篇一：论姜夔的爱情词
论姜夔的爱情词
颍上县八里河中心学校肖方全邮编：236200
姜夔处于南宋后期这一令人灰心失望的年代，但苟安后的平静，使词坛出现了骚雅的风气。姜夔正是适应了这种风气的需要，而开辟了清雅词派。其较有代表的爱情词更体观了他创造的清空醇雅的词境，为后世带来了一阵快意的凉风。下面就其爱情词的表现内容和艺术成就加以论述。
一、从爱情词的表现内容上看
爱情这一亘古不变的话题是中国诗词的滥觞。从《诗经》名篇《关瞧》开始，“关关瞧鸣，在河之洲。窥窕淑女，君子好逑。”《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水方”。都是吟唱相思相恋之情的。楚辞中的《湘君》、《湘夫人》也是男女深切企盼对方，思慕哀怨。其后，汉乐府缘情而发，南北朝民歌，唐人的浪漫生活都从男欢女爱中获得无穷的灵感，写下无数脍炙人口的爱情佳作。至北宋，林逋的“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结末成”（《长相守》），晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”《蝶恋花》)，欧阳修的“寸寸柔肠，盈盈粉泪”《踏莎行》，“月上柳梢头，人约黄昏后”《生查子》，柳永的“无语凝噎”《雨霖铃》“衣带渐宽《风栖梧》”苏轼的“相顾无言，惟有泪干行”《江城子》，周邦彦的，“人入风后入江云，惰似雨馀黏地絮《玉楼春》”。词至南宋，有李清照的“一种相思，两处闲愁”(《一剪梅》)，辛弃疾的“旧恨春江流不尽，断恨云山干叠（《念奴娇》）”。以上关于爱情的辞意举不胜举。
诗歌贵于真情，爱情又是有恒久迷人的魅力，所以，爱情的话题千百年来被人传嘱，千万诗人以独有的枝艺倾吐心声，这是真情的呼唤，是心底的呐喊。其诉诸于文字也风格各异，有的似大河奔涌，汪洋恣肆；有的如花前月下，小桥流水。不管形式如何，正如王国维所说：“爱情词应占一席之地。”①白石词似乎从中悟出了抒写爱情的真谛，词作更让人回味无穷。
1、布衣出身而形成的爱情观。
姜夔从青年时期流宦两湖之间，到中老年依附名流宅院，一生末举。旷达任意，潇洒出尘的生活态度，却偏偏只能寄人篱下，其忧怨之情多有表露，但忧怨改变不了生活，他一度过着贫病交加的生活，这种潦倒的生活状况决定了他的爱情观必然是低微的。出入于烟花坊陌，青楼妓馆，与各色俗流女子交结，他师法周邦彦，歌舞风流，定会惹得无数女子为其倾倒，20岁时结交合肥妓，一往情深，以至于几十年后都不能忘记，“肥水东流无尽期，当初不合种相思。”思念之情一天天在噬咬着词人的心，于是后悔当初就不该种下这种相思，由此可见词人对此女子动了真情，然而动了真情的何止一位? 那是作名36岁时寄居范成大石湖居所，临分别时范成大将歌女赠给了他，唤名小红。二人同归湖州的路上，他曾写过一
首《过垂虹》诗曰：自作新词韵最娇，小红低唱我吹萧。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。②真是一唱一和，千般风情，万般旖旎，那种惬意真让他意荡神摇，最终小红还是离他而去。五年后，作者由苏州石湖到浙江湖州的路上，雪夜经过垂虹桥时，百感交集：
双浆微拔，一衰松雨，愁绪渐满空阔。呼我盟鸥，，翩翩欲下，背人还过木未。那回归去，荡云雪、孤舟夜发。伤心重见，依约眉山，黛痕低压。
采香径里春寒，老子婆娑、自歌谁答? 垂虹西望，飘然引去，比兴平生难遏，酒醒脚左，正凝想、明裆素袜，如今安在? 唯有阑干，伴人一霎。
——《庆宫春》
作者之所以愁苦，之所以伤心，是能力所不能及也，若能力可及，如身居显赫，或一掷于金，将合肥姻妹和小红纳妾便是，置于跟前身边，耳鬓斯磨。正因为如此，作者的贫贱的出身，窘困的处境，二可能将其爱情范围定格在上层，转而只能在下层中寻觅，只能如草芥一样在凡尘中卿卿我我。人们常说：“人生得一知己足矣!”但作者的风流个性，完全可以得到很多知己，只要具备基本的素质，经过精心的调教，都可以成为知己，教她音律、教她填词，就完全可以成为作者心中的“伊人”。如歌妓小红，只是范成大宅园中极普通的一女子但作者竟悉心调教，遂成知音，隔数年之久，仍念念不忘，更不用说绝色佳人合肥姐妹了。其他词作中还提到燕燕、莺鸢、桃根、桃叶等作者所恋之女子，无一不倾注感情，这是他泛情的表现，或者大而言·之叫做“博爱”。也就是说，爱可以广泛涉猎，“兼善天下”，依他的观点，每个女子均有可爱之处，这一点颇有情种贾宝王的风神，至少说他将妇女当作与自己地位平等的“人”来看待，具有了平等的爱情观，在男尊女卑的封建社会，持有这种观点则无疑是对封建制度的突破和挑衅，他是妇女解放运动的先驱。
2、浓浓的相思之恋，产生了清纯而又美丽的痛苦的效果。
