篇一：《雅舍》课堂实录(江苏省仪征中学刘祥)
让豁达成为一种人生养料
——《雅舍》课堂教学实录
一、走进作者：在背景中发现写作动机
师：今天这节课，我们共同鉴赏梁实秋先生的经典散文《雅舍》（板书：雅舍梁实秋）。能够学到这篇文章，是我们的幸运，当同学们的父辈坐在教室里读书时，他们学习的是另一篇跟梁实秋有关的文章，名叫“丧家的、资本家的乏走狗”，作者是谁呢？鲁迅！为什么说跟梁实秋有关呢？这里的“丧家的、资本家的乏走狗”就是鲁迅册封给梁实秋的一个称号。咱们先一起了解梁实秋的相关情况。
大屏幕展示相关资料之一：
梁实秋，著名散文家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。
1915年秋考入清华大学在该校高等科求学期间开始写作。1923年毕业後赴美留学，1926年回国后先后任教于多所知名大学。
在美国哈佛大学研究院学习时接受了新人文主义思想的影响，反对文学的阶级性，主张在理性指引下从普遍的人性出发进行文学创作。
让梁实秋名声大噪的有三件事：第一是和鲁迅先生的论战，第二则是千夫所指的“抗战无关论”，第三则是风行海内的《雅舍小品》。
在学生阅读屏幕内容的同时，师补充介绍：梁实秋26年从美国回国后，首先任教于南京东南大学。27年，他仗着年轻气盛，先后在两家报纸上发表文章，批判法国启蒙思想家卢梭。一向景仰卢梭的鲁迅对梁实秋的观点自然深为不满，随即也撰文对梁实秋进行反批判，由此拉开了两人间论争的帷幕。这种最初起源于学术的争端，最后在经历了意识形态上的争斗过程后，最终沦为人格上的相互攻击，因此，才有了“丧家的、资本家的乏走狗”的称谓。 大屏幕展示相关资料之二：
“于抗战无关论”：现在抗战高于一切，所以有人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。于抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战截搭上去。至于空洞的‘抗战八股’，那是对谁都没有益处的。 ——梁实秋
师补充相关内容： 1938年11月，梁实秋受《中央日报》邀约，担纲“平明”副刊编辑，上任之初，他拟写了一则发刊词，提出了屏幕上的观点。这段话，本是梁实秋的文学主张的真实体现。他认为文学不要过多的干预政治，应该表现那种永恒的人性的东西。但这段话时间不对，背景不对，因而，发表之后，立刻招来无数的批评，其中包括他的很多好朋友也公开发表文章，批判他的这种言论。在这样的举国声讨背景下，5个月后，梁实秋被迫辞职。这时，适逢日本人大规模轰炸重庆，梁实秋所在的教育部中小学教科书编委会迁到了北碚。起初，梁实秋无处安身，住了几个月的办公室。一直到寒冬将临时，才和朋友吴景超、龚业雅夫妇合资购买了这栋房子，并由梁启超命名为“雅舍”。
雅舍时常是高朋满座。能够光临雅舍的，多是一些文化界名流。其中，著名女作家冰心也是梁实秋的座上客，而且，冰心对梁实秋颇为赏识。她曾经给梁实秋这样一段评价： 大屏幕展示相关资料三：
一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的好朋友。我的朋友之中，男人中实秋最像一朵花。
——冰心
师板书：
才
情 趣
学生齐读冰心这段文字，众笑。
师：这段文字，虽然是朋友之间的戏谑之言，体现的确实一种欣赏。文如其人，实秋最像一朵花，才情趣三者兼备，那么，实秋的文章自然也应该具备这才、情、趣的三要素。今天，我们就围绕这三个字，鉴赏这篇文章。
二、感知文本：在整合中认知浅层信息
师：先研究第一个问题： 《雅舍》中的“才”。
（大屏幕展示：1、还原一个真实的“雅舍”。）
师：雅舍是一间什么样的房子？或者说，真实的雅舍，具有什么样的特点？请讨论归纳。 两分钟后，师提问。
生：破陋的——
师：就这一个特点吗？
生：雅致的。
师：哦，又是雅致的。
众生笑。
师：这雅致是从雅舍这名字推敲出来的吧？还有吗？
生摇头。
师：请坐，（示意另一位）你说呢？
生：简单的??自然的。
师：这自然的，怎么说呀？
生：因为它是在山上??
师笑：在山上就是自然的？从山上长出来的，跟大树一样？
生：它??周围有比较自然的环境。
师：哦，环境自然。还有吗？（生摇头）
师（示意另一位）：轮到你了，你谈谈？
生：我觉得雅舍十分简陋，比较单薄??
师：还有谁补充？你说（示意另一位）？
生：有很多的蚊子、老鼠??
