篇一：马尔克斯-百年孤独【何先生整理】
马尔克斯
他们瞌睡，我愿意清醒
马尔克斯去世，他的伟大毋庸置疑。
他一生献给他热爱的文学，即使他曾为揭露当局而亡命天涯，为抗议智利政变举行文学罢工，但他并不认为自己是“阶级分明的作家”，他只是坚持探寻人类的本质—孤独。他对中国有各种不解，却毫不妨碍许多中国人对他的敬仰，因为他的作品曾经照亮了我们的内心。 大师本寂寞，何况是马尔克斯。他走了，这次把孤独留给了我们。
曾经他说 ◆写作恐怕是这世上唯一越做越难做的行当。
◆我写作的方法：事先跟不不知道要写什么，写多少。得先想故事，有好故事，脑子里多过几遍，等它慢慢成形。
◆当作家，不是为了拿奖。作家之所以是作家，并无过人之处，不过是除了这行，别的什么都干不了。闭门码字并不比鞋匠制鞋高明多少，得名得利都不合适。 ◆小说是用密码写就的现实，是对世界的猜测。
◆诗歌是平凡生活中的神秘力量，可以烹熟食物，点燃爱火，任人幻想。
◆科学只与科学家有关的想法本身是反科学的，正如诗歌只与世人有关的想法反诗歌。 ◆我发现一个秘密。登上一座大山，就会发现还有更多的山要攀登。我借此机会休息一下，领略周围的好风光，回头看看走过的路。但只能休息一会儿，因为与自由一起的是责任。我不敢停留，因为漫漫的旅途尚未结束。
◆文化是创造力的总成，是人类智慧的社会成果。
◆危险的国民记忆是一笔巨大的文化遗产，作为一项最早的多功能原材料，时刻陪伴在我们左右。无论帝国主义如何贪得无厌，政府压迫如何粗暴残忍，心底梦想如何难以启齿，我们都不会屈服。
◆人类智慧的任何其他创造也都不可能像核工业那样，可以主宰地球的命运。在这个地球上，保护生命依然比制造核瘟疫的成本要低。然而，最富裕国家的地下核弹药库已足以制造出《启示录》中的可怕场景，人民的生活却因此而改善无期。
◆如果上帝忘记了我是一个破旧的娃娃，恩赐我一分钟的短暂生命，我不愿意说出我所思考的；反而，我希望细想我所说的。
◆尊重过去的敌人就是尊重今天的同胞。
◆我希望评估事物的标准，不在乎它们的价值，而是它们的意义。
◆我愿意睡少一点，梦多一点——我明白，每当闭眼一分钟，就失去了60秒的光亮。 ◆我个人既受到了西方的影响，也受到了东方的影响。
◆颠覆性的生活方式，不会连如何死，都掌握在别人手里，爱真的存在，幸福真的可能，那些注定经受百年孤独的家族，也终于永远地享有了在大地上重生的机会。
上帝啊！如果我有一颗心，我希望在冰上写下我的怨恨，然后等待太阳露面。星空上，我写凡?高的画，背诵乌拉圭著名诗人班奈戴提的情诗，然后，献给月亮一首西班牙抒情歌手席拉特的小夜曲。
◆当其他人停步，我愿意前进；他们瞌睡，我愿意清醒；他们交谈，我愿意聆听。
◆如果上帝赐予我一小段的生命，我希望穿上简单的衣服，冲进阳光里，赤裸我的身体，敞开我的灵魂。
◆我愿意用我的眼泪灌溉玫瑰花，以花刺来感受痛苦，以花瓣来回忆亲吻。
◆人就是因为不再恋爱，才会衰老。我愿意启发世人，别以为年纪老了，就不该谈恋爱，这是大错特错的。
◆我希望给小孩一对翅膀，让他们自己学习飞翔。我希望教诲老人家，死亡不会和高龄一起来，死亡通常与善忘结伴。
◆我从世人身上学到许多东西。世人啊！我知道，人们都期望寄居山顶，殊不知，真正的快乐是怎样攀山峰。
他曾写作
◆无论帝国主义如何贪得无厌，政府压迫如何粗暴残忍，心底梦想如何难以启齿，我们都不会屈服。革命也是一种文化产物，是志向与创造力的宣泄，要求我们、同时也让我们有理由去相信未来。
◆无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
◆时间也会有差错,也会出故障,它也能被撕成碎片,在一间屋子里留下一块永恒的碎屑。
