篇一：含蓄否定词
“含蓄否定词”或“暗指否定词”
1. 名词
—含蓄否定名词主要有：shortness / shortage（不够; 不足）、lack（缺乏; 没有）、absence（不在）、failure（未能; 不成功）、defiance（不顾; 无视）、denial（否认; 否定）、exclusion（排除）、freedom（不; 免除）、refusal（不愿; 不允许）、loss（失去）等。
2. 动词或动词短语
—英语中常见的含蓄否定动词包括：refuse（不愿; 不肯; 无法）、lack（缺乏; 没有）、defy（不服从; 不遵守; 不让）、forbid（不许）、stop（不准; 别）、ignore（不理; 不肯考虑; 无视; 不顾）、hate（不愿意）、miss（没听清楚; 没赶上）等。
3. 形容词或形容词短语
—含蓄否定形容词主要有：absent（不在; 不到; 不出席）、blind（看不到; 不注意）、awkward（不熟练;不灵活）、bad（令人不愉快的; 不舒服的）、dead（无生命的; 无感觉的; 不毛的）、difficult（不容易的）、foreign to（不适合的; 与…无关）、short of（不够）、poor（不好的; 不幸的; 不足的）、thin（站不住脚; 不够有力）等。
4. 介词或介词短语
—含蓄否定介词和介词短语主要有：without（没有）、against
（不符合）、except（不包括）、beyond（无; 无法）、beside（不对; 不符合）、above（不至于）、behind（未能; 尚未; 还没有）、instead of（没有; 而不是）、aside from（不包括）、far from（绝不是; 还不; 非但不…（甚至）还…）、at large（未被捕; 未捉拿归案）、at a loss（不知所措; 不知如何是好; 完全不明白/不理解）、but for（要不是/没有…就不能/不会/无法…）、would rather…than（宁愿/宁可…也不）等。
5. 副词
He dived into the water fully clothed and rescued the children. Slowly he pulled the letter out of the envelope, and unfolded it.
6. 连词
—包括：before（还没来得及）、unless（如果没有…就…）等。
7. 习惯用法和固定搭配
He is anything but a writer. 他决不是一个作家。
The decision has to come. 决定尚未作出。
I’m but too glad to do so. 我非常愿意这样做。
We will die before we give in. 我们宁死不屈。
8. 含有否定意义的谚语和警句
Keep off the grass! 请勿践踏草坪！
Wet paint! 油漆未干！
Seeing is believing. 百闻不如一见。
Let sleeping dog lie. 莫惹是生非。 Call a spade a spade. 直言不讳。
篇二：关于“自私贪婪”的精选好词
关于“自私贪婪”的精选好词 写作教学
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关于“自私贪婪”的精选好词
馋涎欲滴 垂涎欲滴 刀头舔蜜 得寸进尺
得步进步 得陇望蜀 非分之想 规求无度
见财起意 见钱眼开 狼贪鼠窃 利欲熏心
穷奢极欲 蛇欲吞象 声色货利 争多论少
贪得无厌 贪天之功 贪心不足 贪多务得
贪夫徇财 贪贿无艺 唯利是图 细大不捐
雁过拔毛 眼馋肚饱 羊狠狼贪 欲壑难填
患得患失 饥附饱扬 见利忘义 久假不归
卖李钻核 明哲保身 奇货可居 损人利已
为富不仁 小己得失 一毛不拔 一钱如命
一己之私 有利可图 锱铢较量 自私自利
篇三：谈诗说词之含蓄
谈诗说词之含蓄
谈诗说词之含蓄 (1)
含蓄是中国古典诗词的一种风格。唐末司空图在《诗品》中说：“不著一字，尽得风流。”此二句形象地道出含蓄之义。清人沈祥龙也说过:“含蓄者，意不浅露，语不穷尽，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”也就是说，含蓄的风格是不把作者的意思明白说出，而是含在所写的形象里，含而不露，耐人寻味。 诗贵含蓄，忌直贵曲。中国古典诗词中尤以含蓄蕴藉者为上。下面，谈谈诗词中表现含蓄美的十种手法。
之一：借景抒情
借景抒情，即在描写景物中抒发感情，达到寓情于景的目的，从而使诗意含蓄，耐人寻味。 例如《诗经-采薇》末章；