师：这说明雅舍的环境怎样？
生：环境不好。
师：雅舍还有什么特点呢？你再说说（示意另一位）？
生：雅舍它虽然算是座房子，但是它并不能很好的遮风避雨，给人一种很简陋的感觉。且蚊鼠猖獗，但自然景色还算优美。
师：书上好像还有一些描写，大家没有关注。雅舍里面行动起来如何？隔音效果如何？下雨时又是如何？
学生翻书，寻找相关语句。
师指名部分学生朗读相关语句后，小结：现在，把大家找寻到的这些内容概括起来看，真实的雅舍应该是一座条件很差的房子——咱们说它是一栋房子是否确切？
生默然。
师：梁实秋在介绍房子时，好像用了一个字。他说这房子——
生齐：没有人说它不像是座房子。
师：这也就是说，雅舍不是一幢严格意义上的房子。如此看来，雅舍的缺点是很多的。一齐说，雅舍有哪些缺点？
生七嘴八舌回答，师归纳：它简陋，风雨难避，地处偏僻，行走不方便，门窗不严实，而且蚊虫肆虐，老鼠猖獗。
师：这都是它的缺点，有没有好的地方？
生：它景色不错。
师：除了景色不错之外，还有什么好处？
生：比较安静，适宜于静心地写作。
生：它比较有个性。
师：个性体现在什么地方？
生：它——有窗子没有玻璃，风来则洞若凉亭。
师笑：这就是个性啊，回家把你家的窗子也都捣碎了，也来点个性。
生齐笑。
生：它比较实惠。
师：比较实惠？便宜？
生：不是，在这个地方，夜晚看夜景的时候，比较美丽。可以亲近自然。
生：这里的风景很好，晚上的时候，特别是月夜，景色十分优美。另外，雅舍里面的陈设也很雅致，富有个性情趣。
三、走进文本：在细节中体察隐语意义
师：是的，雅舍里面的陈设富有个性，这富有个性的雅舍，在作者的笔下是有生命的。雅舍的生命在于作者文字中的一种趣味，这种趣味，来自作者的主观感受，来自文学。所以，我们也可以这样说，这栋实际上很简陋的房子，实际上是一座文学的雅舍。
（大屏幕展示：2、发现一座文学的“雅舍”。）
师：文学的雅舍，具有什么样的特点呢？作者是如何表现雅舍的简陋的？
生：作者用了“瘦骨嶙峋”“单薄得可怜”来描绘雅舍的建筑。
师：请你把这段文字朗读一下。
生读第一段相关文字。
师：这段文字采用了什么样的手法？
生：拟人。
师：如果没有这两个词，你觉得表达效果如何？
生：嗯——那样就读不出趣味来了。
师：哦，有了这几个词，就有了趣味了啊，什么趣味呢？
生默然。
师：说不清楚吗？是不是很形象？读到这样的文字，眼前是否就有了这样一种瘦骨嶙峋的形象？
师：这是写简陋的文字。写行动不便的文字，又是怎么样的？
生：下去马路要走七八十级台阶。
师：台阶多。
生：然后，地面一边高一边低，坡度甚大。
师：坡度大。这台阶多、坡度大能体现文学性吗？哪些内容是从文学角度表现这台阶多
坡度大的呢？
生：每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡。
师：鼓腹而出是什么意思？
生：吃饱了挺着肚子走出来。
师：“鼓腹而出”和“下坡”两个词语连起来，大脑里是否有一个鲜活的形象了？如果只说“下坡”，还有没有这样的形象感？
师做鼓腹而出的动作，生哄笑。
师：鼓腹而出虽然只是一个吃饱了的动作，但在形象中体现出了一种情趣。这就比单纯介绍房间坡度有意义得多。再看，作者是如何用文学笔法来写老鼠肆虐蚊虫猖獗的情景的。
组织齐读第三段相关文字。
师：这段文字中的老鼠活动，像不像一组动画片镜头？这个详细的细节如何来的，想象出来的吗？不是，是作者观察的结果。想一想，老鼠在肆虐活动时，作者在做什么？
生杂说：在观察，再看，躺床上看??
师：作者是以一种什么样的心境再看老鼠？是不是手里攥个大砖头，随时准备把老鼠砸死？
生齐笑，杂言不是。
师：什么样的心态再看阿，就当作一个电影片段在欣赏吧，甚至是带着一种看热闹的心态来看这老鼠。当然，蚊子没办法欣赏，所以，下面写蚊子时，他突出蚊子的——
生：骨架。
师：蚊子的骨架如何？
生：骨架很硬。
师：蚊子的骨架能硬到什么程度？这个硬字，想表现蚊子的什么特点？
生：表现蚊子的大。
师：这么硬这么大的蚊子，咬到人之后如何？作者如何描述的？
生：像玉蜀黍。
师：“像玉蜀黍”和“全身是包”有什么样的差别？
生：玉蜀黍很形象。
生：玉蜀黍除了形象外，还有一种很可爱的味道。
师：可爱？
生：玉蜀黍除了有外部形态，还有一种色香味俱全的感觉。包就只有讨厌感了。
师：哦，你的意思是说，即使是蚊子咬过后留下的包，在作者眼中也并不全是厌恶。作者也能将它当成一种别样的风景看待，是吗？
生点头认同。
师：从这些细节的研究中，我们可以发现，原本很寻常的景色，很痛苦的经历，一旦和文学结盟后，就产生了一种奇异的力量。这种力量，就是文学的力量。文学的价值，就在于把一个原本很平常的内容，用独特的语言去渲染描绘，让我们感受到一种与众不同。
那么，作者为什么会有这样一些感受呢？他的这种处境，换到我们身上，还会有这样的感触吗？你会不会有这样一些感觉？
生齐答：不会！
师：也不一定。咱们不能说自己就绝对不会，但也不见得会。
师：换个角度思考，如果生活在雅舍中的是鲁迅，你觉得他会不会有这样的感觉？ 生哄笑。
师：咱们也不知道鲁迅先生是否会有同样的感觉，但如此俏皮幽默的文字，估计不会产生。因为鲁迅先生的个性不是这样的，他是一个锋芒毕露的人。虽然他也有他的情趣，但他
的情趣不在这琐屑生活中。所以，我们学习雅舍，更主要的，就是学习梁实秋的个性。
