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《小儿不畏虎文言文》八年级文言文阅读答案及翻译

2017-03-21 05:37:02 来源网站: 百味书屋

篇一:八年级课外文言文阅读试题答案

八年级课外文言文阅读试题及答案

原文 1.赵襄主学御

赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③.襄主曰:"子之教我御,术未尽也."对曰:"术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远.今君后则欲速臣,先则恐逮于臣.夫诱⑤道争远,非先则后也.而先后心皆在于臣,尚何以调于马 此君之所以⑥后也."

导读:

王子期教赵襄主学御,特别指出:"凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远."其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确.

注释:

①赵襄主:赵襄子.御:驾车.王子期:古时善于驾车的人.②逐:追赶,这里指驾车赛马.③易:更换.后:方位名词做动词,落后.④调:谐调.⑤诱:引导.⑥此……所以:这就是……的原因. 精练

一.解释加点的词

1.赵襄主学御于王子期( )2.术未尽也()

3.先则恐逮于臣( )4.夫诱道争远()

二.翻译

1.术已尽,用之则过也.

___________________________

2.人心调于马,而后可以追速致远.

______________________

3.而先后心皆在于臣,尚何以调于马

________________________________

三.你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗

_____________________________________.

原文 2.老马识途

管仲,隰朋从于桓公而伐孤竹①,春往而冬反,迷惑失道②.管仲曰:"老马之智可用也."乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰:"蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水."乃掘③地,遂得水.

导读 :自然万物都有其独特的个性,人能善于向大自然学习,则万物可为我所用,为人类造福.

注释:①管仲,隰(x )朋:皆齐桓公时大臣,帮助桓公成就了霸业.孤竹:古国名.②迷惑失道:迷路而找不到归途.③掘:挖.

精练

一,解释加点的词

1.春往而冬反( ) 2.迷惑失道( ) 3.遂得水( )

二,翻译

1.管仲曰:"老马之智可用也."

________________________________

2.蚁冬居山之阳,夏居山之阴.

________________________________

三,文中故事是成语_____的来历,现比喻________________.

原文 3.穿井得人

宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外①.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."有闻而传之者曰:"丁氏穿井得一人."国人道之②,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:"

得一人之使③,非得一人于井中也."求闻之若此,不若无闻也.

导读:传言不可轻信,要实事求是.尤其"以讹传讹"更要不得.

注释:①常一人居外:经常派一个人在外面.②国人道之:全国人都在说这件事.③得一人之使:意思是说,家里打了井,不必再派人到外面打水,节约一个劳动力,等于多得到一个人使用.

精练

一,解释加点的词

1.及其家穿井( ) 2.国人道之( ) 3.不若无闻也( )

二,辨析下列"得"字的用法

1.吾穿井得一人 ( )

2.寻向所志,遂迷,不复得路 ( )

3.今日有,明日去,吾不得而见之矣! ( )

三,翻译

1.国人道之,闻之于宋君.

_________________________

2.得一人之使,非得一人于井中也.

______________________

四,"穿井得人"的故事告诉我们________________的危害.

原文 4.南辕北辙

今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾①,告臣曰:"我欲之②楚."臣曰:"君之楚,将奚为北面 "曰:"吾马良!"臣曰:"马虽良,此非楚之路也."曰:"吾用③多!"臣曰:"用虽多,此非楚之路也."曰:"吾御者④善!"此数者愈善,而离楚愈远耳.

导读 : 成语"南辕北辙"可谓人人皆知,如果行动和目的相反的话,所得结果也只能是背道而驰.

注释:①持其驾:拿着缰绳,驾着他的车子.②之:动词,往,到.③ 用:资用,即路费.④御者:驾车的仆夫.

精练

一,解释加点的词

1.我欲之楚( )2.将奚为北面( )3.吾马良( )4.此数者愈善( )

二,翻译

1.马虽良,此非楚之路也.

_________________________

2.此数者愈善,而离楚愈远耳.

_______________________

三,成语______出自本文,比喻____________________.

原文 5.千里之马

古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得.涓人言于君曰:"请求之."君遣之.三月得千里马;马已死,买其骨五百金,返以报君.君大怒曰:"所求者生马,安事死马① 而捐②五百金!"涓人对曰:"死马且买之五百金,况生马乎 天下必以王为能市③马.马今至矣!"于是不能期年,千里之马至者三.

