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2017-04-17 07:36:46 来源网站: 百味书屋

篇一:2016政治论文范文

2016政治论文范文

第1篇:大力推进社会主义政治文明建设

党的十六大报告指出:"发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标"。把政治文明作为独立于物质文明和精神文明的社会文明形态,并作为中国特色社会主义建设事业的重要目标,这是对马克思主义文明观的丰富和发展,标志着我们党对社会主义建设和发展规律的认识达到了新的水平,也是我党理论创新的重要成果。正确理解和认识政治文明的本质和基本特征,按照党的十六大提出的全面建设小康社会目标,全面推进中国特色社会主义政治文明建设具有重大的理论和现实意义。生产关系决定社会阶级关系。社会政治文明进步和发展的过程,本质上就是使社会阶级关系和体现这种阶级关系的社会制度和运行机制适应社会生产力发展的要求,推动社会生产力和生产关系进步和发展的过程。作为一种独立的社会文明形态,具有历史性、阶级性,进步性、民族性和兼容性五种基本特征。

当然,社会主义政治文明作为政治文明的一种新的发展产物,他既具有政治文明所包含的内容、特征及本质,也具有自己鲜明的特征。首先社会主义政治文明是社会主义条件下人民当家作主的政治制度和与之相适应的先进政治意识。它使社会主义民主政治制度化、规范化和程序化,形成开放、民主、和谐的社会秩序和国家稳定、人民团结、政府廉洁高效的生动活泼的政治局面。其次,社会主义政治文明的核心和精髓是高度的社会主义民主。小平同志曾指出:"继续努力发扬民主,是我们全党今后一个长时期的坚定不移的目标。"党的十五大强调,没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化,因此,是否建设高度的社会主义民主,是关系国家的社会主义性质的问题,也是社会主义政治文明的核心和精髓。第三,社会主义政治文明的根本标志是依法治国。历史的经验告诉我们,没有法制,就没有社会主义,就没有党和国家的长治久安,更谈不上社会主义政治文明。第四,社会主义政治文明的理论依据是建立在马克思主义基础之上,主要为政治与经济辩证关系的理论、社会基本矛盾推动社会发展的·理论、党在社会主义初级阶段的基本路线理论等,这些不仅体现了社会主义政治文明区别于其他文明的显著特征,也表明了社会主义政治文明在社会主义建设中巨大的作用。

一、全面理解建设社会主义政治文明的重要性、必要性和紧迫性

改革开放以来。在邓小、1毛理论指导下。我国经济和社会发展都取得了举世瞩目的伟大成就。但是,国际上社会主义和资本主义两种制度的存在以及两种制度间的对立和矛盾,在不同政治文明间的反映,由此带来的负面影响和不良后果日益加剧,国内政治文明方面存在制度优越但体制不够合理、权利真实但法制不够健全、形式多样但机制不够完善、有物质保障但发展不平衡等诸多不足,体现在现实经济生活领域表现为:国企改革一直不能取得突破,党在农村政策在一些地方执行中出现偏差,政府职级转变步履艰难,许多改革方案在执行中严重走样,腐败现象和社会不稳定因素有增无减,等等。出现这些总是有多种复杂的原因。笔者认为,从人类历史不断发展的观念、政治与经济的辩证关系出发,在经济全面提速的同时,必、须适应经济发展和社会全面进步的要求,在坚持四项基本原则的前提下继续积极稳妥地推进政治体制改革,发展有中国特色的民主政治,建设社会主义政治文明。

1、我国确立的社会主义市场经济体制,是政治体制改革的基础。经济发展是政治发展的驱动力,政治发展又是经济发展的根本保证。党在新的阶段坚持以经济建设为中心任务,反对脱离经济发展和经济体制改革的实际而进行政治体制改革,但是并不认为把政治体制改革放在可有可无、完全被动的地位,甚至只搞经济体制改革,不搞政治体制改革。邓小平指出:"现在经济体制改革每前进一步,都常深深感到政治体制改革的必要性。不改革政治体制,就不能保障经济体制改革的成果,不能使经济体制改革继续前进,就会阻碍生产力的发展,阻碍四个现代化的实现。"这说明若不想触动政治体制,单纯就经济体制进行改革,已经很难取得实质性进展。

