篇一：2016尔雅从“愚昧”到“科学”——科学技术简史考试答案
有四道错的
一、单选题
1
俄罗斯科学院早期重要的活动主要是对（）进行的考察工作。 ? A、
斯堪地那维亚半岛
? ? B、
卡宁半岛
? ? C、
由戈尔斯基半岛
? ? D、
勘察加半岛
?
我的答案：D
2
根据萨顿的理论，把知识变成真正的系统化、理论化的科学的时期是（）。
? A、
古埃及、两河流域文明时期
? ? B、
古希腊时期
? ? C、
中世纪
? ? D、
文艺复兴
?
我的答案：B
3
罗蒙诺索夫最早被派遣到欧洲其他国家学习（）。 ? A、 生物学
?
? B、
化学
? C、
物理学
? ? D、
数学
?
我的答案：C
4
（）是人类最早制造出来的人工自然物。 ? A、 农作物
?
? B、 青铜器
?
? C、 陶瓷
?
? D、
玻璃
我的答案：A
5
有康熙“钦定”的名义的较为全面的初等数学百科全书是（）。 ? A、 《大测》
?
? B、 《律历渊源》
?
? C、 《测量全义》
?
? D、
《御制三角形论》
?
我的答案：B
6
俄罗斯科学院建立于（）。
? A、
1724年2月8日
? ? B、
1744年2月8日
? ? C、
1764年2月8日
? ? D、
1784年2月8日
?
我的答案：A
7
血红蛋白的每一条链上有（）个氨基酸。 ? A、 82
?
? B、
97
篇二：尔雅中西文化比较2015-2016一学期答案
1西方人研究哲学的三大课题不包括（）。 A、 认识论问题 B、 方法论问题 C、 形而上学问题 D、 伦理学问题——B
2印欧语系在语义上的特点是（）。 A、 一音多义，多分类义 B、 多义字少，模糊义多 C、 字义简洁，多综合义 D、 多清晰义，可选择的音节多——D
3中华文化中的“爱”的根源来源是（）之中。 A、 忠 B、 孝 C、 仁 D、 义——B 4中国不受列强欺负的方法应该强调（）。 A、 长期性 B、 节制性 C、 整体性 D、 以上都正确——C
5提出学道者须先明了万物与我为一体之理，不重视观察外物的是（）。A、 程颢 B、 杨时 C、 陆九渊 D、 张载——A
6解释文化的三把主要钥匙不包括：A、 环境 B、 语言文字 C、 社会 D、 人口——D ：D
7中国文化中讲究的体证的缺点在于（）。 A、 不能被所有人接受 B、 不是系统的科学理论 C、 所得的观点难以验证 D、 体证者无法正确表达——C ：B
8关于中国人的哲学，说法不正确的是（）。A、 特别强调德行 B、 追求长生不老 C、 有追求但是没有实际的行动 D、 儒家是追求德行的代表——C ：C
9西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（）。 A、 视觉上更为美观 B、 交流上便于沟通 C、 政治上统治需要 D、 书写上节约时间——D
10世界各地的文化从大体上看都是（）。 A、 不断循环的 B、 横向发展的 C、 纵向发展的 D、 相互融合的——A
11中国古代的乡校除了办学以外，另外一个作用是（）。A、 行医 B、 论政 C、 征兵 D、 行商——B
12萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是（）。 A、 语言决定思维 B、 思维决定语言 C、 语言和思维相互背离 D、 语言和思维相互促进——A
13《周易·序卦》中自然界的始基不包括（）。A、 天地 B、 阴阳 C、 男女 D、 日月——D
14 关于西方民族特性的特点，说法不正确的是： A、 流动性 B、 家族性 C、 冒险性 D、 好战性——B
15印欧语系的语言不可能引导文化向（）发展。A、 逻辑型 B、 抽象型 C、 理智型 D、 理论型——D
16西方哲学倡导（）。A、 气一元论 B、 精神论 C、 原子论 D、 客观论——C
17根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（）左右。A、 3000-5000 B、 5000-7000 C、 7000-9000 D、 9000-10000——C
