篇一：人言可畏
生命中不可承受之重————人言可畏
一个成为当代最高审美标准的女子，一个用心灵诠释着作品的女子，一个在国影坛的贡献被一些人比喻为葛丽泰.嘉宝、英格丽.褒曼之于美国好莱坞的女子，却在25岁时结束了自己年轻的生命。
到底是谁杀了阮玲玉，或者说她何以选择用那样决绝的手法终止了自己的生命？
生命中不可承受之重，生活上，工作上，情感上让她苦不堪言。阮玲玉遭遇《新女性》事件，此时碰巧又雪上加霜的发生了阮玲玉爱的两个男人为争夺她而在法庭上打官司。人都有偷窥欲，而隐私永远是人们无法避免的兴奋点。一时间各大报刊上都登有她的报道，阮玲玉就像是被锁在笼中的动物供人围观，毫无隐私可言。记者更是不负责任的将她的私生活大肆诽谤，捏造无实之事，简直恶劣到无所不用其极。阮玲玉死了，带着对尘世的留恋与不甘。她死后，那些记者却突然转性般掉过笔尖称赞阮玲玉是烈妇，责骂张达民和唐季珊两人玩弄阮玲玉的感情，逼迫她走上自杀之路。当然，这也是后话了。
鲁迅得知阮玲玉自杀的消息后，怀着悲愤的心情写下了《论人言可畏》一文抨击当时的小报记者：“人言可畏，是电影明星阮玲玉自杀之后，发见于她的遗书中的话。这轰动一时的事件，经过了一通空论，已经渐渐冷落了，只要《玲玉香消记》一停演，就如去年的艾霞自杀事件一样，完全烟消火灭。她们的死，不过像在无边的人海里添了几粒盐，虽然使扯淡的嘴巴们觉得有些味道，但不久也还是淡，淡，淡。现在的报章。。。。。。对强者它是弱者，但对更弱者却还是强者，所以有时虽然吞声忍气，有时仍可以耀武扬威。于是阮玲玉之流，就成了发扬余威的好材料了，因为她颇有名，却无力。小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识的人的丑闻。”
《诗经·郑风·将仲子》有：“人之多言，亦可畏也”，阮玲玉在遗书中说道“我一死何足惜，不过，还是怕了人言可畏，人言可畏罢了。。。。。。人们一定以为我畏罪？其实我何罪可畏，我不过很悔悟不该做你们两人的争夺品，但是太迟了！”
阮玲玉是第一个把“人言可畏”这四个字连成为成语说的，她终归还是扛不住小报的八卦新闻，以及诸多压力，选择以死相抵。她的死其实并没有解决问题，她只是不想再去解决问题了，这是种多么无奈的极端做法啊。
阮玲玉的事件着实让我们痛心，但或许我们有更好的方法可以改善这种状况呢？
古时边塞小镇的故事几天便能传到城里，经过说书先生的添油加醋，一个故事便有百种版本，到最后竟是分不清何为真假。而现在这个信息发达的时代，中国网民人数已近6亿，网络社会已逐渐成为中国的主流社会，网络传播更是迅捷，影响范围更广，事态更严重，稍有不慎便会陷入舆论之潮中难以全身而退。
近段时间，“房妹”“房叔”“房姐”“房嫂”“房祖宗”等事件相继被网络曝光，令人惊奇的是这些“房家人”竟没有一个是当地相关部门曝光和查出的，全是依靠网络传播。足见网络的力量，可以挖掘出更多，更可怕的事情。
舆情专家CRD系统应用而生，旨在给各级党委、政府及领导干部提供自舆情危机防控、分析研判、应对处置、到舆情事件的创伤修复的全程解决方案，给客户当好防控舆情事件的参谋、助手及智囊团，力求帮助客户将舆情危机消除在萌芽状态，将舆情危机事件的损失与代价降到最低，将舆情事件造成的创伤尽快修复。
如果有舆情专家，阮玲玉将会怎样呢？
首先她可以通过在线咨询舆情专家快速的进行指导服务，并且可以运用法律维权手段第一时间向舆情专家寻求强有力的法律支持。接下来她随时可以通过研判报告监控事态发展，最后按照专家组量身定做的应对攻略，选择损失与代价降到最低的方法处理事件避免事态扩
张，以及尽快修复事后造成的创伤。甚至还可以去参加危机应对与处置高级培训班来提高自身对事件的处置能力。学习未雨绸缪的理念，形成见微知著的思想，掌握防微杜渐的方法。
