茶便成为回族最佳的消渴饮料；到了严寒的冬天，农闲的回族人早晨起来，围坐在火炉旁，或烤上几片馍馍，或吃点馓子，总忘不了刮几盅盖碗茶。 回族人还把盖碗茶作为待客的佳品，每逢古尔邦节、开斋节或举行婚礼等喜庆活动，家里来了客人时，热情的主人都会给您递上一盅盖碗茶，端上馓子、干果等，让您下茶。敬茶时还有许多礼节，即当着客人的面将碗盖打开，放入茶料，冲水加盖，双手捧送。这样做表示这盅茶是专门为客人泡的，以示尊敬。如果家里来的客人较多，主人根据客人的年龄、辈份和身份，分出主次，先把茶奉送给主客。 喝盖碗茶时，不能拿掉上面的盖子，也不能用嘴吹漂在上面的茶叶，而是左手拿起茶碗托盘，右手抓起盖子，轻轻地“刮”几下，其作用是一则可滗去浮起的茶叶等物，二则是促使冰糖融解。刮盖子很有些讲究，一刮甜，二刮香，三刮茶露变清汤。每刮一次后，将茶盖呈倾斜状，用嘴吸着喝，不能端起茶盅接连吞饮，也不能对着茶碗喘气饮吮，要一口一口地慢慢饮。主人敬茶时，客人一般不要客气，更不能对端上来的茶一口不饮，那样会被认为是对主人不礼貌、不尊重的表现。
篇二：回族资料(1)
回族服饰概述
回族服饰有鲜明的民族特色，在回族聚居区中，回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮。最显著的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽，女子带各种花色的头巾。
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，另一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。
回族的简介及风俗习惯
回族是回回民族的简称。在长期历史过程中吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族等生活习俗，服饰特别。 回族有小集中、大分散的居住特点。在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。喜爱摔牛的运动，沧州、临夏、周口地区的回族善于练武。喜食炸油香。
回族人在居住较集中的地方建有，由阿訇主持宗教活动，经典主要是《古兰经》，信徒称“穆斯林”。生活习俗固守回族传统，遵循教规，讲究卫生，不吃猪肉，狗肉，动物的血液等。 伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。
回族的民族节日(概述)
回族的节日是伊斯兰教的三个传统节日：开斋节、古尔邦节和圣纪节。
一、开斋节
在我国陕西、甘肃、青海、云南等地的回民穆斯林将开斋节亦称为“大尔德”，流行在全国十个信仰伊斯兰教的民族中，但信仰伊斯兰教的十个民族的穆斯林在过节时又有许多本民族的特点和习俗。
斋月里，回族穆斯林的生活安排得比平时要丰盛得多。一般都备有牛羊肉、白米、白面、油茶、白糖、茶叶、水果等有营养的食品。
封斋的人，在东方发白前要吃饱饭。东方发晓后，至太阳落山前，要禁止行房事，断绝一切饮食。封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，回族穆斯林逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。
当人们封了一天斋，快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。听见清真寺里开斋的梆子声后，就在寺里吃“开斋饭”了。开斋时，若是夏天，有条件的先吃水果，没有条件的喝一碗清水或盖碗茶，而后再吃饭。这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴，而不是饥饿。若在冬天，有的人讲究吃几个枣子后再吃饭。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。 斋戒期满，就是回族一年一度最隆重的节日之———开斋节。