2、近年来,我国的腐败现象大有滋长蔓延之势,其中重要的一个原因是制度建设滞后,体制有缺陷。小平同志指出:"我们过去发生的各种错误,固然与某些领导人的思想、作风有关,但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。......领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局碑性、稳定性和长期性。"要从根本上扫除腐败现象,必须发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。

3、经济全球化浪潮必然对世界各方面各领域带来影响和冲击,我国社会主义民主政治的建设也面临挑战。苏东剧变表明,传统社会主义政治发展模式已经不能适应经济全球化的客观要求,必须重新认识和选择社会主义民主政治模式,开拓社会主义民主政治、政治文明的发展道路。目前,经济全球化对中国最大的政治挑战,就是西方国家利用经济全球化和政治民主化对我国进行"和平演变",企图使我国走上资本主义道路。为了适应经济全球化需要,防止西方资本主义的"西化"、"分化",就必须改革和调整我国的经济、政治和法律等各方面的体制,这给我国政治文明建设提出了更高的要求。

4、人世之后,pTO规则对各成员方面的政府行为提出了严格的要求。每一成员要享受WTO的权利,同时这些原则、协议又要求对zhèng fǔ 部门的职能、管理法规、管理体制、管理方式进行调整和改造,增强政府改革的透明度,以保证政府为市场和企业提供公平的游戏规则。

5、我党三代领导集体对社会主义民主政治建设的研究和探索,实际上已把发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明提到了议事日程,已作为社会主义现代化建设的重要目标。中国共产党三代领导集体把马克思主义和中国实践相结合,继承和发展了马克思主义的民主观、文明观,对社会主义政治文明作了研究和探索。以毛泽东为代表的第一代领导集体从社会主义文明比资本主义文明具有优越性为出发点,以一种忠诚的精神来捍卫社会主义文明,为发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明提供了宝贵的}S。以邓小平为核心的第二代领导集休。通过历史的反思,深刻地认识到社会主义文明不是建立在纯粹的精神理念之中,而必须以生产力的高度发展和社会物质财富的极大丰富为基础。以这一理论逻辑为起点,认为我国社会主义文明的基本内涵是"一个中心,两个基本点";社会主义文明的前进方向是物质文明、精神文明和制度文明;社会主义文明的根本标志是依法治国;社会主义文明的价值取向是"效率优先,兼顾公平",为社会主义政治文明建立了不朽功勋。以江泽民为核心的第三代领导集体继承了马克思主义文明观,依据世界多样化发展和中国社会主义初级阶段的基本国情,在解决各种新问题过程中,又丰富和发展了毛泽东思想、邓小平理论,提出了社会文明应该以人与自然和谐发展为奋斗目标,以市场经济、民主政治、先进文化为核心内容,以制度创新为行为

导向的社会主义文明观。中共三代领导集体关于社会主义文明观的思考和实践,创造性地发展了马克思主义的社会主义文明观,翻开了科学社会主义文明理论的新页。

社会主义政治文明建设是"三个代表"重要思想的具体体现,是全面建设小康社会的重要内容。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾决定我们必须以经济建设为中心,以全面建设小康社会为目标,不断解放和发展生产力。发展是当前执政兴国的第一要务,物质文明搞上去,是社会主义现代化建设的首要任务和目标,体现我们党是代表中国先进生产力的发展要求。高度的物质文明和高度的精神文明是社会主义现代化的一致要求,繁荣和发展先进文化,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为社会提供思想保证和智力支持,是增强我国综合国力的需要,也是"三个代表"重要思想—代表先进文化前进方向的体现。十六大提出的建设全面的小康社会,要求经济、政治和文化全面发展,倡导政治文明建设,是新世纪的新理念,是中国社会不断进步的体现。因此,推进政治体制改革、,扩大社会主义民主政治、健全社会主义法制、巩固和发展安定团结的政治局面,这将最大程度地维护和巩固了最广大人民的根本利益,代表了中国最广大人民的根本利益。