◆本来能过得更精彩的生活，却勉强接受现状，满足于个人的生活，这毫无激情可言。 ◆当代一位伟大的小说家曾有过这样的疑问：地球是否会成为其他星球的噩梦？也许，地球只是一座从造物主手中滑落、遗留在广袤宇宙的远郊、失去记忆的村落，它没那么伟大。 死亡跟他没有什么关系，而生命对他才有意义。
◆每一个生命都有灵魂，只是怎样唤醒他们。
◆这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。——《百年孤独》 ◆我们最常见的美德之一就是对自己的不幸逆来顺受。人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。
◆易得的幸福无法持久，这点体会更多地是源自教训而非经验。
◆心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。
◆真正的爱情需要什么？需要两个人在一起是轻松快乐的，没有压力。
◆任何年龄段的女人都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。 她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来，更因勤劳赢得了更多。——《霍乱时期的爱情》
◆用他人的标准解释我们的现实，只会让我们变得越来越陌生、越来越拘束、越来越孤独。——《我不是来演讲的》
◆如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。——《一桩事先张扬的凶杀案》
◆我不戴帽子，免得要在别人面前摘下来。
◆在新鞋你要是不穿，永远不会合脚。
◆一个人要是不得不说假话，那真是到了山穷水尽的地步了。
在说假话之前，有没有想到是不是真的到了山穷水尽的地步了呢？
◆生活是人们发明出来的再美妙不过的东西了。”——《没有人给他写信的上校》 TA数字
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7诺贝尔文学奖“唯一没有争议的获奖者”。 因“海军走私事件”被独裁政府报复，整整三年，他成了断线的风筝，在巴黎流浪，过着乞丐一样的生活。 他第一次见到父亲是在五岁左右。 像拜谒国王一样。
1955年发表第一部长篇小说《枯枝败叶》。
篇二：《百年孤独》开篇三句话的魔力
《百年孤独》开篇三句话的魔力
2014年04月29日 10:18
来源：凤凰卫视
核心提示：《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚-马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。
凤凰卫视4月28日《开卷八分钟》，以下为文字实录：
梁文道：最近这一个多星期中国文坛最轰动的消息当然就是在上星期去世的马尔克斯。大家都在谈论他，大家都在谈论他对于中国当代文学，现当代文学的影响。而要谈到这样的一个影响的话，当然又必须要回到他的经典名著《百年孤独》。
《百年孤独》这本书，尤其是它的全新的中文翻译本，其实我两三年前已经在这里面跟大家用一个礼拜去介绍过了。那么为什么我们今天还要重新的再来回顾它一下呢，不只是因为马尔克斯刚刚上星期去世。全世界各地的政要、名人、文化界的人，甚至流行歌手大家都在哀悼他，那么可见他是多么的受到欢迎。
更重要的就是我们这么多年来大家都说我们中国当代文学，现代文学受到了马尔克斯的影响，尤其是《百年孤独》的影响。而《百年孤独》据说有一些篇章已经入选了我们中国的高中的语文教科书里面。那么多孩子，那么做年轻人也或多或少会看过一些其中的片段。
但是在这里面为什么这本书那么有魔力，或者说马尔克斯的著作为什么那么有力量呢，我们就必须要回到这本书有名的开头。