开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来，打扫院子巷道。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺，节日里也都打扫得干干净净，悬挂起“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。
二、古尔邦节
“古尔邦”，阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”，意为“牺牲”、“献身”，故亦称“宰牲节”、“忠孝节”。大部地区的回族称为“小尔德”，是伊斯兰教三大节日之一，一般在开斋节过后七十天举行。
古尔邦节，要举行一个隆重的宰牲典礼，这就是节日里，除了炸油香、馓子、会礼外，还要宰牛、羊、骆驼。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。
宰牲典礼举行后，家家户户又开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后，要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。这种庆贺节日的形式多种多样，各地互有异同。
三、圣纪节
圣纪节，是纪念伊斯兰教先知穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日。由于穆罕默德的诞辰与逝世恰巧都在伊斯兰教历三月十二日，因此，回民一般合称“圣纪”。节日这天首先到清真寺诵经、赞圣、讲述穆罕默德的生平事迹，之后，穆斯林自愿捐赠粮、油、肉和钱物，并邀约若干人具体负责磨面、采购东西、炸油香、煮肉、做菜等，勤杂活都是回族群众自愿来干的。回民把圣纪节这一天义务劳动视为是行善做好事，因此，争先恐后，不亦乐乎。
仪式结束后，开始会餐。有的地方经济条件较好，地方也宽敞，摆上十几桌乃至几十桌饭菜，大家欢欢喜喜，一起进餐；有的地方是吃份儿饭，回族群众叫“份碗子”，即每人一份。对于节前散了“乜贴”，捐散了东西，而没来进餐的，要托亲友、邻居给带一份“油香”去品尝。
篇三：穆斯林回族经名
穆斯林回族经名
(男性)
@偌龙
中文 英文字母注音意译 拉丁字母注音 阿卜杜勒·阿里木 ‘Abd al‘Alim 真主的仆人 ‘Abd al‘Alīm 阿卜杜勒·阿里 ‘Abd al‘Aliyy 真主的仆人 ‘Abd al‘Aliyy 阿卜杜勒·阿齐木 ‘Abd al‘Azim 伟大的仆人 ‘Abd al‘Azīm 阿卜杜勒·阿齐兹 ‘Abd al‘-Aziz 伟大之仆，力量 ‘Abd al‘-Azīz 阿卜杜勒·巴里 ‘Abd alBari 造物主的仆人 ‘Abd alBārī 阿卜杜勒·巴西特 ‘Abd alBasit 造物主的仆人 ‘Abd alBāsit 阿卜杜勒·费塔哈 ‘Abd al-Fattah （食物之门）开门之仆人 ‘Abd al-Fattāh 阿卜杜勒·哲巴尔 ‘Abd al‘jabbar 武力的仆人 ‘Abd al‘jabbār 阿卜杜勒·俄法尔 ‘Abd alGhaffar 宽恕的仆人 ‘Abd alGhaffār 阿卜杜勒·俄福尔 ‘Abd al Ghafur 宽恕的仆人 ‘Abd al Ghafūr 阿卜杜勒·哈迪 ‘Abd al Hadi 向导的仆人 ‘Abd al Hādī 阿卜杜勒·哈菲兹 ‘Abd al Hafiz 护国者的仆人 ‘Abd al Hāfiz 阿卜杜勒·哈格 ‘Abd al Haqq 真理的仆人 ‘Abd al Haqq 阿卜杜勒·哈克木 ‘Abd al Hakam 仲裁人的仆人 ‘Abd al Hakam 阿卜杜勒·哈基木 ‘Abd al Hakim 聪慧的仆人 ‘Abd al Hakīm 阿卜杜勒·哈力木 ‘Abd al Halim 宽容的仆人 ‘Abd al Halīm 阿卜杜勒·哈米德 ‘Abd al Hamid 赞颂之仆，永远赞颂 ‘Abd al Hamīd 阿卜杜勒·哈希卜 ‘Abd al Hasib 被尊崇者之仆 ‘Abd al Hasīb 阿卜杜勒·哲里勒 ‘Abd al Jil 造物主的仆人 ‘Abd al Jīl 阿卜杜勒·嘎迪尔 ‘Abd al Qadir 才能之仆 ‘Abd al Qādir 阿卜杜勒·凯里木 ‘Abd al Karim 高贵之仆 ‘Abd al Karīm 阿卜杜勒·莱兑弗 ‘Abd al Latif 友善之仆 ‘Abd al Latīf 阿卜杜勒·麦吉德 ‘Abd al Majid 荣耀之仆 ‘Abd al Majīd 阿卜杜勒·穆仪兹 ‘Abd al Mu‘izz 荣耀与权力之给予者之仆 ‘Abd al Mu‘izz 阿卜杜勒·穆台阿勒 ‘Abd al Muta‘al 至高无上者之仆 ‘Abd al Muta‘āl 阿卜杜勒·穆吉卜 ‘Abd al Mujib 回应者之仆 ‘Abd al Mujīb 阿卜杜勒·麦提尼 ‘Abd al Matin 坚定之仆，强大 ‘Abd al Matīn 阿卜杜勒·穆希米尼 ‘Abd al Muhaymin 监管者、护卫者之仆 ‘Abd al Muhaymin 阿卜杜勒·纳绥尔 ‘Abd al Nasir 援助者之仆 ‘Abd al Nāsir 阿卜杜勒·古都斯 ‘Abd al Quddus 至诚之仆 ‘Abd al Quddūs 阿卜杜勒·嘎哈尔 ‘Abd al Qahhar 征服，全能之仆 ‘Abd al Qahhār 阿卜杜勒·拉菲尔 ‘Abd al Rafi‘ （才智、尊重）上升者之仆 ‘Abd al Rāfi‘
阿卜杜勒·拉哈曼 ‘Abd al Rahman 至仁慈之仆 ‘Abd al Rahmān 阿卜杜勒·拉希德 ‘Abd al Rashid 正确的引路人之仆 ‘Abd al Rashīd 阿卜杜勒·拉扎格 ‘Abd al Razzaq 普施主之仆 ‘Abd al Razzāq 阿卜杜勒·赛俩木 ‘Abd al salam 和平之仆 ‘Abd al salām 阿卜杜勒·拉伍夫 ‘Abd al Ra‘uf 至慈之仆 ‘Abd al Ra‘ūf 阿卜杜勒·哈里格 ‘Abd al khaliq 造物主之仆 ‘Abd al khāliq 阿卜杜勒·萨卜尔 ‘Abd al Sabur 忍耐之仆 ‘Abd al Sabūr 阿卜杜勒·赛米尔 ‘Abd al sami‘ 全聪主之仆 ‘Abd al samī‘ 阿卡杜拉 ‘Abdullah 真主之仆 ‘Abdullah 阿卜杜勒·台瓦卜 ‘Abd al Tawab 宽恕之仆 ‘Abd al Tawwāb 阿卜杜勒·韦杜德 ‘Abd al wadud 爱之仆 ‘Abd al wadūd 阿卜杜勒·瓦希德 ‘Abd al Wahid 惟一之仆 ‘Abd al Wāhid 阿卜杜勒·瓦哈卜 ‘Abd al Wahhab 赐予者之仆 ‘Abd al Wahhāb 艾本尼 Aban 古阿拉伯人名 Abān 阿拔斯 ‘Abbas al‘Abbas 严肃的 ‘Abbās al‘Abbās 阿布德 ‘Abdud 礼拜者 ‘Abdūd 阿丹 Adam 圣人名 Adam 阿德南 ‘Adnan 专名 ‘Adnān 艾什勒弗 Ashraf 更荣耀的 Ashraf 阿迪勒 ‘Adil 公正 ‘Adil 阿费夫 ‘Afif 高雅，谦逊 ‘Afīf 艾哈迈德 Admad 值得称赞的 Admad 艾凯拉木 Akram 慷慨大方的 Akram 阿拉义 ‘Ala’ 高贵，卓越 ‘Alā’ 阿拉义丁 ‘Ala’al Din 卓越的宗教 ‘Alā’al Din 阿里依 ‘Aliyy 优秀，高贵 ‘Aliyy 艾敏 Amin 忠实者 Amīn 艾米尔 Amir 领袖，王子 Amīr 艾木哲德 Amjad 更光荣的 Amjad 阿米尔 ‘Amir 建筑者 ‘Amir 阿马尔 ‘Ammar 建设者 ‘Ammār 阿慕尔 ‘Amr 古阿拉伯人名 ‘Amr 阿奈斯 Anas （和蔼可亲者的）众人 Anas 艾尼斯 Anis 密友 Anīs 阿勒夫 ‘Arif 被认知，知识 ‘Arif 欧德 ‘Awad 报答，补偿 ‘Awad 艾尤卜 Ayyub 先知名 Ayyūb 艾麦尼 Ayman 幸福，顺利 Ayman 奥斯 Aws 树名 Aws 爱资哈尔 Azhar 明媚的，光明的，鲜花 Azhār
艾布·拜克尔 AbuBakr 穆圣的伙伴 AbūBakr 伯德勒丁 Badr al Din 宗教的圆月 Badr al Dīn 伯哈义 Baha’ 美丽，壮丽 Bahā’ 白哈艾丁 Baha’al Din 庄严的宗教 Bahā’al Din 巴希尔 Bahir 耀眼的，光辉的 Bāhir 白希丁 Bahiyy al Din 庄严的宗教 Bahiyy al Dīn 白沙尔 Bashshar 佳音的使者 Bashshār 巴赛尔 Basil 勇敢的人 Bāsil 白萨木 Bassam 喜气洋洋的 Bassām 巴赛木 Basim 喜气洋洋的 Bāsim 白俩勒 Balal 圣人祷告时间的报告人 Balāl 白舍尔 Bishr 欢乐 Bishr 布尔汗 Burhan 考验，证据 Burhān 阿西木 ‘Asim 保护人 ‘Asim 阿塔依 ‘Ata’ 礼物 ‘Atā’ 阿兑弗 ‘Atif 富于同情心的 ‘Atif 达乌德 Dawud 圣人名 Dāwūd 迪亚艾丁 Diya al Din 宗教的光亮 Diyā al Din 法迪 Fadi 赎罪者 Fādī 费迪勒 Fadil 杰出的，荣耀的 Fadil 法德勒莱哈 Fad al Lah 真主的卓越 Fad al Lāh 法哈德 fadh 豹子 fadh 费萨勒 Faysal 果断的 Faysal 法希尔 Fakhir 自豪的，优越的 Fākhir 法哈勒 Fakhri 荣誉 Fakhrī 法立德 Farid 惟一的 Farīd 法里斯 Faris 骑手，骑士 Fāris 法鲁格 Faruq 甄别错误与真理的人 Farūq 法兑尼 Fatin 聪明的，灵敏的 Fatīn 法瓦兹 Fawwaz 成功 Fawwāz 费达 Fida’ 赎罪，牺牲 Fidā’ 菲拉斯 Firas 聪慧，敏锐 Firās 加里卜 Ghalib 胜利者 Ghālib 加萨尼 Ghassan 古阿拉伯人名 Ghassan 加齐 Ghazi 胜利者 Ghazī 加亚西 Ghiyath 继承人 Ghiyāth 哈迪 Hadi 指向正路 Hādī 哈米德 Hamid 赞美者 Hāmid 哈木宰 Hamzah 狮子 Hamzah 胡马木 Humam 勇气与慷慨 Humām
哈伦 Harun 圣人名 Hārūn 哈桑 Hasan 美丽 Hasan 哈希姆 Hashim 圣人的祖父名，古阿拉伯人名 Hāshim 哈萨尼 Hassan 美丽 Hassān 哈帖木 Hatim 评判 Hātim 希沙木 Hisham 慷慨大方 Hishām 哈宰费 Hudhayfah 古阿拉伯人名 Hudhayfah 哈萨木 Husam 剑 Husām 哈萨木丁 Husam al Din 宗教之剑 Husām al Din 伊哈桑 Ihsan 行善 Ihsān 侯赛因 Husayn 小哈桑 Husayn 胡德 Hud 圣人名 Hūd 易卜拉欣 Ibrahim 圣人名 Ibrāhīm 易德里斯 Idris 圣人名 Idrīs 伊麻德 ‘Imad 支持，柱石 ‘Imād 伊麻德丁 ‘Imad al Din 宗教的柱石 ‘Imād al Din 伊姆兰 ‘Imran 圣人名 ‘Imrān 伊尔法尼 ‘Irfan 