篇一：花卉答案
花卉文化：是在花卉发展过程中，与其他文化门类互相影响、互相补充、互相融合，形成的与花卉相互关联而又相对独立的文化现象和文化信息的总和。花卉文化内容：以花卉为讴歌对象的诗词、故事、传说、记事、绘画、戏剧、音乐、雕塑、电视、民俗等文学表现形式，这就是花卉文化的主要内容。梅妻鹤子：北宋处士林逋，字君復，钱塘人，后人称其为“和靖先生”。父早亡，刻苦好学，通晓经史百家。性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”
林逋处士个性恬淡，不求名利，一生不原做官，漫游江淮间。隐居西湖孤山，种梅养鹤，不娶无子，人称 “梅妻鹤子”，传为千古佳话。
和靖先生爱梅成痴，喜梅、种梅、咏梅。他于孤山住处种满梅花，伴梅作妻，以鹤为子。其《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”对梅花传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。
钟情痴恋人所共寻，有人痴迷江山社稷，有人痴迷功名利禄，有人痴迷乐业安居，而林逋先生所痴迷的，乃是梅花数朵、几只闲鹤与幽静孤山。后人有诗咏梅曰：
“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”
花中四君子：梅兰竹菊 岁寒三友：松竹梅
一、花卉鉴赏的基础1、具有花卉知识：赏花首先要知花。清代张潮《幽梦影》：“如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己”。“梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感”。认识花卉是欣赏花卉美的前提。2、了解文化背景：处在不同文化背景中的赏花者，由于其所受的文化熏陶不同，对花卉的审美习惯亦有所差异。在花卉观赏活动中，国人崇尚精神，关注的重点是人的精神实质以及整个世界的精神归宿；西方人崇尚科学，关注的往往是科学技术的进步。“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”，联想到“君子修道立德，不为困穷而改节”。人们所欣赏的不是兰花表象的美，而是蕴涵于内的道德情操美，这与中国文化中“天人合一”的世界观是一致的。西方文化中的人花互喻，主要强调“比喻”的张力，强调独创性而追求不断的创新。3、赏花有地有时：春、夏、秋、冬和日、月、风、雨、霜、雪、烛光等很大影响。明代袁宏道《瓶史》载：“赏花，茗赏者，上也；谈赏者，次也；酒赏者，下也?”并认为赏花要有时有地，不得其时，而漫然招来宾客，皆为唐突。花卉欣赏与其他审美活动不一样，除了需有良好的心境、高昂的情绪和浪漫的情调外，还应选择对赏花最有利的天时良辰和赏花佳处。
二、中国花卉文化的特点1、闲情文化：中国花卉文化，从本质上来说，是一种东方式的闲情文化。“莳花弄草”。2、多功能性：中国的花卉文化涉及范围广。食物、药物来源。人们心目中种种花草的形象，成了幸福、吉祥、长寿的化身，加上各种花草本身的实际功用，便很自然地与人们的衣食住行、婚丧嫁娶、岁时节日、游艺娱乐等发生了密切的联系，在民间社会中积淀成为民俗。花卉与中国绘画、文学等传统艺术门类之间的结合，使得中国花文化涵括了诸多文化门类，不仅包括花卉食品等物质文化门类，也具有中国花卉画、中国花卉文学等精神文化特点。3、泛人文观：泛人文主义的一个显著特征就是把世界上的一切事物都与现实人生联系起来。在花木观赏活动中，更能体现中国人别具一格的生命感悟方式。中国古人由于受民族自生的道家思想的影响，在潜意识深处，把花木当成与自己一样的有生命的活物看待，花木也和人一样有智有能。木神花仙：传说中桃花神是息夫人、梅花神是宋代隐士林逋和宋武帝之女寿阳公主、兰花神为屈原、莲花神为西施、菊花神为陶潜、桂花神为唐太宗的徐贤妃徐惠。不仅表现以花比人、以人比花的观念，而且在这种观念支配下，古人往往把自身的价值取向，也比拟在花木身上，将花木分成帝王、宰相、君子、师长、朋友、仆人的等级，赋予人格化的内涵。花卉和中国文化相结合、发展是多方面的。它不仅与中国人的物质生活息息相关，还与中国的精美工艺相结合而向艺术化发展。凡此种种，都说明花卉是中国文化不可缺少的一部分。诚然，中国的花文化，貌似以“花”为中心，其深层实则是以人为中心的，否则，花就不可能转化为以人为中心的文化现象了。
庭院八芳：玉兰，海棠，竹，牡丹，桂花，芭蕉，梅花，兰花
“国色天香”的出典：中唐著名诗人刘禹锡《赏牡丹诗》中有两句是：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”前一句是说，群花之中，惟有牡丹花才可称为国色而当之无愧。但刘禹锡只提到“国色”，未提及“天香”。
李正封的咏牡丹诗，则把国色天香均包括其中。根据《摭异记》所载，在唐文宗的太和年间，唐文宗在内殿欣赏牡丹花之际，突然询问身旁的程修已，到底京师士人所写的牡丹诗，以哪一位所写的最优美？程修已认为，应以中书舍人李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”最为传神。自此，“国色天香”便成为赞美牡丹花的专有名词了。 后也形容女子的美丽,至于人好象大部分人们都会联想到杨贵妃杨玉环．
