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【电子书必备】唐诗宋词·概论(大学讲稿)

2017-05-08 07:13:02 来源网站: 百味书屋

篇一:唐宋词讲义

“世间好语言,已被老杜道尽。

--(北宋)王安石

杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形。杜甫深入社会并关切政治和民生疾苦,重视写实。他背负着对国家和民族任务的沉重责任忠实描绘时代的面貌和自己内心的感受。杜甫?没饭不忘君?,艺术风格沉郁顿挫.自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格.尤其是宋代江西诗派更是杜甫视为宗祖.他的影响力巨大.杜甫出身于官宦世家,其祖父杜审言是初唐重要诗人,所以对杜甫来说从仕与诗歌都是家业。他曾对儿子说?诗是吾家事?。杜甫深受儒家文化教养,终身都有辅佐君王的愿望,又加上自身一生的穷困潦倒,从而形成了他忧国忧民悲天悯人的性格。他的诗歌也因此偏重于现实主义。他一生都在谋求获得官位。?奉儒守官,未坠素业?(《进雕赋表》)。他一生都相信自己能有朝一日?致君尧舜上,再使民风淳?。这种精神一直渗透在杜甫诗的字里行间他的七律《登楼》?花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。?这首诗十分能体现杜甫诗歌的特点,诗开头就以景色引出作者心绪,与?感时花溅泪,恨别鸟惊心?一样有动人的对比。其后写出?万方多难?的境况,最后写出个人报负,他想像诸葛亮一样建功立业。全诗即景抒情写山川联系古往今来社会的变化,说人事又借助自然景物,互相渗透互相包容。熔自然景世间俗语言,已被乐天道尽”之理解

物国家灾难个人情感于一炉,体现了诗人沉郁顿挫的风格。他的《闻官军收河南河北》?剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。?写的是唐军攻克安史老巢后诗人听到消息后的喜悦。全诗以流走的音韵真挚的情感快速的节奏而给人留下深刻印象。他的《登高》全诗对仗工整,写景抒情融合一体。前两联写景,后两联结合自身衰老,归结到零落潦倒的根源。其中?无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。?更是千古名句。

白居易(772-846),字乐天,号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原。后迁居陕西渭南,他却出生在河南新郑县。白居易是唐代著名诗人,与李白、杜甫、元结并称为?李杜元白?,在中国文学史上被誉为?唐诗四大家?。白居易出身于?世敦儒业?的中小官僚家庭,自幼好学,五岁学诗,九岁知音律, 十一岁起,因战乱颠沛流离五、六年,深黯民间疾苦。十六岁到长安赴试,拜访著名诗人顾况,顾况看到 ?白居易?三字,便很恢谐地说:?长安米贵,居住不易!?及披卷读到《赋得古原草送别》中的?离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生?时,不禁大为惊奇,拍案称绝,马上改变语气,郑重地说:?出句如尔,‘居’亦不难?。从此,白居易的诗名大振。贞元十六年(800)中进士,十八年,与元稹同举书判拔萃科,曾官左抬遗、太子少傅,外放过忠州剌史、杭州剌史、苏州剌史。会昌二年(842)以刑部尚书致仕,会昌四年,出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝,葬于洛阳龙门香山琵