如此，在最大限度的降低自身损失下，阮玲玉也不会因为不堪忍受感情的煎熬与外界的压力而采用如此极端的手法服药自杀了。或许我们还将有机会看到她活跃在银屏，用她精湛的演技诠释她的第三十部作品。
在这个信息爆炸的时代，网络社会日益成为中国民众首选的思想表达、利益诉求、社交互动、参与社会的主平台，由此而出现了“一贴万评”、“网络参政”、“食品安全”等现象，各种网络热点频出，舆情汹涌，网络舆情已经涵盖了中国社会的各个方面。唯有运用正确的科学方法，才能最大限度的保护自己，将一切舆情危机扼杀在萌芽中。拥有舆情专家CRD系统，“波谲云诡经常事，云淡风清已胸中”。
篇二：人言可畏说话小心
人言可畏
今天是公布公务员招聘名单的日子，不出李显赫所料，他的名字出现在了名单中。明天他就得到单位报道了。
“今天阳光突然好温柔。。。”李显赫哼着歌，将头发梳的光光的，他听父亲说过，第一天报道一定要显得精神。他将西服穿上，将衬衫微微整理得从西服袖子中露出一点，蹬上锃光瓦亮的皮鞋，最后一次照一下镜子，哼着不成曲调的音乐重重的将门关上，甩手而去。
“城管？！主任你不是在逗我吧？”听到主任给他安排的部门-街道城管之后，李显赫蹭的从椅子上站起来，双手撑着桌子，大声的吼了出来。“怎么说话呢！坐下！”主任也是横眉一竖，李显赫气愤的哼了一声，倚靠在了办公椅上。“小李啊，城管办是个好地方，你有什么不愿意的？”主任又将脸色缓和下来，想要好好劝说李显赫一番，毕竟城管部门确实不被大多数人青睐。“主任，刚才是我冲动了，但是我是考进来的，是为了另一个职位来的，你们没有通知过我就直接把我调去了城管部门，这种行为一点也不负责啊！”李显赫的声音小了下来，但是依旧有许多怨气。“再说，把我分配到其他部门也就算了，城管？哼！叔叔你不是不知道现在社会上有多痛恨城管！哪天我要是被打死了，你怎么给我爸交代！”“胡闹！你是国家公务员，谁敢动你？放心吧，上街执法的都是协管队员，你们正式队员都在办公室里坐着，出什么事也不会轮到你来扛，怕什么？”主任一番苦口婆心总算是把
李显赫给哄走了。李显赫走后，主任脸色冷了下来：“哼，你算什么东西，拿你爸压我！”他拿起电话拨通了李显赫将调去的城管办：“喂？张主任吗？我是老李啊，马上来一个新小子，安排点出街的活给他，杀杀他的锐气！”
“呃??回去一定要给老爸说二叔给我安排一个这么累的活??”李显赫戴着大檐帽，穿着城管制服随着一群协管员上街吆喝违规的摊贩们。他一到城管办的办公室，那肥头大耳的张主任便立马安排他出街，意思是让他熟悉熟悉工作。
烈日炎炎，城管办的车子此时正躲在一片树荫下，李显赫坐在副驾驶座上不耐烦的用大檐帽扇风。司机座上的小伙子比李显赫还年轻。“哥，我叫汪嘉，你叫啥？”汪嘉笑眯眯的想和李显赫搭讪，但是李显赫并不领情，把头一歪没有接话。汪嘉尴尬的搔搔头，“嘿嘿，哥，你是考进来的吧？我们协管可羡慕你们了，可惜我只有高中学历，不能考。”李显赫心想我要是知道来这里我就不考了。
篇三：读《论人言可畏》有感
读《论<人言可畏>》有感
我曾经庆幸自己能够学新闻专业，但偶尔的机会读了《论<人言可畏>》之后颇有感受，深切感受了“人言”的威力。也许这篇文章能够提醒我以后的职业之路，至少可以说能够引领我的专业之路。 记者有被称作“无冕之王”、又被称作“第四种族”的、也有被称作“第四权利”的。从这些称呼也可以看出记者先出的社会地位的高低！鲁迅先生这篇文章曾是抨击小报记者，因他缺乏客观公正吧！所以将当时娱乐明星阮玲玉的境况写的欠考虑。也许没有这些专业知识不过关以及道德水平不及格的小报记者的话，命运主宰这当然是她自己。他们就像古时候部分清浊的地方官，诉讼人的命运完全取决于他收受钱财的多少，哪管得“人言可畏”！
少数记者前一句嘴上念叨自己是人民之喉舌，下一步就是毁人名誉文章的刊发；前一句说是调查取证，下一步就凭空捏造；前一句说是说人言可畏；下一步就按部就班……