花卉鉴赏的内容：1、花卉的色彩：由于花卉的色彩能对人产生一定的生理和心理作用，因而就具有一定的感情象征意义。由于视觉经验的不同，人们在看到一种花色时，往往会联想到与其相关的事物，影响人的情绪，产生不同的情感。例如：
红色—它常常是同血与火相联，它蕴藏着巨大的能量，它充满活力，给人温暖，使人激动，使人兴奋，使人积极向上。
黄色—“一种愉快的、软绵绵的和迷人的颜色”（歌德）。黄色象征智慧，表现光明，带有至高无上的权威和宗教的神秘感。它还是丰满甜美之色。 蓝色—一种消极、冷酷的颜色。往往与平静、寒冷、阴影 相联系。它对西方人来说是意味着信仰；对中国人来说，则象征不朽。蓝色同时还带有肃穆的气氛。
绿色—大自然最宁静的色彩。它使人联想起草地、树林，是生命、自由、和平与安静之色，给人以充实与希望之感。
橙色—温暖而欢乐之色。这类色能使人联想到橘子、稻谷与美味的食品。带有力量、饱满、决心、胜利的感情色彩，甜蜜而亲切。
紫色—神秘而沉闷之色。紫色在色相环上处于冷极和暖极之间，是一种较为平静的色彩，使人有一种虔诚和衰弱感。紫色在大自然中又是比较稀有的色彩，有高贵之感。
花朵的色彩是大自然中最为丰富的色彩来源之一，基本上可以囊括色相环中的每一色彩。现仅将几种基本颜色花朵的花卉种类列举如下：
红色系花：一串红、虞美人、石竹、半支莲、风仙花、鸡冠花、一点缨、美人蕉、睡莲、牵牛、茑萝、石蒜、郁金香、大丽花、荷包牡丹、芍药、菊花、海棠花、桃、杏、梅、樱花、蔷薇、玫瑰、月月红、贴梗海棠、石榴、红牡丹、山茶、杜鹃、锦带花、夹竹桃、合欢、紫薇、紫荆、榆叶梅、木棉、凤凰木、木本象牙红、扶桑等。
黄色系花：花菱草、金鸡菊、金盏菊、蛇目菊、万寿菊、秋葵、向日葵、黄花唐菖蒲、黄睡莲、黄芍药、菊花、迎春、迎夏、云南黄馨、连翘、金钟花、黄木香、金桂、黄蔷蔽、棣棠、黄瑞香、黄牡丹、黄杜鹃、金花茶、金丝桃、蜡梅、金缕梅、黄花夹竹桃、云实等。
蓝色系花：鸢尾、三色堇、勿忘草、美女樱、霍香蓟、翠菊、矢车菊、葡萄风信子、楼斗莱、桔梗、瓜叶菊、凤眼莲、紫藤、紫丁香、紫玉兰、木槿、泡桐、八仙花、醉鱼草等。
白色系花：香雪球、半支莲、矮雪轮、石竹、矮牵牛、金鱼草、白唐菖蒲、白风信子、白百合、晚香玉、葱兰、郁金香、水仙、大丽花、荷花、白芍药、茉莉、白丁香、白牡丹、白茶花、溲疏、山梅花、女贞、白玉兰、广玉兰、白兰、珍珠梅、栀子花、梨、白鹃梅、白碧桃、白蔷薇、白玫瑰、白杜鹃、绣线菊、白木槿、白花夹竹桃、络石、日本雪球、木绣球、琼花等。
花朵：李清照《如梦令》：“知否，知否?应是绿肥红瘦”；白居易《山石榴寄元九》:“日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人。”
叶片：绿色叶类、彩色叶类（石楠、乌桕、鸡爪槭、卫矛、银杏、鹅掌楸、白桦、槐树）、常色叶类（紫叶李、紫叶桃、金心黄杨）、双色叶类（红背桂、银白杨、胡颓子）、斑色叶类（变叶木、桃叶珊瑚）。
枝干：白色或灰白色枝干类（白桦）、绿色枝干类（梧桐）、紫色枝干类（紫竹）、红色枝干类（红瑞木）、金黄色干类（金竹）、斑驳色彩（黄金嵌碧玉竹）。
果实（种子）：黄色或橙黄色（银杏、金柑）、橘红色（海棠、石榴）、蓝色或紫色（沿阶草）、白色果实（红瑞木）。
2、花卉的香味：花香有浓、清、远、久之分。兰花称“第一香、香祖、国香、王者之香”，“坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来”。
3、花卉的风姿：“花以形势为第一，得其形势，自然生动活泼”。花形、叶形、枝干、根与根脚。
4、花卉的神韵：花的风格、神态以及蕴寓于花中的精神气质。
花同人一样具有心智、良知，也有感悟和情义。明代袁宏道《瓶史》记载:“夫花有喜、怒、寤、寐、晓、夕，浴花者得其候，乃为膏雨。”花与人是相通的，不但有情有义，还能“解语”，即解语花，罗隐：“若教解语应倾国，任是无情也动人。”
园林中利用植物与风、雨的巧妙配合表现风雨的声响魅力：松涛声、竹啸声等。广东清晖园楹联：“风过有声留竹韵，月夜无处不花香”。苏州拙政园“留得残荷听雨声”。
在古人看来，植物是有灵性的，所以我国古人多引花卉为知己。辛弃疾：“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”苏轼“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”金圣叹深有体会：“人看花，花看人。人看花，人到花里去；花看人，花到人里来”。这实际上把人与花的关系推到某种出神入化的境界。人们欣赏花卉，同时就在欣赏自己的内在品质。自古以来，人们赋予花木许多丰富而深邃的内涵。“花中四君子”、“岁寒三友”成为中国绘画的题材和园林艺术的传统搭配。此外，寓意“玉堂富贵”的玉兰、海棠、牡丹、桂花，荷花的“出淤泥而不染”，水仙冰肌玉骨，牡丹国色天香，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江，红豆相思，紫薇和睦，石榴多子多福?不同的花有不同的风姿神彩，寄寓着不同的情感和理想。
5、赏花宜忌:花祟：指妨碍花卉培育的不良因素。袁宏道：“花下不宜焚香，犹茶中不宜置果也?”