琶峰,李商隐为其撰写墓志。白居易在苏州时曾开挖虎丘山塘,山塘因名白堤。在杭州期间,他注重兴修水利,疏浚西湖,纪念他的?白堤?至今犹是游览佳处。他写下的二首《忆江南》词历经千载仍传诵不已:江南好,风景旧曾黯。日出江花红胜火,春来江水碧如兰,能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游?白居易生活的时代,主要是建中、元和、长庆时期(公元781-824年)。是唐朝走向衰败的极端苦难动荡的时代。白居易是继杜甫之后,我国伟大的现实主义诗人。他的贡献是在总结我国自《诗经》以来现实主义诗歌创作经验的基础上,建立了现实主义的诗歌理论,掀起了一个波澜壮阔的现实主义的诗歌运动——新乐府运动,创作了大量优秀的现实主义诗篇。他本人也是一位高产作家,仅诗歌就写作了3600多首。他的诗作风格清新,主题集中,形象鲜明,语言晓畅,贴近现实生活,?老妪能解?。晚年,白居易把自己的诗作分为讽喻、闲适、感伤和杂律四类,讽喻诗是白诗的精华,其代表作为《秦中吟》10首、《新乐府》50 首,都着眼于揭露政治黑暗,反映人民痛苦。感伤诗则借古喻今,字里行间都充溢着悲愤和感慨,同样也是对现实的鞭挞和揭露,其代表作为《长恨歌》、《琵琶行》。白居易的诗对后世影响巨大,他的许多作品被改编成戏剧,在国内外享有不朽的盛名。

篇二:好大学唐诗宋词鉴赏课程整理

第一周

1—1唐诗繁荣的表现

一.唐诗是唐代之文学的原因:后世难以或很少创作出超越唐诗的作品。

二.唐诗繁荣的表现:

1.创作队伍庞大,创作成果丰硕。现今保存3200位诗人,5000多首诗歌

2.体裁大备,名家辈出,流派众多,风格各异

体裁:三言 四言 五言 六言 七言 杂言 古诗 乐府 律师 绝句

名家:初唐四杰,王维,李白,杜甫,高适,李商隐,杜牧等

风格:清新流利 沉郁顿挫 田园 边塞

三.诗体 作家 流派 风格 衡量诗歌繁荣参数 唐代皆备

中国传统诗歌的一种典范,唐代刚才说了 三千多位诗人名家辈出,大家如林,我们发现他们的作品呈现出不同的风格,有的沉郁顿挫,有的清新流利,有边塞诗派,有田园诗派, 所以我们说唐代这些诗歌风格具有多样化,而在唐代这些都已经具备了,所以我们说唐代诗歌它是繁盛的

1-2唐诗繁荣的原因

一.丰裕的经济基础,二.清明的政治环境(对文学政策 文化融解和文化共荣 帝王对诗的热衷)。三.风行的诗赋取士(有群众基础),四.活跃的社会思想(侠—风骨,儒—兴寄,释—兴象,道—文辞)。五.深厚的文化积累六.庞大的寒士群体

1-3唐诗的划分

一.唐诗的划分与时代变迁划分不同

二.划分

初 100年 情怀 张若虚《春江花月夜》超越之处:无对生命短暂的感慨,礼赞生命 陈子昂 盛 50年 气象,中 70年 格调 ,晚 70年风韵

一.唐诗的划分与时代变迁划分不同

二.划分

初 100年 情怀 张若虚 《春江花月夜》超越之处:无对生命短暂的感慨,礼赞生命 陈子昂《登幽州台歌》38首《感遇》

盛 50年 气象 李白 杜甫

中 70年 格调 白居易《长恨歌》《琵琶行》 元稹 现实主义诗人 晚 70年风韵 李商隐 杜牧 时代造就的感伤

1-5唐诗与宋词的区别

1.后世文者对宋文化评价极高2.宋代的哲学思维更通向于心灵3.宋代文学特征内省与思辨

1-6宋词的起源

1.词起源于何时目前无定论 可以自己查阅资料,2.词是一种音乐文学 从这个角度 词起于隋唐,3.《云瑶集》 事实角度 词源于隋唐,4.思考:词起源于隋唐,为什么大唐文化如此繁盛,却没有多大成就呢?