二、把握建设社会主义政治文明的根本问题,大力推进社会主义政治文明建设进程

多年来,我国的民主政治和政治文明建设虽然取得了显著成效,但离建设社会主义现代化的目标还有不小的差距,我们应该积极。'推进政治体制改革,要从我国国情出发,坚定不移地走自己的政治发展道路,坚持社会主义政治制度的自我完善和发展",使我国社会主义政治文明建设有一个新的发展,这就需要我们必须牢牢把握一个根本问题,从"六个方面"建设社会主义政治文明。一个根本问题就是坚持党的领导,人民当家作主和依法治国这三者的有机统一。十六大报告把社会主义政治文明建设纳人全面建设小康社会必须的重要目标之一,即通过政治文明建设所实现的小康社会必须达到这样的目标:社会主义民主更加完善,社会主义法制更加完备,依法治国基本方略的全面落实。人民的政治、经济和文化权益得到切实尊重和保障。基层民主更加健全,社会秩序良好,人民安居乐业。政治文明建设必将大大推动中国的社会主义民主化、法制化建设,充分体现人民当家作主这一社会主义民主政治的本质任务,因此把握这一根本问题在于认识、理解坚持党的领导,人民当家作主和依法治国的地位和作用,有利于在实践中坚持和正确贯彻并不断改进。

1、坚持和改善党的领导是社会主义政治文明建设的根本保证。共产党是中国革命和中国特色社会主义建设事业的领导核心,这个领导核心的地位,源于党的理论、纲领和组织上的先进性,源于中国近现代各种社会矛盾运动的必然结果,源于中国人民在长期革命和建设实践过程中的历史选择。邓小平同志明确指出:"中国由共产党领导,中国的社会主义现代化建设事业由共产党领导,这个原则是不能动摇的;动摇了中国就要倒退到分裂和混乱,就不可能实现现代化"。江泽民同志也指出:"要把十几亿人的思想和力量统一和凝聚起来,共同建设有中国特色社会主义,没有中国共产党的统一领导是不可设想的"

十六大报告指出,坚持党的领导、巩固党的执政地位必须以改革的精神加强党的自身建设,不断改革和完善党的执政方式和领导方式,提高党的执政水平和领导水平。按照这一要求,一方面要以改革的精神深人探讨党的领导和国家最高权力机构之间的关系,探

讨民主党派参政议政的形式问题,解决党的领导和人民代表大会之间权力体系并轨的问题和民主党派参政议政在权力机构框架内进行的问题,使党的领导和人民执掌国家政权更好地统一起来增强实效,更有利于党领导和支持人民直接参与国家政权管理和监督国家事务。另一方面党要按照宪法的规定,使自己的各项工作逐步走上法制化的轨道,使党的意志通过法定的方式和程序变成国家的意志,逐步实现国家政治生活、经济生活、社会生活的法制化和规范化,有步骤有秩序地推进政治民主化。

2、人民当家作主是社会主义政治文明建设的本质要求。社会主义作为一种新型的国家形态,它建立在生产资料公有制占主体地位的基础之上,广大劳动人民成为国家的主人,体现着国家的社会主义性质和方向。人民当家作主是社会主义国家一切为了人民,一切依靠人民的根本原则和党的群众路线在政治文明建设中的具体体现。

当前,实现人民当家作主,除了要进一步建立和完善各种必要的机制和法律保障之外,还要通过加强精神文明建设和逐步扩大基层民主政治建设的实践范围,使人民在实践中不断增强政权意识、公民意识和参政议政能力。

3、依法治国是社会主义政治文明建设的关键。实施依法治国是社会主义政治文明翅步的重要标志,是政治文明建设的内在要求。依法治国就是在党的领导下,实现人民群众依照宪法和法律规定管理国家事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化和程序化。

在依法治国的问题上要积极推进司法体制改革。按照公正司法和严格执法的要求,不断完善司法机关的机构设置,自主权划分和管理制度,健全责权明确、相互配合、相互制约、高效运行的司法体制。同时还要增强司法过程的透明度,让人民能够真正行使监督的权利。另一方面要通过宣传教育、培养人民群众的法治、法律意识,增长人民群众的法律知识,使人民掌握法律的武器,并学会运用这个武器来维护国家和人民的合法权益不受侵害。

