篇一：散文的基本特征
高 三 年级第二学期语文 学科 总第3课时教案
课题
高 三 年级第二学期语文 学科 总第 3 课时导学案
课题
使用时间： 主备人： 李大伟
一、学习目标：
1. 了解散文文体的基本特征，根据文体特征分析表现手法。
2. 明确散文的基本特征，结合具体练习讲解。
二、知识构成：
散文是以自由、优美的文笔记人、叙事、写景、状物，并借此抒发作者情感、表现作家个性的散体短文。
基本特征：1、情感浓烈，选材广泛
散文中所表达的情感，无论从其内容上看还是其表达方式上看，都充分地体现了作者的个性特征。散文介以抒发浓烈情感的既可以是一人一事，也可以是一景一物，还可以是不限于一人一事、一景一物，这样，散文在选材上就极为宽泛自由。
2、真实自然，富于美感。
散文创作特别重视“真实”，不仅描写真人真事，更要抒发真情实感，表达真知灼见。一旦作假，就失去了它应有的魅力。
3、以小见大，纸短韵长。
虽然散文篇幅短小，但却渗透的情却是真挚浓烈的，蕴蓄的内涵是深刻丰富的。
三、学法和自检：
（一）、明确概念
何为散文？散文，是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的内涵、哲理，表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。
（二）、理解特点:
形散：1、取材自由：写人，记事，绘景，状物
2、表现手法灵活多样：象征、衬托、对比、
3、表达方式不拘一格：往往以抒情为把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。
神聚：主题集中鲜明
（三）、散文的分类
（1）抒情散文（2）记叙散文（3）议论散文
（四）、常见的艺术表现手法
象征 衬托 对比借景抒情托物言志、咏物寄情寓理于事 融情于事 先抑后扬
以小见大
（五）、散文的线索
找线索的方法：
一要注意文章标题（有的标题直接揭示线索，有的标题包含线索的因素）；
二要注意文中反复出现的词语、句子；
三要特别注意文中的议论抒情，因为散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。
（六）、散文的主题
散文的主题归根结底就是作者对自然、社会或人生的感悟，把握住了作者融会在文章内容中的主观感受，就能挖掘出文章的深刻意义。
四、达标检测
上善若水（09年江苏卷）
张笑天
去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人，弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。
上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游??他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记。河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态；它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。
都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。 伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲? 好在都江堰有。
原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢??这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。
临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。
11.开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？(5分)
12.文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？(6分)
13.本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6分)
五、学习小结和课外作业：
1、学习小结：
2、上本作业：
3、课本或资料选题：
4、补充练习：
A
B
C
篇二：散文的特色或定义
散文的特色或定义(王必胜)