1-7宋词的城市化

1.词与宋代的城市化生活息息相关;2.词用来娱乐,不载道;3.宋代文学的俗是以市民阶层的审美情趣和价值取向为代表的被传统士大夫阶层所排斥的民间文学的新兴;4.宋词的俗是世俗之俗;5.词是一种城市文学——宴饮词居多,与城市生活有关

1-8宋词的江南化

1.不同地域造就不同文化

江南化表现1.从词人籍贯 60.5%多都是江南;2.南宋都城在临安;3.江南建筑风景独特而多,大多数词中名胜皆在江南;4.以忆江南,望江南为词牌的词非常多;5.不在江南写,却有江难的风景和特点,课下欣赏皇甫松的《梦江南》;

1-9宋词的女性化

1.词是一种女性哲学 多以女性口吻叙述 例如 温庭筠 《菩萨蛮》代言体 以民间,青楼,宫廷女子表达自己的哀怨愁苦

综上 词是音乐文学 城市文学 南方文学 女性文学

2-1爱情 永恒的文学主题

1 元稹《离思》唐 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 2 张仲素《燕子楼》楼上残灯伴晚霞,独眠人起合欢床。相思一夜情多长,地角天涯不是长。

3 李商隐 《暮秋独游曲江》 荷叶升时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情常在,怅望江头江水声。

4 杜牧 《赠别》蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

5 鱼玄机 《江陵愁望有寄》忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

6 顾 《诉衷情》换我心,为你心,始知相忆深。

7 北宋 晏殊 《玉楼春》无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

司马光 《西江月》 相见争如不见,有情还似无情

8 柳永 蝶恋花 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

李之仪 《卜算子》只愿君心似我心,定不负相思意。

外国 康格里夫 没有爱情的人生叫受罪。

爱情 中西方文学 永恒的主题

9 《思帝乡》 韦庄

10 爱德华八世 辛普森夫人

11 唐玄宗李隆基 杨玉环

爱情,对每个人来说,不一定都是最重要的,谁又真的清楚几百年前的李杨之恋。有时候,它只是生命的点缀而已。

2-2 白居易的爱情故事

1 白对李杨的态度 既饱含深情,饱含同情,一篇长恨有风情,无讽喻,看轻。

2 白居易之所以对李杨有如此深切感悟和精彩描写,源于他自己经历过一段深刻的爱情。 3哲学意义 甚美必甚恶

2-3爱情的四种境界

爱情的类别

无爱 三个因素都没有;喜爱 只有亲密关系;痴迷的爱 只有激情体验;空洞的爱只有承诺;浪漫的爱 亲密 激情 无承诺;伴侣的爱 亲密 承诺 无激情;愚昧的爱 激情承诺 无亲密;完美的爱 三者皆备;

不过不符合中国文人爱情;

惠洪 《千秋岁》倦怠 情含无限

独特的个性情怀和对爱情的追求 乃人之常情

爱情的四种境界(下)

功利境界 杨孜 李商隐 王茂元女儿

理想境界 李清照 赵明诚

天地境界 贾宝玉 林黛玉 杰克罗斯 梁祝

爱情可以人人拥有 境界各有差别

2-5鱼玄机和李冶的爱情观

1 男女爱情观不同

女性 愿得一心人 白首不相离 男性 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮

这与中国古代男尊女卑 男外女内有关 男子主四海之事 女子主一室之事

2 古代女子的身份 三姑六婆

鱼玄机 (鱼幼薇)晚唐诗人 《赠邻女》 易求无价宝 难得有情郎

3 嫉妒 房玄龄 的妻子

4 李冶 《八至》至亲至远东西 至深至浅清溪 至高至明日月 至亲至疏夫妻

2-6 孤独寂寞的空闺生活

1 深闺女子渴望丈夫早日归来 唐诗宋词里写到女子时总会出现花楼 门墙 小楼

2 苏轼《蝶恋花 春景》

3 荡秋千 仿若生活在一个监狱般的世界 而秋千是她们眺望世界的窗口 虽只是简单的一瞥 距离时间有限 但也成了一种放风

4 正是女子监狱般的生活 狭窄的生活场所 才导致她们思夫 闺怨 以致有这么多的闺怨词 2-7 古代男子眼中的女子

1 男子大多以一种色情的眼光审视歌姬 刘永 《小镇西》2 古代文人士大夫比较自恋 对歌姬并没有他们词中表达的那样深情

3 填词俗套 相聚 离别 分手后

2-8 好男人的代表:姜夔

姜夔 陆游的深情

1《踏莎行 自远东来》以梦开端 以魂离去结尾 幽邃清冷 深情怜香惜玉 惭愧 至情至性 2 《鹧鸪天》姜夔 清新刚健之笔 写出来了刻骨的相思

2-11 青楼春梦(上)