感激 ‘Irfān 伊萨 ‘Isa 圣人名 ‘Isā 易斯哈格 Ishaq 圣人名 Ishāq 伊萨姆 ‘Isam 保护，捍卫 ‘Isām 伊斯玛仪 Isma‘il 圣人名 Ismā‘īl 伊兹丁 ‘Izz al Din 宗教的伟力 ‘Izz al Din 查比尔 Jabir 慰问，慰问者 Jābir 哲耳法尔 Ja‘far 小河，溪流 Ja‘far 查拉里 Jalal 巨大的 Jalāl 扎马勒 Jamal 俊美 Jamāl 扎马勒丁 Jamal al Din 俊美的宗教 Jamāl al Din 哲米勒 Jamil 美丽 Jamīl 吉哈德 Jihad 奋斗 Jihād 哲瓦德 Jawad 慷慨，豪爽 Jawād 克马里 Kamal 完美的 Kamāl 卡米勒 Kamil 全美 Kāmil 克里木 Karim 慷慨的 Karīm 赫伊里 Khayri 仁慈的，慈善的 Khayrī 赫伊尔丁 Khayr al Din 美好的宗教 Khayr al Din 赫勒敦 Khaldun 古阿拉伯人名 Khaldūn 哈立德 Khalid 永恒的 Khālid 赫立里 Khalil 密友 Khalīl 赫宰麦 Khuzaymah 古阿拉伯人名 Khuzaymah
鲁格曼 Luqmam 圣人名 Luqmām 莱兑费 Lutfi 善良与友谊 Lutfi 麦海迪 Mahdi 指向正路 Mahdī 马希尔 Mahir 有技艺的 Māhir 麦哈穆德 Mahmud 被赞颂的 Mahmūd 麦克尼 Makin 坚强 Makīn 麦吉德 Majd 光荣 Majd 麦吉德丁 Majd al Din 光荣的宗教 Majd al Din 麦吉迪 Majdi 光荣的 Majdī 麦穆杜哈 Mamduh 被赞美、赞颂的人 Mamdūh 麦蒙 Ma’mun 值得信赖的 Ma’mūn 曼苏尔 Mansur （主）援助，胜利 Mansūr 麦尔旺 Marwan 古阿拉伯人名 Marwān 麦尔祖格 Marzuq 被主襄助，幸运 Marzūq 麦斯欧德 Mas‘ud 幸福，幸运 Mas‘ūd 麦依希尔 Maysarah 安适，舒服 Maysarah 米斯巴哈 Misbah 灯 Misbāh 穆阿兹 Mu‘adh 被保护 Mu‘ādh 穆阿威叶 Mu‘awiyah 幼犬或幼狐（也是伍麦叶王朝第一任哈里发名） Mu‘awiyah 穆艾叶德 Mu’ayyad 被拥护 Mu’ayyad 穆罕默德 Muhammah 被赞颂 Muhammah 麦哈乃德 Muhannad 剑 Muhannad 穆费德 Mufid 有用的 Mufīd 穆哈希乃 Muhsin 善良者 Muhsin 穆海台迪 Muhtadi 正确引导 Muhtadī 穆杰希德 Mujahid 奋战者 Mujāhid 穆赫塔尔 Mukhtar 优选者 Mukhtār 孟迪尔 Mundhir 告知者，告诫者 Mundhir 穆尼尔 Munir 辉煌，光明 Munīr 孟台绥尔 Muntasir 胜利的 Muntasir 穆尔台迪 Murtadi 喜悦者 Murtadī 穆萨 Musa 圣人名 Mūsā 穆斯林 Muslim 信仰伊斯兰者，和平者 Muslim 穆斯塔法 Mustafa 被选择的（穆圣的另一个名字） Mustafā 穆尔台绥木 Mu‘tasim 顺从者 Mu‘tasim 穆尔台兹 Mu‘tazz 自豪，武力 Mu‘tazz 穆台阿穆帖仪 Muta‘ 服从者 Mutā‘
穆瓦法嘎 Mutti‘ Muwaffaq 顺从者成功者 Muttī‘
Muwaffaq奈布哈尼 Nabban 高贵 Nabbān
《回族的资料50字》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/19774.html
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