总之，赏花就是要善于观赏花卉的色、香、姿、韵。其中尤其是鉴赏寓花卉之中的精髓情趣，即韵。神韵美是艳色美、郁香美、风姿美三者的结合。但色、香、姿三美又给人以自然美、外形美的享受，而花卉内在的艺术美、抽象美，却要通过欣赏它的神韵美去体会。赏花者透过欣赏花的色、香、姿，从中领略其神韵，产生丰富遐想，并赋予某种象征意义，达到人与花之间相通的意境，这是赏花的最高境界。
1、花卉月历：一年中依据各种花的开落时间列出的历表，因为通常按照月份来记述，又称“花月令”。《夏小正》、《花历》。江南地区月花：正月梅花，二月杏花，三月桃花，四月蔷薇，五月榴花，六月荷花，七月葵花，八月桂花，九月菊花，十月芙蓉，十一月山茶，十二月蜡梅。所定月花，大多约定俗成，人称“杏月”，必指农历二月。
2、花信风：应花期而来的风。《吕氏春秋》：“春之德风，风不信，则其花不成。”花开并不限于春天，花信风必不限于春风，后人遂演为一年四季之风，号二十四番花信风；又有演为四个月自节气小寒至谷雨之风，亦号二十四番花信风。
3、花茶：元以前不产花茶。大抵属于芳香型的花卉多数可以入茶，所以制作香茶的花卉种类就比较复杂。《考槃馀事》记述了当时所用的芳香型花卉有：木樨、茉莉、蔷薇、玫瑰、兰蕙、橘花、栀子、木香、梅花等。
4、香花疗法：香花疗法是中医养生学和中医康复学上的一个重要方法，它与以上以花卉入药而防病治病的药物疗法的途径不一样，因为那是属于药物疗法的范畴。香花疗法主要是利用正在生长、开放的鲜花，根据病情，选择不同的品种，或种植于庭园，或盆栽于室内，让病人密切接触，而发挥其康复作用。它与美国等一些发达国家兴起的“园艺疗法”颇为相近。有关“香花疗法”的记载和应用的历史悠久。
花卉月历：一年中依据各种花的开落时间列出的历表，因为通常按照月份来记述，又称“花月令”。《夏小正》、《花历》。江南地区月花：正月梅花，二月杏花，三月桃花，四月蔷薇，五月榴花，六月荷花，七月葵花，八月桂花，九月菊花，十月芙蓉，十一月山茶，十二月蜡梅。所定月花，大多约定俗成，人称“杏月”，必指农历二月。
花馔：食花。与食馔相关联的花卉有菊花、兰花等。屈原：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”、“播江离与滋菊兮，愿春日以为糗”、“惠肴蒸兮兰藉”。 《山家清供》是一部重要的食谱专书，里面首次集中记载了十余种以花为主料或配料的饮食及其加工方法，所收入的梅粥、蟹酿橙、广寒糕、锦带羹等山林风味食品就是分别加入梅花、菊花、桂花和文官花而制成，还收录牡丹、荷花、桅子、玉兰、玫瑰、芙蓉花、玉簪、紫藤花等，均被纳入可餐之列，其做法有煮、蒸、煎、炸、氽，其形类有菜、饭、粥、羹、糕等。明清时期，采集鲜花用蒸馏法制作香露，以供入汤、入酒及调汁制饵等各种形式的食用，是花馔的一大进展，它构成了花馔谱中的一个新类。
注意：有些花如夹竹桃、曼陀罗、虞美人、羊踯躅之类带有毒性
简述花卉节日习俗
1、花市：专门集中售花和供人赏花的市肆。宋代卖花集售点除“花市”外，还有“花团”、“花局”、“花行”诸名色。广州“三十三乡人不少，相逢多半是花农”。扬州“千家有女先教曲，十里栽花算种田”：琼花、芍药、垂柳。周瘦鹃《浣溪沙》，咏苏州的卖花女：生小吴娃脸似霞，莺声嘹呖破喧哗，长街唤卖白兰花。借问儿家何处是？虎丘山脚水之涯，回眸一笑髻鬟斜。
2、花朝节：各地气候不同，各地花朝日期也不一样。宋代，中原和西南地区以农历二月初二为花朝，“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。”还有一些地区以二月十二为花朝节，《广群芳谱》载：“东京二月十二曰花朝，为扑蝶会。”到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。武则天执政时期，正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节，这三个“月半”被视为同等重要的传统佳节。花朝节活动：踏青游玩赏花、扑蝶挑菜、官府出郊劝农、挈榼登山、听布谷声以课农事之外，一些地方还有女子剪彩花插头的习俗，到了清代，又有“赏红”之俗，《清嘉录》：“十二日，为百花生日，闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上，谓之赏红。”目前传统的花朝节已多演变为时令性花市花展。
3、斗百草：斗草、斗花。古俗认为五月为恶月、毒月，必须采集百草来解厄，渡过难关。百草中包括艾草、菖蒲等，可编为人形，钉于门上，用以禳除毒气，这些活动并非完全是迷信，亦有一定科学道理。唐至五代十国时，宫中多有斗草之好。《清异录》载南汉后主刘鋹在春深时节，令宫女玩斗花之戏：每日凌晨开后苑，让宫女到苑中花园采摘花草，过不多久，由后主号令同时回宫，锁上园门。吃罢早饭，让宫女们集合于殿中，互比所采花草品种的多寡，输者判罚。每天各大门由宦官把守，宫女出入都要搜身，还要核对姓名 ，法制甚严，以致当时人称“花禁”。
4、簪花习俗：至汉代，簪花习俗在文献中开始出现。考古发掘表明，东汉时川蜀的妇女簪花已非常流行。后来，人们又称簪花为“插花”，萧纲：“带前结香草，鬟边插石榴。”杜牧：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”当时妇女们插戴的花卉品种有茱萸、石榴、蔷薇、梅花、棠梨、杏花等。约从唐代始，男子也常簪花，这种风俗延至清代。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。两宋时期，簪花之风达到鼎盛阶段。宫廷如此看重簪花，民间更是推波助澜。每遇佳节，无分男女老幼，都一律戴花：“三月三日，男女皆戴荠花。”明清时期，民间则风习渐变，男子多不簪花。 花朝节的由来及习俗文化：花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”，节期因地而异，中原和西南地区以农历二月初二为花朝，江南和东北地区以二月十五为花朝。据说这是与八月十五中秋节相应，称“花朝”对“月夕”。此外，还有一些地区以二月十二或十八为花朝节。这种现象，可能与各地花信的早迟有关。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。