（大屏幕展示：3、欣赏一篇个性的《雅舍》。）
师：个性可以从哪些地方体现呢？可以是个性的选材，个性的语言，个性化的表达，雅舍正是通过这些来体现作者的才华的。
师：探究了《雅舍》中的“才”，我们再来研究《雅舍》中的“情”。
（大屏幕展示：（二）《雅舍》中的“情”。1、什么样的情感？）
师：雅舍体现了一种什么样的情感？预习作业中，有同学说，雅舍这么一座破房子，作者为什么非要住在这里，搬走就是了。前面我们介绍了，没有雅舍之前，作者是住在办公室里的。可以说，作者住在雅舍中，不是为了标识自己的清高，不是为了展示自己的与众不同，而是一种迫不得已。但作者不同于一般人之处，就在于他在这简陋的房子中体察到了一种情趣，发现了一种可爱。是什么样的情感，是不是喜欢？
生：我觉得是一种依赖和好感。因为他如果离开了雅舍的话，他只能住办公室。而且，在文章他还说，不论住在哪里，只要住得稍久，他就对那房子产生感情，非不得已，还舍不得搬。然后，他说现在住了两个多月，我的好感油然而生。
师：主要是好感？（示意另一生）你认为呢？
生：我觉得还是喜欢。
师：比较喜欢。给他一座好房子也不住，就坚决住在这儿？
生：他是没有办法才住在这里的，我想，如果有可能选择，他会选择好房子的。 师：那还是喜欢啊。
生哄笑。
生：我觉得是一种无奈之情。他是没有办法才住在这里，在没有好房子的情况下，他只有尽量发现这房子的可爱之处，如果有更好的房子可以选择，他根本不会在这里主动发现什么好的东西。
师：那又有问题了。他既然是无可奈何住在这儿的，为什么却没有抱怨，没有唉声叹气呢？
生：他既然没有选择了，唉声叹气也没有用，还不如去发现它的可爱。
师：但生活中有这样的状况啊。
生：他的心态比较好。
生哄笑。
生：他有一种君子固穷的感觉。他能够在十分简陋的地方，感受到生活中快乐的一面，因而，他也就不会觉得生活的艰苦。
师：好，非常好。在梁实秋的观念中，他虽然不是主动选择这样的简陋处所来居住，但当你将他放到这样的环境中时，他不会长吁短叹、唉声叹气，反而是努力发现一种让他觉得有情趣的东西。这样一种感情，我们说它是“可爱”“喜欢”，都不太恰当。我想，更多时刻，它体现的应该是一种随遇而安、甚至是知足常乐等等。这和个人的内在追求、情感喜好都有密切的内在联系。
师：这样的情感是如何表达的呢？自然离不开文章中众多的细节描绘。刚才的赏析中，我们已经做了探究。比如对老鼠活动的描述，对月夜美景的描绘等。这里还有一个问题需要我们探究，写月色的这段文字中，景色如诗如画。这特别美的景色，最后生出来的却是一种什么样的情感？
生读：月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
师：这么美好的景色，怎么会助我凄凉呢？老鼠蚊子还能构成美景啦，真正的美景反而感觉到一种凄凉。这梁实秋是不是有病啊？
生：我觉得，可能这里的情感才是梁实秋的真正情感。
篇二：《荷塘月色》课堂实录(江苏省仪征中学刘祥)
《荷塘月色》课堂实录
江苏省仪征中学（211900）刘祥
电话 13511727891
一、强化初读体验，整体感知文本
师生问好后，开始上课。
师：大家预习课文了吧？看了几遍？
生杂答。有说两遍，有说三遍，有说很多遍。
师：很多遍读出什么了？你给大家说说，你在这篇文章中读出了什么？
生1：觉得作者在描写荷塘的夜晚时，写得特别优美，特别静谧。有一种抛弃了世俗的很悠闲的感觉。
生2：我读出的是作者心态的宁静、悠闲。
生3：我觉得也是一种安宁的心境吧。也就是说，体现出了作者一种特殊的心情。整篇文章读下来，特别的美。
师：阅读，就是和作者进行对话，进行交流。咱们几位同学都读出了一种非常美、非常安宁的心境。这就是对话的结果。我想问一问，我们在阅读中有没有什么困惑、疑问的地方？
生4：我感到很奇怪，为什么在这么美的景色下，作者却在最后一段提到自己的家乡，说是惦念江南了。
师：好，你非常善于思考。谁来帮帮她？
生5：因为他现在心情很宁静，就会想到很多过去的事情，就会想到家乡，想到江南的月色也是很美好的。我觉得，心情宁静的时候，可以想起很多过往的东西。可以勾起作者心中对家乡的思念。
师：大家都认同这篇文章中，表达的是一种非常宁静的心情吗？
生6：我觉得，作者也有一种淡淡的忧愁。
师：从哪儿读出来的？
生6：从他的思乡以及渴望得到宁静中感受到的。
师：你能不能从课文中找到具体的、和这种淡淡的忧愁对应的句子？
生6：??
师：哪位能补充一下？
生7：第一句话“这几天心情很不宁静”。
师：第一句话说的是心里不宁静，咱们刚才读出来的不都是宁静的吗？
生7：他这是因为不宁静，然后晚上去散步了。散步中看到了荷塘和月色的优美景色，然后心就变得宁静了。
师：那也就是说，作者最初是“不宁静”（板书），然后，因为荷塘的景色很优美，就变得“宁静”（板书）了。那么，荷塘的景象，为什么就能够让作者变得宁静了呢？咱们思考一下。请第二排的女同学说一说，你觉得呢？
生8：景色触动了内心的情感。
师：简单地说，就是触景生情了，是吗？你喜欢这几段写景的文字吗？
生8：喜欢。
师：能给大家演示一下吗？可以吗？
生8诵读。
师：咱们就从这一段看，你怎么就能读出宁静？你觉得哪些意象、哪些景物，能让你觉
得宁静？
生8：荷叶，清香??