当婚姻阻断了色欲和情感的的通道的时候,文人便在婚姻外寻找理想的爱情 因此 传统文人的心灵深处总有一种难以言表的青楼情节和春梦情怀 青楼是传统文人的理想爱情的现实实现场域,而春梦是他们的色欲幻想空间

现代妓女 卖身 古典妓女 卖艺

传统中国的爱情文学大多是成熟男女的青楼文学

肉欲不是第一,文人与艺妓关系的描写总是充满悲情的色调

青楼与春梦的区别 文人在青楼赏识艺妓,在春梦遭遇奔女 青楼的艺妓是被动的 春梦里是主动的

晏几道 《小山词》

家道衰落,历经仕途波折 前后生活的骤转,心理失衡 故作姿态 很少回到现实世界 活在自己构造的虚拟世界 沉醉醉梦 无拘无束 没有勇气超越现实 改变命运,恰恰自作多情,自负才情,只活在自己的白日梦中,蕴含着眼前的失落,却难掩背后的悲哀。

1 牡丹亭徐君猷 胜之 张厚之

我认为 文人与歌妓之间肯定有爱情,不过不是每个文人都能遇到吧了,有的是郎有情,妾无意,还有的恰恰相反,落花有意,流水无情。当双方都有感情的时候,正是一段情 。此外,这里的情或许并没有某些诗词中那般缠绵凄切,一生一世一双人,只是在某段时间内的真心而

3-1 科举制度的起源

1金榜题名从隋朝的科举制度开始。2 春秋到秦 世卿世禄制3 汉 察举制 只是推荐 凭品行4 魏晋南北朝 九品中正制 中正官 曹丕采纳陈群建议因为前朝选拔制度的弊端,科举应运而生,并广为赞赏。被称为中国的第六发明5隋 公元 605~1905 持续1300 6科举制度在唐代的意义

1.科举面前人人平等2.唐代以诗取士,促进了唐诗的发展

3-2 科举的应试条件

1唐代可以参加科举的三种来源 生徒 乡贡 参加制举的考生

2 不可以参加科举 女子 工商子女 曾经犯法者 官私奴婢,州县小吏居丧期间或犯父祖名讳者

3李白未参加科举的可能原因,排除追求个性自由1曾在西域生活过,接受西域文化;2不是官吏,极有可能是商人之家;3 脱离蜀地的流民,蜀地不是其祖籍;4很少写农民生活,熟悉商人生活;