白石的爱情词承袭了周邦彦词写恋情的传统，他的恋情是让人沉醉的，从中可以给人以无穷的精神愉悦。但作者又极少写男女间的欢愉场面，更多的是以“忧”字起笔，以“苦”贯穿全线，又以“愁”字落笔，读来让．入愁肠百转： 燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见，夜长争得薄情知? 春初早被相思染。 别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。 一一《踏莎行，燕燕轻盈》 这首词仅5 8字，寥寥数语，字字含惰，仿佛每个人都能从中找到自己的一番感受。文章能让读者产生共鸣，是创作的最高境界，作者似乎全然不顾读者的接受，埋头写实感。正是基于对爱情的怀恋与执著，蕴于心底感情的厚积薄发，使得相思相恋纯情似水，不染瑕疵。
梦境是相思的升华，只有思恋到了极致，才会有魂牵梦萦。体态轻盈，娇声软语，一副妩媚可人之态，这足以让其倾泻其感情。而且又将心比心，唯恐恋人误以为薄情，于是自我辩解是迫不得已而为之，不信春天可做证，保存的书信可以做证，身上你亲手缝制的衣衫可以做证。作者的担心与自责，以及对爱情的坚贞，溢于言表。
作者与女主人公邂逅之后，有过一段幸福美好的时光，但作者避而不谈，只写分别后的个人感受，仅“别后书辞，别时针线”就寄寓良深，是风花雪月的再现，是彼此心心相映的见证。这些还不能表达他们的忠贞，还有离魂暗逐和淮南皓月，词阕中虽没有海誓山盟，海柏石烂，但折射的恋情却是异乎寻常的，是分别后的细细揣摩，是对往事的刻骨铭心。王国维先生曰：“白石之词，余所最爱者亦仅二语‘淮南皓月冷干山，冥冥归去无人管”③。先生为何独爱此二语，正是它道出了词人的相思之痛，给人以居高处而观其词的审美效果，其境界并不温馨，是阴冷之中伴随的阵阵隐痛。
另一首《杏天花影·绿丝低拂鸳鸯浦》作于118 7年从武昌行经金陵的途中，“又将愁眼与春风，待去，倚兰桡，更少驻。”柳丝拂水的春江，本己春意盎然，透露出无限生机的季节，但由于怀入之思，只能用愁眼相对，想当时与心上人分别时，已经上船了，仍然恋恋不舍，倚着船仓不忍离去，可一去竟不得再相见，平添无限感慨。“算潮水知人最苦。满汀芳草不能归，日暮，更移舟，向甚处?”
又——次点明了相思之苦，潮水尚且知道，而人又何以堪?末句极写日暮苍凉，内心烦苦，坐在船头竟不知船儿驶向何处，把作者与恋人的离愁描写到了极致，佃读来仍觉凄美，似有所觉，似有所悟，比起花间词郡种脂粉味的浓艳香软不知要胜却多少倍。试比较：
水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
——温庭筠《菩萨蛮》④
温庭筠，晚唐词人，从他开始，人们专心致力于词的创作。其词作中所写大都是反映娼楼女子的生活和她们的相思离别之情，后来的许多词人专门蹈袭温词的蹊径，竟到词为艳科，以为“诗庄词媚”，他成为花问词派的开创者。从本词看，温庭筠工于造语，着色浓艳，着力描写一个妇女卧室的雅致，服饰的华美，其表现思想从前两句可以看出是怀念远行的梦中人之思，但全词无任何真情实感，只是漫天铺地的堆积华丽的语言，给人以窒息之感。
总之，白石爱情词能摆脱掉娇艳柔媚的轻浮态度，不用藻饰而风情独绝，融自己的真情实感而无一点尘浊气息。同时他用相思的笔触写恋情，产生了清纯美丽的痛苦之效果。
3、作者深情寄托无着的感慨。
前段已经提及，姜夔衣终生，幼时孤贫，依靠姐姐生活。青年时期寓居合肥，后又漫游吴越，并长期住在杭州，此后他浪迹江湖，奔波于江南江北，以诗文词曲游于名公贵人之门，过着清客式的生活，不免有寄人篱下之悲和身世漂泊之叹。这些在他的爱情词中均有表露。由于自己无法与所恋情人相会，只能在去会面的路上求得些许精神慰藉。“金陵路，莺吟燕舞。”（《杏天花影》)金陵自古是繁华的都城，到处是一片轻歌曼舞，然而这歌舞升平的城市竟没有自己的去处，眼下已是黄昏，我的船又将泊在何处?在思念恋人的同时，身世漂泊的孤独和茫然无措的悲伤一齐拥上心头。可作者并没有“飘飘伺所依，天地一沙鸥”的释然，我们仿佛听到的是船头一声沉重的叹息，一位清瘦的词人仰天喟叹：“心归何处！情归何处！ 魂归何处！”江湖游士的渺茫前途，贫穷和疾病的困扰，词人怎能不愁苦?又怎么可能欢笑起来呢?“亭皋正望极，乱落红莲归未得。多病却无力气??”(《霓裳中序第一》)姜夔作此词时是11 8 6年，是年他才三十多岁。其友人苏迥也曾说：“白石潘姜病更贫，几年白下往来频。歌词剪就能哀怨，未必刘郎是后身。”于是在他的爱情词中愁苦悲伤之声不绝于耳。“暮愁渐满空阔”，“伤心重见”；(《庆宫春》)“奈愁里、匆匆换时节”；（《瑟琶仙》)“难剪离愁于缕”，(《长亭怨慢》)“又将愁眼与春风”，“算潮水知入最苦”：(《杏天花影》)“动瘐信轻愁似织”。(《霓裳中序第一》)几乎每首爱情词中均可见到“愁”字，“这次第，怎个愁字了得?”这愁风愁雨虽然：是相思之苦痛直接酿成，但凄凉的怀抱中也充斥着深情无处渲泄的有郁闷。
文学史上经常提到的姜夔性格放旷任意，潇洒不羁，歌舞风流。读其爱情词中引据的几个人物（当然为词的内容服务），每每以本人自况，从中也可以体会到他感情无处寄托的无奈：
(1)飘零久、而今何意，醉卧酒垆侧。《(冕裳中序第一》)刘义庆《世说新语·任诞》载：阮公(籍)邻家妇有美色，当垆沽酒。??阮醉，便卧眠其侧。夫始殊疑之，何察，终无他意。此处作者自比阮籍的放诞无羁。