三、重点语段品读，培养鉴赏能力
师：现在，老师也读一遍这段文字，请大家注意，老师在读的过程中，会丢漏一些信息。请大家思考，经过老师的处理后的文字变得如何了？
师：荷塘上面，是田田的叶子。叶子出水很高。叶子中间，点缀着些白花，有开着的，有打着朵儿的。微风过处，送来缕缕清香。这时候叶子与花也有一丝的颤动。叶子本是肩并肩密密地挨着，叶子底下是脉脉的流水，不能见一些颜色。
师：什么样的感觉？还能不能感受到宁静和优美？
生杂答：不能。
师：为什么呢？
生：少了一些词语和修辞手法。
师：这也就是说，我们在鉴赏这一段写景文字时，应该关注什么？
生杂答：关注细节，关注修辞。
师：是啊，一篇散文要想写得好，一定要善于使用修辞，善于虚写。咱们平时写作文时，最头疼的就是文章写不长。为什么写不长呢，因为我们总是实话实说。就像老师刚才读的这样，全是大实话，不会用修辞，不会展开联想想象，不会用虚写。所以，写出来的文章便缺少魅力。现在，咱们来琢磨琢磨文段中的几个修辞。第一个使用修辞的句子是什么？
生齐答：像亭亭的舞女的裙。
师：荷叶怎么会像“亭亭的舞女的裙”呢？像吗？
生9：因为荷叶铺展开来，和裙子在旋转时散开很相像。
师：往下看，还有什么修辞？
生杂答：拟人、比喻——有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的。正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
师：这里的比喻，有什么特点？
生杂答：博喻，一个本体，几个喻体。
师：这几个喻体，分别是从什么样的角度展开？
学生默想后交流，分别赏析三个喻体。
师：从这几处修辞，我们可以看出，学习散文，就是要抓联想、想象，抓修辞。只有抓住了这些，才能品味出散文的特有味道来的。
四、与无疑处生疑，换个角度思考
师：朱自清先生说，“这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”（此处教师重读“总该”二字）。他所强调的“总该另有一番样子吧”（板书），当然是说月夜的荷塘。和白日里的荷塘相比，景色会有很大的差异。这荷塘白日里会是一种什么样的景象呢？咱们把第四段再读一读，想一想，哪些景色、哪些词，白天也能够出现？又有哪些只能夜晚才有？同座位可以交流交流。
学生诵读、交流。教师巡视，小声和学生交流。
生10：我觉得，田田的叶子，在白天看起来，也会像是亭亭的舞女的裙。零星的白花，在白天也是袅娜地开着，羞涩地打着朵儿。这些都是白天可以看见的。但因为缺少了月光，它们就不会具有那种温润、宁静、柔美的色泽。碧天里的星星，当然是夜晚才特有的。至于刚出浴的美人，在月光下会有一种朦胧的感觉，白天里是表现不出来的。“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，体现的是一种特别静谧的感觉，白日里无法
感受得到。后面几个句子写的景色，我觉得是白天也可以拥有的。
师：刚才这位同学找了一些句子，认为有些景象是白天里可以有的，有些景象到了白天就消逝了。而这些能消逝的，恰恰是让咱们感受到宁静的那些景象。现在，咱们再回到开头，朱自清先生为什么会认为白天里日日走过的荷塘，“在这满月的光里，总该另有一番样子”呢？他认为这荷塘在月色下，会增添了一些什么？
生齐答：宁静。
师：有了这宁静，所以他才要到荷塘边上走一走。因为他自己是——
生齐答：不宁静。
师：作者内心深处不宁静，所以才要找寻一种宁静。他觉得这荷塘“总该另有一番样子”。在刚才的诵读中，我们发现，是不是真的“另有一番样子”？
生齐答：是。
师：是的，果真另有一番样子（板书）。
师：第五个段落，还是在写月下的荷塘，角度有没有变化？
生齐答：有变化。
师：什么变化？
生杂答：写月光。
师：是呀，由写荷塘，转而写月光了。咱们再请一位同学，为大家朗读一下这个段落。谁愿意来？
生11诵读第五段。
师强调“如梵阿玲上奏着的名曲”的断句。
师：这一段文字美不美？
生齐答：美！
师：“峭楞楞如鬼一般”美不美？
生杂答：美。
师：你说说，怎么个美法？
生12：我觉得很形象地写出了月光下的荷塘景象，有一种很独特的审美感觉。
师：哦，这鬼是一种很独特的审美感觉。从审美角度看，这“鬼一般”的景色，有它独特的审美价值。如果我们从整体的意境氛围上看，这个比喻，和前后文是否似乎有点儿不够协调？
五、感悟文字魅力，体察精妙语言
师：这一段文字，和上面一段文字，又有了一点差别。老师把这段文字的前几句话再改变一下，看看又有什么样的差异？