在开头这个段落，当时我听过很多人提过这些往事。就在80年代我们很多中国作家，比如说像莫言也好，阿来也好，陈忠喜也好，很多人当年一读到《百年孤独》开头一两句话，两三句话的时候就觉得震撼的不行了。
为什么大家都忽然发展原来小说还能这样子开头，那么这样的一种感觉到底是怎么回事，为什么大家看到这个小说的开头会觉得那么有力量，那么有魅力呢。其实严格来讲，它的小说的开头方式，真正的第一句的开头方式是很特别，但还不至于太特别。但是加上它整体的枝叶慢慢丰满进去之后，你就会觉得它那种独特的魔力。而那样的魔力对于一个上个世纪80年代与当代的世界文坛隔绝已久的中国文学界来讲，那真的是套一句通俗的老话，一股春风吹拂着大地。于是大家忽然就觉得很感动很震撼，于是很多人就开始纷纷学着试写。我们今天还能看到很多现在知名的一线作家他们当年的成名著里面，有着马尔克斯的影子，有着《百年孤独》的影子。尤其甚至有着《百年孤独》开头那一段的影子。
那一段开头到底是怎么样的呢，大家这几天已经听很多人说过了。本来用不着再讲，更何况我们三年前也跟大家提过。但是为了要方便现在年轻的观众，我听说现在很多年轻人觉得这本书读不下去，或者只是听过而没读过。那么为了让大家多多少少知道一点它的滋味，请大家容忍我一下，我再重复一遍给大家讲讲看，这本书开头的三句话。 那么这三句话可以说是家喻户晓，很多人背得出来。但是这么多年来我看过了这么多不同的译本，这些仔细的字句早就乱了，所以容许我就只好拿着这个小抄，不敢背了。
我现在念的这一段开头，是来自范晔，也就是目前市面上流传的南海出版社的那个第一本合法中文版权它的翻译本。它的开头是这样的：多年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，篱笆和芦苇盖成的屋子，沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河岸里暖石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。
三句话，为什么这三句话有魅力，有魔力。我们先来看看开头的头四个字，就中文翻译的，多年以后。以前也有翻译本叫做许多年之后，很多年之后。这样的一个开头方式在小说来讲，严格来说不算很特别。但是也不能够叫做常见。我们常见的小说开头方法可能一开始，我们要了解小说有一条自己的叙事时间线。这叙事的时间线，叙事的线与这个叙事所要说的那个事件的时间是不一致的。
比如说我如果今天写一本小说，写一本历史小说，汉朝的时候刘邦刚刚登上大位，我这么一讲，我是倒叙回去的，对不对。然后呢这是谈的这个事件是一个汉朝的事件，但是我这个叙事时间线可以这么写，这时候刘邦怎么怎么样。这一点就是现在这一点，但是在《百年孤独》的开头的时候，小说的时间叙事有一个时间的错位。这个错位一般常见的写法是倒叙，比如说很多年以前，梁文道曾经在一个下午怎么样怎么样。但是这个小说一开始之后，却是在叙事开始的这一点一下子它把它要描述的那个事件的事情是放到多年以后。也就是告诉各位读者，我们现在将会讲回多年以前的事，不过我们暂且先从多年以后开始讲。
多年以后出了个什么事，那么重要必须现在开头第一句就先告诉大家，是这样的一件事。就是面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校他出现了，这就是我们的主角，这本书的一号主角。而这个一号主角它开头的第一场就是告诉大家，他多年以后即将面对行刑队，要被人枪决的。那么这时候大家就会想，那这个要被枪决的男主角到底是什么人，他是不是犯了什么事，他是个上校，是个军人，他是犯了什么错误或者是战争失败，要被行刑处决吗。那么他后来又有没有死呢，那么我们大概读者就会以为作者应该要跟我们讲这件事。
