篇一：《红高粱》影评范文
《红高粱》影评范文
色彩和造型上获得不俗的效果
张艺谋作为摄影出身的导演，色彩和造型一直是他所关注的。对于电影色彩和造型艺术的探索也显示了他在美学方面的天才，他的电影画面从来就不缺乏视觉冲击力。张艺谋不但善于使用适当的电影色彩以使观众产生心理刺激和视觉震撼，而且擅长使用独特的造型达到他所追求的隐喻和象征效果。
色彩实际上是包含在造型艺术里的。在电影作品中，色彩和光线、画面构图等都具有视觉造型的功能。但是本文为了突出张艺谋独具特色的色彩运用，特别地将色彩单列出来进行论述。
张艺谋惯于在他的电影中使用色彩斑斓的造型来烘托电影的气氛，增强视觉效果。这些造型可能是一幕场景，一些道具，也可能是一些动作，它们和故事情节紧密结合，不光给予观众以强大的视觉冲击，也象征性的传递了导演想在电影中表现的主题。
在《红高粱》中，电影造型的精巧几乎成为张艺谋在艺术形式上最主要的追求。《红高粱》的追求是对生命力的讴歌，影片在表现的时候，选取了一系列独特的造型：抬轿的狂颠，高粱地上的野合，酿酒时热闹繁忙的场面，伙计们抱着酒罐向日本的汽车冲去;太阳下爷爷奶奶泥塑般的造型，孩子声嘶力竭的哭喊和日食等。《红高粱》中无边无际的高粱地，黄土弥漫的土围墙，火光，水气冲天的酒坊，都表现了原始生命力的蓬勃旺盛和热烈张扬。
"颠轿”一场戏：黄土高原的空旷，崎岖的道路，滚滚的黄尘，轿夫近似疯狂般的野性舞蹈，以及轿中“我奶奶”的表情，鲜活的呈现出了一种张扬生命的力量。颠轿是一种狂乐的纯自然的表现，光头的汉子有在异性面前表现的强烈欲望，在空旷寥寂的黄土地上的那种狂热是缺乏理性的、完全凭感觉的、粗糙的、原始性的情绪自然地表露。
“酿酒“一场戏：通过作坊里面的大酒缸、大海碗、烟气和来回走动的人从而营造出来一种热气腾腾的气氛，来表现一种强烈的力量美。
“野合”一场戏：高粱地里的高粱在风中狂舞不止，心跳似的鼓声和呐喊似的唢呐声拔地而起，热血男女激情云雨，表达了强烈的生命意识、人性的解放和爱的觉醒。倒塌的红高粱形成了情欲的温床，波澜壮阔的高粱地里设置了帷帐的屏障，无所不在的摄影镜头穿透进去，顺着男主角阳刚而伟岸的躯体，完成了对女性的俯视与压迫的情欲的主观角度再造。另外，野合地点是男主角踩倒高粱的高粱地，那个形状与女性生殖器极为相似，有生殖崇拜的意义。
给观众以强烈震动的是“剥皮”的场面，鲜血淋漓，控诉了侵略者的暴行和中华民族的英勇不屈。“剥皮”是自然主义的展示，有一些暴力美学倾向，是一种令人震惊的感人造型。
最令人难以忘怀的是影片最后的日食造型，日食的意蕴是不是可以这样理解，首先是为了衬托“我爷爷”、“我奶奶”们壮烈的牺牲;其次是为了表达对日军侵略的愤懑与仇恨，最后是为了凸现我们的民族精神。
音乐上掀起强劲的“西北风”潮流
“哎——妹妹你大胆地往前走哇往前走，莫回头通天的大路，九千九百，九千九百九哇哎...”这曲《妹妹你大胆地往前走》由姜文粗哑雄浑的嗓子里“吼”出来，迅速传遍了全国，从都市到乡村，到处都是“妹妹你大胆地往前走”的歌声，一时间，歌坛也掀起一股强劲的“西北风”潮流。它使成千上万的中国人(尤其北方人)心中那种隐隐约约的反哺归巢情结，得到了最大程度的满足。片中，九月初九敬酒神的时候，单单由唢呐营造出的豪放野性的《酒神曲》;高粱地里激情过后，黄土地男人用毫不修饰的粗犷嗓音吼出一曲风靡全国的情歌《妹妹你大胆地往前走》;结尾，儿子豆官念白方式的一段音乐，更似神来之笔??