导读: "死马且买之五百金,况生马乎 "涓人的一句反问可谓直接点出其举动的真正用意.而最后"不能期年,千里之马至者三",可谓是在意料之中的事.

注释:①安事死马:要死马做什么 ②捐:白白费掉.③市:买.

精练

一,解释加点的词

1.君遣之( ) 2.而捐五百金( ) 3.于是不能期年( )

二,辨析下列"以"字的意义

1.有以千金求千里马者( ) 2.天下必以王为能市马( )

3.而吾以捕蛇独存( ) 4.以俟夫观人风者得焉( )

三,涓人为什么用五百金买下马的骨头 (用文中的话回答)

______________________________________

四,翻译

1.所求者生马,安事死马

________________________.

2.于是不能期年,千里之马至者三.

_____________________.

原文 6.赵威后问齐使

齐王使使者问赵威后,书未发①,威后问使者曰:"岁亦无恙②耶 民亦无恙耶 王亦无恙耶 "使者不说③,曰:"臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎 "威后曰:"不然.苟无岁,何以有民 苟无民,何以有君 故有舍本④而问末者耶 "

导读:本篇运用了排比和反问的修辞手法,使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力,言简意赅.

注释 :①发:启封.②恙:灾害,忧患.③说:通"悦",高兴.④本:根本的,重要的.

精练

一,解释加点的词

1.齐王使使者问赵威后( ) 2.不然 ( )3.苟无岁( )

二,文中使用了哪些修辞手法,试举例说明.

_________________________________

三,赵威后的言论体现了____思想,历史上还有哪些哲学家,思想家有类似的思想 ___________________________________

四,"故有舍本而问末者耶 "中包含有成语________,意义是_______________,形容_________________.

原文 7.齐欲伐魏

齐欲伐魏,淳于髡谓齐王①曰:"韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也.韩于卢逐东郭逡,环山者三②,腾山者五.兔极于前,犬废于后;犬兔俱罢,各死其处.田父见之,无劳倦之苦③,而擅其功.今齐魏久相持,以顿④其兵,弊⑤其众,臣恐强秦大楚承其后,有田父之功."齐王惧,谢将休士也.

导读 :淳于髡用形象的寓言故事巧谏君王,避免了一场战争,可谓大功一件.

注释 :①淳于髡(k n):战国时齐国的上大夫.齐王:齐宣王,战国时齐国国君,姓田,名辟疆.②环山者三:相当于"三环山",意思是围绕着山追了三圈.③无劳倦之苦:意思是没有费一点力气.④顿:困倦,这里是"使……困倦"的意思.⑤弊:疲劳,这里是"使……疲劳"的意思. 精练

一,解释加点的词

1.天下之疾犬也( ) 2.各死其处( )

3.臣恐强秦大楚承其后( ) 4.谢将休士也( ) ( )

5.无劳倦之苦,而擅其功( )

二,翻译:

1.东郭逡者,海内之狡兔也.

____________________________

2.环山者三,腾山者五.

____________________________

3.田父见之,无劳倦之苦,而擅其功.

______________________________

三,文中故事与寓言故事_________有异曲同工之处,这则寓言故事告诉我们_______________________.

四,寓言故事的作用是__________________________

参考答案

1.赵襄主学御

赵襄主向王子期学习驾车,学了不多久,就和王子期驾车比赛,换了三次马,三次都落在了后面.襄主说:"你教我驾车,没把技术全教给我."王子期回答说:"技术是全教给你了,但你在使用时出了错误.凡是驾车赛马,最要紧的是马套在车上舒适安顺,人的精神和马相谐调,之后才可以追上跑得快的,到达远方的目的地.现在您落后时想赶上我,领先时又怕被我赶上.实际上赶马上路,远途竞赛,不在先就在后,而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢 这就是您落后的原因."

一,l.向 2.穷尽 3.被 4.发语词

二,1.技术已经全教给你了,(但你)在使用时出了错. 2.人的精神和马相谐调,之后才可以追上那跑得快的,到达远方的目的地. 3.而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢

三,驾车讲究人的精神和马相谐调,注意力在前方目的地,而赵襄主却将注意力集中在王子期身上.赞成.其实做任何事情都是同样的道理.

2.老马识途

管仲,隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国,春天出发,冬天返回,迷了路找不到归途.管仲说:"老马的智慧能够利用."于是放开老马,队伍跟在后面,终于找到了归途.走到山中,找不到水喝,隰朋说:"蚂蚁冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面,蚁窝上的土高一寸,下面七八尺的地方就会有水."于是按此挖掘,果然找到了水.

