篇一：大练答案
2、桂林山水
在括号里填上适当的词语。
（波澜壮阔）的大海 （无瑕）的翡翠 （峰峦雄伟）的泰山
（水平如镜）的西湖（ 新生）的竹笋 （连绵不断）的画卷
联系上下文，解释句中加点字的意思，再写出句子的意思。
①桂林山水甲天下。甲：第一 句意：桂林山水．
的美景是天下第一。
②舟行碧波上，人在画中游。碧：碧绿 游：游．．
赏。
句意：荡舟漓江，观赏桂林的山水，好像进入了无比美妙的画境，令人心旷神怡，流恋忘返。 读写平台。
1、读课文片断，填空。
这样的山围绕着这样的水，这样的水到映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
①“这样的山”，指桂林奇、秀、险的山；“这样的
山水”指漓江静、清、绿的水。
②其中，围绕、倒映两个词语把山和水联系起来，这是“画卷”的主体。再加上云雾迷蒙、绿树红花、竹筏小舟的点缀，使人觉得像是走进了连绵不断的画卷。
③与“桂林山水甲天下”相呼应的句子是：“舟行碧波上，人在画中游”。
2、给下面的段落加标点，再仿照文中句式，选择自己熟悉的一处景物写几句话。
我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖， 却从没看见过漓江这样的水。 漓江的水真静啊，；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真清啊，绿得仿 佛那时一块无瑕的翡翠。 我看见过波涛声汹涌的长江，游
玩过直拔云霄的仙女山，却没看见过长沙寿湖这样的景。长寿湖的水真清啊，静得让你感觉不到它在流动，似乎听到周围中的鸟语，长寿湖的水真清啊，清得可以看见江底的各种景物，仿佛可以荡漾出绿色的波纹；长寿湖的水真绿啊，绿得仿佛那时一块无瑕的翡翠。 拓展空间
1、由山和水（海）组成的成语有许多，试着写一写：
山（ 清 ）水（ 秀 ） 山（ 高 ）水（ 长 ）
山（ 光 ）水（ 色 ）
山（ 盟 ）海（ 誓 ） 山（ 珍 ）海（ 味 ） 山（ 南 ）海（ 北 ）
2、仿照例子，写出自然景色的四字词
例：日薄西山：月落乌啼 日出东方 日入大海 艳阳高照
月色朦胧：阳光灿烂 星光暗淡 星光璀璨 月明星稀
水天一色： 海天一色 水天相接 春光明媚 奇花异草
阅读短文，完成练习
1、查字典，填出“解”的读音，再写出语句的意思
儿童不解春何处。解（jiě）懂，明白。 ．
2、读句子，体会句子的意思，回答括号时的问题
（1）成千盈百的孩子，闹嚷嚷地从颐和园门内挤了出来，就像从一只大魔术匣子里飞涌出一群接着一群的小天使。（用“魔术匣子”比喻什么？“小天使”比喻谁？句子这样写好在哪里？）
答：“魔术匣子”比喻颐和园，“小天使”比喻孩子们，这样写突出了内涵的丰富，给人以巨大的想象空间。
（2）这繁花从树枝开到树梢，不留一点空隙，阳光下就像几座喷花的飞泉……（用“喷花的飞泉”比喻什么？你体会到了什么？）
答：用“喷花的飞泉”比喻密密层层的海棠花，体会到了海棠花开得多，密密层层的，很美，让人觉得充满勃勃生机，还觉得春光，竟会这样地饱满，这样地
烂漫
3、记金华的双龙洞
查字典，写出带点字在句中的意思
十来进：指一个院落。 进学校读书 到。 颜．．
色各异：不同 奇花异草 奇异 ．．
用带点的词语造句
无论……都…… 无论刮风还是下雨,同学们都准时到校上课。
时而……时而…… 小红在湖边散步,时而低头沉思,时而眺望远方。 即使……也…… 即使我遇到天大的困难,但我相信努力去做,也会取得成功。
想一想，再填空
1、 作者的游览顺序是：
金华----（罗店）----（外洞）----（孔隙）----（内洞）----（出洞）
2、学了这篇课文，我懂得写游记要按游览顺序写清楚。
3、阅读短文，完成练习
①作者先写洞口，特点是 似桥洞。再写外洞，特点是 似大会堂 最能说明这个特点的句子是 “在那里聚焦一千或八百人开个会，一定不觉得拥挤。”最后写了泉水的流向。
②作者用了哪些词语描写进入内洞时的动作和感觉,这样用词好在哪里？ 仰卧、到、到、到、贴着、挤压、一点儿、撞破、擦伤 这样用词好在把双龙洞的内洞入口处低矮狭窄的奇异景象非常生动地反映出来。
拓展空间
青海湖，梦幻般的湖
1、短文给我们描绘了一幅美丽的图画，这幅图有哪些色彩，按由近及远的顺序，把你的想像写下来。 绿茵茵的草滩、金灿灿的油菜花、蓝色湖水、蓝锦
缎的湖面、蓝晶晶的眸子、深褐色的山峦、银色的公路