《红高粱》的音乐不但让赵季平完成了自己平民音乐的创作愿望，也和张艺谋进行了一次让人热泪盈眶的寻根之旅。赵季平的音乐和《红高粱》天人和一，在银幕上大写意地完成了一次雕刻生命的挥洒，大善若水的赵季平与张艺谋双手一握，西部的高粱叶子，森林一样霍霍有声。
总之，《红高粱》中的这些造型或体现了人的力量、情绪和生存方式，或展示了人的活力、死的悲壮和民族气节。这些热烈鲜明的造型，增强了电影的形象直观冲击力，使作品在总体上透出了一种强悍的、狂野的、生机勃勃的气质。
篇二：《红高粱》影评
色彩与声音对主题的表达与气氛渲染的作用
——评电影《红高粱》
《红高粱》这样一部电影，导演在其中表现出了对色彩的掌控力，讲述了中华民族顽强的奋斗精神。
首先，影片悬着了第一人称的叙事方法，在旁白中的“我”讲述了“我爷爷”与“我奶奶”的故事，因此影片通过第一人称的叙述无疑会使虚实更加的清晰明了。在整体的叙事上，“我”的声音始终贯穿全片，使得整部影片的故事衔接更加清晰流畅。
其次，整部影片的颜色非常艳丽，大红色始终在电影中出现，从影片开头“我奶奶”的红盖头，红花轿，一直到满目的高粱在风中摇摇晃晃，通红的高粱酒泼洒下来，天边的一轮红日映照着罗汉大爷的鲜血这些意象构成了整部电影的重要情节，同时也是其情感的表达。正如片名一般，“红高粱”承载了大部分内容，在“我爷爷”和“我奶奶”野合这一段剧情中，“我爷爷”对着其跪下时，红高粱占据了镜头的大部分空间，这时，似乎天地间都是摇摆的红高粱，不久就传来“我爷爷”那粗犷的歌声，在这里那高粱的红色便是最原始的生命力的体现，代表了那勃发的生命力。由此可见，红色在整部影片中不仅仅成才着叙事和渲染情感的作用，在影片中很多时候红色都代表着生命力，代表着基情，奋斗与高昂的精神。在“剥皮示众”这段情节中，天边一轮红日的映照下，满地的鲜血与在风中沫沫飘舞的红高粱似乎也在控诉这日本鬼子的灭绝人性，在这里红色变得分外浓艳，使观众能够感受到其中的情感，而这种红色也正是象征着中华民族在危难之后的顽强不息的精神，是整个民族生命力的象征。无论怎
样看，导演在片中如此大范围的运用明艳的红色无疑是一个创新，耶正因为如此得到了意想不到的效果，红色的使用不仅使观众能够深刻领会到情节所表达的内涵，同时也使影片具有了很高的观赏价值，导演抓住了这一审美特性，在有利于主题表达与气氛渲染的同时，用鲜艳的红色带给观众更为直观的感受，在影片的最后落日的映照下，满地鲜血，仿佛把那高粱都染红了，在这里红色的运用对情感做出了最好的表达，具有震撼力的色彩带给观众不同的视觉感受与心理感受。 在整部影片中有两处对比却又很相似的情节，九月初九第一窖酒出路是酿酒的汉子们对着杜康像唱的祝酒词，他们高亢的歌声与微微发红的带着微笑的面容让观众看到了他们丰沛的生命活力“好酒出自咱的手”唱出了对自己劳动成果的骄傲，“上下通气不咳嗽”唱出了对生命力的向往。后来祭奠罗汉大爷时有出现了这一情节，不同的是他们的脸上没有了笑容取而代之的是严肃与愤慨，在这里，他们真正唱出感情的是“一人敢走青沙口”，“见了皇帝不磕头”的敢爱，敢恨，敢生，敢死，不远受奴役的众志成城的精神气势。影片中唢呐的声音市场出现，这些声音对于情感的渲染起到了不可忽视的作用，在“迎亲”这一节中，随着唢呐声起，热闹的气氛很轻易就被调动起来，而在打仗结束后，满目疮痍配上悲凉的唢呐声，似的场面更加的悲凉与激昂。
在这部影片中，导演塑造了“我爷爷”“我奶奶”“罗汉大爷”等一批人的形象，这些人无疑都是中国最普通的劳动人民，这些人有其粗犷的一面，同时在民族遇到危难是他们依旧能够众志成城团结起来
反抗，这正是导演像告诉我们的中国人自强不息的奋斗精神。
篇三：《红高粱》影评
《红高粱》影评 刘世界
趁着周末，闲着也没什么事就把《红高粱》看了一遍，可能大家都知道这是获得诺贝尔文学奖的作家莫言的作品。以前我们看的是张艺谋拍的电影版的，最近刚上映的是连续剧版的。
《红高粱》可谓是张艺谋的原味咖啡，他的金字招牌永远不会让人失望。大家可能都认为此部作品属于视觉系的，没错，但那又怎样，我们仍然被它那铺张的“红”深深吸引。高粱、夕阳、酒、血、嫁衣、窗花，各种道具的色彩均为红色，寥寥几笔，便勾勒出一幅极具风格化的故事。“红”在影片中象征着粗犷的民族性格，铮铮的铁骨人性。 其实，一个导演一生都在拍着一部电影，《红高粱》的老调重弹，实际上是让我们去温故那纯粹而又张狂的张艺谋。
《红高粱》是豪放派中的写意派。颠轿、祭酒、野合等无一不淋漓尽致地宣泄着原始而可贵的人性。风吹高粱、斜阳刺目、尘土飞扬，各种景致都镶嵌进叙事的逻辑线条之中。《红高粱》中人性高度的写意，不符逻辑的情节在弘扬生命、呼唤野性的主题下都可以得到解释。轿夫为何可以直接进入十八里坡的酿酒坊和掌柜的睡在一张床？做工的伙计为何可以毫无怨言、心悦诚服地协助九儿将作坊运作下去，最后还拼命般的厮杀鬼子？罗汉为何不言声响地离开作坊，投奔共产党？这一切都可以归结为人性的朴素和真诚。十八里坡周围的人都是朴实而真诚的，其人性是原始而化为最原本的原色---红，这一血性至诚的象征色彩，让我不禁想到一句话“人之初，性本善”。人性的本色是最美的，血的颜色刚好和高粱的红想辉映，这就是这部作品最成
功的一个地方。因为对这部电视剧的感触颇深，所以写下了这篇影评。
《红高粱电影影评》出自：百味书屋
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