一,1.通"返",返回 2.道路 3.找到

二,1.管仲说:"老马的智慧可以利用." 2.蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面. 三,老马识途 有经验, 能带领新手工作

3.穿井得人

宋国有个姓丁的,家中没有井,只好到外边去洗涤,打水,经常要一个人居住在外面.等到他家打了井,告诉人家说:"我家打井得了一个人."有人听到这句话,就传出去说:"丁家打井得了一个人."全国的人都在说这件事,后来被宋国的国君听到了.他就派人向那个姓丁的人家查问,姓丁的人回答说:"我家打了一口井,多得了一个劳动力使用,并不是从井里挖出一个人."像这样听到传闻,还不如不听.

一,1.等到 2.说,讲 3.不如

二,1.得到,获得 2.找到 3.能够

三,1.全国人都在说这件事,被宋君听到. 2.多得到一个人使用,不是从井里挖出一个人. 四,以讹传讹

4.南辕北辙

刚才我来时,在大路上碰见一个人,脸朝北方手里拿着缰绳,驾着车,告诉我说:"我想到楚国去."我说:"您往楚国去,为什么要朝北走呢 "他说:"我的马好!"我说:"马虽然好,这不是通向楚国的路啊."他说:"我的路费多!"我说:"路费虽然多,这不是通向楚国的路啊."他说:"我的车夫能干!"这些条件越好,离楚国就越远了.

一,1.想要 2.何,什么 3.良好 4.越

二,1.马虽然好,这不是通向楚国的路啊. 2.这些条件越好,却离楚国就越远罢了. 三,南辕北辙 行动和目的相反

5千里之马

古代有个国王,想用千金买千里马,三年不能够买到.有个宦官对国王说:"请让我去买马."国王派他去了.三个月就得到了千里马;但马已经死了,他就用五百金把那匹马的骨头买来,回来向国王报告.国王大怒说:"所要买的是活马,要死马干什么 白白地花费了五百金!"宦官回答说:"死马尚且用五百金买下,何况活马呢 天下人必定认为大王肯出高价买马,千里马这就要到了."由此不到一年,买到三匹千里马.

一,1.派遣,差遣 2.花费,此指白白费掉 3.一年,周年

二,1.用 2.认为 3.因为 4.用来

三,死马且买之五百金,况生马乎 天下必以王为能市马.马今至矣!

四,1.所要买的是活马,要死马干什么 2.由此不到一年,买到三匹千里马.

6.赵威后问齐使

齐王派使者问候赵威后,送给她的信还没有启封,威后问使者:"你们国家今年收成怎么样 百姓怎么样 国君怎么样 "齐国使者很不高兴,说:"我奉命问候威后,可您现在不问候我们齐王,先问收成和百姓的情况,难道有先卑贱而后尊贵的道理吗 "威后回答道:"不是这样的.如果没有每年的收成,哪有百姓 没有百姓,哪有君王啊 怎么能舍弃根本的而询问次要的呢 "

一,l.问候 2.这样 3.如果

二,排比:岁亦无恙耶 民亦无恙耶 王亦无恙耶 反问:苟无岁,何以有民

三,民本 孟子,主张民为贵,社稷次之,君为轻;民事不可缓也;救民于水火之中…… 四,舍本逐末 舍弃事物根本的,主要的部分,而去追求细枝末节 轻重倒置

7.齐欲伐魏

齐国要攻打魏国,淳于髡对齐王说:"韩子卢是天下跑得极快的犬;东郭逡是人所共知的极其狡猾的兔子.韩子卢追逐东郭逡,环山追跑了三圈,跳跃翻山追了五次.兔子筋疲力尽地跑在前面,犬疲惫不堪地跟在后面,犬与兔都疲惫至极,最后分别死在了自己所在的地方.农夫看见了,没遭受任何劳碌之苦,就独得了利益.现在齐国与魏国长期相对峙,以致使士兵困顿,百姓疲乏,我担心强大的秦国和楚国会等候在身后,坐收农夫之利呀."齐王害怕了,遣散了将帅,让士兵回家休息了.

一,l.快 2.分别 3.怕,担心 4.辞去,遣散 使(让)……休息 5.独得,据有

二,1.东郭逡是人所共知的狡猾的兔子. 2.环山追跑了三圈,跳跃翻山追了五次.

3.农夫看见了,没有任何劳碌之苦,就独得了利益.