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心悲伤，莫知我哀！
这首诗的末章写戍边士兵归途雨雪饥渴和痛定思痛的心情。一、二句回忆出征时的风光，“杨柳依依”写出杨柳枝条柔弱随风不定之貌，蕴含着征人和家室依依不舍的情感。三、四句是写归还时的景物，“雨雪霏霏”写出大雪纷飞之貌，流露出征人归途遇雪而心中悲苦的情感。两种截然不同的季节特征，蕴含着两种截然不同的悲喜情感。正如方玉润《诗经原始》所说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情。” 又如王维《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这首五律是王维山水诗的代表作。诗人着力描写了秋夜雨后山中的自然景色，抒发了悠然自得，迷恋山林的情怀。全诗写景生动，以景寄情，含蕴丰富，耐人寻味。
之二：托物言情
托物言情就是借咏物来表达作者的思想感情，用托物取喻的方法寄托深远。咏物诗词所吟咏的对象是“物”，但如果只是停留在咏物上，无论写得怎样曲尽妙
处，总是境界不高。只有在咏物的同时，写出人物的情感，才会含蕴深邃。 例如骆宾王《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
这首诗作于唐高宗仪凤三年。当时诗人任侍御史，因上书论事触忤武后，遭诬陷而下狱。这首诗寄托遥深，通过咏唱蝉的高洁，写出自己遭谗被诬的悲愤心情。首联用起兴手法，以蝉声引起客思。颔联运用典故，写秋蝉正对自己的白头哀吟。颈联物我合一，写秋蝉的遭遇，也是写自己的不幸。尾联以蝉的品性比喻自己的情操，表达了自己不为时人所了解的愤慨。这首诗由物及人，由人及物，于咏物中寄情寓兴，感情充沛而含蓄。 又如陆游《卜算子-咏梅》：
驿外断桥边， 寂寞开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。
零落成泥碾作尘， 只有香如故。
这首词为托物言情之作，既是咏梅，也是写人。词人孤芳自赏，以梅花象征自己的孤傲和劲节。词旨深沉含蓄，从头至尾，处处写梅花，又处处不止写梅花；不见直接写作者的感情，却句句蕴含着作者的感情。
诗云：
寓情于景表诗心，
雪月风花细咏吟。
托物言情生蕴藉，
辞中寄托旨尤深。
谈诗说词之含蓄 （2）
之三：理趣入诗
理趣入诗是指用诗来说理，诗意含蓄，别具韵味。诗是要用形象思维的，否则就要违背诗词创作的艺术规律。宋人多以议论为诗，如宋代理学家邵雍的诗：“一阳初动处，万物未生时。”这二句则是理语成诗，实质上只是理学家的空泛议论而已。毛主席在《给陈毅同志谈诗的一封信》中曾指出：“宋人多数不懂得诗是要形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡。”那么怎样用诗说理呢？就是要在诗词创作中运用形象思维，做到理趣入诗。例如杜甫《蜀相》：
丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
这是一首凭吊古迹、歌颂蜀相的咏史诗。其中后四句是议论，评价诸葛亮一生德才和功绩，并指出其精神昭示后人。这些议论不同于一般的抽象议论，具有高度的概括性，使读者联想到三顾茅庐隆中决策、扶植阿斗六出祁山、五丈原头积劳病死的许多故事，感情强烈，蕴含理趣，韵味悠长。又如苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
这首七绝是说理诗，是通过庐山形象来写的，却包含着一个深邃的哲理：陷于某种事情之中，往往被表面现象所迷惑，而看不到其真相。苏轼的好友黄庭坚曾高度评价此诗说：“非其笔端有舌，安能吐出不传之妙。”从中足见理趣入诗的艺术魅力。
之四：用事入诗
用事也叫用典，是诗词创作中常用的一种手法。诗词中引经据典往往是借古喻今，通过某种寄托，含蓄的表达思想感情。一般说来，以写景为主的诗词是不使用典故的，否则就写不出景物的特征。而以抒情为主的诗词，或因字数所限，或话不便明说，往往借助典故，以表达比较复杂深厚的思想感情。例如李商隐《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