一是要进一步完善社会主义政治制度。在新的历史时期,要使党和国家的权力配置、运行机制和相互作用达到更为科学合理,就必须按照江泽民同志提出的"要着重加强社会主义民主政治制度建设,实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化"的要求,不断深化政治体制改革,使人民代表大会制度和党执政的方式继续完善,人民的权利进一步实现,法律法规不断完备,各种监督渠道畅通并发挥作用。

二是要不断扩大人民群众的民主监督。民主监督是社会主义民主的重要标志,也是重要保证。在进一步健全和完善党内监督、行政监督、司法监督的同时,实行直接民主和间接民主相结合,发挥舆论监督,拓宽监督的渠道,增加公开性和透明度,并在制度和法律上加以保障。

三是要充分发扬党内民主。我们党的执政地位决定了她的地位和权利范围,势必也影响着社会民主的发展程度,所以党内民主对国家政治生活的民主化具有很大的示范和推动作用。要以形成"民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"为进一步健全和坚持民主集中制的目标,使党员的权利和地位得到应有的体现和保障,从而推动整个社会的民主建设。

四是要大力提高社会主义政治文化水平。发展社会主义民主要求公民要有较高的民主素质和现代化政治文化氛围,要不断加强科学文化教育,增强公民的民主意识、平等观念和法制精神,使社会主义政治文明深人人心。

五是要迅速发展基层民主二基层民主是人民群众依法管理自己的广泛实践,要健全全民民主选举制度,不断扩大直接选举的范围,实行政务和财务公开,让群众参与并适时予以监督推进基层社会生活的民主化。

第2篇:试议高校民主政治建设中的校务公开

高校领导班子是教育事业改革发展的领导者、组织者、推动着、践行者,是推动基层单位科学发展的"火车头",是建设和谐校园的决定性因素。可见,加强领导班子建设是高校党的建设和干部队伍建设的核心理由。当前有效推进基层领导班子作风建设有多种途径,其中实施校务公开是重要因素之一。

一我校校务公开的基本情况及做法

(一)总体情况

随着学校校务公开工作的不断推进,全校广大师生员工对于学校校务公开工作的要求也越来越高,形成了学校各级领导班子与师生之间的良性互动局面,促使学校对于公开的内容和形式等方面都更加具体、全面和实际,达到了"知情、监督"的目的。2016年我校制订了《关于进一步深化校务公开工作的实施意见》,2016年制定了《****西藏大学委员会党的基层组织实行党务公开的实施意见》,进一步健全和完善校务、党务公开领导体制和工作机制,编制详细的校务、党务公开目录和公开指南,明确了公开的工作内容、工作重点、工作目标,落实了责任单位、责任部门。学校党委对校务公开工作实行统一领导,校行政把校务公开纳入日常行政管理工作之中,与其他工作一起部署、一起落实、一起检查,保证校务公开工作从组织、制度、形式、内容、程序以及执行监督等方面得到自上而下的贯彻落实。成立了校长为组长的"西藏大学校务公开工作领导小组"和以校党委副书记、纪委书记为组长的"西藏大学校务公开工作监督小组";目前我校有12个二级学院,也相应成立了"院务公开工作领导小组"。初步形成了"党委统一领导,学校行政主持,纪检、监察、工会(教代会)协调监督,业务部门各负其责,教职工群众积极参与、有关部门全力协助配合"的工作格局,认真听取广大教职员工的意见和倡议。

(二)我校校务公开的主要做法

1校务公开主要内容

(1)学校重要决策和落实情况:主要包括学校发展建设规划、重大改革方案、重大对外合作项目;规章制度制定或修订;学校年度工作计划及落实情况;学校议事规则和有必要公示的议事结果等;(2)人事管理:主要包括人才引进名额与条件、程序以及招聘结果;学校机构设置调整和人事调配;学校和部门定编定岗定责;公派出国留学人员条件和选拔程序;学校各类评审委员会组****员的条件和名单;专业技术职务评审的政策