三,鹬蚌相争,渔人得利 不要因双方相争持,让第三者得了利

四,寄寓了一定道理,对人们有一定警示作用.

《长歌行》

篇二:文言文阅读《张中彦》附答案翻译

阅读下面的文言文,完成4~7题。

张中彦,字才甫,中孚弟。少以父任仕宋,为泾原副将,知德顺军事。睿宗经略陕西,中彦降,除招抚使。授彰武军承宣使,为本路兵马钤辖,迁都总管。

宋将关师古围巩州,与秦凤李彦琦会兵攻之。王师下饶风关,得金、洋诸州,以中彦领兴元尹,抚辑新附。师还,代彦琦为秦凤经略使。秦州当要冲而城不可守,中彦徙治北山,因险为垒,今秦州是也。筑腊家诸城,以扼蜀道。帅秦凡十年,改泾原路经略使,知平凉府。

朝廷以河南、陕西赐宋,中孚以官守随例当留关中。熙河经略使慕洧谋入夏,将窥关、陕,中彦与怀庆赵彬会两路兵讨之,洧败入于夏。中彦与兄中孚俱至临安,被留,以为龙神卫四厢都指挥使,清远军承宣使,提举佑神观,靖海军节度使。

皇统初,恢复河南,诏征中彦兄弟北归,为静难军节度使,历彰化军、凤翔尹,改尹庆阳,兼庆原路兵马都总管、宁州刺史。宗室宗渊殴死僚佐梁郁。郁远人,家贫无能赴告者。中彦力为正其罪,竟置于法。改彰德军节度使,均赋调法,奸豪无所蔽匿,人服其明。

逾年,除南京留守。时淮楚用兵,土民与戍兵杂居,讼牒纷纭,所司皆依违不决。中彦得戍兵为盗者,悉论如法,帅府怒其专决,劾奏之,朝廷置而不问。秩满,转真定尹兼河北西路兵马都总管。未几,致仕,西归京兆。明年,起为临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海构乱,既败,籍民之从乱者数千人,中彦惟论为首者戮之。

西羌吹折、密臧、陇逋、庞拜四族恃险不服,使侍御史沙醇之就中彦论方略,中彦曰:此羌服叛不常,若非中彦自行,势必不可。即至积石达南寺,酋长四人来,与之约降,事遂定,赏而遣之。还奏,上大悦,遣张汝玉驰驿劳之,赐以球文金带,用郊恩加仪同三司。以疾卒官,年七十五。百姓哀号辍市,立像祀之。 (节选自《金史》)

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )

A.以中彦领兴元尹 领:兼任 B.秦州当要冲而城不可守当:阻挡

C.中彦力为正其罪,竟置于法竟:最终 D.所司皆依违不决决:判决

5.下列各组句子中均能表现张中彦公正严明的一组是(3分)( )

①筑腊家诸城,以扼蜀道 ②中彦力为正其罪,竟置于法

③均赋调法,奸豪无所蔽匿 ④讼牒纷纭,所司皆依违不决

⑤中彦得戍兵为盗者,悉论如法 ⑥与之约降,事遂定,赏而遣之

A.①③④ B.②③⑤ C.②④⑥ D. ①⑤⑥

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )

A.张中彦最初在宋朝为官,但是后来投降了金朝并被委以重任,同驻守在秦凤的李彦琦联合进攻宋军,并攻陷了金、洋等多个州郡。

B.张中彦在任秦凤经略使的时候展示出了其杰出的军事才能,他能够准确根据地势的有利形势修筑城堡,使自己在防守中有险可据。

C.在金朝将河南、陕西归还给宋朝之后,张中彦和兄长一起归附宋朝并在宋朝任职,直到后来金兵恢复河南,张中彦兄弟被迫又回到金朝。

D.张中彦在处理同羌族的关系方面很有威信,他亲自约见羌族四位酋长,顺利同其约定招降办法,很快解决了四族不服管辖的事情。

7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)籍民之从乱者数千人,中彦惟论为首者戮之。(5分)

(2)此羌服叛不常,若非中彦自行,势必不可。(5分)

篇三:《初中课外文言文阅读(八年级)》

初中课外文言文阅读

姓名:

何陋轩记

昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:?君子居之,何陋之有??守仁以罪谪龙场,龙.场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。.夷之人其好言恶詈③,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予.因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰?何陋?,以信⑥孔子之言。 .(选自《王文成公全书》,有删节)