时下，文体的分类越来越困难。比如，纪实文学与报告文学的关系、杂文与随笔的关系等等，就没有人能说得清。散文的特色或者说散文的定义呢？
思想
散文不直接以叙述和提炼思想见长。思想即主题，她不是直接地展示主题。散文的思想是潜在的、隐性的，是和风与细雨，润物无声的状态。隐藏、内敛、细微、轻巧，在文章的内涵上，给人以张力和激荡。散文可以从所呈现的人情事理中，渗透书写者的精神情怀，让阅读成为巨大的精神享受，得到共鸣与应和。其主题或思想，不因为她隐匿地表达，或者轻盈地渗透而缺失。不因为她的精巧细致，不因为风花雪月和个人情感的表达，而减少其主题的厚实与深度。
现在的问题是，有多少散文在思想主旨上让人感动，撞人心扉，启人心志，令人感同身受而共鸣呢！没有思想的文字是六神无主的躯壳，如散兵游勇不成阵势，没有力量，没有深度。时下散文的思想如稀薄的空气，难以捕捉。不少纪念性的文字，不少赶时髦的歌颂体的文字，不少纪游式的报道文字，其内涵苍白，内蕴寡淡，难以卒读。这类文字，有，等于没有。
情怀
为人者多情怀，为文者亦然。无情无义，其人不可交，其文味同嚼蜡。
文字的鲜活与沉寂，有味与乏味，关涉到情怀。情怀是大爱，是善，是真，是内蕴品质，为文章流芳远行的关键。缘情而文，作文之法则。文章者，境界之不同，亦是情怀的高下之别。情怀高致，其面貌可爱；高情大义，其风华自雅。关怀弱者、敬畏自然、尊敬长者、感念生命、尊重历史、敬仰人文等，情怀使然。书写生活、记录思想、追慕前贤、期待来日，形诸文字方能显现出高下优劣，其区分也在于是否以情感人，以义达人。
散文在时下数量庞大，势头不减。各类纸质媒体仍为大户，各路作者老与少，名与无名，多有染指，网络博客微博，壮其阵势。但，如若仔细分辨，鱼龙混杂，或可以滥且乱而名之。信马由缰，无所节制，小题大做，无病呻吟，成为疏离读者的主因。
情怀是平实的风度，是高扬的精神气象，也是一种人情世态秉持的尺度。她不轻浮，不急躁，不自恋，不乖戾，不虚伪。散文写历史、文化、民生，书写情感，励志抒怀。散文的情怀，实际上是对大地的书写，对民生的关注。作文要有温度，温度是情怀的体现。与大地和大众精神相通，气息相求。观照平民人生，书写生活艰难，展示大众的精神追求和人生的期望，文章就能为读者大众青睐。
自由
写作者精神是自由的。散文更是一种放松的心态下的文字表达。我想故我写，我手写我心，畅快直接的表达，本真求实的还原，写人是其主体，写别人或自己，折射人生历程，开掘精神情操。散文写人，真实朴实，不是渲染，不是炫耀，不是人物形象的标准画像。散文是最自由的文体。散文的包容，散文的自由，成就了她的气象万千，不拘法度，她的写人写史写事写情，写当代写过往，不一而足，让文字自由地表达，放飞精神，直面生活，
亲近大众，雅致清丽中有烟火味和泥土味。
她可以近距离地捕捉当下文化精神，显示出书写者对社会人生的敏锐感悟，可以荦荦大端地对于一个时代的万千气象进行文学描绘，可以对社会热点进行文学透视，也可以从一个新的视角对历史中的人与事进行打捞和挖掘，或可以精细地对某一社会现象进行切片似的描绘。她可以有宏大叙事的丰富，有宽大视野的开阔，有精致细腻的切入，有纵横捭阖的豪放，有小桥流水的委婉曲折，有情感激烈的辨识与争执，有情怀柔美的迂回与矜持。长河大波和小桥流水，都可视为散文的表达方式。
她不拘成法，无有法度。记，可以写史，秉笔挖掘；赋，可以赞人，也可弹人；长，可以过万，或成专题；而短，可以是一个事件剖面，一个人生的切片。长而有度，短而精微。主题广泛，写法多样。求真、探寻、辨析、释疑等，人生万象，花鸟虫鱼，皆成文章。自由，是随心，是放松，是轻快，是宽大，是畅达，是不惧不忧。文字的自由，终究是心灵的自在、精神的自由、情感的自足。自由放飞了散文的精神，开启了她的远行能力，但，如何让散文的自由转化为优质的文字，是当下散文不可忽视的问题。
语言
文学是语言的世界，作家是语言的魔术师；散文不是文学样式中语言的极致者，却也为大家高手们致力追求的文体。
为文有高下种种，但可从语言的精到或粗放，隽永或芜杂，文野雅俗来区分。语言不专是一个表达技巧，而渗透着作者的情感成分、才学天赋，语言的优劣精芜，是写家与大家的分水岭。
散文语言首先要精炼，流水账式的枝蔓令人生畏，有如新闻报告式的浅近，也让人生烦。常见语言枯涩，叙事拉杂，结构板结，写人平淡苍白如履历表，说理像论文式的干巴，记事如新闻式的浅近，其原因是缺少灵动的笔触，缺少深厚丰富的语言功力。时下，这类散文仍有很大比重。君不见，粗陋、浅直的文字，加上“官员造”的八股腔，令散文的名号大有污损。散文作为一种文学品种，其气韵是语言之较量。当年鲁迅、梁实秋、周作人、林语堂等大家的文章中，我们看到的不只是对于人生的特殊感悟，雅致的语言和精致的描绘也回味无穷。如果说情怀是其内修的话，而语言却是一个显见的外形，这也是散文大家们所注重的。眼下，文学界或多或少不太注重语言的修为，除了写作者本身的能力所不逮外，也有弥散在创作中忽视语言而随意作文的心态作怪。重视和讲究语言，这本来不成问题的问题，竟成为散文以至时下诸多文学样式提高水平的急务，说来，多少有些滑稽。