相传北魏夫人的女弟子女夷善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。花朝节在全国盛行，据传始于唐武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。在那时，正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节，这三个“月半”被视为同等重要的传统佳节。但到了宋代，花朝节的日期有被提前到二月十二或二月初二的。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。
香花疗法对身心康复的作用：《养生论》有“合欢蠲忿，萱草忘忧”，香花疗法何以对人类的身心康复发生有益的作用？据中医康复学家研究，鲜花的康复作用，主要是通过花的色、气、形、时而作用于人的身心。如利用花卉颜色的有：牡丹、芍药之娇颜丽色，引人热烈、动情、欢心之感；兰花、山桅、水仙、茉莉花之素雅洁白，使人以沉静、朴实、高洁为乐。利用花卉香气的有：现代医学表明，水仙与莲花的香气，使人感情温顺；紫罗兰和玫瑰的香气给人以爽朗、愉快的感觉；橘子和柠檬的香气使人兴奋、进取；茉莉和丁香的气味使人沉着、冷静；天竺葵的花香对人体有镇静、消除疲劳和促进安眠的作用；熏衣草的气味对神经性心跳有一定疗效；等等。利用花卉形态的有：莲花出淤泥，其形纯洁不染；凤仙花亭亭玉立，翘然如风，其形高雅俊杰；牡丹婀娜多姿，其形雍容华贵?“俯者如愁，仰者如悦”。利用花卉花开时间的有：斗寒吐艳、送走严冬的红梅，独立寒秋、凌霜不凋的菊花；“花开花落无间断，春来春去不相关”的月季?，激发人的坚毅、勇敢、无畏和耐久的精神，如此等等。香花的种种品格特征，对人有潜移默化的作用；尤其是经过历代文人写诗、作文、绘画的吟诵和鉴赏，而对人的神情倍增感染力。许多花卉草木，都是美化、净化环境的理想之物，促进身心康复。
第一节 国花与国树选定方式
国花：有的国家以国内特别著名的花作为国家的表征，称国花。”国树：一个国家的代表树种。这个树种或是本国特有，或有特殊的经济价值，或是同时具备以上两个条件。
选定方式：1、由政府和多数人的意愿确定。荷兰国花郁金香、加拿大国树糖枫树。2、由约定俗成、传说、民间故事演变所定。希腊国花油橄榄
3、由宗教演变。印度国树菩提树，斯里兰卡国花莲花。4、与本国特殊的观赏或经济植物相联系。日本以樱花为国花。5、从皇朝王室所用标记图案而来。英国红玫瑰、法国百合花。6、一些国家有两种以上国花同时并存。日本菊花、樱花。
欧洲国家：俄罗斯国花―向日葵，国树―白桦。德国国花－矢车菊、国树—橡树。瑞士国花--火绒草。葡萄牙国花—石竹、雁来红。比利时国花―虞美人。意大利国花―雏菊。法国国花－鸢尾花、玫瑰。英国国花―玫瑰。荷兰国花－郁金香，国树—橡树。西班牙国花--石榴、康乃馨。圣马力诺国花―仙客来。
美洲国家：加拿大国树—糖枫树。阿根廷国花－刺桐。美国国花—玫瑰、山楂花。墨西哥国花－仙人掌、大丽菊。巴西国花－蟹爪兰、王莲。智利国花－百合花、国树－海红豆。
亚洲国家：印度国花－荷花、罂粟花。国树—菩提树。阿富汗国花－小麦、郁金香，国树－桑树。新加坡国花－卓锦?万代兰。韩国国花－木槿。柬埔寨国花－水仙。日本国花－菊花、樱花。黎巴嫩国树－雪松。泰国国花—睡莲，国树—桂树。叙利亚国花—玫瑰，国树—杏树。
大洋州：澳大利亚国花―金合欢。斐济国花―扶桑花。新西兰国花—银蕨。
非洲：塞内加尔国树—猴面包树。马达加斯加国花—凤凰木，国树—旅人蕉。赞比亚国花―叶子花。塞舌尔国花―凤尾兰。埃及国花—莲花。坦桑尼亚国花--丁香花。南非国树-罗汉松。
第二节 中国国花评选概况
全世界：120-国树，100-国花。清朝：《辞源》“我国向以牡丹为国花”。民国时期曾建议梅花为国花。新中国国花评选：
l981年秋冬之际植物学家倡议，在全国开展国花讨论。
1982年陈俊愉教授首次倡议以梅花为中国国花。
1983年400余位植物学工作者向全国人大提出建议，希望及早正式确定我国国花，建议当选国花可由梅花、牡丹、菊花、荷花四种花卉中考虑。
1986年，上海文化出版社、上海园林学会、《园林》杂志、上海电视台联合主办“中国传统十大名花评选”活动，结果：梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、山茶、荷花、桂花、水仙。
1988年陈俊愉院士提出以梅花、牡丹为双国花，理由：一是照顾地区差异；二是两种花都曾做过我国国花，考虑到历史延续性；三是一国两花在国际上不少见，日本国花为菊花和樱花，墨西哥以仙人掌和大丽花为双国花。四是梅与牡丹一南一北，代表我国幅原辽阔和广大人民意愿。 1994年，中国又开始举行盛大的国花评选。确定国花评选条件：(1)栽培历史悠久，分布广泛，适应性强，在我国大部分地区有影响，在国际上居领先地位。(2)外观漂亮，有深刻的文化内涵。花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。(3)要具备一定的经济价值。用途广泛，为广大群众喜闻乐见，具有较高的社会、环境和经济效益。
涉及国花主要说法：一国一花：牡丹或梅花。一国两花：梅花和牡丹。一国三花：梅花、牡丹、菊花。一国四花：牡丹、荷花、菊花、梅花。一国五花：牡丹为主国花，兰花、荷花、菊花、梅花为四季名花。一国六、七、八、九花。一国十二花：月月有花。