2、读画线的句子，作者把青海湖和西湖、东湖、南湖、鄱阳湖、玄武湖、昆明湖比较，突出了青海湖的美与众不同是粗犷的、自然的、质朴的。
3、作者为什么说青海湖是个梦幻般的湖？抒你的
体会写下来。
因为青海湖实在是太美了!美得像一幅画卷......湖水蓝得可爱 草滩的景色美得粗犷,美得自然,美得质朴让人不敢相信这是事实,仿佛只有在梦里才能出现.所以说青海湖是个梦幻般的湖。
4、七月的天山
默读短文，回答问题
①初入天山，作者看到了雪峰、雪水和溪流 ②进入天山，作者看到了幽深的森林
③深入天山，到处是烂漫的鲜花
④作者重点从天山的水、树、花三个方面展示了天山的美景了，表达了作者对天山景色的赞美和喜爱的情感。
文中哪些生动形象的描写给你留下了深刻的印象？抄写这样的句子，并完成练习。
①满山都是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。作者把野花比做了织锦、彩霞、长虹。
这样打比方的好处是借以解释、描绘那些用文字难以说得清楚的事物。使人产生联想。
②“密密的塔松像撑开的巨伞”和“厚厚的云层像支离破碎的玻璃”都是比喻句；，破破碎碎的洞口，照进丝丝阳光。 ...
单元测评一
回顾学过的课文，填表
①根据本单元所学古诗填表
②根据本单元所学课文填表
桂林山水甲天下：
桂林山水的景色是天下第一美的。
阅读短文，回答问题。美丽的泰山
1、短文是怎样描写山路的，用线画出相应的句子。沿途还依次写了万紫千红的野花； 古朴典雅的 古代建筑：数不胜数的名胜古迹.。
2、横线处写出了作者看到了、听到和想象到的瀑布。找出相应的词句，写出自己的理解。 作者通过描写体现出了瀑布的雄伟、壮观。
篇二：苏教版四年级上册语文《开天辟地》教案
开天辟地
一、教学目标：
1.学会十个生字，理解“混沌、孕育、皎洁、甘霖”等词语。
2.引导学生在理解课文内容的基础上，大胆想像，在讨论中发表自己的看法，培养学生的理解、想像、思维、表达能力。
3.有感情地朗读课文，以奇特而合理的想象为主线，引导学生在读中感悟语言的魅力。
4.感受盘古与自然作斗争的献身精神，激发学生对阅读古代神话故事的兴趣。
二、教学重、难点：
教学重点：理解课文内容，体会课文奇特而合理的想像。
教学难点：在理解课文内容的基础上，大胆想像，在讨论中发表自己的看法。
三、教学评价设计：
1.在检查学生预习环节，通过指名读其他学生纠正的方式了解学生识写生自己正确流利读书情况。
2.在精读感悟环节，采取有感情朗读、默读、圈点勾画、小组讨论、等方式让学生在理解内容的基础上感受人物形象。
3.借助拓展延伸，使学生学会人类精神的伟大及造句能力。
四、教与学的准备：
1.教师：教学课件、搜集能体现盘古开天地情境的音乐带。
2.学生： ⑴预习好字词。
⑵搜集一些神话故事。
五、教学课时：2课时
六、教学设计
第一课时
环节一、整体感知——初读感知，整体把握
（一）走近中国古代神话故事
1.激趣谈话
同学们，你听过或读过哪些中国古代神话故事吗？（学生自由发言）
学生回答：《大禹治水》、《后羿射日》、《夸父逐日》、《牛郎织女》、《女娲造人》、《神笔马良》等。
2.动情简介——中国古代神话故事的起源
神话故事是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，因此以他们贫乏的生活经验为基础，借助奇特、大胆、合理的想象把自然界拟人化，创造了神话。马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”（板书：奇特、大胆、合理的想像）中国神话学专家袁珂先生撰写了一部全面叙述中国古代神话体系的专着《中国古代神话》。全书从世界是怎样开始的，黄帝和蚩尤的战争，帝俊、帝喾和舜，后羿和嫦娥的故事，鲧和禹治理洪水，远国异人，夏以后的传说等几个方面对支离破碎中国神话作了最全面、完整、通俗的讲述。
3.引出课题
让我们穿过时光隧道，来到远古时代，人们百思不得其解，那蓝天、大地从何而来？为什么天清澈如水？大地浑浊厚实？啊！人们开始想像了，原来是人类的祖先“盘古开天辟地”呀！（板书课题——齐读课题）下面我们一起走入这神奇的故事之中，感受那奇特、大胆、合理的想象吧！
（二）初读课文，感知内容
1.大家知道开天辟地是什么意思吗？
2.读了课题，你有问题要问吗？（学生自由提出疑问，老师在此基础上归纳出四个主要问题：为什么？谁？怎样？结果？并板书）
3.学生选择自己喜欢的方式读课文，想怎么读就怎么读，把课文读正确、读通顺，同时划出生字词，并给每段标上序号。
4.读准下列字词：（出示幻灯片）