当然他要讲，但是先别急，为什么呢，因为作者这句话都还没讲完。这句话他讲的是，多年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。于是一下子我们时间又跳了一次，本来已经跟我们讲是很多年之后，我们的主角快要被人处死的事情。一下子又跟着他面对死刑前的思绪跳回到很多年前，多年到什么时候呢，到了他很小的时候，他小时候爸爸带着他去见识冰块，肯定的说他连冰块都还不知道是怎么回事，带他去看冰块的那个遥远的下午。于是这一句话，我们看看这个时间来回已经摆了两次。那么这时候我们就开始时间的恍惚感，跟着这样的恍惚感我们就开始慢慢的进入到这本，过去一百年来大家都说是文学史上其中一部最了不起的小说里面。
《百年孤独》
梁文道：平常我们过去看到很多的小说，开头就说从前，或者很久以前有个什么什么样的事，这是一个传统的说故事方式。又或者就好像真的是让我们读者感觉到我们读者跟小说里面的人物一样，从现在某一刹那开始，比如说现在导演说要开机了，文道开始说话吧，就从这一刻开始。
然而在《百年孤独》，马尔克斯这本不朽的经典名著里面，它开头第一句是多年以后。一下子让我们好像快转一下，一下跳到很多年之后，肯定它还要回头告诉我们，这么多年之后，跟现在这一点之间出了什么事。那么岀了什么事呢？就像我们昨天跟大家谈到的，我们的主角，我们的主角奥雷里亚诺·布恩迪亚上校他要面对死刑处决，他面对行刑队，但是这个事件本身就说，我们主角就快死了，可能或者要死，还或者不死，我们还不晓得，但这时候呢，这个外在的世界，为什么他要死这些事情，他先别管，为什么呢？因为叙述者继续要我们注意的是，一下子我们要从这个外在世界转到内心，转到我们这个面临枪口的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校他的回忆。
他要临死前他回忆什么？他会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午，也就说这时候时间，一摆又摆回很多年前。这是开头的第一句话，这个时间做了两番的跳动。
那么这时候我们要注意的不止是时式的变化，我们知道我们的中文的文法跟欧洲语言不一样，我们没有时式。大家可能中学学英文的时候，学得都快头晕了，其中有一个原因就是文法上对时式掌握不足，那不是我们熟悉的一种文法构成。
那西班牙文的文法呢？也是相当复杂的，尤其是时间的时式的表达方式。那么如果懂西班牙文的话，读这一句肯定会觉得更有魅力。那种魅力是来自于它复杂的扭转事态，于是摇逸生姿出的一种魅力，但是这个我们先不管，因为我们也都不懂西班牙文。
我们回头看看这个时式的构成的句子里面的一些基业，这个基业是什么呢？就是我们这位主角，我们的上校，你看回想起父亲在他很小的时候带他见识冰块，于是我们知道，那时候他对他来讲，他不知道什么叫冰块，没见过，爸爸带着他，领着他去看冰块。也就是说，这时候对这个男主角来讲，他会回想起小时候，刚刚认识世界对他来讲，那种新事物的那一刻，但是他回想起这件小时候跟着爸爸学习认识世界上一种他还不知道的事情，还没见过到的事情的那一刻，却已经是他快要面对死亡的一刹那，因为人家拿着枪口对着他，要处决他了。
所以在这句话它的时间来回摆动，同时我们在这些文字上看得出来，这是生跟死之间的摆动；是一个生命的刚刚开始与终结之间的摆动；是一个世界新生与毁灭之间的摆动。为什么呢？因为告诉我们了作者已经。他现在要面临行刑队，然而他想到的却是小时候在学习一种新东西，却第一次见识什么叫做冰块的那个遥远的下午。
那么，好，我们接下来就可以读第二句了，这时候我们要看看，我们的读者就会想，那这个地方是什么地方？时间出来了，人物出来了，基本的事情有一些脉络了，我们跟着要看的就是，这个小说的故事发生在什么场合呢？原来发生在这儿。
