篇一：爱情的本质就是自私和占有
爱情是什么，古往今来多少人为她付出了代价，甚至生命。爱情，其实是一种欲望，一种强烈的占有欲。爱情来时，我们沉溺其中，看不清迷恋的对象，也迷失了自己。那些说爱情就是爱，或就是一种想证明世界上有爱情的过程，都是含糊其词。那些说爱情就是奉献就是给予的人，未免有虚伪的嫌疑。那些说爱情就是金钱和性的人，又有点在作贱自己。爱情是自私的，没有人愿意把自己的爱人与别人分享，没有哪一个只付出不渴望回报。她又表现出极强的占有欲，独一无二，甚至想一辈子占有对方，直到老死。有的还妄想下辈子还占有，甚至直到永生永世。未免太贪了一点。爱不成佛，便会成魔。人生的本质就是自私的，想得到，怕失去。想占有的不只是爱情，还包括亲情，友情……只要是人世间有的，都想占有。未得到的想得到，得到了的怕失去。多少人，以爱的名义，犯下滔天大罪。有杀死对方的，有给第三者毁容的。中国有冲冠一怒为红颜的吴三桂，卖国只为红颜。外国以争夺美女海伦为目的特洛伊战争，一战十年，血流成河。爱情是什么？她的名字叫罪恶。多少柔弱的女人也为你举起了屠刀，让手上沾染了血腥。多少人把自己残忍的杀死，包括梵高，包括三毛，包括顾城。他们的作品里写满美好，他们的骨子里却流淌着罪恶。爱情无非就是一部血腥史，那些拼命鼓吹爱情的编造离奇故事骗取眼泪的小说家们，你们饶了那些纯情的少男少女吧。有多少人，为追求虚幻，惨死在你们多情的笔下。积点阴德，救人一命胜造七级浮屠。多情笔，勾魂刀，刀刀夺人命。我真想大喝一声：放下屠刀，立地成佛！爱情是什么？她的名字叫索取。渴望关怀，渴望温暖，渴望呵护，渴望在一起。渴望肉体上的纵欲，渴望精神上的抚慰。渴望交融，渴望永不分开。她一边付出，表现出高尚的情操。另一面，却是无穷无尽的索取，它隐藏在高尚的背后，一旦付出和索取失衡，就会生出怨恨、憎恶心理。于是，男人与女人之间漫长的拉锯战就开始了。爱情是什么？她的名字叫自私。任何无私的语言，都是虚伪的谎言。谁说爱情是无私的，请你分我一杯羹，如何？谁能容忍自己的女人跟别的男人上床，还给他们盖被子？谁能容忍自己的男人带野女人回家，双宿自己的婚床，自己却在旁边为他们祈福？爱情是什么？它的名字叫占有。爱情是你占有对方，并被对方占有着。爱情是既占有肉体，又牢笼精神的双重锁链，并且乐此不彼，心甘情愿。如果占有欲太强，也会生出不幸。如果占有欲不强，亦会彻底解体。爱情的艺术，是在放与不放之间，如雌虎含崽过涧，得把握好度。太松则掉落摔死，太紧则伤及幼崽。爱情是一场持久的拉锯战，战场上的男女经历悲欢离合，体验刻骨铭心的爱恨情仇。它的幸福在争风吃醋里，在爱与被爱里，无穷无尽，直到没感觉。爱情的神秘在于，有一方已经醒了，而另一方还沉溺其中，于是上演剪不断，理还乱的悲喜剧。人生下来即是残缺的，大自然有阴阳，人类有两性。犹如磁铁的两极，正负相吸，紧贴在一块，才算完整。人生下来就是孤独的，渴望拥有亲人，朋友，爱人。只因为，万物生成以前，我们就是一个整体，犹如大海里的海水，完整，同一。可如今，我们却分成了不同的个体，未免不感到孤单。但爱情总的来说，是美的，是人类一种崇高的精神。没有爱情，就没有世界；没有爱情，就没有人类。人类的爱情总体趋势，是朝着神圣，庄严，崇高，伟大的方向走。当我们彻底摆脱了自私，贪婪，嗔恨，痴迷等本性，离我们心底圣洁美丽浪漫的爱情就不远了。爱需要智慧，需要宽容，需要忍让，需要崇高，需要慈悲。爱需要我们不断学习，不断进步，不断升华。爱不成佛，就会成魔。
篇二：爱情是自私的-立论
亲爱的主席、对方辩友、大家好！
我方观点是“爱情是自私的”。