混沌 巍峨 开天辟地 冉冉上升
雷霆 合拢 精疲力竭 纵横交错
（1）自由朗读。
（2）指名读，错的纠正。
5.大声朗读课文，概括文章主要内容。（盘古开天辟地）
环节二、部分理解——精读感悟，重点突破
（三）精读课文，探究解疑
1.盘古为什么要开天辟地呢？（第一个问题）答案在哪里？（引入第一自然段的教学）
自由朗读第一自然段并找出原因。（学生自由回答，教师从中中总结出开天辟地前的情况——“混沌一团”）
2.盘古怎样开天辟地？
(1) 那我们一起来看看他到底是如何开天辟地的？大家把第二至六自然段读读（让学生齐读第二自然段）
（2）这一段主要写了什么？（开天辟地的经过）
（3）哪些词语表现出了盘古开天辟地的经过？（板书：昏睡——醒、坐——劈、凿）
（4）那随着盘古的动作，宇宙有什么变化呢？（黑乎乎一片——裂开一条缝——巨石崩裂）
（5）要把宇宙从混沌一团中分出天地来，容易吗？从哪里可以看出来？（一使劲翻身、猛劈猛凿）
（6）从中你可以看出盘古是个怎样的神？或是你读懂了盘古的什么想法？（让学生自由发挥，核心在：勇猛、对新世界的向往和创造新世界的决心）
（7）指导朗读。（读出盘古的勇猛、向往光明等品质）
第二课时
环节二、部分理解——精读感悟，重点突破
(三)精读课文，探究解疑
过渡：天和地分开以后，盘古是不是可以高枕无忧睡大觉去了呢？（让学生自由朗读第三——六自然段）
3.天地分开后，盘古又是怎样做的？为什么这样做？课文中哪里给出了答
案？大家找出来。 （第三自然段）
（1）齐读第三自然段
（2）（课件出示）比较这两句话，有什么不同？这个“就”字去掉行吗？（这个“就”表明盘古从没休息过，开天辟地后就一直站在那了）（板书：顶天立地）
（3）盘古就是这样站在那，随着天地的变化而变化，那到底是怎样的变化呢？大家把第四、五自然段自由朗读一遍。（学生自由朗读第四、五自然段）（板书：变）
（4）说说你这一段你读懂了什么？（学生讨论交流，自由发挥，问题的核心在于：时间过了很久盘古都没有放弃，坚持了下来，可见其有决心，有毅力，矢志不移）
（5）那么大家能把他的那种决心读出来吗？（个别朗读，指导朗读）
（6）学习第六自然段，盘古为什么是含笑倒下的？ （学生交流，并回答）
是啊，面对死亡，他显得那样乐观，坦然而无畏，从中你觉得他是一个怎样的神？
学生：舍己为人。（相机板书：舍己为人）
（7）生齐读第六自然段。（读出盘古的“精疲力竭”，充满深情崇敬读出盘古坦然无畏、舍己为人的精神）
4．结果：
过渡：盘古虽然倒下了，但他是不是就停止了对世界的贡献呢？学习第七自然段：
（1）指名朗读第七自然段，其它同学认真听并思考：这一段主要说了什么？
学生：盘古的身躯化成世间万物。
（2）临死的时候，盘古的身躯都化成了什么呢？请用“——”标出来。 这里，先写盘古身躯的哪个部位，接着呢，之后又些什么呢？（弄清写作顺序）
（3）出示盘古图片：看着盘古，看着连线提示，一同来体会他的身躯化成了万物。（生对着盘古图片说）
师小结：盘古虽然倒下了，但他并没有停止对世界的贡献，而是继续奉献自己的全部——把身躯化成世间万物.（板书：无私奉献）“鞠躬尽瘁，死而后已”
这句话常被人们用来说奉献之伟大，但盘古却是做到“鞠躬尽瘁”，死而不已！让我们齐声朗读来感受他的独特人格魅力吧！
5．这段文字优美，特别有些词语很优美。
（1）请找出优美的词语，用()括出来。
（2）出示词语，生带读。
（3）这些词语优美，在平时的习作和口语交际中，我们都可以运用它们，让我们来积累这些词语吧！（齐读词语）
6．欣赏感悟：出示宇宙万物图片，欣赏图片想一想，此时此刻，想对盘古说些什么呢？（学生思考，同桌互说）
7．学习第8自然段
（1）就这样，盘古用他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物。
（2）齐读第8自然段。
（四）拓展升华
1．盘古开天地只是一个美丽的传说，不是真实的故事，那么人类为什么会编出这样的神话呢？从中你又有何想法呢？
2．仿写诗句
我想把手抚在茂盛的花草树木上
这样就能摸摸盘古的汗毛。
我想（ ），
这样就能（ ）。
（五）总结课文，布置作业
1.总结课文。
(1) 指名复述课文。
(2)通过学习本课，你都学习到什么了？
2.布置作业：
(1)把《开天辟地》的故事讲给家长听。
(2)把你收集到的神话故事讲给小伙伴们听。
篇三：《与韩荆州书》学案
一、学习要点
(一)文学常识及写作背景
1、文学常识