师读：月光静静地照在这一片叶子和花上。薄薄的青雾升起在荷塘里。叶子和花仿佛水洗过一样??这样一变化，你感觉如何？
生13：我觉得改变之后，读起来就很僵硬。原先的“泻”、“浮”、“牛乳”都是带有一种柔和与飘渺的感觉的。
师：你能不能具体说一说，比如这“泻”好在何处？
生13：“泻”像流水一样，流水是温和的。“照”就是光线直接打在荷塘上，有些僵硬。“浮”是从下面慢慢地涌上来，有一种飘渺感。而牛乳和水相比，牛乳有一种奶白色，给人的感觉相对温和些。用“水”就显得太透明，没有颜色感了。
师：那这牛乳的比喻，如果是白天，能不能用？
生13：不能，只有晚上的月光照耀，才能有这样的色泽。
师：刚才这位同学的发言，实际上是在教给我们鉴赏散文的另一种方法——炼字。就是
说，鉴赏作品时要抓住关键的字去看。比如这个“泻”，换成“照”便缺少了美感。因为前面有个“流水”的比喻。“流水”给我们什么样的感觉？
生杂答：动态的感觉。
师：对，动态的感觉。用“泻”可以化静为动，让色彩和画面鲜活起来。这是鉴赏散文时需要重点关注的。由这两个段落的鉴赏，我们可以归纳出这样一个结论：要想把一段景致写得很生动、很形象，就应该怎么办？
生杂答：要使用修辞，要使用联想、想象。
师：在字词的使用上，有什么要求？
生杂答：要炼字，要斟酌词语。
师：也就是说，我们要用最恰当的字词，把我们的思想和情感准确地表达出来。
六、走进深度思考，捕捉隐语意义
师：请大家思考一下，江南采莲和荷塘月色有什么关系？这样写，是不是跑题了？作者写这些，想表现什么？
生14：第四段是描写荷塘里的景象，是实写；第五段描写荷塘里的光和影，是虚写；
第六段中又说“这时最热闹的是树上的蝉声和水里的蛙声，但热闹是它们的，我什么也没有”，这就说明，无论眼前的景色有多美，但在作者心中，他都是一个看客。他无法融入这个景物中，便只有从自己的记忆中挖掘，于是也就想到了家乡采莲的故事。
师：说得十分精彩。荷塘的月色非常优美，但这月色并不属于朱自清。他只是一个看客。换而言之，他和荷塘无法融为一体。现在，我们回过头想一想，第五段写的那么优美的景物中，突然就跳出一句“峭楞楞如鬼一般”，这种并不美好的景象，实际上正是他对并不美好的现实的独特感受。标明了他无法和美好的月色相互交融。荷塘里的景色，虽然能够让作者获取片刻宁静，但在获取宁静之后的不久，他就发现这里的一切美好和热闹并不属于自己，这也就说明了朱自清先生在荷塘中并没有实现内心的真正宁静，片刻宁静之后，他又回归了“不宁静”（板书）。而这个“不宁静”，就体现为“我什么也没有”（板书）。也正因为自己“什么也没有”，才想到了江南，想到了江南采莲的那种生活模式。那种生活模式，才是作者真正渴望拥有的。
师：请同学们再思考这样一个问题，朱自清在想到江南、想到家乡之后，慰藉了内心中的孤独寂寞了吗？
生杂答：更加惆怅了。
师：在哪个句子中可以读出这样的感觉？
生杂读：这真是有趣的事，可惜我们现在早已无法消受了。
师：请注意这里的“早已”。“早已无法消受”跟“无法消受”相比，突出了什么？ 生15：突出了内心中巨大的失落感。
师：明明是“早已无法消受了”，却还是希望每天接触的景物“总该另有一番样子吧”，这反应了朱自清先生什么样的内心世界？
生16：一方面对现实不满意，渴望改变现实。另一方面，又找不到理想的出路，只能把希望寄托在幻想之中。
师：你说的很精彩！“总该另有一番样子”确实是一种幻想。现实生活中，我们会在什么样的场合使用“总该”这个词？你能用“总该”造一个句子吗？
生思考。
师提问另一生：你造了一个什么样的句子？
生17：这个物品总该是我的吧。
师：“总该是我的”，是不是你的？
生17：不是。
师：我们常常会这样说，“我总该考一次一百分吧！”他考没考到？
生齐答：没有。
师：是的，“总该”说明以往多是不如意的，眼下依旧不如意，即使是希望中的事物，也并无多少实现的可能。由此我们可以想到，朱自清所希望“总该另有一番样子吧”的荷塘，和现实中的荷塘，其实并非同一个荷塘。朱自清先生在文章中描绘的荷塘，和他心目中渴望拥有的荷塘，有一个很大的落差。这个落差，正是他难以在荷塘中获取真正的宁静的根本原因。
七、梳理文章思路，交给具体方法
师：通过以上的分析，我们将文章的整体框架进行了梳理。现在，我们回过头再盘点一下，这篇文章，作者是依照什么样的思路来写作的？学习散文，一定要了解散文的思路。在研究这篇散文的思路之前，我想和大家一起研究一篇初中时学过的散文——《岳阳楼记》。《岳阳楼记》第一段怎么写的？
生杂背第一段：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡??