篇二:比较思想政治教育论文

美国思想政治教育理论与实践对我国教育的启示

【摘要】:思想政治教育在是治理一国的重要手段,在维护统治阶级的政治统治、促进社会安定团结、提升人的本性、素质等方面发挥着重要作用,大多数国家都给予高度重视。美国在思想政治教育方面取得了巨大的成就,而中国却在思想政治教育方面却出现了许多问题。美国的经验值得我们借鉴和学习,以此促进我国思想政治教育事业的发展。

【关键词】:思想政治教育 方法 实践 高校

作为一种社会意识形态现象,“思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织地影响,使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动”。美国作为当今世界较为强大的国家之一,实行的足资本主义制度,为了维护其阶级统治,尤为重视国内的思想政治教育。虽无“思想政治教育”这一明确说法,但足思想政治教育的内容却渗透教育中的各个方面。思想政治教育作为任何国家统治的必要手段之一,不存忽视。我国也不例外,在实行特色社会主义现代化建设的进程中,思想政治教育工作虽取得了一定的成就,与此同时也体现出不足。做好我国思想政治教育工作必须要立足实际,研究和借鉴他国成功经验,探求本国之道,以进一步提高我固思想政治教育工作成效。

一、学校进行思想政治教育的目标

美国虽然未进行专门的思想政治教育,但是其“思想政治教育”确实是一种客观存在,只是做的相当隐蔽,但还是一直发挥着巨大的作用。美国教育行政部门明确指出:公民教育就是要培养青年具有社会政治制度所要求的态度和信仰,明确公民权利和责任。教育目标是把青年学生培养成“责任公民”,也就是要培养出对国家尽职尽责的并有爱国主义情操的公民。从表象上看是为了使公民获得基本的公民知识,实质上是为了培养具有资产阶级民主理念和民主行为的公民,这是一个政治目标,也是个全民政治社会化的行为。基泽克将个人的政治社会化历程划分为早期的政治社会化(儿童期)、青年期的政治社会化和成年期的政治社会化。学校的思想政治教育对儿童期和青年期政治社会化的影响很大。

二、美国的思想政治教育途径和方法

美国的高校教育同中国一样,德育的主要途径还是公开的、正面的教育。

在美国高校教育过程中,对思想政治教育的方法主要有两种,一种是直接灌输教育,另一种是启发式教育。高校教师在传授社会政治思想准则和标准的时候,观点和立场不能有丝毫的模糊和中立的态度。

尽管美国在思想政治教育方面主张多元化的教育方式,但是,无论政府机关还是学校都不允许宣传和传播与美国宪法和独立宣言相违背的政治主张,由于西方的政治气氛是多元化的,始终处于资产阶级价值体系之下,这样他们的客观思维模式也是不可能改变的。所以更加准确的说,美国的思想政治教育是一元化的。

(一)、社会性教育

教育不仅仅针对学生,只有同时加强对全社会民众的思想教化,才有可能保持社会的长治久安。美国人借助社会文化力量和利用公共环境资源,全力营造思想教化的社会环境,使社会全体成员处于普遍的接受教育。“所有公民都有权受大学前的自由教育----因为他们都是人”。真正地使学校思想政治教育得以延伸,同时又巩固了学校教育的效果。杜威认为学校即社会,主张从做中学,一切具有道德教育职能的组织和部门,都负有道德教育的职能,都要为促进青少年的成长、为其社会实践活动的开展提供条件,大开方便之门形成了教育的合力。美国那些与他们历史相关的纪念馆的前面都加有一个“National”,强调了国家意识,成功地实现了移民国家国家意识统一问题。实践出真知,杜威反对用抽象地说教进行道德教育,认为这种方法等于是在岸上教游泳,如只抽象地向学生灌输道德观念,只会将道德“降低为某种问答教学或关于道德的功课”,至多把受教育者培养成熟记和背诵道德名词和概念的“好学生” 。美国教育重视课外活动和社会服务,活动载体的目的性、群众性、实践性、感染性极大地启迪了人们的思想,进而思考,得出结论。新生入学、老生毕业、校庆、国庆、节假日都要举行全校性的活动,奏美国国歌。作为世界上最早进行国歌国旗教育的国家,人们对国旗有着由衷的景仰,在美国人的衣服、帽子、甚至脸上看到国旗都不足为怪。学生在学校举办的各种比赛项目中受了压力的考验。至于为老年人、残疾人服务,环境保护活动等使学生提高了自身的社会能力。