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
韩朝宗，京兆长安人(今陕西省西安市)，官至京兆尹、高平太守。中国唐朝政治人物，其父亲是韩思复，任官至吏部侍郎，孙子是韩饮，任官至工部侍郎。
2、写作背景
李白给韩荆州的这封信写于唐玄宗开元十八年到二十一年(公元730-733)之间。当时的李白正在湖北一带游历，韩朝宗时任荆州长史。这里称韩朝宗为韩荆州是对他的尊重。《新唐书•韩思复传》中附《韩朝宗传》中说过，韩朝宗任官时喜欢提拔后进，曾经推荐崔宗之、严武与蒋沇等人于朝廷，受到当时其他人的尊敬。所以，李白写这封信，也是希望得到韩荆州的赏识，以借助他的名位，能在仕途上有所进益。
(二)文本分析
1、结构内容
第一段，开篇就是对韩朝宗的推崇，极言其地位之高，声誉之隆。通过天下人对韩朝宗的评价来表达自己的仰慕。并且在夸人之际，巧妙地将自荐之意融入到字里行间，转而进入到对自己的介绍。
第二段，介绍自己，主要是从才华和影响两方面来写。所暗含的潜在意思就是：正因为我有才华所以才敢自荐。同时，如果您推荐了像我这样有才华的人，那么，您也一定不会后悔。李白在这里巧妙地将双方的利益共同化。
第三段，继续从人、己两方面来写。进一步阐明对方居高位，自己有才情，所以如有机会，必将会得到赏识。
第四段，进一步引古事、写今事。同时进一步地夸赞韩荆州的功绩，抬高韩朝宗的地位。以韩朝宗礼贤下士的既有事实，表明自己的归附是正得其人，并非饥不择食的趋炎附势。
第五段，在行文上与前文之意略有转折，由自负转而自谦。同时也再次表达自己想要一展才华的机会。
2、艺术才华赏析
在这封自荐信中，李白依然展现了自己的飞扬文采。主要可以分为两方面来看：第一，巧妙用典。在这封信里，李白共用了5个典故，分别是：
“周公吐哺握发”。周公是周文王之子，武王之弟。因采邑在周(今陕西岐山北)，故称周公。其自称“我一沐(洗头)三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”(《史记•鲁世家》)
“一登龙门”。《后汉书•李膺传》：“膺独特风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”(李贤注：“以鱼为喻也。龙门，河水所下之口，在今绛州龙门县。辛氏《三秦记》曰：‘河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上，江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙也。’”
“毛遂自荐，颖脱而出”。出自西汉•司马迁《史记•平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”
“倚马可待”出自南朝•宋•刘义庆《世说新语•文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊可观。”这个典故突出了李白自身横溢的才华。
“青萍、结绿，长价于薛、卞之门”青萍是指青萍剑，结绿是指结绿玉。薛是薛烛，古代善相剑者。卞，卞和，古代善识玉者。
二、能力训练检测
1、根据拼音写汉字，或给加红字注音。
万户hóu( ) 仰mù( ) 鞠gōng( )
权héng( )jīn( )持脱yǐng( )而出毛suì( )自jiàn( ) 刍( )荛( ) 蟠( )龙
干( )谒 作揖( ) 甄( )选
谟猷( )( ) 卷( )轴 畴曩( )( )
2、解释下列加红词的意思。
(1)君侯制作侔神明。制作：________ 侔：________
(3)幸愿开张心颜，不以长揖见拒。幸：________ 见：________
(5)未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举。 下车：________辟：________
(6)山涛作冀州，甄拔三十余人 作：________ 甄：________
(7)倘急难有用，敢效微躯。倘：________
(8)白谟猷筹画，安能自矜?谟猷：________ 安：________ 矜：________
3、选择题
下列加红词语的意义和用法相同的一组是( )
a．使白得颖脱而出
虽长不满七尺，而心雄万夫
b．不以长揖见拒
君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之
长价于薛、卞之门
d．何令人之景慕一至于此耶!