师：能概括一下吗？这段写什么？
生18：重修岳阳楼的经过，以及写作本文的原因。
师：第二段写什么？
生：描绘洞庭湖的景象。
师：第三段、第四段又写了什么？是眼前的，还是想象的？
生齐答：想象的景象。
师：后面两段呢？还是想象吗？
生杂答：抒情议论。
师：也就是说，范仲淹要由前面的景物来抒发一种人生的感慨。由这可以发现，《岳阳楼记》是依照一种什么样的框架写作的？先交代什么？
生杂答：写作的缘由。
师：简单地说，就是“缘起”。然后，第二部分呢，怎么样？
生杂答：写景物。
师：是的，对景物进行描述。接着又写什么？
生杂答：想象的景物。
师：是的，写联想想象的景物。最后如何收尾？
生齐答：抒情议论。
师：概况起来，我们就可以发现，《岳阳楼记》是依照“缘起——描述——联想——感悟”的框架写作的。《荷塘月色》是否也是用这样的方法写作的呢？我们把《荷塘月色》的内容往这框架里套一套，看看是否有共同点。
生依照要求研究《荷塘月色》的内容结构。
师：缘起是什么？
生齐答：这几天心里颇不宁静。
师：因为这个缘起，他才出去到荷塘边散步。咱们刚才重点研究到第四、第五段，还有没有研究的第六段，都是在做什么？
生齐答：描述。
师：梁朝采莲的故事呢？
生齐答：联想想象。
师：有没有感悟？
篇三：《登高》教学实录(江苏省仪征中学刘祥)
每一个文字，都有生命
——《登高》教学实录
江苏省仪征中学（211900）刘祥 电话 13511727891
【教材解读与教学设想】
《登高》是高中语文传统名篇。苏教版中，将其放置在必修四“笔落惊风雨”主题单元的“诗从肺腑出”模块内，目的在于借助千锤百炼的文字，帮助学生建立起锤炼语言、精妙运用语言文字的能力。学习该课，自然需要紧扣诗歌字词展开，在字词的玩味中，一步步走进诗歌的整体意境，一步步感受诗人的独特情感。
教学中，采用“走进作者——走进文本——走进文化——走进心灵”的主体实践性阅读法，以教学内容的板块推进，带动起整首诗歌的学习。先立足宏观感受，再强化细节赏析，最后回归到宏观领悟。如此，学生才能真正进入诗歌中，与诗人同呼吸、共命运。
【教学目标】
古典诗歌的学习，固然在很大程度上需要以鉴赏为主要目标，但更需立足诗歌本身的意象、意境与情感，分析把握诗歌意义与文字呈现间的复杂关系。因此，本课时的核心教学目标，就是细节鉴赏中的意象分析。此外，适当的诵读、讨论、拓展，均有利于学生综合素养的提升，因而也纳入课时的拓展性教学目标中。至于背诵默写等基础性目标，则安排在课余时间落实。
【教学过程】
一、走进作者，感知诗歌情感
师：今天，我们学习杜甫的诗歌《登高》。《登高》在杜甫诗歌中，占有相当重要的一个位置。明人胡应麟评价其为“古今七言律第一”。这首诗歌，可以说是体现了杜甫诗歌沉郁顿挫创作风格的极高成就。
关于杜甫，我们并不陌生。他，七岁学诗，15岁时，便名振洛阳。他，胸怀壮志，凭了“一览众山小”的胸襟气魄，一步步登上了诗歌的巅峰。然而，他却又一生坎坷，空怀了“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想，却四处奔走、终身失意，始终无法敲开高层统治集团的大门。 他，青年时壮游天下，豪情万丈。壮年时困守长安，报国无门。中年时遭逢乱世，历经磨难。（音乐起。二胡曲《江河水》的旋律轻轻飘荡在教室里）现在，他老了，病了，他居无定所，只能随了一叶扁舟飘零于凄风苦雨的江湖中了。他又会怎样了呢？他的壮志还在吗？他的雄心犹存吗？国家的命运、人民的苦难，他还会一如既往的关注吗？在这个九月九的重阳之日，杜甫拖着病躯，一步一步地登上了山峦，登上了我们的心灵。
师配乐范读全诗，营造意境，渲染氛围。
师：在老师的朗读中，你体味到了什么样的情感？这情感从何而来？是老师的刻意营造，还是诗歌本身固有，或者是兼而有之？
生1：一种悲凉、凄清的感情。
师：你的这感情从何而来？
生1：从诗歌的意象中来。诗歌所选择的急风、高天、哀猿、青渚、白沙、落木等景物，渲染出了这种悲凉与凄清。
生2：诗歌的气势比较开阔，有一种悲而不伤，渴望建功立业的情感。
生3：感受到了一种悲壮。
师：悲在何处？壮又在何处？
生3：悲在年老体衰，疾病缠身，功业无成，壮志难酬。壮在雄心不老，斗志犹存。 师：你从哪儿读出了雄心不老、斗志犹存？
生3：“不尽长江滚滚来”的气势。
师：“不尽长江滚滚来”怎么就有了雄心不老的气势呢？
生3：??