(2)何逊而，令渐老，都忘却春风词笔。《暗香》何逊；南朝梁人。他曾任
扬州法曹参军，府舍有梅花一株，他时常对花吟咏。后来回到洛阳想念此梅，请求再往。到了扬州，花正盛开，他对此徘徊终日。此处作者以何逊自况。
(3)长记曾携手处，千树压，西湖寒碧。《暗香》压西湖：指北宋初西湖孤山处士林逋。他曾手植梅花千株，吟得“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。
作者与钟爱之人天各一方，跟前身边，—片空虚，对酒当歌，可解一时郁闷，便学阮公放荡：寂寞之时，不妨对花吟咏，花中可见美人的倩影。然而酒醒花落之后，一切又复如往昔：残羹冷炙，杯盘狼藉；枯枝败叶，疏影横斜，这多像作者错乱空虚的心境。
姜夔在词中听借人物的经典传说，是心仪已久的，前人、所做的便是自己的影子，或心有灵犀，或者干脆说就是自己。以上所举的几位都是感情无以寄托的典范，那么既然以他们自比自况，既然与他们心灵相通，自己又何去何从呢?
二、从爱情词的艺术成就看：
与姜夔并称“双白”的南宋词人张炎对自石词评价甚高，高就高在清空上。他说：“词要清空，不要质实，清空则古雅峭拔，质实则凝涩无味。姜白石记如野云孤飞，去留无迹??如《暗香》、《一萼红》、《瑟琶仙》、《淡黄柳》等曲，不惟清空，又且骚雅，读这使人神观飞越.”如果说宋词可分为豪放、婉约、清雅三派，而姜夔就是刚柔并济的清雅词派的开山祖师和主要代表。在精通音律和避俗求雅方面，他取法于大方之家，而清刚疏宕可与一流词从声气相通。同时，他的爱情词中的某些篇章又具有为诗为文的气度，颇值得关注。
1、独具匠心的冷色调运用，开辟了词坛少有的清境。
受个窘困处境和国势日非之时事的影响，姜夔深感前途渺茫，多用清冷的词境来寄托他落寞的心绪，抒发幽愤，道相思想恋之情。试看他的一首《淡黄柳》 空城晓角，吹入垂杨陌，马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。正岑寂，明朝又寒食。强携酒，小桥宅，怕梨花落尽成秋色，燕燕飞来，问春何在?惟有池塘自碧。
初春的早晨，“空城晓角”，空旷凄迷，“马上单衣”透骨的凉意，“岑寂寒食”更添幽冷，“梨花落尽，便成秋色”，是夏季不复存在，意味着热情泯灭：问燕不语，惟有池塘自碧，肃杀荒凉。词中旬句不离幽冷，可堪称清雅词的典菹，更是作者的匠心独运，境界空灵， 婉曲细腻，余音绕梁，三日而不绝． 恋爱是温馨欢快，浓情似火的，但作者偏偏将恋爱过程省略掉。只表现离别后的苦恋相思，正所谓“欢愉之辞难工，愁苦之辞易巧。”这种刻意的安排是臼石词的一贯风格。他在《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》中曾明礁地说：“我爱幽芳”。在词作中即使有暖色调的部分， 将物象的暖色改变掉，营造出特有的清境，如“冷冷红叶下塘秋”’(《忆王孙》)“冷香诗句”(《念奴娇》)等。“红叶’’以秋为背景，“诗句”以冷为基调，正是词人心理的投射，象征着词人美奸情感被摧残后的无限孤独和失望。
总之，这种用冷色调来描火热的爱情，给炽情降温，将恋情雅化，赋于柔思艳情以高雅的情趣．和超凡脱俗的韵味，．开辟了词坛少有的清境。
2、白石爱情词创设的鲜明意境，可与一流大家相媲美，读来令人耳目一新。 王国维先生说：“白石词格调虽高，但意境弱。古今词人格调之高，无如白石，借不于意境上用力，故觉无言外之昧，弦外之响，终不能与第—一流之作者也。”先生所言对针对大部分的白石词而论的，也具有他所说的一些道理，但观其爱情词似乎不能用“意境弱’一言以蔽之。“意境”，词典解释为文学艺术作
品通过形象描写表现出来的境界和情调。这种解释未免失之宽泛；王昌龄曰；意境亦张之于意而思之于心，则得其真矣。此说又近了一层：较为全面而又恰当的说法是文学理论所了的定义：意境是指抒情型文学作品中呈现的那种情景交融，虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。
那么我们先来分析一下王国维最爱的柄句“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”(《踏莎行》)其中的“皓月”、“千山”皆景语实际含情，正如先生自己所说的“一—切景语皆情语”。“冥冥归去无人管”是情语，两句组合，凄凉惆帐之情跃然纸上。情景并茂，互为交融，自然天成，这便是绝好的情景交融的意境创造方式。
再如，“都把一襟芳思，与空阶榆荚。千万缕，藏鸦细柳，为王尊。起舞回雪。想见西出阳关，故人初别。”(《瑟琶仙》)这一段也是融情于景的范例。许昂霄《词综偶评》说：“‘都把一襟芳思’至末，句句说景，句句说情，真能融情景于一家者。曲折顿宕，又不待言，细细品读此词，也会感到作者用了很多笔墨来描写景物，而这些景物在姜夔的笔下，似乎，成了有情之-物，它们的‘情’又分明与作者内心的情感相悖。”试看：汀洲自绿，鹈鹊自鸣，榆钱自搭，柳絮自飞，哪一景哪一物能够给作者以心灵上的慰藉昵?正是由于它们的衬托，意境顿感鲜明，是作者孤独凄凉心绪的萦绕，是睹物思人情怀的涌起。
