篇一：《佛光菜根谭》星云大师
01
人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望； 人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树； 一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
02
03 人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
04
「学习吃亏」能养德，「人我互调」能慈悲； 「当然如此」能自在，「享有就好」能常乐。 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉； 用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
05
06 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
07
人的建康，主要在身心健全，而非勇武有力； 人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心； 做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药； 凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别； 读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界 。 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，
不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
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不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格， 不计谋事诚实的做人，不自私是净化的身心。
13 不患人之不重己，应患己之不重人。
14 不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
15 不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
16 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
17 心怀善念， 日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
18 水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
19
水之性，再由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则； 人之性，在有所获得，故当喜舍布施，以为结缘之方。
20 思想要国际化，生活在律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
21 一切快乐，没有比祥和更为快乐；一切享受，没有比宁静更为享受。
牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑； 22
神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
23
布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益， 精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。 以言语讥人，取祸之大端； 以度量容人，集福之要术； 以势力折人，招尤之未远； 以道德化人，得誉之流长。
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以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦； 以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
26 求学读书要： 读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
27 世学有漏，佛法无漏；知识变异，真理常新。
28 只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
29
失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用； 成功之人，大多能与人为善、从善如流。 失败者，往往是热度只有五分钟的人； 成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘； 世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿；
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32 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
33 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
34 用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
35 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
36 一日修来一日功，一日不修一日空；真正修行在日常，佛道本在生活中。
37 一个人心量有多大，事业就有多大； 一个人心能容多少，成就就有多少。
38 一个人的成就，在于日积月累； 一个人的成功，在于坚毅不拔。
39 要一言一行一心， 要能做能说能写， 要看人看己看心。
40
人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽； 身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
受戒是：
我自由，他自由，大家都自由；我安全，他安全，大家都安全； 41
我欢喜，他欢喜，大家都欢喜；我健全，他健全，大家都健全； 我受用，他受用，大家都受用；我得度，他得度，大家都得度。
以身心的修持提升自己，以礼让的精神待人接物， 42 以崇高的品德服务社会，以远大的眼光观看世界，
才能过充实的人生。
43
人在顺境时往往会得意忘形，所以知本份是做人的根本； 人在逆境中常常会灰心丧志，因此常精进是处世的基础。
心中满足到处好，人情冷暖任随他，乐观进取直逍遥，威武权势不必怕， 行住坐卧要威仪，衣食住行莫浮华，做人处事八正道，慈悲喜舍称无量。
44
45 人有一分学养，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。
46 人世间，没有一个不如自己的人；宇宙间，没有一处不能成为净土。
47
人间的佛陀，不舍弃一个众生，因为人人有佛性； 人间的佛教，不舍弃一点世法，因为真理满人间。
48 不如人处勿自叹，须知天外有天；胜于人处勿自傲，当念人外有人。
49 不怕无知己，只恐道不成；不怕无前途，只恐志不坚。
50
不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方； 不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
51 勿以己之长，而显人之短；勿因己之拙，而忘人之能。
52
入世的生活，是以拥有为快乐，拥有是包袱、是拖累； 出世的生活，是以空无为快乐，空无是无边、是无限。
心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业； 53 心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；
心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能永有一切。
54
以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。 与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
55 以别人的经验，作自己的参考；以别人的成功，作自己的榜样。
56 勿毁众人之名，以成一己之善；勿废天下之理，以护一己之愆。
57 心里要常感念别人的恩德，口里要常赞美别人的长处。
58 以赞叹代替嫉妒，则事事圆满欢喜；以随缘代替执着，则处处方便自在。
59 只要有愿心，世界无远近；只要肯发心，人间无苦乐。
60
以谦虚忍让养深积厚，在无求无得中享有浩瀚三千大千世界； 以牺牲奉献融和人我，在泯除对待中得到无量无边法喜禅悦。 只要能下定决心，过去的失败，正好是未来言行的借镜； 只要肯不屈不挠，一时的障碍，正好是推动成功的力量。
61
62 失败并不可耻，无志才是可悲！成功并不可喜，平安才是可贺！
篇二：星云大师-佛光菜根谭
星云大师-佛光菜根谭
人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。(001)
一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。(002)
人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。(003) 「学习吃亏」能养德，「人我互调」能慈悲；「当然如此」能自在，「享有就好」能常乐。(004)
交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉；用心以无相为净土，修行以无得为涅槃。 (005)
人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。(006)
人的建康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。(007)
上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心；做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。(008)
凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。(009)
工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别；读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。(010)
不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
(011)
不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。(012)
不患人之不重己，应患己之不重人。(013)
不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。(014)
不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。(015)
不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。(016) 心怀善念，
日日是好日；里邻和睦，处处是净土。(017)
水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。(018)
水之性，再由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜舍布施，以为结缘之方。(019)
牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。(020)
思想要国际化，生活在律仪化，语言要古典化，学习要现代化。(021)
布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智能可以洞察秋毫。(022)
以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。(023)
以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。 (024)
求学读书要：
篇三：《佛光菜根谭》
《佛光菜根谭》
做事的秘诀是举重若轻， 说话的秘诀是条理分明， 修行的秘诀是平常用心， 持戒的秘诀是真实不虚， 禅坐的秘诀是忘失时空， 念佛的秘诀是心口皆佛， 睡眠的秘诀是无所罣碍， 弘法的秘诀是慈悲结缘， 认错的秘诀是要有勇气， 读书的秘诀是明事明理， 健康的秘诀是少吃多走， 人我的秘诀是你对我错， 精进的秘诀是为己而作， 法喜的秘诀是放下自在。
《《佛光菜根谭》星云大师》出自：百味书屋
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