师：一种主观感觉？
二、走进文本，凝听文字背后的心动
（一）反复诵读，整体感知，构建形象。
师：诵读，就是心与心的交流沟通。现在，你能透过这56个汉字，聆听到诗圣的心跳之声吗？你觉得自己读懂了杜甫了吗？请用你的心去静静地品味诗歌，用心感悟诗人的情怀吧。
学生静静默读两分钟
师：这一遍的默读，在和杜甫的心灵交流中，你有没有什么新的想法？
生4：杜甫虽然遭受困顿，承受着巨大的灾难，但是他绝不向灾难低头，始终渴望着把自己的才华贡献给社会，渴望着建立不朽的功业。
师：嗯，进一步感受到杜甫的建功立业和忧国忧民。
生5：杜甫虽然处在逆境之中，但始终不放弃不抛弃。
师：阅读，不但需要读懂作者，还需要读出自我。我们阅读《登高》，除了要读出建功立业，读出永不放弃之外，还应该想到我们可以从诗作中汲取一些什么样的营养成分。这些，都是阅读中应该思考的。下面，结合刚才建立的理解，咱们再自由的、轻声的吟诵《登高》。
生自由吟诵。
师：你心中的杜甫的形象开始清晰了吗？什么样的形象？
生6：我感受到了一个郁郁不得志的诗人形象。
生7：我觉得杜甫的形象还不够清晰，还只是一个模糊的影子。
师：看来，还需要进一步诵读。大家还愿意诵读吗？这次咱们再齐读《登高》，要把杜甫的形象装在自己的大脑中，甚至要将自己想象成杜甫，想象着这登高的就是自己。
师生齐读。
师：你评价一下刚才的齐读，好吗？优点是什么？还有什么不足？
生8：读出了杜甫的沉郁风格，比较符合诗歌的凄凉氛围。
生9：颔联只读出了一种悲凉，未体现出一种悲壮。
生10：尾联可以再慢一点，最好能读出一种无穷无尽的回味，就像山谷回声一样。
师：三位的点评非常精当。齐读，大家要保持节奏的一致，难免就相互制约，发挥不出最好水平。下面，咱们再来一次诵读。这次，咱们自己读自己的，用自己的理解去读，不要关注别人如何读，好吗？请同学们转换身份，你就是杜甫，你就是满腹经纶却壮志难酬的杜甫，就是身多疾病却百折不挠的诗圣。你在这个重阳日，拖着病躯登上高台，这诗歌就是你生命的呐喊，灵魂的抗争。请大声诵读。
生自由地大声诵读。
（二）紧扣情感，理清主线，品味境遇
师：这次有什么样的感觉？是否很容易受到别人的影响？在反复诵读中，我们已经可以大体把握住《登高》的感情基调：悲（板书）。我们说，悲凉是基本基调，悲凉之中还有雄壮。诗
歌是如何表现这种悲的呢？直接写悲的句子是——
生杂答：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
师：古人评价此联时，认为它写出了八层悲凉，会是哪八种悲凉呢？大家结合具体的意象数一数。
生杂答：秋、作客、常作客、万里、病、多病、百年、独、登台??
师：数数看啊，——因秋景萧瑟而悲，因作客异乡而悲，因常作客而悲，因离家万里而悲，因病而悲，因多病缠身而悲，因年高而悲，因孤独而悲，因登台而悲，已经九个了。了不起，咱们比古人还多发现了一层悲凉。咱们看看古人说的是哪八层悲。
PPT展示：
（宋）罗大经：“万里”，地辽远也；“悲秋”，时惨凄也；“作客”，羁旅也；“常作客”，久旅也；“百年”，暮齿也；“多病”， 衰疾也；“台”，高迥也；“独登”，无亲朋也。
师：一个14字的句子，却通过层层铺垫，表现出了如此多的悲凉，它所呈现出的悲凉的深厚、绵长和渺远，实在可以称得上是字字精妙、字字传情。除了这个句子外，还有什么句子，也是直接表达悲凉感觉的？
生杂答：尾联。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
师：尾联和颈联的八层悲凉相比，有什么样的不同？
生11：颈联表现的悲凉，是写实，写眼前。尾联表现的悲凉，应该是虚实结合，有时间跨度。
师：能具体说说吗？
生11：颈联的漂泊万里、作客异乡、年高多病、孤苦无依，是立足眼前的处境而言的，尾联则是把个人悲苦和国家命运结合在一起，这样，悲凉便有了更深刻的社会意义。
（三）赏析物象，把握细节，炼字炼句
师：你说的非常精彩！我们一起总结一下：（板书）漂泊万里、作客异乡、年高多病、孤苦无依；国事艰难、心怀苦恨、穷困潦倒、浊酒新停。前者，来自于诗人内心的个性化感受；后者，则更多来自于艰难的时世。但无论是哪一种，都还是诗人直接呈现给我们的情感，除此之外，首联和颔联又是如何表现悲凉的呢？
生杂答：景物。
师：这两联以写景为主，通过景物间接抒发心中情感。首联写了几种景？
生杂答：风、天、猿、渚、沙、鸟，六种景物。
师：为什么选择这几种景物？有个疑问啊，为什么是“风急”而不是“风疾”？
生12：“急”带有一点拟人化的感觉，有着急、焦急的味道。而“疾”只能体现出风的大、快。
师：哦？风着急着要做什么呢？在这首诗歌中，风主要做了件什么事儿？
生12：风吹落了无边树叶，把秋的肃杀带到了杜甫身边。
师：非常精彩！其实，这个“急”也是常用的，它表现什么呢？表现又大、又猛、又快！比如，我们常说，这孩子发烧了，热起得非常急，就不能用“疾”，因为，“疾”只有“快”这一个意义。
师：风急，天高，猿啸哀。杜甫登上高台，难道就只感受到这三点？显然不是，那么，为什么首先要突出风？
生13：人登在高出，首先感受到的，就应该是这急风，然后，才会去关注具体景色。 师：这就是说，写景时，应该依照感官顺序选择意象了。往下看，“风急”之后，为什么要
突出“天高”？一般而言，秋天，天高云淡，秋高气爽，“天高”应该可以表达一种比较美好的心情的。杜甫的“天高”是否表达一种喜悦和美好呢？
生14：天高，视线就开阔，诗人见到的景象就更为阔大。
师：景象阔大，心胸也就应该对应着更为阔大啊。那就不应该生出悲凉了。
生15：天高，则地远。天高地远，显出的是宇宙的阔大，也就反衬出人的渺小卑微。 师：太棒了！天高，是用来反衬个体的人的卑微渺小。“猿啸哀”呢，又能表现什么？ 生杂答：突出一种凄凉。
师：杜甫登上高台之后，只听见“猿啸哀”这一种声音吗？
生杂答：不是，应该有很多声音，与主题无关，无需写入??