我们读第二句，那时候的马孔多是个二十户人家的村庄,篱笆和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里那些卵石洁白光滑，宛如史前巨蛋。原来是这么一条村子的人，而这个村子，这时候我们就没有解释到，就上一句话讲到的冰块是在哪见到冰块？你去一个村子，第一，小说爸爸会带男主角去什么地方见冰块，这是南美洲，对不对，哥伦比亚。在什么地方见冰块呢？没有明说，这时候还没有明说，但是我们恍惚会觉得可能跟这道马孔多村的河水有关，是否又让大家感觉到这个冰块真的是一个好像冬天结束了，春天刚刚开始，冰雪正在融化，河水解冻的时候。
这个河水那么的清澈很急流得，然后这是我们可以在上游看到一些冰块，而这个河水由于它那么清澈，所以你能够看到河底的石头，那些常常被河水冲涮的石头，磨成了我们熟悉的卵石，像鸡蛋一样的石头，而这些卵石光滑，像什么呢？作者形容它像史前巨蛋，仿佛像史前的恐龙生下来的蛋。
那么这时候我们的意向上有一种东西出现了，开始把冰块和巨蛋联合起来，好像时间真的一下子就从一个上校要面对死刑的那一刹那跳回到一个，好像恐龙才刚刚灭绝不久，冰河时代刚刚结束，大地刚刚解冻的新生的状态，是不是这样子呢？果然，我们看完这第一段的第三句话。
这第三句话是，世界新生伊始，世界刚刚诞生，许多食物还没有名字呢，提到的时候，尚需用手指指点点。这句话听起来十分震撼，这仿佛是说，这世界刚刚诞生，人类刚刚出来，当然人类的语言也还是一个新生的事物，所以我们人类甚至还来不及为这个世界上面这么多不同的东西命名。当我们提到这个东西的时候，我们只好指着它。我眼前有个摄像机，我不知道这是个什么新东西，我说，把那个搬到里面去，把那个对着我。大家要这么用手指指点点，这三句话构成了这个开头，再组合起来从头看一遍，你会不会觉得很不可思议。
第一句话里面我们有一个男主角，他有上校的衔头，上校是军队的衔头，也就是说这个时代肯定已经有军队，有一个社会体制了。然后他还面对行刑队，也就是说他们大概有火枪了。然而这个上校他回忆起很多年前的那个下午的那个时代，居然是一个语言都尚未发育完备，人类要说话、要沟通要指指点点的时代。那么到底是这个上校活了一生太过漫长，长到了见识到了人类从史前到达现在有火枪发明的时候呢？还是说我们现在要读的小说是关于这么特殊的一个时间。
在那个小说的世界里面，时间它浓缩得太厉害，乃至于在人一生当中能够经历过世界刚刚诞生的时刻，以及他要被火枪处决的那一刹那，光是这句话我们就已经了解到什么叫做魔幻了。而这个魔幻的魅力不需要远求到说后面的细节，在开头的三句话就已经展现出来了。
充满浓厚兴趣地去阅读《佩德罗·巴拉莫》这本书，当然源于马尔克斯。我知道《佩德罗·巴拉莫》以及它的作者、墨西哥作家胡安·鲁尔福的时间并不长。由于马尔克斯的“虚张声势”——据说他能将《佩德罗·巴拉莫》倒背如流——我才谨慎地“走近”胡安·鲁尔福。为什么要说“谨慎”呢？
因为我担心会被某种文学之外的元素所迷惑，当下大量夸大了的商业宣传已经充斥了文学阅读，正在摧毁博尔赫斯所憧憬的“天堂应该是图书馆模样”的美梦。
据马尔克斯讲：上个世纪60年代初的某一天，他从哥伦比亚的波哥大来到墨西哥城，在和一些作家朋友、出版家来往中，有人将一部中篇小说给了他，同时兴奋地“骂道”：“读读这东西，妈的！”这部中篇小说就是让他神魂颠倒的《佩德罗·巴拉莫》。
由于字数不多，薄薄的“清秀娇小”的一本书——不像罗贝托·波拉尼奥的厚砖头一样的《2666》，尽管是经典，但还是让人充满阅读恐惧——所以虽然是在溽热的夏季，我还是很容易就静了下来慢慢地阅读。