1、花语：即花的语言，系以花或草、木、果、叶等来表达一种约定俗成并为社会所采纳的语言。
杏林春暖：颂扬医德
椿萱并茂：父母双双健在。
桂花：国人寓“仙友、仙客”、“友好、崇高、美好、吉祥、忠贞之士、芳直不屈”；寓意桂枝（桂林一枝）“出类拔萃的人物、仕途”；欧美寓意桂枝“光荣、荣誉”。
十花十友：荼蘼，韵友；茉莉，雅友；瑞香，殊友；荷花，浮友；岩桂，仙友；海棠，名友；菊花，佳友；芍药，艳友；梅花，清友；栀子，禅友。张敏叔以十二花为十二客，各诗一章：牡丹，贵客；梅，清客；菊，寿客；瑞香，佳客；丁香，素客；兰，幽客；莲，净客；荼蘼，雅客；桂，仙客；蔷薇，野客；茉莉，远客；芍药，近客”。
常见花语：
紫薇花：国人寓意“紫气东来、吉祥如意、高贵、烂漫、耐久、耐久朋”。
含笑：含蓄和矜持
瑞香：祥瑞、吉利
马蹄莲：花语是永恒、纯洁、纯净的友爱 ，代表着高贵、尊贵、希望、高洁，象征圣法虔诚，永结同心，吉祥如意。
中国花语特征：1、来自典故和传说。2、来自中草药。3、来自成语。“桂林一枝”。4、来自宗教。5、来自物形。6、来自色彩。7、来自谐音。8、来自望文生义。9、来自外来花语。10、来自时代变迁所产生的新辞语。
由于受我国悠久的历史和文化的影响，中国花卉凡有特色的，除了被赋予寓意（即花语）外，还会被冠以特有的称谓或称誉。
中国花语与国外花语的不同点：？
《红楼梦》中吟咏花的表现形式：《红楼梦》人物名称中，以花命名最多，有近50人。第二，以花的自然环境暗示人物性格。曹雪芹善于将人物和由他设计的大观园里特定的花木联系起来，以花的自然环境暗示人物性格。宝玉的怡红院：“院中点缀几块山石，一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。”林黛玉的潇湘馆，其特点是：“一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。”薛宝钗的蘅芜院内，一株花木都没有，全是奇藤异草，虽味芳气馥，却给人一种冷不可近之感。第三，借花木抒发情怀。让人物通过赏花、供花、画花、咏花、赞花等情节，借花木抒发自己的情怀，最典型、最有意境的画面要数“黛玉葬花”。
中国咏花诗词表现的诗境：花卉与诗词歌赋：按照中国咏花诗词所表现诗境的不同层次，可分为物境、意境、情境、悟境四类：
1、物境：表现感官、感受。白居易《山石榴》：“日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人”。写杜鹃花的红艳。宋代章质夫的《水龙吟》：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。”柳花飘飞。
2、意境：审美对象由形象转向意象，由目接之景转为神遇之景，含蓄深沉、耐人寻味。陆龟蒙《白莲》：“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。”
3、情境：移情作用，将自身内心情感托之于花卉形象表达出来。采用比兴寄托手段，“兴者托事于物”，以情附物，言在此而意在彼。陈子昂《感遇》：“兰若生春夏，芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成！”黄巢《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
4、悟境：托物寄情言志，情景交融，情理双兼。元好问《同儿辈赋未开海棠》：枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。 上述四类咏花诗词，仅物境一类侧重于表现花卉的客观自然现象；意境、情境和悟境三类侧重于表现主观情感，佳作最多，艺术价值更高。当然，在众多的花卉诗词中，物境、意境、情境、悟境是不会分开的，情景交融的情况也很常见。苏东坡《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
常见吟咏花的诗词：含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄——水仙花
江梅 ·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆——海棠花
一、道教与花木：中国的道教，一是带有浓厚的万物有灵论的色彩，二是带有浓厚的泛神论的色彩。认为有物即有神，有形即有神，甚而气、色、光都有神。作为万物之精华的花木，当然就有司花之神—花神。陆龟蒙：“柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功”。牡丹仙子的传说。中国民间的八仙。二、佛教与花木：花木与佛教的关系比之道教似更为密切。佛教文化所涉及的花木种类也有不少，如莲花、茉莉、忍冬、石榴、瑞香等。 莲花：佛教的象征，在所有花木中，莲花与佛教的关系最为密切。莲花得到佛教的青睐，除本身的特殊品性，还与古印度的风土民俗及人们的审美意识、佛教的教义有关。 中国自古即有喜爱莲风尚，因此，随着佛法的传入，人们很自然地把莲与佛教联系起来。在虔诚的信徒心目中，佛
即莲，莲即佛。我国各地的禅寺丛林，不仅普遍凿池引植莲花，敬以圣洁之花；而且，在有关佛教的建筑和艺术品中到处可以看到莲花图案。甘肃敦煌石窟、河南洛阳龙门石窟、山西大同云岗石窟?三、佛教四大圣树：茉莉：王十朋《茉莉》诗“茉莉名佳花亦佳，远从佛国到中华。老来耻逐蝇头利，故向禅房觅此花。”范成大“千里移根自海隅，风帆破浪走天吴。”瑞香：原是庐山锦绣谷深林草莽中野生的一种异花，早在一千多年前即为僧人引种栽培。忍冬：老叶于秋冬枯落后，叶腋间又簇生新叶，常为紫红色，凌冬不落，故有“忍冬”之称。由于春夏天花不绝，黄白相映，故又名“金银花”。忍冬具有越冬而不死，可比作人的灵魂不灭、轮回永生，所以被大量运用在佛教艺术上。以忍冬花的植物花纹作图案的佛教装饰，在东汉末期佛教传入我国后就开始出现，南北朝时流行。石榴：石榴图案是被神化的形象，它常与比作圣树的棕榈叶和圣花莲花结合在一起。