篇三：散文的概念大纲
散文的概念
１．散文一般是指（），（），通过（）手法，抒发个人（），（），（）的一种散行体的文学作
品。
2. 散文一词始见于宋代罗大经的《鹤林玉露》，用来指和（）的概念，即不讲（）
的散行体文章。
3. “五四”后对文体的划分采取了“四分法”分为（ ），（ ），（ ），（ ）。成为文学
体裁的一种文体，排除了非文学的文字，和古代相比，成为了一种（）的概念。 ４．现代散文和当代散文产生了（ ）和（ ）的区分，因此，为散文下一个全面严格的
定义是一件不容易的事情，只能分期而论。人们又常常以（ ），（ ），（ ）来称说散文。
散文简史
１．古代散文：殷商时期的甲骨卜辞，铜器铭文孕育着散文的萌芽。春秋战国时期经历了
（）和（）的局面。先秦散文，为中国散文的发展奠定了基础。下至两汉，史传文学进一步发展，司马迁的《 》和班固的《》，成为历史散文的双壁，彪炳文坛。《史记》为后代散文树立了楷模。魏晋南北朝时期被称为文学的（ ），该时代兴起的是（）和（）。唐宋时期，出现了散文繁荣发展的新世纪。“古文运动”和“诗文革新”运动促进了散文创作蓬勃发展，“__________”的散文精品琳琅满目，标志着中国散文走向成熟与完善。元明清杂剧，杂曲，小说等通俗文学勃兴，散文创作相对衰弱。
2 .现代散文：“五四”时期，现代散文在古代散文优秀传统的基础上吸收了外来文学的新思
潮，取得了长足的发展，尤其是（ ）的创作，在中国散文史上留下了具有划时代意义的伟绩。在现代，（ ）也归属散文之列。
3 . 当代散文：五十年代产生了不少以抗美援朝战争的烽火硝烟和中朝人民深厚情谊为题材
的散文作品。六十年代涌现了一批反映社会主义建设及新生活的优秀作品。文化大革命期间散文创作出现了一个衰竭期，散文创作以反映“文革”灾害,批判控诉，缅怀忆悼，催人泪下的作品为主。八九十年代，随着改革开放的春风，散文从主题，题材到艺术风格都呈现了多元化的局面，内容形式都有新发展，散文园地丰富多彩，姹紫嫣红。当代散文已呈日益繁荣的发展趋势。
当代散文的分类
1 .记叙散文：以（），（），（），（）为主要内容，以（ ）为主要表达方式的散文叫（ ），记叙散文是散文的基础文体。
2 .抒情散文：以抒发作者的思想感情为主，以抒情为主要表达方式的散文叫抒情散文。有时也涉及到（）、（），也采用（）的方法，但必须以抒情为核心，以表达作者的主观感情为统帅。抒情散文的分类：（ ），（ ），（ ） （）。
3 .议论散文：侧重于（ ）、（），以（ ）为主要表达方式的散文
叫议论散文。一般讲究（ ），（），（）三要素完备，强调严密的逻辑推理，运用概念、判断、推理去完成说理的议论文不同。它也强调发表作者的见解、观念、观点，对事物进行分析解剖，往往带有哲理性。理趣是议论散文最突出的特点。
散文的特点
1 .题材广泛，尤以“以小见大”的取材方式见长。
2 .结构自由，笔法灵活，形式多样。
3 .写真纪实，抒发自我。
4 .感情真挚强烈，富有情趣，意蕴深远。
5 .语言精粹优美。
散文的学习和鉴赏
1. 深入体悟作者的情感及其个性色彩
2. 通过正确把握意象，深入领悟作品的题旨。
3. 把握作品的结构线索。
4. 用比较的方法学，把握文体特点：
a． 散文和相关文体的比较
b． 不同类型，不同风格的散文比较
5. 把鉴赏和吸收结合起来。
散文的写作
1. 精心选材，善于立意。
2. 精于构思，巧于谋篇。
a． 辐射式
b． 串珠式
c． 铺叙式
3. 创造意境，驰骋联想。
4. 掌握散文笔调，追求散文的语言美。 练习： 在乡下住的几年里，天天看见牛。可是直到现在还像显现在眼前的，只有牛的大眼睛。冬天，牛拴在门口晒太阳。它躺着，嘴不停的磋磨，眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。我说它惨白，也许为了上面网着一条条血丝。我以为这两种颜色配合在一起，只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。我进院子的时候经过牛身旁，总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。我禁不住想，它这样瞪着，瞪着，会猛的站起身朝我撞过来。我确实感到那眼光里含着恨。我也体会出它为什么这样瞪着我，总距离它远远的绕过去。有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着，我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。