【注释】①蔡:周代古国。②上国:国都。③詈:骂。④郁:阻滞。⑤莳:栽种。⑥信:通?伸?,伸张。

1.解释下列句中加点的词。

①守仁以罪谪龙场()②就石穴而居之( ) ..③安而乐之( ) ④因名之曰“何陋”( ) ..2.用现代汉语翻译下面的句子。

①孔子曰:“君子居之,何陋之有?” 【译】 ②于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。 【译】

3.“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点?结合文章内容简要分析。 【答】

4.文章开头为什么要借用孔子的话“君子居之,何陋之有”? 【答】

秦西巴纵麑

孟孙猎而得麑?,使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而与之。孟孙归,求麑安在。秦西巴对曰:?其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之。?孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:?秦西巴有罪于君,今以为子傅?,何也??孟孙曰:?夫一麑不忍,又何况于人乎?? 【注释】?麑(ní)

小鹿 ?太子傅:太子的老师;太子是国君的继承人 。

1.解释下列加点的字。

①臣诚弗忍()②纵而与之() ..③求麑安在()④居一年() ..2.翻译下列句子。

①孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之。

刘氏善举

乏者,刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解,心有憾。母诫之,曰?与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。?母卒三年,刘家大火,屋舍

衣物殆尽,乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。 1.解释加点词语。

①辄以斗升相济( ) ②心有憾( ) ..③母卒三年( ) ④方悟母之善举( ) ..2.翻译句子。

①夜则纺织于烛下,竟年如是。

【译】 ②与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。

【译】

3.文章运用了什么表现手法来突出刘氏的“善”?

【答】

4.“时刘儿方悟母之善举也”,请问刘家儿子最后“悟”出了什么?

【答】

陈谏议教子

宋陈谏议①家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘②仆:?彼马何以不见??仆言为陈尧咨售之贾人③矣。尧咨者,陈之子也。谏议遽招子,曰:?汝为贵臣④,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!?急命人追贾人取马,而偿其直⑤。戒⑥仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

【注释】①陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至左谏议大夫,故称之。②诘:质问。③贾人:商人。④贵臣:朝廷中的重臣。⑤直:通?值?,价值,这里指钱。⑥戒:通?诫?,告诫。

1. 解释下列句中的加点词。

①蹄啮伤人多矣( ) ②因诘仆( ) ..③谏议遽招子( )④而偿其直( ) ..2.用现代汉语翻译下面的句子。

③①仆言为陈尧咨售之贾人矣。 【译】

④②汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?

【译】

3.结合原文,说说“不见是马”与“是移祸于人也” 两句中的“是”分别指代什么内容。

【答】

4.读了本文,你是怎么理解“时人”所谓的“古仁人之风”的?请结合原文作简要分析。

【答】

炼钢

世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之?团钢?,亦谓之?灌钢?。此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。余出使,至磁州锻坊,观炼铁,方识真钢。凡铁之有钢者,如面中有筋,濯尽柔面,则面筋乃见。炼钢亦然,但取精铁,锻之百余火,每锻称之,一锻一轻,至累锻而斤两不减,则纯钢也,虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者,其色清明,磨莹之,则黯黯然青且黑,与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者,皆系地之所产。

【注释】(1)入:?相熔合?的意思;(2)柔面:制面筋时用水洗去的淀粉;(3)莹:光洁明亮。

1.下列句中加点字和“泥封炼之”中的“泥”用法相同的两项是( )( )

A 板印书籍B火令药熔 ..C 锻令相入D木格贮之 ...

2.用现代汉语翻译下面的句子。

①此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚。

【译】 ②凡铁之有钢者,如面中有筋。

【译】

3.根据选文内容,简述炼钢的过程。

【答】

4.根据选文内容,概括纯钢的特点。

【答】

《王冕传》(节选)

王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛垄上。窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记。

①暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田,父怒,挞之,已而复如初。母曰:?儿痴如此,曷不听其

所为??冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多

②土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,

门人事冕如事性。

(选自《宋学士文集》)

【注释】①蹊:踩,践踏。 ②恬:心神安适。

1.解释下列加点的字。

①窃入学舍( ) ②曷不听其所为 () ..③听已,辄默记( )④门人事冕如事性 () ..2.翻译句子。

①夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

【译】②安阳韩性闻而异之,录为弟子。

【译】

3.文中哪个字最能体现王冕的特点与精神?这种特点与精神在文中具体体现在哪些地方?