18中国地形的特点是：A、 四通八达 B、 水陆两便 C、 隔绝机制 D、 开放机制——C
19下列哪一项是关于中原文化取向的：A、 大帮择主 B、 强化王权 C、 帮派主义 D、 契约分权——B
20道家作为验证真理的工具的是（）。A、 社会的反应 B、 流行的理论 C、 自己的身体 D、 外部的环境——C
21西方文化中排名首位的因素是（）。 A、 理智 B、 利益 C、 勇敢 D、 博爱——C 22释迦摩尼提出的五蕴是（）。A、 色、受、想、行、智 B、 色、受、智、行、识 C、 色、受、想、行、识 D、 色、智、想、行、识——C
23古希腊罗马创造文明的主要群体是（）。A、 贵族阶级 B、 统治阶级 C、 市民阶级 D、 奴隶阶级——D
24相较于中国的唯心主义，柏拉图的唯心主义强调的是（）。 A、 思维 B、 原型 C、 理
论 D、 精神——B
25西方文化中的征服精神在一定程度上决定了（）成为西方工业发展的最大驱动力。A、 制造业 B、 轻工业 C、 重工业 D、 军事工业——D
26从文学和审美的角度来说，（）更具有内在的高度。A、 格律诗 B、 白话诗 C、 古体诗 D、 现代诗——A
27对于审美的改变，说法错误的是（）。A、 审美是可以改变的 B、 个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 C、 人的喜好是受传统影响的 D、 审美可以在短时间自行改变——D
28关于尼采的民主思想说法正确的是（）。A、 大众统治是讲文化降低到大众水准的一种精神堕落形式 B、 民主将一般群众抬升到杰出人物的水平 C、 多数人永远是对的 D、 民主是社会的进步——A
29西方国家的民主政治其实是（）。A、 人民政治 B、 精英政治 C、 帮主政治 D、 阶级政治——C
30中西文化演进的七大律不包括（）。A、 互根律 B、 互抗律 C、 互助律 D、 互证律——C
31受到语法的影响，印欧语系语言具有（）的特点。A、 活用功能，词达理清 B、 直观综合，一语中的 C、 定位功能，比类条分 D、 用词严谨，使用灵活——C
32陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现。 A、 自然之理 B、 人伦之理 C、 象数之理 D、 人心之理——D
33中国解决人与人之间的问题会采用（）的形式。A、 以礼规范 B、 以道规范 C、 礼法结合 D、 道法结合——C
34不争、节欲、处柔、知足常乐是（）的观点。A、 庄子 B、 孔子 C、 墨子 D、 老子——D
35如果一个汉字没有声母，在反切中声母用（）代替。A、 无 B、 课 C、 乌 D、 略——C
36关于托克维尔的民主思想说法错误的是（）。 A、 三权分立也不能完全维护社会正义 B、 认为民主制度的假设前提是多数派总是对的 C、 少数派在民主中无法保障自己的自由 D、 民主制度有利于遏制中央集权——D
37赫胥黎认为，伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程（）。A、 一致的 B、 对立的 C、 互相促进的 D、 毫不相干的——B
38相较于中国哲学，西方哲学更强调（）的研究。A、 客观世界 B、 人生哲学 C、 主观能动性 D、 天人合一——A
39下列哪一项不是人类文化演进原因系统论： A、 主因 次因 B、 纵向 横向 C、 初始因 后发因 D、 多因论 单因论——A
40乔姆斯基提出描写语言学的缺陷在于（）。 A、 描写局限性 B、 描写及时性 C、 描写无止境 D、 描写主观性——D
1从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（）的影响。 A、 太平洋暖湿气流 B、 副热带高压带 C、 西伯利亚冷气流 D、 温带季风——C
42人从动物中分化出来是因为有了（）。A、 伦理 B、 智慧 C、 力量 D、 合作——A 43事物的发展更倾向于向（）个方向发展。 A、 2 B、 3 C、 4 D、 5——D
44日本“和魂汉才”中居于核心的是（）。A、 民族血统 B、 地域特征 C、 民族精神 D、 国家领土——C