姜夔的词风可以用“清雅”来概括，就“清”而言，有清空、清虚、清幽、清刚、清劲等说辞。其中清虚在爱情词中表观较多：“乱蛩吟壁”的虚境审美意象是清愁似织““暗水涓涓溜碧”告诉我们时光的飘流：“空城晓角”似旷空中的一道闪电，虚境是为了表达唤醒自己：“只见乱山无数”不是山乱，而自己的心乱如麻。这些词句中的实境如在目前，而虚境见于言外，可谓是意境创造中虚实相生的结构特征。
此外词作中创设的清丽、哀婉、苍凉、忧伤等的韵致，和以箫声柳色，伴以西窗暗雨，让人久久回味。这种给人以韵味无穷的感受又具有了意境创造的审美特征。 由此可见，白石爱情词意境的情景交融之表现特征，虚实相生的结构特征，韵味无穷的审美特征，暗合了文学意境的最佳创设方式，也集中体现了其词作的审美理想，令人耳目一新。这种大家手笔使得姜词在南宋词坛鼎足三分而居其一。 以上论述了姜夔爱情词的几个方面的特点，掩上卷本，似仍有清，风扑面，令人畅然神思。但我们又分明看到了作者那颗炽热的、滚烫的心在爱情火焰上煎熬着，炙烤着，反映在爱情词作中便是“爱”的主线始终贯穿。总之，姜夔的爱情词尤如一道亮丽的晚霞给南宋词坛增添了最后一抹余晖。
注：①《人间词话人间词》王国维著谭汝为校注群言出，版杜1 9 9 5年1 2月第1 1 7页
②《白话宋词三百首》上疆村民编李之亮译注岳麓书袖2 0 0 0年9月第3 5 3页
篇二：寂寞春寒夜,酒醒波远
寂寞春寒夜，酒醒波远
双桨莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。那回归去，荡云雪、孤舟夜发。伤心重见，依约眉山，黛痕低压。采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答？垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。酒醒波远，正凝想、明挡素袜。如今安在？惟有阑干，伴人一霎。——《庆宫春》 姜夔
那晚，我静静地低吟着徐志摩的《再别康桥》，一遍又一遍，一颗心像是阴沉的天气、潮湿的云雾般，找不到释放的缺口。“悄悄是别离的笙箫”，是呵，流淌的时光总是于不经意间，悄悄流淌，想要抓住，却只能颓然认输。一年中最为喜乐的春节就在烟花胜放后凋零成雪，不愿面对终了的离别却终是要挥手作别。前方的路，是如此的渺远，也许我注定是一只飘零的孤雁。犹记得那天，我心痛无言，唯写下一段潮湿的文字，聊以慰藉。没有人愿意任寂寞的荒草蔓延，就像羽翼渐丰的鸟儿不愿飞出温暖的巢穴。然而，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，任谁也无力改变。
此刻，再读姜夔的这首《庆宫春》，又是另一番滋味，另一种心境。年少时还体会不到离别恨，相思苦，只觉姜夔的词，自然灵动，意境清幽，犹如一幅匠心独运的工笔画，精炼韵达，涤荡心弦，而今才真切地懂得词人内心深处流淌的怆然情怀。“惟有阑干，伴人一霎”，是呵，当时光模糊了人事，当现世冲散了因缘，也许那时，就只有一个人的绿水青山，一个人的沧海桑田。寂寥怅惘时唯有与影子推杯换盏，与阑干夜话一段过往的零星碎影。很多时候，并非是不懂得珍惜，而是欲要挽留，却力不从心。仿佛只有刻骨铭心的记忆，才不会轻易被岁月的风尘抹去。
看到史料上对姜夔的评价，其人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人，且对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一个难得的艺术全才。是呵，如此内外兼修的俊杰，若是放在现今社会，无疑能够博得一个光明锦绣的前程，亦带给心中的红颜一个幸福安稳的归宿。可怎奈他偏偏生不逢时，空有着一腔爱国热血，满腹才情，却并不被当时的朝廷重视，以至于屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生，就连心爱的女子，他都无力许她一世安稳，只能于落花飘零时节，选择仓皇地逃离。也许他是懦弱的，但更多的，还是不愿误了佳人的一生。因为爱，所以选择离开。
乍暖还寒时节，总会让人感到莫名的孤寂，尤其是有过美好爱情又亲历了花事凋零的人，内心总会有种挥之不去的嗟叹。“双桨莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。”这天，姜夔偕同三五友人荡舟于江上，摇橹望去，只见那结着薄薄冰凌的水面漂浮着依稀可见的莼菜，就像闺阁中的妙龄女子般，娇俏可爱，直为空阔素净的江面，平添了三分春色，只是景致虽有柔婉之处，却最易触动一颗敏感而孤寂的心。故而看在姜夔的眼里，则是相思涌动，愁绪暗生。也许连他自己都不知道，为何内心深处潜藏的脉脉情愫，能够轻易地被一抹风景，一蓑松雨撩拨而出。湖面上渐渐弥漫开来的雾霭，一如他此刻的愁绪般，化不开，也散不去。