师：“渚清沙白”是不是悲景？诗人为什么要选择这两个意象入诗呢？
生杂答：不是悲景，就是客观景物。是眼前所见的实景。
师：眼前所见的，并不一定都要纳入诗歌中呀。咱们刚刚不是还讨论了“猿啸哀”的问题吗
生16：我觉得，可能是为下面的飞鸟活动提供一个特定场景的。
师：什么样的特定场景？
生16：很宁静很平和也很优美的场景。
师：提供这样的场景，有什么价值？
生16：??
师：还没想到这一层，是吗？没关系，可以边学习边思考下去。我感觉，这里的渚清沙白，应该正如你说的，是为飞鸟提供一个活动场景。只是，这样的场景，或许呈现的，是一种永恒和短暂的关系，也或许是一种静止与运动的关系，当然，也或许，杜甫就是想用这“清”与“白”的色彩，为诗歌增添一点颜色，更或许，诗人只是为了和上联的文字形成对偶。
师：鸟只是“飞回”？如果你是一位电视导演，你要将《登高》拍成一个视频，是拍摄一只鸟呢，还是两三只，一群鸟？
生17：当然是一只鸟！
师：为什么这么肯定？
生17：因为这一只鸟不是鸟，就是杜甫。
众生笑。
师：你的意思，是诗人用一只鸟来象征自己的孤独，是吧。
生18：我觉得，如果是一只鸟，就是正衬诗人的孤独。如果是一群鸟，就是反衬诗人的孤独。
师：那你愿意它是一只鸟，还是一群鸟？
生18：我拍摄多只鸟，用反衬。
师：说的很好！用一只鸟，是正面衬托，鸟也孤独，诗人也孤独；而一群鸟的热闹，则可反衬出我的孤独。这样看来，两种设计都有道理。但是，一种意象进入诗歌，一定需要和诗歌的整体构成和谐的联系。咱们刚研究了，“渚清沙白”不是悲凉的景象，因而，这里的鸟，也不必一定就是孤独的一只。如果只是孤独的一只，反而和“渚清沙白”不够协调了。
师：“无边落木萧萧下”句，你的脑海中是幅什么样的画面？感受到了些什么？诗人为什么要选择这个意象？
生19：我的脑海中，是漫山遍野落叶萧萧的宏大景象。我觉得诗人写落叶，是为了渲染秋天的肃杀凄凉。
生20：一叶落而知天下秋。无边落叶，写出了深秋来临时的萧条凄凉。
生21：自然界已进入了秋天，诗人也是年事已高，也进入了人生的秋天。“无边落木萧萧下”中，我感受到了诗人对时光流逝的一种恐惧和悲伤。
师：说的都很好。我觉得，这个句子，既有了对空间上的客观景物的具体描绘，也有了对时间上自身生命的悲叹。这是很典型的借哀景写哀情。咱们再往下看，“不尽长江滚滚来”又表现了什么？是否也是借哀景写哀情？
生22：长江之水日复一日地流淌，奔流不息，体现了一种生命的力量。
生23：子在川上曰，逝者如斯夫。古代诗歌中，写江水流逝，总是有一种时光不再的象征意义的。
师：确实如此，“滚滚来”的江水中，应该既包含了烈士暮年的抗争，又有逝者如斯的喟叹。
三、走进文化，感受意象背后的忠魂
师：通过对四联文字的分析，我们可以得出这样的结论：作者心中的悲凉，是依靠自然景象的呈现，心中情感的抒发而贯穿起来。现在，咱们把整首诗歌连起来看，诗人的悲已经清晰呈现在我们眼中。这种悲，既来自外界的景象，又来自内在的感触；既来自国事的艰难，又来自人生的潦倒。可以说，正是这么多的内忧外患，催生出诗人内心的万千感触，才会有《登高》这样的不朽诗篇，由诗人的灵魂深处流淌而出，流过大唐，流过两宋，流过明清，直流到一千多年后的今天。让我们捧读诗歌，每每依旧情不能自已。
我为这诗歌拟了个上联，请同学们对个下联，如何？
上联：落木无边，登高难释家国恨。
学生拟写下联，师巡视。
生24：长江不尽，望远不解心中愁。
师：我发现啊，大家拟写的下联，前四个字都是一模一样的，不同只在后面七个字上。这个下联对的好，比老师自己编写的还要好。我是这样对的。
师诵读自拟的下联：长江不尽，赋诗且抒山河情。
师：登高——望远，难释——不解，家国恨——心中愁。非常工整，完全符合对联的规则。掌声鼓励！
四、走进心灵，品味诗歌的象外之境。
师：斯人已乘黄鹤去，此处空余登高台。一千多年过去了，现在，某机构有意将昔日杜甫登高远眺之处开发为一个文化旅游景点。有好事者为它拟写了一个不完整的解说词，你能帮它补充完整吗？
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“杜甫登高台”解说词
这本是一处寻常的山水，没有天门中断的壮阔，没有扪参历井的高峻，只有 ，只有 。登上此处，眼见的无不是 ，耳听的无不是 。
但这又是一处绝不寻常的山水，这里的每一块山石，都聆听过 ；这里的每一根草木，都见证过；这里的长江，流淌的是 ；这里的星空，映照的是 。
亲爱的朋友，请不要抱怨这里没有绝美的风景，还能有什么样的风景，胜过 ？用心品味吧，品味 ，品味。只要你用心倾听，你一定能透过高天之下的阵阵急风，听到。
《《雅舍》课堂实录(江苏省仪征中学刘祥)》出自：百味书屋
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