【答】

4.王冕最终成为了著名的画家、人,他之所以能成功,除了他自身的刻苦、勤奋、坚持等因素之外,还有哪些外在的因素?

【答】

《虎丘记》(节选)

布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹①部署,竞以歌喉相斗;雅俗既陈,妍媸②自别。未几而摇头顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜③,寂然停声,属④而和者,才三四辈。一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉⑤相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。

【注释】①分曹:分组 ②妍媸(chī):美丑 ③瓦釜:比喻粗俗的歌调。釜:锅 ④属:跟随着 ⑤竹肉:指管乐与歌喉。

1. 解释下列句子中的加点字。

①声若聚蚊( ) ②寂然停声( ) ..

③比至夜深( ) ④竹肉相发 ( )..2.用现代汉语翻译下面的句子。

①月影横斜,荇藻凌乱。

【译】②一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际。

3.选文描写的是中秋夜虎丘唱歌竞赛场景,结合选文具体说说作者是按照什么顺序来描写的。

【答】

4.选文中哪些语句表现了唱歌竞赛最终胜利者超绝的歌艺?属于什么描写?

【答】

富人之子

齐有富人,家累千金,其二子甚愚。其父又不教之。一日,艾子谓其父曰:?君之子虽

①②美,而不通世务。他日曷能克其家??父怒曰:?吾之子,敏而且恃多能,岂有不通世务

耶??艾子曰:?不须试之他,但问君之子,所食者米,从何来?若知之,吾当妄言之罪。?

③④父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰:?吾岂不知此也,每以布囊取来。?其父愀然改容曰:?子

之愚甚也!彼米不是田中来??艾子曰:?非其父不生其子。?

选自《艾子杂事》

【注释】①世务:事务。②恃:依靠,这里指具有。③布囊:布袋。④愀然:脸色改变,多指悲伤、忧愁、严肃。

1. 解释下列加点的字。

①家累千金( ) ②敏而且恃多能( ) ..③父遂呼其子( ) ④愀然改容( ) ..2.用现代汉语翻译下面的句子。

①吾之子,敏而且恃多能,岂有不通世务耶?

【译】②不须试之他,但问君之子,所食者米,从何来?

【译】

3.用自己的话说说富人和富人之子分别认为米是从哪里来的。

【答】

4.试着写一句和 “非其父不生其子”意思相近的俗语,并说说这句话给你的启示。

【答】

读书之法

大抵现书先须熟读,使其言皆出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,"读书千遍,其义自见。"谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪①诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

【注释】①漫浪:随随便便

1.解释下列句中加点的词。

①然后可以有得尔( )②众说纷错() ...③心到最急( ) ④心既到矣() ..2.用现代汉语翻译下面的句子。

①如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。

②古人云,“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。

【译】

3.文中用了哪些论证方法来教导学生如何“读书”?

【答】

4.同样是激励教导学生读书,本文与课文《送东阳马生序》相比,有什么异同点?

【答】

汴和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰:?石也。?王以和为诳,而刖其左足。厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相 之,又曰:?石也。?王又以和为诳,而刖其右足,武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:?天下之刖者多矣,子奚哭之悲也??和曰:?吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。?王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:?和氏之璧。?

【注释】①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②刖:音?yua?,古代一种酷刑,断足。③奚:何,为什么。④理:加工雕琢玉石。

1.解释下列句中的加点词。

①厉王使玉人相之()②王以和为诳( ) .. ③厉王薨( ) ④使人问其故( ) ..2.用现代汉语翻译下面的句子。

①和乃抱其璞而哭于楚山之下。

【译】 ②此吾所以悲也。

【译】

3.和氏的可贵之处在哪里?

【答】

4.本文和《马说》都论述了统治者不识人才、埋没人才的现实,但是两文最终表达的思想感情还是有所不同的,请结合文章内容做简要分析。。

【答】

获麟解

麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂(间或,偶尔)出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。

然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。

角者吾知其为牛,鬣(lia)者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。

又曰:?麟之所以为麟者,以德不以形。?若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。 【注释】①麟:传说中的兽名。似鹿而大,牛尾。马蹄,有一角 ②昭:明白。 ③鬣(liè):某些哺乳动物颈上生长的又长又密的毛。

1.解释下列句中加点的词。

①麟之为灵( ) ②其为形也不类 () ..③则谓之不祥也亦宜 ( ) ④以德不以形() ..2.翻译句子。

①不畜于家,不恒有于天下。


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