不管是商人还是犯罪,只其一就不可

犯父祖名讳例子李贺 李贺父 李晋肃”晋'与"进“谐音《剧谈录》卷下《元相国谒李贺》说元稹提出来的可能是错误的

3-3 行卷与温卷

行卷 送诗文 为了引起文人和知举官的关注

温卷 初次不行,多次行卷

行的不好,效果适得其反 例崔颢 第一首《王家少妇》 李邕斥“小儿无礼” 大多都效果不错 例朱庆馀 《闺意献张水部》张水部即张籍

”妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?“

仅从字面看就不错,写出来了新嫁娘的谨小慎微,娇羞妩媚,见公婆的紧张认真。背后意义,把自己比作新嫁娘,张籍比作夫婿,考官比作舅姑。张籍大赞此诗

3-4 省第诗 及第

一甲 状元 榜眼 探花

孟郊 《登科后》 春风得意马蹄疾,依照看尽长安花。考中进士的得意

一朝成名天下知,故文人对进士极其看重

3-5 文人入幕的原因

1 因为考中进士极难,就算考中也离功成名就很远,故入幕成了另一种方式。 入幕必先了解"方镇“:指掌握兵权,镇守一方的军事长官。

文人入幕多数经由:科举及第——服务方镇——入朝为官 幕府为文人的入朝升迁提供了重要途径。使府僚佐 文职 武职

文人入幕高潮 唐肃宗到唐德宗年间

唐朝入幕规律:盛唐少,安史之乱后有重大变化;西川,淮南是唐朝方镇盛地,是文人入幕集中的地方;从入幕文人的素质看,进士居多;从入幕职掌看,为掌书记甚多;从籍贯来看,北方人居多;但在南方参幕较多

3-6 文人入幕的心理特征

1求名躁进 ;2纵情于乐 高适《燕歌行》战士军前半死生,美人帐下犹歌舞 杜甫;3追名逐利 欧阳詹《送张尚书书》;4并不是每个人入幕都是为了名利——张籍《节妇吟》字面看:节妇拒绝追求者,同丈夫共同走下去;深层含义:以节妇喻己,拒绝李师道的入幕邀请

3-7 文人入幕与盛唐边塞诗

1 从仕途和文学角度

文人入幕和唐朝边塞诗有关

文人入幕和不入写的边塞诗较大差异 例 描写战争

1入幕的从具体战争胜负,双方力量转移 近玩

2不入幕从人道主义考察 远观

对边塞体验不一样

未入幕 大多描写边塞疾苦,军士体寒,受传统征士诗影响

陆机 《从军行》没有很多体会感受

王昌龄《从军行》常规的关于边塞的想象,没太多关于边塞的体会

篇三:唐诗宋词选读——宋词部分(讲稿)

唐五代词

菩 萨 蛮 温庭筠

小山、金、鬓云、香腮、蛾眉、镜、花、人面、

绣罗襦、金鹧鸪

刻画了一个美丽、慵懒、寂寞的贵族女子形象。

绮丽香艳的物象: ——视觉之美

两仄两平,四换韵——听觉之美

温庭筠15首《菩萨蛮》第一首。写一个闺中女子在闺房之中的“起床-梳洗-画眉-簪花-照镜-着装”梳妆过程,曲折地表现出女性内心深处的哀怨和柔情,也表现出心中难掩的孤独寂寞。 手法:细节描写:肖像、服饰、动作神情

反衬手法:“双双金鹧鸪” (鹧鸪,古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”,诗文中常用以表示思念。)

主旨探究

实际是假借写女子,实际正是写他自己仕宦之上的不得意,是写一个才智之士不被任用的一种感慨和悲哀。温词就妙在这里。

课后思考?

为何历代文人常用女子的意象作比喻?(处境与地位) 懒起、梳洗迟、 双双

菩 萨 蛮 韦庄

两仄两平,四换韵——听觉之美

黄巢起义之后,藩镇混战,韦庄避乱江南长达十年之久。本词就是他避乱江南时期所作。 这首词描写了江南水乡的风光美和人物美,表现了诗人对江南水乡的依恋之情,以乐景衬哀情,用江南美景反衬忧时伤乱之痛、飘泊难归的愁苦。

“人人尽说江南好”好在哪里?

(1)好在景美

“春水碧于天”:从视觉角度写:描绘春水色彩,突出水之清,水之绿,令人心旷神怡。

(2)好在生活美

“画船听雨眠”:从听觉角度写:聆听着淅沥的雨声,渐渐入眠,十分惬意闲适。

(3)好在人美

“垆边人似月,皓腕凝霜雪”:比喻生动贴切,极言其皮肤之白皙、细腻,因为卖酒女子用手打酒,手臂的动作格外引人注目,所以作者对皓腕加以特写。

收尾“断肠”说

1、留恋江南(江南好)

2、目击离乱而断肠:想还乡而不能还乡的苦衷

艺术特点

1.运用白描手法:写景清新秀丽。

2.运用细描手法:逼真地、细致如微地精雕细刻,如酒家女的皓腕,一个特写镜头。

3、以乐景衬哀情:

4.抒情直抒胸臆却又婉转含蓄(“似直而纡,似达而郁”)。

鹊 踏 枝 冯延巳

冯延巳善以清丽笔墨抒写时代的悲凉、家国兴亡之叹。

本词写春日怀人,词的核心是“闲情”二字。“闲情”既可以指爱情的苦闷,也可以指人生的失意、理想的失落等。

★“闲愁词”是唐宋词的一大门类,基本内涵:

忧生之嗟(对死亡的观照)

词的最后两句“独立小桥风满袖,平林新月人归后”最为人赞赏,有画意,又有雕塑造型之美,传孤寂惆怅之情。月上柳梢头,人归黄昏后,可抒情主人公仍独立小桥,一任晚风吹拂,似在翘首等待,又仿佛在俯首沉思,韵味无穷。

这首词妙在写出了“闲愁”的连续性。年年日日,闲愁都挥之不去。天天花前饮酒,无法消解。镜里朱颜瘦,也是闲愁所致。过片宕开,将画面移向河畔草地、堤上杨柳,境界为之开阔,思绪也随之转移。但轻松的情绪稍纵即逝,“新愁”又袭上心头。

上片说“日日”,下片说“年年”,各有侧重:“日日”强调了闲愁的连续性,“年年”则强调了愁苦的持久性。

浣 溪 沙 李璟

与另一首《浣溪沙》(手卷真珠上玉钩??丁香空结雨中愁)系李璟写给乐官王感化的,后由其转给李煜。

情思幽怨,含义深远:写思妇怨恨,寄托家国兴衰之痛

上阕:即景生情——愁

下阕:怀念远人——恨

词眼可以是“愁”,也可以是“恨”

乌 夜 啼 李煜

又名《相见欢》、《秋夜月》、《上西楼》。三十六字,属于小令。亡国后作,伤别。惜花惜人,语带双关。比兴手法。布局别致,夹叙夹议,有景有情,如泣如诉,情景交融,鲜明展现了一个失去自由又无可奈何的亡国之君形象。

浪 淘 沙 令李煜

绝笔

做个才人真绝代,可怜薄命做君王。(清〃郭麟)

含思凄婉幽怨。绵绵不尽的故国之思,深切悲凉的亡国之痛,失去自由的囚徒之悲。

词眼——寒

? 帘外雨潺潺,春意阑珊——天寒

白描,以声写静,渲染环境的静寂,传达出词人亡国后的孤寂之感;以雨滴声声,传达出词人内心愁绪的纷扰;以春雨之寒,衬托人物内心的悲凉。

? 梦里不知身是客,一晌贪欢。——心寒

虚实结合,今昔对比。 “梦”是虚写,“身是客”为实写,虚实结合。以梦的短,对比现实之长;以梦的欢,对比现实的悲;以梦中的主,对比现实的客: 表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。

“格高韵远”的北宋词(一)

破阵子?春景

写美好的春景,绘清新明丽的郊外嬉春图,表现对平静自由生活的向往。 题目概括了全词的主要内容。 上阕写景:富有代表性景物——春暖花开、燕语莺声的美丽春景。(春景递嬗,次第变化) 下阕写人:春光明媚与少女纯洁可爱

手法:白描、动静结合

“疑怪”三解:①斗草女心理独白②斗草女对白③作者的打趣 下阕写“笑”极有层次:巧笑(梨涡浅现的美丽微笑)→逢迎(见面相互逗笑)→比赛斗草后的促狭玩笑(春梦)→被取笑而得意的憨笑(笑从双脸生)

碧苔,是静物;黄鹂,是动物。动静结合,很好地传达出了既宁静又充满活力的春天景致。

“碧苔”写春色之美,“黄鹂”写春声之美,“飞絮”写春态之美:绘声绘色绘形,营造了一幅清新明丽的图景,充满闲情逸趣。

踏莎行 欧阳修

写离情别绪,情深意远,柔婉优美。旨在表现天涯游子的离愁。

上阕:行人忆家,由景到情再到景。(实)