篇二：期中试卷1
奉节县实验中学2018级初一（上）期中语文试题
（全卷共四个大题，满分150分，考试时间120分钟）
一、语文知识及运用(30分)
1、下列句子中加点的词语注音有误的一项是（ ）（3分）
A、那一朵红莲，昨夜还是菡萏（hàn dàn）的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。 ．．
B、在这种尴尬(gān gà)的处境中，我继续待了近一年。 ．．
C、上灯了，一点点黄晕(huáng yùn )的光，烘托出一片安静而和平的夜。 ．．
D、水藻真绿，把终年贮蓄(chǔ xù)的绿色全拿出来了。 ．．
2、下列词语书写全部正确的一项是（ ）（3分） ．．．．
A．攲斜 须臾缭亮油然而生
B．绰号 荫蔽分歧整装带发
C．酝酿 决别匿笑模模糊糊
D．脸颊 褪色慨叹鸦雀无声
3、下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ）（3分）
A．通过模拟考试，他发现了语文学习的蛛丝马迹。 ．．．．
B．小明得到玩具，小红得到苹果，看到他们各得其所，哥哥也很高兴。 ．．．．
C．面对茫无涯际的知识海洋，拿出孜孜不倦的精神和持之以恒的态度去学习，才能扬．．．．
帆开创属于自己的天地
D．对于这些荒谬的言论，他们表面上洗耳恭听，心里却十分不以为然。 ．．．．
4．下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．我好久没有听到小明清脆的歌声和高兴的笑脸。
B．夏天的兴安岭是一年中最好的季节。
C．近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。
D．我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己家园——地球。
5.将①—⑤句填在横线上，顺序最恰当的一项是（）(3分)
人生总是与苦难同行 ， 。
①在苦难中奋起 ②有的人甘于沉沦 ③而有的人不甘于沉寂 ④最终获得了成功 ⑤苦难
成了他抱怨命运的理由
A．②⑤③①④B．⑤②③①④
C．③①④②⑤D．②③⑤①④
6、下面的表述不正确的一项是（ ）（3分）
A. 《济南的冬天》一文写北平、伦敦、热带是为了与济南对比，突出济南冬天无风声、
无重雾、无毒日的“温晴”特点。
B.《散步》通过选取祖孙三代一家四口人在田野散步这个生活侧面，生动地展示了这一
家人互敬互爱的深厚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
C．“再塑生命”意指“重新塑造生命，重新获得生命”。对海伦来说，为她找来莎莉文老
师的人就是再塑生命的人。
D．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的语录体散文，是儒家经典著作，主要谈了学习
态度、学习方法以及修身做人的道理等方面的内容，语言简练，含义深远，富有哲理。
7、名著阅读——寓言故事连连看
请你将《伊索寓言》中的故事与所给寓意对号入座（只填代号，备选项有多余。（3分）
备选项：A、《两只口袋》 B、《农夫和蛇》 C、《蚯蚓和狐狸》
D、《狐狸和葡萄》 E、《蚂蚁和蝉》 F、《狼和小羊》
寓意：讽刺好逸恶劳的，如（ ）；讽刺找借口自我辩解的，如（ ）；
讽刺只说别人的坏话而看不见自己缺点的，如（ ）。
8、综合性学习（9分）
2015年10月5日下午，瑞典卡罗琳医学院宣布将2015年诺贝尔生理学或医学奖授
予中国女药学家屠呦呦，以及另外两名科学家威廉﹒坎贝尔和大村智，表彰他们在寄生虫疾
病治疗研究方面取得的成就。今年85岁高龄的屠呦呦成为第一个获得诺贝尔医学奖的中国
人。1971年，在经过190次失败后，屠呦呦终于在东晋葛洪所著的《肘后备急方》﹡这部
古典医药学著作中找到了钥匙。并成功得到青蒿中性提取物，这被认为是青蒿素发现过程中
的关键作用。诺贝尔生理学或医学奖评委会表示，，由寄生虫引发的疾病困扰了人类几千年，
构成重大的全球性健康问题，屠呦呦发现的青蒿素应用在治疗中，显著降低了疟疾患者的死
亡率。其研究成果奖拯救无数人的生命。
﹡补充注释：（东晋葛洪《肘后备急方·治寒热诸疟方》中的几句话触发了屠呦呦的灵感：
“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”）
（1） 请用简洁的语言概括这则新闻的主要内容。（不超过20个字）（3分）
（2） 从屠呦呦身上你得到怎样的启示？（3分）
（3） 请你列举你所知道的有重大贡献的中国科学家以及他（她）的事例。（屠呦呦除外）
（人名1分，事例2分，共3分）
二、古诗文积累与阅读（25分）
（一）古诗文积累。
9、古诗文默写填空。（10分，每空1分）
（1）兄子曰：“撒盐空中差可拟”，兄女曰：“ _________。”《咏雪》
（2）_____________________，把酒话桑麻。 （孟浩然《过故人庄》）
（3）山光悦鸟性，______________________。（常建《题破山寺后禅院》）
（4） ，志在千里（曹操《龟虽寿》）
（李商隐《夜雨寄北》）
（6）杨花落尽子规啼， 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（7）李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中将无形的人间情感寓于有形的清风明月，来表
达对友人的思念之情：_________，__________。