就在姜夔暗自嗟叹之际，忽听湖面上空传来一阵阵沙鸥的啼叫声，似在呼唤那些被云雾隔散开的同伴，又似在招呼其间往来的过客，希望他们能够尽兴而来，尽兴而归。“呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。”循声望去，不由得令姜夔心神一荡，但见几只沙鸥呼唤着，盘旋着正朝自己的方向飞来。那亲切可掬的情态，直散去了他内心深处的不安。难道它们是读懂了自己的心事，故而才能如此及时地赶来慰藉自己？看着彼此之间的距离愈来愈近，姜夔不禁欢喜着张开了双臂，热情地迎接它们的到来。然而，就在这群沙鸥即将落在他的身边时，竟又蓦地从他背后掠过，径直向湖畔的树林深处飞去，唯留下一阵瑟冷的寒风，嘲笑着自己的多情。原来，一切的美好都只能停留在梦里，伸出手能够抓住的，唯有寂寞和空虚。
松风卷携着冷雨，打在他的脸上、身上、和蓑笠上，仿佛在提醒他现实的悲凉。“伤心重见，依约眉山，黛痕低压。”那若隐若现的蜿蜒山脉，一如昔日佳人的黛眉般温婉玲珑，低压着一双脉脉含情的眼眸，一些缠绵悱恻的往事就在迷蒙的烟雨中，渐次汇聚。犹记得那个除夕之
夜，自己孤舟独发，雪雾弥漫，刺骨的严寒和漫漫黑夜如同嗜血的魔鬼般笼罩在整个湖面，与外面歌舞升平，灯火流转的世界显得格格不入。然而，在如此艰难的环境下，姜夔却并没有感觉到凄清寂寥，因为近几天与友人范成大的开怀畅谈，亦因临别时他赠予自己的歌妓小红很是合乎自己的心意，一直都无怨无悔的陪伴着自己。
“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫”，漫长的夜里，两人一个吹箫填词，一个轻吟低唱，虽相识不久，却互生爱慕之心。姜夔喜欢小红的乖巧伶俐和善解人意，因为她总能够感知到自己最真实的情感，唱出自己的心绪，为自己的新词编排上悠扬婉转的旋律，而小红亦喜欢姜夔的文字和箫声，甚至是他的一言一行。就这样，两人相依相伴，煮酒夜话，共度了一个温暖而难忘的除夕，亦迎来了新一年的黎明。然而，一晃眼五年过去，当自己再荡舟行于此处时，却是人已非，物亦非，曾经路过心上的红颜，早已在现世的飘零中不明下落。原来，烟花过后，冰冷的连一丝余温都触及不到。
“老子婆娑，自歌谁答？”当愁绪蔓延，相思蚀骨时，也许，只有酒才能够麻醉一颗伤痕累累的心。湿冷的晚风吹皱了刚刚平静的湖面，也让那醉意熏熏的人儿有了些许清醒。姜夔放下手中的杯盏，踉跄着走到了船头，他突然好想放声高歌，呼唤那远去的佳人，亦唤回那散落一地的美好。只是他又清楚的知道，除了寂寂的黑夜和冰冷的湖水，他再也不可能将曾经的小红寻回，与自己对歌夜话了，一些人事，错过了便是永远。人常说，伤心往事最令人心痛，是呵，此刻的他多想抛却一切，就此飘然引去，只做个远离红尘的无心之人，可怎奈，“酒醒波远，正凝想、明挡素袜。如今安在？”当酒意散去，那些难以排遣的离愁别绪依然会暗自萦怀，日夜不停地将他啃噬，而他，除了接受，别无他法。
有些人穷尽一生也未能觅得一位懂得自己的伴侣，而有些人即便得遇，也未能与之走在一起。纵观姜夔的一生，仿佛都是在四海漂泊，辗转于陌上，虽有过几段刻骨铭心的爱，却终是无力珍惜，只能任由其随缘散去，就连他毕生的创作，也因一场大火，烧毁了多半。有时，面对命运的舛错，现实的凉薄，我们真地是素手无策，只能选择黯然地接受，因为红尘路漫漫，踏入，便无法回头。对于姜夔，我哀其不幸的同时，亦很敬重他在面对不幸时还能够留给自己一份清醒。是呵，生活如饮酒，半醉半醒最为适宜，无论何时，我们都不能放弃自己，放弃努力，为了自己，亦为了爱你的人。
文：笑红尘
篇三：姜夔词选
◇姜◇夔◇词◇选◇
（收词３２首）
底本：《全宋词简编》（唐圭璋选编，上海古籍出版社，１９８６）
０１点绛唇（燕雁无心）
０２鹧鸪天（京洛风流绝代人）
０３同上（柏绿椒红事事新）
０４同上（巷陌风光纵赏时）
０５同上（忆昨天街预赏时）
０６同上（肥水东流无尽期）
０７同上（辇路珠帘两行垂）
０８杏花天（绿丝低拂鸳鸯浦）
０９玉梅令（疏疏雪片）
１０踏莎行（燕燕轻盈）
１１浣溪沙（雁怯重云不肯啼）
１２霓裳中序第一（亭皋正望极）
１３庆宫春（双浆莼波）
１４齐天乐（庾郎先自吟愁赋）
１５满江红（仙姥来时）
１６一萼红（古城阴）
１７念奴娇（闹红一舸）
１８法曲献仙音（虚阁笼寒）
１９琵琶仙（双浆来时）
２０玲珑四犯（垒鼓夜寒）
２１探春慢（衰草愁烟）
２２八归（芳莲坠纷）
２３扬州慢（淮左名都）
２４长亭怨慢（渐吹尽）
２５淡黄柳（空城晓角）
２６暗香（旧时月色）
２７疏影（苔枝缀玉）
２８惜红衣（簟枕邀凉）
２９凄凉犯（绿杨巷陌）
３０翠楼吟（月冷龙沙）
３１湘月（五湖旧约）
３２永遇乐（云隔迷楼）
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０１点绛唇
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丁未冬，过吴松作。