我们院子里有好些小孩，活泼，天真，当然也顽皮。春天，他们扑蝴蝶。夏天，他们钓青蛙，谷子成熟的时候到处都有油蚱蜢，他们捉了来，在灶堂里煨了吃。冬天，什么小生物全不见了，他们就玩牛。
有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿的转。低着头，斜起角，眼睛打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。
孩子们是这样玩的：他们一个个远远的站着，捡些石子，朝牛扔去。起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一搭皮肤马上轻轻的抖一下，像我们的嘴角动一下似的。渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹。伸得远远的去撩牛的尾巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。可是，我从未见过他们撩过牛的头。我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的意味了。玩到最后，牛站起来了，于是孩子们轰的一声，四处跑散。这种把戏，我看得很熟很熟了。有一回，正巧一个长工打院子里出来，他三十光景了，还像孩子似的爱闹着玩。他一把捉住个孩子，“莫跑，”他说，“见了牛都要跑，改天还想吃庄稼饭？”他朝我笑笑说，“真的，牛不消怕得，你看它有那么大吗？它不会撞人的。牛的眼睛有点不同。”
以下是长工告诉我的话。
“比方说，我们看见这根木头桩子，牛眼睛看来就像一根撑天柱。比方说，一块田十多亩，牛眼晴看来就没有边，没有沿。牛眼睛看出来的东西，都比原来大，大许多许多。看我们人，就有四金刚那么高，那么大。站到我们跟前它就害怕了，它不敢倔强，随便拿它怎么样都不
敢倔强。它当我们只要两个指头就能捻死它，抬一抬脚趾拇就能踢它到半天云里，我们哈气就像下雨一样。那它就只有听我们使唤，天好，落雨，生田，熟田，我们要耕，它就只有耕，没得话说的。你先生说对不对，幸好牛有那么一双眼睛。不然的话，还让你使唤啊，那么大的一个力气又蛮，踩到一脚就要痛上好几天。对了，我们跟牛，五个抵一个都抵不住。好在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个。”
以后，我进出院子的时候，总特意留心看牛的眼睛，我明白了另一种使人看着不自在的意味。那黄色的浑浊的瞳仁，那老是直视前方的眼光，都带着恐惧的神情，这使眼睛里的恨转成了哀怨。站在牛的立场上说，如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得，因为得到自由了。一、赏析《牛》的主题思想及其表现
二、哀其不幸，怒其不争——赏析《牛》中“牛”的形象塑造
注：叶圣陶小说的突出艺术成就，在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写，表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。冷静观察和客观描写，在叶圣陶小说风格的诸因素中最为突出。他带着一双透入的观世的眼，冷静地审视着蜷伏在旧中国暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情，而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄，意常见于言外，情不外露于文中。[9]
同情与讽刺兼备，是叶圣陶对小市民知识分子用笔的基本特色，在生活碾盘重压下的知识者，他看不惯他们的怯弱、空虚、玩忽职守、自私自利、因此要刺它一下，期望他们有所改变；但是他也深知他们的甘苦，造成他们这些不良表现的原因是复杂的，有时他们自己也不能掌握自己的命运。因此，他在嘲讽的同时又毫不含糊地把笔锋指向其背后的黑暗现实制度，从而使他的批判现实主义达到了一定的深度。
《谈谈散文的概念和特点》出自：百味书屋
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