（8）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中
的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子） ， 。
（二）文言文阅读。阅读《<论语>十二章》,回答问题.（15分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”子曰：“知之者不知好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饭水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 子曰：“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
10、解释下列加点的字。（4分）
（1）学而时习之，不亦说乎？（） （2）人不堪其忧（） ．．
（3）饭疏食饮水（） （4）匹夫不可夺志也。（） ．．
11、将下列句子译成现代汉语。（4分）
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
12、指出下列句子加点字意义或者用法相同的一项（ ） （3分）
A.人不知而不愠 学而不思则罔 B. 为人谋而不忠乎可以为师矣 ．．．．
C.知之者不如好之者 温故而知新D. 不亦乐乎好知者不如乐知者 ．．．．
13、《论语》十二章中第一、二、四章都说到了学习方面的同一个问题，是什么?请就这个问题，结合自己学习方面的事例，谈谈你的经验或者教训。（4分）
三、现代文阅读（40分）
（一）阅读下面文章，按要求完成第14—18题。
蔷薇寂寞白
许冬林
①我总会想起那一丛野蔷薇。在临水的院墙下，开着淡白淡白的花，白得像月亮一样忧伤。地下也覆有瘦白的瓣，一片一片，泼泼洒洒，仿佛绿手掌没端稳一碗清水，风一摇，就溅出来。我也总会想起少年时的她，那个叫小碧的女孩。小碧与我，都是寒门女儿。我们小学同学，她坐在我前面一排，梳很长的马尾辫，又黄又粗，发梢还开了叉，她说那叫头发开花。
②中午上学，我会绕道到她家去玩一会儿，再一道上学。她有一个很凶悍的父亲，嗓门很大。每次到她家，我先趴在她家的窗台上看动静，继而到门边探看，见她扬手招呼我，便呼啦一声蹿进了房。我最喜欢看她家的院子了，有蝴蝶兰，美人蕉??她很少跟我提她的父母，我猜她在家里大概不大受疼爱，但是她疼花，那院子里的姹紫嫣红，多半是她经营出来的。
③她成绩不是很好，家庭作业也偶尔做不完，被中年长脸的数学老师叫到讲台上，用细竹篾抽手掌心，抽一下，她的眼睛就猛地闭一下。老师在班上开展“一帮一”活动，安排我和她一组，放学后，我就辅导她数学。
④四年级时，她那开着花的马尾辫已经剪掉，她说长头发天天梳费时间。其实，我去她家的院子，远远看见白白的一朵朵花，在院墙边，煞是好看。待奔了去，低头一看，很失望，是野蔷薇。暗淡无光的叶子，薄薄的花瓣，家徒四壁的惨白色，花枝在微风里晃，孤独而不安的样子。我笑她：这哪是花啊？田埂上，大路边，哪里没有！她却神秘地告诉我说：路边的野蔷薇没人疼，我把它移回家，我奶奶说，野蔷薇也可以变成家花的，只要每年的大年三十晚上对花根浇一勺肉汤，慢慢地，它就会开出红花来。说这话时，她怀里抱着的妹妹正伸出手去揪野蔷薇的叶子，她小心地掰开妹妹的手指，怕弄疼了妹妹，也怕弄碎了野蔷薇的叶子。那是她的第二个妹妹。
⑤也是在这时我才知道，她那个凶悍的父亲是她的继父，两个妹妹都是继父的孩子。她每天放学回家，大部分的时间要用来照顾妹妹们，有时还要帮着妈妈做饭、洗衣服，所以作业总是做不完。而她的亲生父亲，在她八岁时就因胃癌死去。我听着她低低地说，忽然觉得，她就是那个瘦弱的开着白花的野蔷薇，那样卑微被忽视，每一朵的开放都不艳丽，不隆重。
⑥小学毕业后，她不读书了。她母亲躲躲藏藏，终于给她生了个弟弟，要她在家里好生照顾。春天再来时，我去她家，似乎是惦记她，又似乎是惦记她的野蔷薇浇了肉汤，到底有没有开出红色的花来。我问她，野蔷薇可开红花了？她摇摇头，大约失望得很。窗子外，正拉挂面似的下着春雨，隔着蒙蒙细雨，我看见院墙根的白蔷薇一朵朵歪歪斜斜地开着，上面罩着薄蓝的雨雾，一种忧伤的情绪在花间漫漶①。其实，我们在屋子里做布花，把一块块粉红的旧布裁碎，剪成蔷薇花状，再叠个三五片，用针线钉好，然后串在一根根竹丝上，束成一丛，再插在玻璃瓶子里，放在窗台边，看着，心一点点地欢喜起来。
⑦没想到，这是我和她最后一次相聚在蔷薇花边。那之后，弟妹稍大，她出门打工，很少回家。直到我出嫁，再没见过她，不知道她如今过得是否幸福，也不知道有没有一个男人宠她，把她宠成一丛开红花的蔷薇，一如她当年怀揣一颗爱怜与期盼的心安静地侍侯一丛野蔷薇。 ⑧而我，多少年后，坐在落着雨的窗前，眼前又似乎开出一朵淡白淡白的花来。唉，蔷薇寂寞白啊??
注：①漫漶màn huàn，模糊不可辨别，犹迷茫不清。
选自《感悟》
14、结合相关内容，分析标题“蔷薇寂寞白”的含义。（4分）
15、文章说“但是她疼花”，请概括说说文中有哪些表现她疼花的内容。（4分）
16、文章第五段说“忽然觉得她就是那个瘦弱的开着白花的野蔷薇”，请结合文章内容谈谈这两者在哪些方面有相似之感。（4分）
17、本文修辞运用丰富恰当，请从修辞手法的角度赏析第一段画线句子。（4分）
18、文末画线句子有何作用？请结合全文内容简要分析。（4分）
（二）阅读下面文章，按要求完成第19—23题。
最温暖的墙
马国福
①?? 玲是一名中学教师。她的职业性质决定了她要经常与粉笔打交道。当粉笔灰尘雪花
一样把她的世界装点得银装素裹的同时，也悄然腐蚀着她的手指。
②几年下来，她的右手拇指和食指结了厚厚的一层老茧。尤其是冬天，天冷的时
篇三：小学语文五年级上册第二单元试卷
语文第九册第一单元评估卷
校区_______