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。第四桥边，拟共天随住。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
【注释】
燕（yān）雁：北国燕赵之地的雁。
第四桥：苏州甘泉桥，旁边的泉水曾被评为天下第四泉。
拟共天随住：晚唐诗人陆龟蒙号天随子，住松江，近苏州。当时杨万里等人要用陆的天然情趣，来救江西诗派的瘦硬之风。白石虽是江西人，论诗却是膺服陆龟蒙的。陆龟蒙不羡权贵，恬淡江湖的性格，也很合白石的脾胃。白石曾赋诗，「三生定是陆天随，又向吴松作客归。」０２鹧鸪天
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己酉之秋，苕溪记所见。
京洛风流绝代人，因何风絮落溪津。笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。红乍笑，绿长颦，与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。
０３鹧鸪天
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丁巳元日。
柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身。娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真。
【注释】
郁垒：此两字繁体笔划甚多，儿童初学字，不易写对。郁垒神荼（yù lǜ shén shū）是左右门神。 ０４鹧鸪天
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正月十一日观灯。
巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
０５鹧鸪天
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元夕不出。
忆昨天街预赏时，柳悭（qiān）梅小未教知。而今正是欢游夕，却怕春寒自掩扉。帘寂寂，月低低，旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归。
０６鹧鸪天
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元夕有所梦。
肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
【注释】
肥水：东肥河，出合肥西北将军岭，宋时流入巢湖。
红莲：指灯笼。欧阳修元夕词有「纤手染香罗，剪红莲满城开遍」之句。
０７鹧鸪天
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十六夜出。
辇路珠帘两行垂，千枝银烛舞凄凄。东风历历红楼下，谁识三生杜牧之。欢正好，夜何其。明朝春过小桃枝。鼓声渐远游人散，惆怅归来有月知。
０８杏花天影
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丙午之冬，发沔（miǎn）口，丁未正月二日，道金陵，北望淮楚，风月清淑，小舟挂席，容与波上。
绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶当时唤渡。又将愁眼与春风，待去，倚兰桡更少驻。金陵路、莺吟燕舞，算潮水知人最苦。满汀芳草不成归，日暮，更移舟向甚处？ ０９玉梅令（高平调）
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石湖家自制此声，未有语实之，命予作。石湖宅南，隔河有圃曰苑村，梅开雪落，竹院深静，而石湖畏寒不出，故戏及之。
疏疏雪片，散入溪南苑。春寒锁、旧家亭馆。有玉梅几树，背立怨东风，高花未吐，暗香已远。公来领略，梅花能劝，花长好、愿公更健。便揉春为酒，翦雪作新诗，拚一日、绕花千转。
１０踏莎行
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自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
【注释】
燕燕、莺莺：指所爱之人。苏轼赠张先诗，「诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。」
华胥（huá xū）：梦境。《列子》，“黄帝昼寐而梦，游于华胥氏之国。”
淮南：指合肥，作者有情人在合肥，但他从汉阳去金陵，未能在中途去探望。
１１浣溪沙
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丙辰岁不尽五日，吴松作。
雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西，打头风浪恶禁持。春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝；一年灯火要人归。
１２霓裳中序第一
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丙午岁，留长沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰黄帝盐、苏合香。又于乐工故书中得商调霓裳曲十八阕，皆虚谱无词。按沈氏乐律“霓裳道调”，此乃商调；乐天诗云“散序六阕”，此特两阕。未知孰是？然音节闲雅，不类今曲。予不暇尽作，作中序一阕传于世。予方羁游，感此古音，不自知其词之怨抑也。
亭皋正望极，乱落江莲归未得，多病却无气力。况纨扇渐疏，罗衣初索。流光过隙，叹杏梁双燕如客。人何在？一帘淡月，仿佛照颜色。幽寂，乱蛩吟壁，动庾信清愁似织。沉思年少浪迹，笛里关山，柳下坊陌。坠红无信息，漫暗水涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉卧酒垆侧！
１３庆宫春
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绍熙辛亥除夕，予别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：「笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣；长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。」后五年冬，复与俞商卿、张平甫、朴翁自封禺同载诣梁溪，道经吴松，山寒天迥，云浪四合，中夕相呼步垂虹，星斗下垂，错杂渔火，朔吹凛凛，卮酒不能支，朴翁以衾自缠，犹相与行吟，因赋此阕，盖过旬涂稿乃定。朴翁咎予无益，然意所耽不能自已也。平甫、商卿、朴翁皆工于诗，所出奇诡，予亦强追逐之。此行既归，各得五十馀解。
双浆莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。那回归去，荡云雪，孤舟夜发。伤心重见，依约眉山，黛痕低压。采香径里春寒，老子
婆娑，自歌谁答。垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。酒醒波远，政凝想、明珰(dāng)素袜。如今安在，唯有栏杆，伴人一霎。
１４齐天乐（黄钟宫）
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丙辰岁，与张功父会饮张达可之堂。闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。功父先成，辞甚美。予裴徊末利花间，仰见秋月，顿起幽思，寻亦得此。蟋蟀，中都呼为促织，善斗。好事者或以二三十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。
庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？西窗又吹夜雨，为谁频断续，相和砧杵？候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。豳诗漫舆，笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦！
【注释】
庾郎：南北朝时北周文人庾信写哀愁出名。杜甫有诗云，「庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关。」 铜铺：铜的饰件，装在门上挂门环用。
思妇：思念离人的女子。蟋蟀又名促织，它的叫声使睡不着的女人又起来织布了。
豳（bīn）诗：《诗经·豳风·七月》讲蟋蟀，「七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。」
写入琴丝：姜夔自注，“宜政间，有士大夫制《蟋蟀吟》。”
１５满江红
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满江红旧调用仄韵，多不协律。如末句云「无心扑」三字，歌者将“心”字融入去声，方协音律。予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云“居人为此湖神姥寿也。”予因祝曰：“得一席风径至居巢，当以平韵满江红为迎送神曲。”言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。末句云「闻佩环」，则协律矣。书于绿笺，沉于白浪，辛亥正月晦也。是年六月，复过祠下，因刻之柱间。有客来自居巢云：“土人祠姥，辄能歌此词。”按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：“春水方生，公宜速去。”操曰：“孙权不欺孤”，乃撤军还。濡须口与东关相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。