小说开头让我震惊——“我来科马拉是因为有人对我说，我父亲住在这儿，他好像名叫佩德罗·巴拉莫”。这让我想到了《百年孤独》的经典开篇。很明显，二者之间有着一种相同的精美质感，或者说叙述姿态，抑或叙述腔调。梳理一下时间，马尔克斯真有可能受到了胡安·鲁尔福的启发——《百年孤独》发表于1967年，《佩德罗·巴拉莫》发表于1955年，而马尔克斯阅读这本书是在1961年。由此看来，马尔克斯赞美《佩德罗·巴拉莫》“它让我找到了我写作的道路”是真心实意的，似乎没有撒谎，马尔克斯写作《百年孤独》时受到了《佩德罗·巴拉莫》的影响，从时间顺序上看，也应该存在这种可能。
说起来，《佩德罗·巴拉莫》的故事很简单：出身卑微的佩德罗·巴拉莫，依靠种种不光彩的手段成为蛮横霸道的庄园主，他在“科马拉村”的土地上欺男霸女、无恶不作，以致科马拉村成为荒村。最后佩德罗·巴拉莫在家破人亡之后，也孤独地走向死亡。
故事真的很简单。我发现，外国经典小说最大的特点就是故事简单，但它为什么被称为经典、能够吸引读者去阅读呢？很显然，除了常说的“塑造了鲜明的人物”、“站在了人类历史的高度”、“反映了那个时代波澜壮阔的社会人生”等等之外，还在于发现和创造了一种新的写作路径，能让读者在陌生的惊讶中，情不自禁被诱拐进作家制造的“叙述迷宫”中。
《佩德罗·巴拉莫》里的人物基本上都是死人，但死人却与活人一样对话、回忆和讲述往事，活在同样的日光和月光中。其实这样的写作手法不是一个新鲜的手法，中国的古典小说《聊斋志异》在这一点上更加极致。那么，胡安·鲁尔福的高明又在哪里呢？
有人说，胡安·鲁尔福是依靠对话的叙述方式来推动《佩德罗·巴拉莫》的叙事发展。我想，这也不是胡安·鲁尔福的高明，因为海明威早在1927年就写出了完全依靠对话来推动叙事的短篇小说《白象似的群山》。
其实，胡安·鲁尔福的最大贡献，是将多种时空状态——不同时间、不同地点发生的事情——同时置放在一个时态里，而且极为自然、从容，几乎找不到任何磕绊的地方，甚至还带有几分神秘。我猜想，这才是胡安·鲁尔福让马尔克斯惊喜、敬佩的缘故。选择通过对话、自语、回忆、转述、梦幻等诸多方式，将多种时空巧妙杂糅的方法来创作，这的确很艰难，因为容易造成阅读的混乱，但胡安·鲁尔福梳理得异常清晰。
小说的讲述者——也就是死亡者佩德罗·巴拉莫的儿子回到家乡科马拉村，他走在荒无人烟的乡村土地上，身边有各种声音跟随着他，那些声音与他对话，但是读者只能听到声音(因为声音来自亡灵，而亡灵是没有驱壳的)，那些声音随时随地出现，讲述他们自己的故事，也转述别人的心境甚至梦境，许多人的故事和情绪，在一句话里不断地叠加起来，并且不可思议地同时呈现。
我在阅读时真的担心会迷乱，但因为作家严谨的掌控，丝毫没有混乱之感。比如，为了更真实反映死者(母亲)生前的心境，胡安·鲁尔福只用了简单的一句话就清晰地完成了，“她给了我这双眼睛，
篇三：《百年孤独》的作者为什么讨厌中国
《百年孤独》的作者为什么讨厌中国
多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活象史前的巨蛋。
这是全世界文学青年耳熟能详的一段话。这段话像“教父”的脸庞一样坚毅硬朗、饱含沧桑，又像少妇们的心房，流淌过诗情画意，拉开壮阔画面的序幕。我曾无数次默念这段历久弥新的文字，再也没读过比这更经典的小说开头。这段经典的文字出自加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。
今天，伟大的哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯与世长辞。很多人知道《百年孤独》，却未必能记得作者的名字。而我，甚至连《百年孤独》都没有读完，因为实在是记不住书中的人名。但是，我多次通读《霍乱时期的爱情》，是我看过的最优秀的描写爱情的文学作品，他塑造了一个为爱而生的男人，写尽爱情的苦涩与浪漫??