45关于乔姆斯基的语言习的机制，说法正确的是（）。 A、 人天生不能创新句子，但是可以判断句子是否合乎语法 B、 人天生能够不断创新句子，但是无法判断句子是否合乎语法
C、 人天生不能创新句子，也不能判断句子是否合乎语法 D、 人天生能够不断创新句子，也能够判断句子是否合乎语法——D
46由于特定的历史地理资源，哪种文化形式成了中华民族必然的选择：A、 农耕文化 B、 工业文化 C、 商业文化 D、 产业文化——A
47影响中国数千年的一整套行为规范是：A、 礼 B、 和 C、 衷 D、 孝——A
48中文的语音特点是（）。 A、 多为单音节，闭音节 B、 一字单音或多音，多向性 C、 一韵一字，音义象构性强 D、 具有规则性，轻重音表语调——C
49大体上看，秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是（）。A、 支持 B、 反对 C、 先支持后反对 D、 先反对后支持——B
50认为经验是知识的唯一来源的经验主义代表人物是（）。A、 笛卡尔 B、 霍布斯 C、 洛克 D、 斯宾诺莎——C
1万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端，均可成为较好的政体。（）——√ 2
地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。 ——×
3汉语最终会按照语言文字的发展规律，最终演化为符号文字。（）——×
4中国式的思维主要强调直观性的东西。（） ——√
5从世界文化的角度看，中西文化的发展方向是拼合互补。（）——√
6中国的纪年文化（阴历）与天文地理现象非常契合，是最科学的纪年方式。——√ 7中国人适于死记硬背的方法，应当大力弘扬强调，完全不必学习西方人的理念。（）——×
8元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。（） ——× ： √ 9中国哲学与道德伦理同源。（）——√ 10审美递增递减规律指的是，对于某种东西的爱好或者逐渐递增，或者逐渐递减，不可能在不同阶段产生不同的趋向。（）。——× ： × 11莱布尼茨的计算机二进制受到了《易经》思想的影响。——√
12玄奘法师提出五不翻原则是因为一些梵语中的词汇没有对应的中文词汇。（） ——× 13西方的民主形式内涵与法家的思想类似。（） ——×
14洪堡在《论人类语言结构的差异对人类精神发展的作用》中认为，语言对思想是没有影响的。——×
15西方思维重在强调逻辑分析之后的合二为一。（） ——×
16“门虽设而常关”反应的中国人与西方人对待屏障的看法是一致的。——×
17中原文明的辉煌，很关键的一点是土地资源为其提供了充分的条件。——√
18不同于印欧语系，传统的中文并没有一个明确的理论系统。（） ——√
19家族社会结构是解释文化先进与落后的最初级的形式。（）——×
20辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。（） ——×
21哲学研究中，笛卡尔和洛克属于理性主义的代表，坚持经验是不可靠的。 ——×22
中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍，所以不会特别强调这个方面。（）——√
23相较于西方哲学，中国哲学除了理论外还强调实践。（）——√
24中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。（）——√
25辜正坤教授认为，超过人类正常生活需要的技术发展通常会促进德行的发展。（） ——√
26亚里士多德主张贵族中产阶级转正。（）——√
27审美活动中既存在效用递减律，也存在递增规律。（）——√
28人类在表达自己情绪时，心理活动必然会产生相应的生理反应，心理的情绪于是会借此
通过生理发声器官的状态表现出来（）——√
29印欧语系中的语言可能同时包含单音节和多音节。（） ——√
30西方人普遍认为，民主是最适于现代社会的形式。——×