我们首先关注一下定义。“爱情”在《新华字典》第十一版和《现代汉语词典》第六版中指的是男女相爱的感情；爱情是一个过程，在这个过程中，爱情表现为目的性、占有性和专一性。而“自私”指的正是基于个人利益需求所作出的行为及反应。因此，我方认为爱情是自私的。
首先，爱情的自私表现为强烈的目的性。正如德国哲学家叔本华所说,恋爱是结婚的过程,结婚是恋爱的目的。当爱情开始时,就渴望与对方确定恋爱关系,就渴望步入婚姻的殿堂,就渴望组建幸福的家庭。也就是说，当遇到心中的那个TA时，我们的目的就是与之携手，相依终老。从自身强烈的期望出发，尽全力去争取爱情、获得爱情，这不正是体现出爱情自私的本质吗？
此外，爱情的自私表现为占有性。当我们在维系爱情时，若她涉世未深，就带她看尽世间繁华，若她心已沧桑，就带她坐旋转木马，但是所有的立足点都是与对方在一起，与自己所爱的人在一起，爱情的对象并不是周围的同学朋友，这就是占有。试问在座的各位，无论是期盼爱情降临的、或是正在体会甜蜜爱情的、还是经历过爱情苦涩的，有谁希望另一半在爱你的同时心中还住着一个TA？爱情是建立在两个人的基础上的，你爱我，我爱你，是两个人相互恋爱的感情，“执子之手，与子偕老”，都希望对方为你所独有。
同时，爱情的自私表现为专一性，这点贯穿于爱情的始终。对于
这一点，爱尔兰剧作家萧伯纳有着精辟的见解。他认为，爱情不是慈善事业，不能慷慨施舍。如果当爱情变得不自私，那就不叫爱情，而是一种滥情的博爱。爱情以我们对一个人动情开始，基于对心中的唯一相互信任、相互体贴、相互照顾来维系，即使是爱情走到了尽头，我们也只是对曾经的爱人表示不舍或者说声后会无期，可见，爱情的整个过程都要求我们专一，不允许背叛彼此，这也正是爱情自私的表现。
综上所述，纵观爱情的整个过程，我方认为爱情是自私的。谢谢大家。
篇三：爱是自私的辩论问题
自由辩论
一、道德
导向性：1、正确认识自己的本源
正视本源才能更好的。。。对方是要大家过河拆桥、掩耳盗铃么？
谁说爱的本源是自私的就不能有对方所谓的无私的好的结果了？
（当了暴发户就要否认自己的贫农出身么？）
2、若本源是无私的，那为何还要有无私导向？
若爱是无私的，那社会的倡导还有必要么（推崇爱应无私的意义在哪里）
B、无私需要教、而自私确实大家与生俱来的，不需要教
3、我们的辩题是爱是自私的还是无私的，并不是爱应不应该自私
（对方用理想替代现实，用道德评判替代价值评判！）
二、爱里面必定会有自私的成分
承认：承认我方观点——无私的成分更多？——本质上的东西，能用数量取胜么——量变产
生质变？——请对方告诉我们爱积累了量变又会产生什么呢？
否认：是不是完整的爱才叫爱？——残缺的爱难道不是爱么？
不是：1、缺胳膊少腿的人不是人？缺了角的桌子不是桌子？小三的爱不是爱？
（对爱的定义就是自私的！）
或：请对方辩友举出一个时时刻刻爱的无私的例子------大部分时间无私，那他也就是可以偶尔自私了？
三、善花如何结出恶果？
1、 爱的占有欲是不是自私的表现？
不是，是环境影响的：
环境中的自私是哪来的？——人带来的——人是自私的——爱也是由人产生的——爱是客观的？——透过现象看本质（本质是表现出来的，现象是本质的）
2、如果爱是无私的，为何社会现象大家都爱得自私？（种瓜得瓜种豆得豆）
爱是无私的——得到了什么结果？
对方辩友用自己自私的观点来论证你方无私的辩题。。？
无私和自私都是满足一种价值观，而自私就是满足自己的价值观。针对无私伟大事件——理解：人的本性，满足自己的价值需求。想法和行为无私，但是意义和目的是发自自我的满足，是自私的