(二)、渗透式教育

虽然资本主义国家也强调思想说教,美国政治学家奥勒姆就说:“任何社会

为了生存下去,都必须成功地向社会成员灌输适合于维持其制度的思想”。但“美国是不公开宣讲道德教育的,他们认为道德只能靠养成,而不能靠宣传, 所以他们在日常的生活中格外注意从小处培养学生、公民的道德素养,而不是大肆地空洞的宣讲思想政治教育的重要性。教育者这种有意识地进行的无意识教育在相当大的程度上适应了人们的生理、心理的特点,易于形成潜移默化、寓教于无形的效果,更好地满足人的精神文化需求。这种教育的潜隐性能够有效的淡化思想政治教育的说教、灌输痕迹,减少人们的反对和抵触情绪。2003年美国国庆之际,政府推出了一套以“自由”为主题的互联网邮票。以邮票为载体,没有文字解释和理论说教却达到了发展性教育的效果:华盛顿本身的象征意义及国家对待英雄的态度等就会引起人们的深度思考,从而达到思想政治教育的内化。

(三)、发展式教育

教育内容是进行思想政治教育的重要的方面,教育内容要体现教育的新颖性、目的性、时代性等特点,美国的思想政治教育内容广泛,从学生小事、总统选举、社会弊端等都成为其教育的内容,让学生发表见解,深化社会理解,对于与历史有关的事件也并非简单地予以肯定或否定。

(四)、宗教式教育

美国是世界上宗教色彩最浓的国家,美国人认为宗教是能超越种族、党派等界限并将全国人民紧密团结起来的纽带。美国人借助上帝的力量来约束自己的行为举止,美国的宗教是维系社会和人的重要精神形式,宗教始终贯穿个人的生命整个过程,如人的出生、结婚、死亡都必须由宗教举行仪式。美国利用宗教活动、宗教闭体和宗教信仰等宗教教育方式来进行思想政治教育。美国的私立学校基木都开设宗教课程,宗教教育对青少年品格教育产生潜移默化的影响,教导他们抑恶扬善并形成良好的道德价值观虽然说美国学校已经明确禁止进行宗教教育,但是事实上,许多学校仍然以宗教为基础,许多价值观和道德规范仍出自宗教教义。美国人挂在嘴边的God Bless America(上帝保佑美国),印在钞票上的In God We Trust(我们信仰上帝),连美国的总统们的演说,都是以God bless you/

America(上帝保佑你、美国)结束。特别是私立学校,宗教活动还是很多的。虽然宗教活动在学校的形式改变了,但是美国人信仰上帝的精神一直存在。

三、中国思想政治教育存在的问题

(一)、与美国相比中国重理论化

中美高校都设置了相应的德育类课程,课程内容涉及人类的共同品质,并利用课堂教学灌输各自倡导的世界观、人生观和价值观,但德育内容、课堂组织和教育目标上差异显著。

当前我国的思想政治教育实践中形式主义之风盛行,对思想政治教育的溢美之词更是长篇累牍:“墙上纸上、制度、措施、计划,一应俱全;大会小会理论、经验、成绩,头头是道。” 对思想政治教育的深化和发展只是停留在会议上口头的宣扬、计划的罗列。纵使我们每年也组织学生开展“三下乡”活动,参观科技馆,举办晚会,进行社会问题探讨等,但总体而言,我们重形式而轻内容,重结果而轻过程,重阶段性而轻长期性。活动下来,学生的报告写得长而又长,格式准确无误,但说到培养学生的思想、政治和品德的素质,塑造学生的健康心灵,补充和巩固课堂教学,我们显然重视不够。此外,对思想政治教育学科的定位和归属认识不清;专业方向缺乏明确性、稳定性,朝令夕改;课程设置缺乏专业性;课程内容空、大、全,教材建设滞后,课程从业人员层次不一,专业知识不精,更不可能把握学术前沿问题;教育的合力缺失,教学方法简单粗暴,不能启迪学生的思维;教师角色不清等问题突出。