31与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。 ——×
32在朔日，地球处于月亮和太阳之间，地球的引力会发生较大的改变，从而可能影响到人的自身状况。（） ——×
33黑格尔认为，中国的文字对于科学的发展具有极大的促进作用。（） ——×
34孔子所代表的儒家思想是中国古代反对民主思想的代表流派。（） ——×
35从汉学的本意上讲，汉学和汉朝是没有关系的。（） ——×
中国传统文化中的唯心和西方的唯心主义其实是不同的。（）——√
相较于西方，中国注重讨论精神与物质的主次关系。（）——×
38从大体上看，中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。（）——√
39西方的党派制对应的法律制度是契约分权制。——√
40选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商，这样才能促进家族的发展壮大。（）——×
41民族之间存在的不同观念会造成不同的语言表达方式，所以一种语言中的某些词汇所蕴含的意义在另一种语言中可能是不存在的。（）——√
42西方的土地较为贫瘠，不适于农业耕种，在某种程度上促进了商业的发展。（）——√
43艺术强调个性的创造和表达，不受社会规范的制约。（）——×
44辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。（） ——√
45一个国家应该采用什么政体，主要需要考虑历史文化积淀和政体需要。（） ——× 46李约瑟认为，相较于印欧语系，汉字更具有文化功能。（）——√
47康德认为全部哲学就是“语言的批评”。——×
48西方语言更为抽象，所以文字的产生和变化就有了必然性。（） ——×
49西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦，恐惧死亡。（） ——√
50中文能够较为简短地表达特定的意思，在一定程度上也促进了中国人记忆力的发展。（）——√
篇三：动物哲学
动物哲学
作者：黄小平
来源：《视野》2006年第24期
一
蟹在岸上悠闲地晒着太阳，把全身晒得红红的。水里的一只虾见了，羡慕不已：“蟹大哥，你这身红红的色彩真是太美了！”“如果你到岸上来晒太阳，你也会有的。”蟹说。 虾兴奋地跳到岸上，也学着蟹晒起了太阳，结果，把自己晒成了一具红红的尸体。 二
小猪问小狗：“主人什么时候最喜欢你呢？”
小狗答：“我摇尾巴的时候。”
小狗问小猪：“那主人又是什么时候最喜欢你呢？”
小猪答：“我长得最肥的时候。”
于是小猪见了主人就不停地摇尾巴，结果遭到主人一阵阵毒打。
而小狗呢，整天拼命地吃，把自己吃成了一只肥肥的笨狗，结果被主人赶出了家门。 三
麻雀一直想不通，雄鹰为什么忍心把巢筑在高高的悬崖上，孩子摔下来怎么办呢？真是一点也不为孩子着想！所以麻雀总是把巢建在低矮的树枝上，可自己的孩子不是被狗叼走，就是被人掏走。
见雄鹰的孩子在高高的蓝天上自由地飞翔，麻雀又开始想不通了：自己全身心地呵护着孩子，生怕孩子受一点点伤，可为什么最后受伤害的偏偏是自己的孩子呢？
四
在一次鸟类评比大会上，喜鹊被评为最讨人类喜欢的鸟，而乌鸦被评为最遭人类痛恨的鸟。许多鸟同情地问乌鸦：“人类为什么如此痛恨你呢？”“因为我说的都是真话啊！”乌鸦叹息道。
听了乌鸦的话，喜鹊不服气地说道：“难道我说的就不是真话吗？只不过我掌握了人类的心理——哪些真话人喜欢听，哪些真话人不喜欢听。”
五
一只老虎被猎人追赶。这时，老虎听到耳边有一只蚊子在叫：“虎大哥，我可以救你一命。”老虎感到好笑，一只小小的蚊子怎么可能救自己这位山中大王呢？老虎把蚊子的话当成耳旁风，继续逃命。最后，老虎被猎人逼到一个悬崖下，再也无路可逃了。猎人端起猎枪，瞄准了老虎。就在这关键时刻，蚊子冲着猎人的眼皮蜇了一下。猎人一眨眼皮，子弹打偏了，老虎趁机逃过了猎人的枪口。
从此，老虎再也不敢轻视蚊子了。
（采薇摘自《广州日报》）
《达尔文之前的动物学哲学》出自：百味书屋
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