加西亚·马尔克斯生于1927年3月6日，死于2014年4月17日。哥伦比亚作家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，1982年诺贝尔文学奖得主。20世纪最有影响力的作家之一，他为现实的双脚插上想象的翅膀，创造了一部南美大陆神话般的历史??关于他的伟大生平此不赘述，说一点他的事迹。
马尔克斯为什么讨厌中国？
马尔克斯曾发下狠话： 死后150年都不授权中国出版我的作品，尤其是《百年孤独》。上世纪80年代，马尔克斯摘得诺贝尔文学奖之后，他的一系列作品在未得到授权的情况下被中国多家出版社擅自出版，其中蜚声世界文坛的长篇小说《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》、《没有人给他写信的上校》等经典更是有多个版本
盛行于市。1990年，马尔克斯到北京和上海访问，书店随处可见各出版社擅自出版的《百年孤独》。马尔克斯对前来看他的文化界人士说：“各位都是盗版贩子啊！”中国文坛泰斗钱钟书听后颇为难堪，沉默不语。
此后20多年，曾有100多家中国出版机构向马尔克斯本人、哥伦比亚驻华使馆提出版权申请，均未得到回复。直到2010年，新经典文化公司历经数年，用真诚感动了马尔克斯，才拿到了《百年孤独》的中文版权。
也就是说，中国人读到的2011年以前出版的《百年孤独》都是偷来的。2011年6月《百年孤独》正版上市，我专程去西单图书大厦买了一本，把家里已有的《百年孤独》扔了。我们有必要向这位伟大的作家致敬，有必要为他的付出付费，有必要向他证明中国人不都是小偷。
然而，时至今日，中国的知识产权保护依然非常糟糕，盗版横行，抄袭成风。出版社、出版公司向作者隐瞒印刷数量已是世人皆知的秘密，读者购买盗版书籍也是家常便饭。各个环节都在为了利益突破底线，唯独没有人在意作家的艰辛和付出。一个不舍得花钱买正版书籍的读者不配阅读，一个不保护知识产权的国家又谈何文化繁荣？
中国人应该感谢马尔克斯！
2012年莫言获得诺贝尔文学奖，评委会这样介绍他：借助魔幻与现实以及历史与社会视角的混合，莫言创造了一个世界，所呈现的复杂程度令人联想起威廉·福克纳和加夫列尔·加西亚·马尔克斯。莫言圆了中国人的诺奖梦，中国文学第一次获得了世界范围内的影响。在我看来，莫言之所以能获奖很大程度上是因为他选择了魔幻现实主义手法，实现了想象与中国现实生的完美融合，而帮助莫言打开魔幻现实主义窗口的人正是马尔克斯。莫言曾说： 1984年我第一次读到《百年孤独》时非常惊讶，原来小说也可以这样写！之后的十几年，我一直在和马尔克斯“搏斗”??
我一直都无法定义写作的意义。但是我相信，再过50年，100年，依旧会有人读《百年孤独》，依旧会有人在一个温暖的午后或是清冷的夜晚，与一位故人心灵相通，唏嘘不已！他孤独地走了，留给我们一个精彩的文学世界
《马尔克斯百年孤独》出自：百味书屋
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