下阕:闺人忆外,由近及远。(虚)

手法:①以乐写哀,托物兴怀

②虚实结合,兼写两方,巧设比喻

③叠词(满满的柔情、思念以及哀怨)

蝶恋花 欧阳修 写闺怨,深稳妙雅 景深,情深,境亦深(有我之境)

伤春融有词人政治上的某种苦闷,有弦外之音。

上阕写景:景语皆情语

下阕写情:借景抒情

“春”字语意双关,自然之春/女子青春年华。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去” 清人毛先舒言其“层深而浑成”

因花而有泪(顾花自怜)→因泪而问花(无人交流)→问花而花不语(不理解、不同情)→

乱红飞过秋千(人愈伤心,花愈恼人)

借客观景物反应来烘托、反衬人物主观情感。

苏幕遮·怀旧

此作者在外地思念家室之作。目触秋色,牵出一片相思之苦。以“秋景”写“秋心”

上阕写景:寥廓而多彩的秋色图(蕴含乡思离情,丽景与柔情统一)

下阕写情:倚楼之孤影,带酒之泪痕,思乡之旅人(缠绵乡愁旅思)

★倒插逆接手法(“明月楼高休独倚”点明上阕所写之景乃楼上所见)

★用典(“芳草”化用《楚辞》“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋”,此借芳草暗示诗人家乡远在天际)

天仙子 张先

——由词序可知,张先不赴府会的原因

一是位卑(时为嘉禾小吏),二是老病(病眠)。这首词主要表现了位卑老病的感叹。

上阕:写伤春之情——叹老伤春,自悲身世

下阕:绘庭园池塘晚景——烘托伤春自伤之情

★“送春春去几时回”:自然界的春天/生命中的青春

生命之春的留恋

为流水般消逝的光景伤心

往事成空,后期无定,流光堪悲,人事更堪悲

“空记省”,想也无益。

★“风”是下片关键词:

a因为“风”起春寒,鸟儿才紧紧依偎(池上暝);b因为“风”散浮云,月亮才得以重现(云破月);c因为“风”起,残花月下始弄“影”(花弄影);d因为“风”起,重重帘幕密遮灯

e因为“风”起,词人才猜想“明日落红应满径”。

★“沙上并禽”反衬

★王国维《人间词话》说:“ ?云破月来花弄影? 著一?弄?字而境界全出矣。”

——与 “沙上并禽”动静结合,用拟人手法,既写出了月下花儿被风吹时的舞动之态,也写出了花儿似乎顾影自怜的人性美。

★“明日落红应满径” ——是虚写,结句扣住“送春”,是说今晚还可以看到“花弄影”,大风之后,明天所见到的,惟有“落红满径”,表达伤春之情。

八声甘州 柳永

上阙借凄冷的秋景表达词人的忧愁和苦闷。

下阕思故乡佳人和伤仕途失意。

《八声甘州》又名《甘州》。全词共有八小段音乐组成,八个韵脚,所以叫八声,属慢词。

慢词:慢,古书上写作曼,延长引伸的意思,歌声延长,就唱得迟缓了。慢词与小令是宋词最为常用的曲调样式。由于曲调变长(韵少)、字句增加、节奏放慢,与小令相比慢词在音乐上的变化更加繁多,悠扬动听。于是,这也就适宜表达更为曲折婉转、复杂变化的个人情感。

★善于用“领字”生发句意:“对”字领起, “渐”字承上启下。“望”字兴起思乡之情,又以“叹”字转到自身处境,最后从“想”字生发出对方,并对照自己。

新天下耳目”的东坡词

苏轼博学通才,诗、词、文、书、画均卓然大家。思想复杂,兼儒道佛。以其淋漓巨笔,翻万丈波澜,开豪放一派先河,树词坛异帜,丰宋词,启南宋辛派。

文—诗——“苏黄”

词——“苏 辛”

书画—“宋四家”(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾)

人 生 际 遇

自题金山画像

苏 轼

心似已灰之木,身如不系之舟。问余平生功业,黄州、惠州、儋州。

贬湖北黄州1080年 44岁

贬广东惠州1094年 58岁

贬海南儋州1101年 61岁

历仕仁、英、神、哲、徽宗五朝,平生足迹几乎遍及当时中国的重要州郡。虽仕宦坎坷,屡遭贬谪,但刚正不阿,处之泰然!