攻辩小结：
1、对方对自私和无私的定义是基于一种对行为的判断——将爱等同于行为——辩题中的爱是客观存在而不是行为——对方辩友这是在否定辩题（又自我矛盾）
2、对方死抠字典的定义——(1）、没听说过具体情况具体分析么(2)、今天我们是辩论的双方，对方辩友怎么能将你方的定义强加在我方的评判标准上再指责我方自相矛盾呢？就好比说我们在已知对方*辩是一位风流倜傥的男生的基础上要我们辩他到底是男同胞还是女同胞，对方辩友不觉得这太滑稽了么？
3、对方辩友今天在辩论场上如此咄咄逼人、针锋相对的要和我方拼个你死我活，请问您就是这样体现您所谓对同胞的爱的无私的么？对方辩友如此身在曹营心在汉、表里不一的表现，又让在场的各位如何信服您放观点呢？
4、爱的行为从出发点以天平看到的都是自私的。
辩题在辨证的客观环境下，而非对方辩友为我们片面搭建出来的社会道德体系
（对方辩友用自身的感情色彩对两个词性进行了分辨，而没有从宏观、客观的角度看待辩题！）
5、本质是表现出来的，现象是本质的。扭曲的爱也是爱（虚假的表现也是本质的），正因为人是自私的，所以爱本身就是自私的。所以社会建立宏观的价值道德体系，是为了引导我们一自私出发的爱也能带来好的结果。而对方辩友将结果的自私与无私从社会道德角度定夺，已经偏离了辩题辨证环境下的哲学理性。
6、爱情和爱是部分和整体的关系。对方说我们片面，对方其实才是犯了唯心主义的错误
7、对方觉得我们强加了人为主体——主体是出发点。无主体——本质是表现出来的，现象是本质的。对方辩友抛开主题和现象和我们空谈？
8、评判付出收获孰轻孰重的时候，本身就是一个自私的过程。
9、不会自爱如何去爱人
10、无私是自私的良种结果——撕破虚伪外衣。结果无论好坏，正是论证了我方观点
11、从第三者角度去评判当事人这中间有爱么？（对当事人来说）
12、怎可用无私的结果去评判自私的起因？
13、无私即大私
1、 价值评判代替事实评判，理想代替现实
2、 本质是表现出来的，我们透过现象看本质，那对方辩友看到了什么呢？
3、 不会自爱如何爱人？
4、 若爱是无私的，为什么社会现象都爱得自私？
5、 环境的自私又是如何产生的？
6、 那对方辩友现在如此得与我们针锋相对就是你们同胞爱的无私体现么？
7、 怎么能用无私的结果去评价自私的起因？
8、 若说到主体是人，人本性就是自私的，所以爱就是自私的，那对方辩友是否是同意我方
观点？
9、 无私和自私都是满足一种价值观，而自私就是满足自己的价值观，针对无私伟大事件可
理解为人的本性，满足自己价值需求，想法行为无私，意义和目地是发自自我的满足
10、 为什么爱的无私？爱是无私的得到了什么结果？
11、 自私和无私是以行为动机来判断的
12、 对方辩友用自己自私的观点来论述自己无私的辩题。。。。。
13、 军人为了对国家的爱，追求国家利益，甚至牺牲自己，那为什么没有军人为了他国
利益去牺牲呢？将社会利益凌驾于自身利益之上的个体行为本质上仍然是为了个人利益。这难道不是自私吗？
14、 对方辩友说个人为了集体利益放弃个人利益就是无私，那对方辩友又怎样去评价恐
怖分子为了自己的组织牺牲自我，我们也要说这种行为是大爱无私么？
15、 同样是个人为了团体利益牺牲的结果，而对方辩友的这种有利则倡导，无礼则谴责
的行为是不是自私？（个人自私臭名昭著，集体自私备受赞美）
《爱情的本质就是自私和占有》出自：百味书屋
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