我国高校德育课程统一抽象化;美国高校德育课程自主化、具体化。从2006年9月起,全国普通高校普遍开始实施思想政治理论课新课程方案,这些课程比较注重理论体系的整体化、系统化,作为必修课面向全校学生开设。而美国高校开设的德育类课程主要是开设的历史、公民学类课程及有关的专题。美国德育目标的政治倾向相对隐蔽,侧重于实践的教育,将教育的内容渗透到学生的生活、学习、择业、交友等实际中,让学生自己分析和讨论各种道德问题,做出道德判断,并在判断过程中明确道德价值标准,逐渐树立公民道德观念和伦理观念。

(二)、与美国重文化渗透相比中国重正面引导

除了课程教育外,中国高校还采取党团组织活动和个别思想工作两种行之有效的教育途径。中国高校无论是校级到系级到班级都设有比较完备的党、团组织体系。当组织在学校的德育过程中处于核心地位,团组织是先进青年中起到党的助手作用的先进群众组织,两种组织通过对学生的教育、培养和帮助等各种方式使后者达到自我教育和管理、提高参与意识、合作意识并且引导其树立正确的世

界观、人生观和价值观。而美国的教育模式中,高校在德育方面比较重视学生的心理辅导和宗教活动。美国高校和很多中国高校一样也有专门的、相对较为独立的心理辅导机构,该组织无论在组织、人员配备、活动形式、经费支持等各方面都有很详细而且有效的安排计划。尽管中美两国高校在教育工作机构设置和工作方法上有着较为相近的做法,但是中美两国高校在专业教学科研上的渗透程度有很大的差别。在中国,高校设置有专门思想政治理论教学课程,并且在文科的教学过程中大量渗透有关德育的内容。但是,在理工科的教学科研过程中,则很少有关德育的内容。与之相反的是,美国高校不仅重视文科教学过程中的渗透教育,通过开设语言和人、艺术和社会、宗教、伦理等有关人文社科方面的内容,使学生在学习过程中得到熏陶,提高学生的道德判断力,增强学生对国家和人民的责任感,同时美国高校也非常重视在理科教学过程中的德育内容的渗透,使得自然学科的知识可以有机地与德育培养结合起来。

(三)、多元价值观冲击社会主义方向

多元价值观通过显性或隐性的方式传人我国,加之人们主体要求的多样化,思想政治教育的主导价值面临挑战,教育的价值意义引导功能面临被取消的困境,中国化的马克思主义理论教育的传播、贯彻、实施也遭遇到了前所未有的心理抵制。“没有革命的理论,就没有革命的运动” ,马克思主义科学理论如果不能武装人民的头脑,社会主义方向就有可能发生偏离,社会主义建设就要遭受打击。

四、美国教育给我国的启示

(一)、应加强爱国主义教育,继承、弘扬中华民族的优秀道德传统

应把爱国主义教育,培养民族精神确定为我国高校德育的核心目标。爱国是所有国家对公民的最基本要求,而民族精神则体现着人类群体的凝聚力和向心力,是一个民族赖以生存和发展的根本需要。因此,应把培养学生的爱国热情和民族精神作为学校德育的核心目标和灵魂。在这个过程中我们应采用一些鲜明、生动、活泼的形式:一些简洁的口号标语,一些生动、真实的个人事迹等,当前,加强思想道德教育还应该结合时事,例如钓鱼岛事件、日本篡改教科书事件、台独分子企图分裂中国的行径等等我们的老师要及时给学生进行讲解,正确引导和疏解,使他们以正确的方式表达爱国热情,理解和支持国家作出的各项决定。

篇三:思想政治教育专业毕业论文参考选题

2007级思想政治教育专业毕业论文选题

方向论文选题

大学生思想政治教育1 当代大学生心理健康问题的主要表现及应对措施2 当代大学生低碳生活教育的有效途径3 高校思想政治理论公共课教学对大学生思想政治教育的重要作用4 论当代大学生感恩意识的养成