仙姥来时，正一望千顷翠澜。旌旗共乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间。
【注释】
诸娣：姜夔自注，“庙中列坐如夫人者十三人。”
１６一萼红
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丙午人日，予客长沙别驾之观政堂。堂下曲沼，沼西负古垣，有卢橘幽篁，一径深曲；穿径而南，官梅数十株，如椒如菽，或红破白露，枝影扶疏。著屐苍苔细石间，野兴横生，亟命驾登定王台，乱湘流入麓山。湘云低昂，湘波容与，兴尽悲来，醉吟成调。
古城阴，有官梅几许，红萼未宜簪。池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。翠藤共闲穿径竹，渐笑语惊起卧沙禽。野老林泉，故王台榭，呼唤登临。南去北来何事？荡湘云楚水，目极伤心。朱户黏鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。记曾共西楼雅集，想垂杨还袅万丝金。待得归鞍到时，只怕春深。
１７念奴娇
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予客武陵，湖北宪治在焉。古城野水，乔木参天，予与二三友日荡舟其间，薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸，荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日，清风徐来，绿云自动，间于疏处窥见游人画船，亦一乐也。朅(qiè)来吴兴，数得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇绝，故以此句写之。
闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。
１８法曲献仙音
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张彦功官舍在铁冶岭上，即昔之教访使舍。高斋下瞰湖山，光景奇绝。予数过之，为赋此。 虚阁笼寒，小帘通月，暮色偏怜高处。树隔离宫，水平驰道，湖山尽入尊俎。奈楚客，淹留久，砧声带愁去。屡回顾，过秋风未成归计。谁念我、重见冷枫红舞。唤起淡妆人，问逋仙今在何许？象笔鸾笺，甚而今、不道秀句。怕平生幽恨，化作沙边烟雨。
１９琵琶仙
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《吴都赋》云：「户藏烟浦，家具画船」，唯吴兴为然，春游之盛，西湖未能过也。己酉岁，予与萧时父载酒南郭，感遇成歌。
双浆来时，有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花，娥眉正奇绝。春渐远，汀洲自绿，更添了、几声啼鴂(jué)。十里扬州，三生杜牧，前事休说。又还是、宫烛分烟，奈愁里匆匆换时节。都把一襟芳思，与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关，故人初别。
【注释】
鴂: 伯劳鸟。楚、越间声音特异,其舌踔噪,今听之恬然不怪。”
２０玲珑四犯
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越中岁暮，闻箫鼓感怀。
垒鼓夜寒，垂灯春浅，匆匆时事如许！倦游欢意少，俯仰悲今古。江淹又吟恨赋，记当时、送君南浦。万里乾坤，百年身世，唯有此情苦。扬州柳垂官路，有轻盈换马，端正窥户。酒醒明月下，梦逐潮声去。文章信美知何用，漫赢得天涯羁旅。教说与，春来要、寻花伴侣。
２１探春慢
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予自孩幼从先人宦于古沔，女须因嫁焉。中去复来几二十年，岂惟姊弟之爱，沔之父老儿女子亦莫不予爱也。丙午冬，千岩老人约予过苕（tiáo）霅（zhà），岁晚乘涛载雪而下，顾念依依，殆不能去。作此曲别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君。
衰草愁烟，乱鸦送日，风沙回旋平野。拂雪金鞭，欺寒茸帽，还记章台走马。谁念漂零久，漫赢得幽怀难写。故人清沔相逢，小窗间共情话。长恨离多会少，重访问竹西，珠泪盈把。雁碛波平，渔汀人散，老去不堪游冶。无奈苕溪月，又照我扁舟东下。甚日归来，梅花零乱春夜。
【注释】
《姜夔——《庆宫春》》出自：百味书屋
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