“人言可畏”是阮玲玉遗书中的原话。用现在的话，他是一个公众人物。她的死，正好处在一个社会转型的年代，无疑成为民众茶余饭后最好的谈资。就如现今一些八卦媒体向观众提供的娱乐新闻一样，为观众提供更多的话题。正如鲁迅的话“她们的死，不过像在无边的人海里添了几粒盐。虽然是扯淡的嘴巴们觉得有些味道，但不久还是说淡、淡、淡。”当然，时间能把一切东西冲淡。然而媒体在诉苦，这事与它毫无关系。“也不尽然”，轻描淡写，委婉的回绝了它的观点。也预示着当时媒体的详情，更重要的东西在这四个字之后。
又增加读者的阅读兴趣。所有的愤懑全在“也不尽然”这几个字中流露。
“现在的报章之不能像个报章是真的。”又一次绝对的肯定。 听过这样一个故事：一中央知名新闻栏目记者来到地方报道一个“背光”事件。由于没有受到地方官员热情招待，被报道事件毫无疑问登上了这个知名栏目某一期、、、、、、这个地方受到中央重视。最后有人透露被报道地方之所以被报道缘由有三：第一；没有受到地方热情招待；第二;自己是中央来的记者采访费太低，都没有地方记者的采访经费多，第三；你们没有足够的重视记者，这一点是最重要的。这就是一个典型的“记者优越感”超强的实例，所以说“现在的报章之不能像个报章是真的！”
令我铭记的还是这句“新闻的威力其实是并未全盘坠地的，它对甲无损，对乙却会有伤，对强者她它弱者，但对弱者它却是强者，所以有时虽然忍声吞气，有时仍可‘耀武扬威’。”然而，鲁迅先生并未让我们失望，最好的诠释仍旧出自他的笔下。新闻工作在当时的社会背景下，虽然有一定的社会影响力，但仍然有着“比上不足，比下有余”的安于现状的中庸思想。所以对强者它是弱者，但对弱者它却是强者。它的变化如同阿谀奉承的小人物一样，上级面前毕恭毕敬，下级面前耀武扬威。也许新闻自出生那天起他的属性可能就包括小人物的性格，却实，在强者和弱者之间游离。
女人还没得到彻底解放的那个时代，凡事触到女人话题的，都有信口雌黄之嫌。也许女人在那个时代的报章新闻占过“半边天”。
值得深思的例子不少。“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是‘徐娘半老风韵犹存’，就是‘豆蔻年华，玲珑可爱’。”确实是你怎么知道？你是遵循了新闻的原则还是经过缜密的思考和切身的采访。可能你在卖弄你的文采，但你同时出卖的是你的人格和道德。旧时的新闻肯定有不完善之处，肯定存在有“一心只写圣贤书”，全凭直觉判断，任凭词藻的发挥。喜欢加上额外的描写，也许是想多赚几个铜子罢了。何必这样劳民伤财呢？更加厉害的是下面这一例子。
一女孩跑掉了，自奔或被诱还不可知，才子就断定到“小姑娘独宿，不惯无郞，”你怎么知道？一个村妇再蘸了两回，原来穷乡僻壤的常事，一到才子笔下，就有赐以大字的题目道，“奇淫不减武则天”这程度你又是怎么知道？何来职业道德？可谓是杀人机构。可能这位连武则天的性别都不分，也可能都没见过这位“私奔女”。再没有沾染鲜血的笔杆上，仍旧进行着他们那些有头有理的伤害。然受害者不计其数，对象却是普通的民众，而他们在另一边却高歌，自己是人民的喉舌。因为“有闻必录”或“无能为力”，都不是有责任心积极向上的记者所采用的口头禅，因为在实际中，并不如此，——他是有选择的，有作用的。
如果说媒体走到毫无责任的时候，那它也走到末路，将会“寿终正寝”。因为媒体能左右一个人的命运，始终牢记自己乃是人民的喉舌，因为人言可畏、众口铄金，更是因为它对社会更伟大任务负责任的本质属性。
如果有一天，我们不再对媒体、报刊丝毫的畏惧和敬而远之的态度的话，没有了职业优越性的话，那么，报章才算是真正的报章。遵循了新闻的原则，哪管的上人言可畏呢？
姓名：董钊
《人言可畏怎么造句》出自：百味书屋
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