一经品题，便作佳士
4、翻译句子。
(1)岂不以周公之风，躬吐握之事。
________________________________________________
(2)此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉!
________________________________________________
(3)或以才名见知，或以清白见赏。
________________________________________________
(4)幸推下流，大开奖饰，唯君侯图之。
________________________________________________
5、拓展练习(9分)
本文中出现了很多著名的成语，请你举出三处，并试着造句。
(1)________________________________________
造句：_____________________________________
(2)_______________ _________________________
造句：_____________________________________
(3)________________________________________
造句：_____________________________________
【能力训练检测参考答案】
1、万户侯、仰慕、鞠躬、权衡、矜持、脱颖而出、毛遂自荐、
2、
(2)历：普遍；抵：拜谒，进见
(3)幸：希望；见：用在动词前表示对“我”怎样
(4)以??为：把??看作；之：结构助词，“的”
(5)下车：到任；辟：征召
(6)作：治理；甄：选拔
(7)倘：如果
(8)谟猷：谋画；安：疑问副词，哪里，怎么；矜：夸耀
3．b
4、
(1)岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事
(2)这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢?
(3)有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。
(4)愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。请您加以考虑。
5、扬眉吐气、脱颖而出、倚马可待、周公吐哺、推心置腹、雕虫小技、下车伊始
【作文推荐】
声音论
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人类共守一个充满声音的世界。
任何事物的存在就必须发出它自己的声音：婴儿的啼哭——生命的声音，代表着生命的存在；社会的喧嚣——人类的声音，代表着人类文明的存在；历史的言论——时间的声音，代表着时间在流淌中的存在；宇宙万物的运动——宇宙的声音，诉说着空间错杂的存在。你能否想象有一天万籁俱寂之时，你将何去何从?
有一个美国心理学家曾做过这样一个试验：他将一名志愿者置于一个与外世隔绝的空间中，那里没有一切，隔绝一切声音。结果那名志愿者只在那里待上了三天就义无反顾地跑了出来，声称：再多待一分钟，他就要疯掉了!
在宇宙停止运动的那一天，没有任何声音传递给你，你的声音也没有任何回应，你会寂寞，还是会惶恐?! 没错，你会自我毁灭!这不单纯是肉体上的毁灭，更是你心灵地完全崩溃??因为声音代表着物质的存在。
一切物质，无论有形、无形、具体、抽象发出的有意义、无意义的声音都表达出一个最基本的信息——“我”是存在的。所以在一个没有声音的世界中，你客观上的“存在”和主观意识上的“无法证明存在”发生了严重冲突，终于??你只能服从于一个悖论——“你不存在”。
但，声音只代表着存在就足够吗?!
你能否置身于所有人都自言自语，对你的存在毫无反应的世界呢?必然还是不行。你需要交流，需要从他人那里获得进一步有意义的信息，更需要他人接收到你的声音。我们渴望交换声音。
所以，声音代表这精神的交汇。
我们日常生活中一举一动无不体现着声音的传递。历史，需要声音得以传承，人类社会，需要声音得以进步和生存。细想一下，哪些活动不是声音的接受、思想交换的结果?水壶响了，告诉你水开了；上课铃响了，告诉你上课了；哈哈一笑，告诉你开心了。
我们无法不存在，更无法独自存在。声音代表着物质的存在与精神的交汇，有机地将世界串联在了一起，无它，世界支离破碎。
人类真的需要共守一个充满声音的世界。
无论为了别人还是自己??
[评语] 这是一篇关于“声音”的话题。围绕“声音”，我们会想到什么。我们每天都被声音所环绕，但是我们却没有认真地思考“声音”到底对我们来说意味着什么?在这篇习作当中，小作者娓娓道来，从声音代表着我们的存在到可以交换信息的声音代表我们存在的价值——精神的交汇，由浅入深，很有层次感。
《用支离破碎造句》出自：百味书屋
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