这首七律是李商隐的代表作之一。金代文学家元好问《论诗绝句》中曾说：“一篇《锦瑟》解人难。”近代学者张采田《玉溪生年谱会笺》中解为李商隐晚年追述生平，自伤身世之辞，较为合理。诗人在这首诗中多处用事，艺术地总结自己的一生。颈联连用两个典故。上句典出《庄子-齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”，“俄而觉，则遽遽然周也”。诗人借用这个典故，取迷离梦幻的意思，隐喻岁月如梦，往事如烟，理想幻灭。下句典出传说：望帝是周朝末年蜀君杜宇，死后化鸟，暮春啼鸣，乃至泣血。诗人以望帝自比，说一生壮志难酬，只能将无限哀怨托于缠绵的诗句。颈联也连用两个典故。上句典出传说：一说海里蚌珠与月相应，随之圆缺。还出自《博物志》：“南海外有鲛人”，“其眼能泣珠”。诗人以此感叹自己才华不为所用，只能对月惆怅，空垂珠泪。下句出自中唐诗人戴叔伦一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”（见南宋王应麟《困学纪闻》卷十八）诗人以玉沉埋为喻，自伤虽有才华而冷落不遇。又如辛弃疾《水龙吟-登建康赏心亭》下阕：
休说鲈鱼堪脍， 尽西风、季鹰归未？
求田问舍， 怕应羞见， 刘郎才气。
可惜流年， 忧愁风雨， 树犹如此！
倩何人、换取红巾翠袖， 揾英雄泪。
这首词是世代传诵的登临怀古名篇。词中曲折迂回地表达出词人功业未就的抑郁心情。下阕三处用典，极其灵活，写出词人报国忘家的趣向。“休说”三句典出《晋书-张翰传》，表示词人不愿学张翰因思吴中鲈脍，而忘记时事，弃官还乡。“求田”三句典出《三国志-陈登传》，表示词人要向刘备那样忧国忘家，不做求田问舍的富翁。“可惜”三句典出《世说新语》，表示词人自惜年华在国势飘摇中逝去，如同愁风愁雨的树木。总之，这首词用事深曲含蓄，遣词藏而不露。
诗云：
理趣成诗意境深，
笔端有舌吐玄音。
引经据典含诗魄，
玉液琼浆细酌斟。
谈诗说词之含蓄 （3）
之五：委婉曲折
委婉曲折是诗人表达含蓄的一种手法之一。司空图《诗品》说“委曲”品为：“登彼太行，翠绕羊肠。”意思是诗的委曲风格，犹如太行山路细微曲折，百转千回。在诗词创作中，人们往往不直截了当的说出自己的本意，而是以委婉曲折的方式暗示读者，以求曲径通幽的效果。清人王夫之《姜斋诗话》说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”例如杜甫《月夜》：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。
何时依虚幌，双照泪痕干？
这是一首抒情诗，表达了诗人月夜思妻的真挚感情。安史之乱时，杜甫被叛军所俘，身陷长安。他在诗中不说自己如何怀念远在鄜州的妻子，而是反客为主，设想妻子对自己的怀念。首联开门见山，设想妻子的月夜独自怀念。颔联设想自己女儿太小，不懂怀念父亲，反衬妻子“独看”的凄楚。颈联设想妻子因怀念而不眠，乃至鬟湿臂寒，突显对妻子的怜惜之情。尾联设想重逢之日与妻子共同赏月，不再思泪留痕，同时反衬“独看”的苦痛。这首诗借望月抒离情，婉转曲折，含蓄深切，为千古传诵的名篇。又如李清照《醉花阴》：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。
这首词是描写闺情的名篇。女词人通过描写自己南渡之前的少妇生活，含蓄地表达了闺中的寂寞和离情。上阕写清秋季节的感受，表现孤寂的情怀。下阕写重阳赏菊的情景，表现思亲的愁绪。从字面上看，词中并没有直接写离别之苦、相思之情，但字字句句无不渗透着这一点。这首词写的委婉曲折，耐人寻味。连攻击过李清照的王灼也评价说：“若本朝妇人，当推词采第一”，“作长短句能曲折尽人意。”
之六：层深浑成
层递的修辞法就是使诗文层层深入，以显含蓄深沉。清代毛先舒曾说过：“词家意欲层深，语欲浑成。”在诗词创作中，作者常用“层深浑成”的手法，用精炼的语言，层层深入地写出事物的许多层次，既含意深沉，又语言浑成。这样才能含蓄而不浅露，如剥焦心，愈剥愈出。例如金昌绪《春怨》：
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
几回惊妾梦，不得到辽西。
诗人从小事写起，表面上写少妇无比怀念出征丈夫的缠绵情愫，实质上反映出当时不合理的兵役制度给妇女带来的痛苦。这首诗通篇只说一事，却不一语道破。诗中写打起黄莺是不教莺啼，不教莺啼是怕惊梦，怕惊梦是想梦见丈夫。层层重叠，含蓄深沉。又如欧阳修《蝶恋花》下阕：
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
这首词是欧词以含蓄蕴藉为特色的代表作。下阕写暮春天气无常，表达了深闺女子绵邈的情思和沉沉的悲伤。毛先舒曾评此词末两句说：“因花而有泪，此一层意也；因泪而問花，此一层意也；花竟不语，此一层意也；不但不语，且又乱飞，飞过秋千，此一层意也。”两句四层，层深浑成，意味无穷。
诗云：
羊肠绕翠步幽深，
委曲为诗抵万金。
语意浑成藏不露，
层层深入见蕉心。
谈诗说词之含蓄（4）
之七：兴之托谕
《怎么用含蓄的词来形容自私》出自：百味书屋
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