定风波

途中遇雨,借题发挥,“以曲笔写胸臆”:

曲笔——自然风雨与人生风雨双写(双关)

胸臆——超旷的气度,潇洒的人格

表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观精神。

塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、任天而动的自我形象。

江城子 记梦

悼亡,苏轼首创。出语悲苦,一字一泪,凄婉哀伤。此词以“梦前—梦中—梦后”为,将“现实—梦境—现实”交织起来,抒发了凄婉诚挚的悼亡之情。

上阕:诉——死别之痛、相思之苦

①入梦前的思念 ②设想相逢后的情景

下阕:想——梦中相会、梦后凄凉

①梦中相见的悲喜 ②梦后的感慨

水龙吟

王国维:“苏词和韵而似原唱,章词虽原唱而似和韵。”

章词“曲尽杨花妙处”:细腻地写出了杨花之形态(飘坠、轻飞乱舞)、杨花之神态(闲趁、静临、傍珠帘)、杨花之“闯入”人间的状态(春衣、雪霑琼缀。绣床旋满,香毬无数)等。可以说写得形神兼备、笔触细腻、轻灵生动。

苏词写杨花另辟新境:从“惜”字生发,写出了杨花之态(抛家、坠:飘落无归)、杨花之神(“萦损”句)、杨花之魂(“梦随风”句)、杨花之归宿(下片),篇末“细看来,不是杨花点点,是离人泪,”实为显志之笔,总收上文。

和词避俗出新:①避开章词的实写杨花,从虚处着笔,化“无情”之花为“有思”之人。

②借物言情

佳句

练习:王国维《人间词话》称:"咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工。"请就本词咏物这一特点,结合全词内容简要赏析.

(1)全词意象朦胧,明咏杨花,暗咏思妇,离形取神,全从虚处摹写,抒情幽怨缠绵.(1分)

(2)上阕正面描写杨花,惜杨花之飘坠.一惜其"抛家傍路",由物及人;二惜"萦损柔肠,困酣娇眼",以拟人手法直喻伤春思妇的形象,离开取神;三惜寻郎梦破,兼取杨花之象和思妇之神.

(3)下阕以少妇伤春抒发杨花委尘之悲恨.由杨花而落红,想象成点点"离人泪",物与人,情与景于似与非似之际交融为一体.(4分)

(4)词人借杨花、思妇寄托身世坎坷之寂寞幽怨.(1分)

卜算子

“缺”“疏”“断”:幽静寂寥之景,极写幽独凄清心境。

“惊”“恨”“寒”“寂寞”“冷”:明显写出自己贬谪之中忧谗畏讥的情绪。

词人以孤鸿自喻,用象征的手法,托物喻人,托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境,实际上反映了作者政治失意后的孤独寂寞。说鸿即说人,语语双关。

孤鸿:遭遇不幸 ,飘零失所,心怀幽恨,惊恐不已,却仍择地而栖,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。

“幽人”指作者自己,是主;“孤鸿”是衬托,是宾。上片写人见鸿,下片写鸿见人,人而似鸿,鸿而似人,非鸿非人,非人非鸿,把寂寞孤高的心绪表达得清超高妙。

蝶恋花

蝶恋花,又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》。苏轼晚年贬官惠州时作。这首词在感叹春光易逝、佳人难得中,表现出作者寂寞失意的惆怅。

“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!”:乐观旷达,辛酸悲哀!


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