5 浅析交往在大学生素质能力培养中的作用

6 高校教育中存在的问题探析

7 当代大学生主体性精神研究8 青年问题的社会视角及其反思

9 论社会变革发展中青年信息素质培养

10 网络时代思想政治教育面临的挑战与机遇

11 当代大学生思想政治素质的基本状况与理性思考

12 大众传媒对当代大学生思想政治教育的影响及对策

13 大学生网络社交的心理特征分析

14 大学生就业问题研究15 虚拟环境下大学生的诚信研究16 大学生的诚信问题研究思想政治教育方法研究17 人性化思想政治教育研究18 网络时代思想政治教育机制创新研究19 我国传统德育方法的现代借鉴20 思想政治信息传播与思想政治教育策划

21 网络时代思想政治教育面临的挑战与机遇

22 儒释道心性道德思想与人性化思想政治教育

伦理问题研究23 论传统"修身"文化在现代社会中的价值24 道德本质研究

25 市场经济与道德转型

26 现代传媒的道德建设

27 我国市场经济条件下的道德建设研究

28 社会主义市场经济诚信缺失的原因及对策研究29 论儒家诚信伦理的现代意义

中国古代哲学30 论中国禅学在现代社会中的应用31 论中国哲学之重要范畴"中"32 国学精髓与现代文明

社会学33 青年问题的社会视角及其反思

34 失业大学生社会救助制度研究35 转型中国"二代"现象研究

行政管理36 提高行政绩效的途径分析37 当前组织管理中非物质激励的有效性研究38 中国民办教育发展中的政府行为问题研究39 社区管理体制构建研究40 村民自治现状研究41 论大学生竞选"村官"的利与弊42 大学生村官制度的理论与实践43 关于民族地区两型社会建设研究44 和谐社会背景下的城市社区思想政治教育工作研究45 民族地区城市社区思想政治教育工作研究

逻辑学46 中西思维方式差异研究

47 诡辩的识别48 悖论的产生和消除49 知识和信念的逻辑50 欺骗的逻辑与心理机制

农村教育问题研究51 农村"留守儿童"的家庭教育问题及其对策52 新时期农村中学班主任应具备的基本素质53 农村中小学生源变化趋势研究 以×××为例54 当代农民思想政治意识状况的调查分析55 浅析新时期农村中学生的思想道德现状及对策

中学思想政治教育56 浅析新时期城市中学生的思想道德现状及对策57 论思想政治课在中学教学的途径与方法58 新形势下中学生对思想政治课逆反心理探析

59 湘西中学思想道德教育现状与对策

科学发展观研究60 湘西地区新农村建设中的农民主体作用研究61 湘西地区地区先富带后富的具体途径研究62 新农村建设模式探讨63 科学发展观的人文内涵

马克思主义理论研究64 近代西方资产阶级民主思想对马克思主义中国化的影响65 中国近代社会思潮流变和发展与马克思主义中国化的关系66 孙中山的民生社会主义与中国特色社会主义比较研究

67 邓小平理论的哲学内涵68 马克思主义中国化的途径及注意的问题研究69 毛泽东与江泽民党建设思想比较研究70 毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系关系研究71 马克思主义哲学的实践智慧研究

西方哲学72 犬儒主义哲学与当代中国社会现实73 马基雅维利的政治观研究

74 从主体性看尼采的超人哲学75 西塞罗自然法思想研究76 论罗尔斯的正义观

国际关系问题研究77 "搁置主权、共同开发"理论在新时期的再思索78 关于21世纪"韬光养晦"战略的若干思考79 论20世纪90年代以来的中日关系

80 论中美关系发展的现状和前景中国历史问题研究81 近代西方先进文化与近代中国社会思潮82 近代西方先进文化与近代中国社会变革

大学生就业问题研究83 大学生就业问题研究84 失业大学生社会救助制度研究85 论大学生竞选"村官"的利与弊86 从蚁族现象看大学生就业观念的演变


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