识字写字（30分）
一、请给正确的读音打上“√”。（4分）
湖畔（pàn bàn）腮（sāi shāi）边 婀娜（nà nuó） 点缀（zuì zhuì） 干涸（hé gù） 手绢（juān juàn）眷（juān juàn）恋 玷（diān diàn）污
二、看拼音写词语。(9分)
三、将下列词语补充完整。（6分）
能（ ）善（ ） 风（ ）雪（ ）
（ ）头（）节（ ）天（）地
（ ）天（ ）地（ ）天（）地
四、用词是需要推敲的，横线上填上什么词语最好？请你选择一
个填进去。（3分）
1.红杏枝头春意（ ）。（闹旺浓）
2.有两三枝特别长的柳枝，垂在水面上，（ ）着粼粼的波纹。（圈 画 划）
3，春风吹，吹（）了小草，吹（）了花朵，吹（）了原野，吹（ ）了一池春水。（醒开 皱绿）
五、读一读，正确连接下面的句子。（3分）
月是故乡明千里共婵娟
举头望明月天涯共此时
但愿人长久人是故乡亲
海上升明月低头思故乡
他乡有明月似曾相识燕归来
无可奈何花落去 千里照相思
六、填一填。（5分）
1. 悠悠天宇旷，。
，寒灯独夜人。
，年年相见在他乡。
4.家在梦中何日到，。
，人在天涯鬓已斑。
阅读（40分）
一、默写古诗《秋思》。（4分）
秋思
二、阅读短文，完成练习。
（一）梅花魂（节选）
“是啊，莺儿，你要好好保存！这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她（ ）不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们（ ）历经多少磨难，（）受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像梅花一样。一个中国人，（ ）在怎样的境遇里，（）有梅花的秉性才好！”
1、在括号里填上合适的词语。（5分）
2、外祖父把梅花作为什么的象征？（2分）
3、中华民族的气节是什么？用波浪线在原文中画出来。（1分）
4、外祖父把这幅珍藏的墨梅图送给外孙女是为了什么？（2分）
(二)故乡，那一片绿色
故乡在我的记忆中，是一幅绿色的画卷。深沉的绿色最容易
勾起我悠悠的乡思。它牵引着我的思绪，把我带去那逝(shì)去的生活。
小时候，离我家不远，有一条wān yán【】如带的小河。
河水轻盈盈的，像是一起展开的róu ruǎn【】的绿缎。她穿过一带小桥远去了。
踏上河边小路，紧邻着它的是一座高大的戏院。院墙外表斑
驳(bó)，院子里有三棵龙眼树。每年夏天，我便搬张躺椅到树下去等候。浓密的绿荫遮住了骄阳烈日。躺在树下，仰头望见树上的串串褐色的果实，便悄悄咽着口水，盘算着啥时能大饱口福。看着看着，便睡熟了。梦中，那一串串果实从树上纷纷落下，果乡飘满了我的梦乡。
清晨的寂静，总是被我们这群顽皮的孩子打破。那时，人们
大多还在酣(hān)睡，这使得贪吃的我们有机可乘。于是，姑妈院子里的几株良种葡萄下多了几个小小的身影。我们站在葡萄架下，抬头见那密不透缝的藤架上，挂着一串串葡萄，大多还是青的，翡翠一般。但我们已顾不得了，都抢着要摘，直摇得叶子沙沙响，引来了正在做饭的姑父。姑父虽制止了我们，可我们的眼睛仍停滞(zhì)在那诱人的“碧玉”上。无奈，姑父只得给我们每人摘了一串。我们便迫不及待地一边塞进嘴里，一边fēng
yōng【】着跑向后面的石榴林。我们在婆娑斑驳的绿影中翻筋斗，捉迷藏，嘻嘻哈哈的吵闹声硬是把人们从绿色的睡梦中唤醒。
绿色溢满了故乡的每个角落。伯伯的花圃中四季葱茏，也是
我常去的地方。花圃中兰花最多，那一条条狭长的笑脸，那jié bái【 】素雅的风姿曾引起我许多遐想。偶尔拾起一朵落花，微黄的落花尚存一丝丝悠悠的气息，淡粉的花瓣中透出的是一个脱俗的灵魂。
故乡，那一片绿色永存我心。
1. 根据拼音在【 】中填上合适的词语（4分）
2. 联系上下文写出下列词语的意思（2分）
四季葱茏：停滞：
3. 故乡，那一片绿色牵引着作者的思绪，把他带回到那逝去的生活中。作者回忆起故乡的景物，有离家不远的，有戏院里的，姑妈院子里的，伯伯花
圃的，回忆起和儿时小伙伴一起到姑妈的院子里 的情景。这些都表达了作者 的思想感情。（6分）
4.第四自然段中“可我们的眼睛仍停滞在那诱人的“碧玉”上”一句中，“碧玉”是指 。你觉得这样写有什么好处？（3分）
（三）梅园的花
我爱花，我更爱梅园的花。
梅园的花，春夏秋冬不凋零，一年四季开不败。你落了我开，我走了他来，真好像事先商议好了一般，不信吗？请看：新春新岁，最先绽开的是春梅，其后是铁树海棠，花是粉红色的，不大，却很精神。再之后是紫玉兰，攀上墙的白蔷薇，血红耀眼的石榴花，香味扑鼻的桂花，千姿百态的秋菊。当秋菊开得茂盛的时候，
腊梅花已经悄悄地鼓起一簇簇小骨朵，含苞欲放了。
看到梅园的花，便想起梅园的主人——周恩来同志。他是一
位伟大的人。是他 机智勇敢斗敌人 是他 把雨露撒遍大地 是他 辛勤地播种 育苗剪枝灭虫用毕生的精力换来大地花儿红
每一朵花上，都有他的心血，每一朵花上，都有他的笑影。
他劳累了一生，留下遍地鲜花，却永远地离开了我们；他什
么也没带走，他把自己的一切都留给了大地，让花沐浴着他的深情。
啊！梅园的花，永远开在亿万人民心中。
祖国的每一朵花，都对他寄托着无限的怀念，千秋万代把他
赞颂。
1. 在第三自然段空白处加上标点符号。（5分）
2. 给下面的黑体字选择正确的意思。（3分）
毕生（ ） （1）完结 （2）完全 （3）星宿名
含苞欲放（） （1）想要 （2）希望 （3）将要 （4）需要 千秋万代（） （1）秋天 （2）庄稼成熟的时期 （3）秋千（4）年
3、为什么说 “梅园的花，永远开在亿万人民心中”？（3分）
写作（30分）
“月是故乡明，人是故乡亲”，家乡的故事说也说不完，家乡的声音越来越亲切，每个人心中都蕴藏着一份对家乡的热爱之情。请以“我爱故乡的 ”为题，选择家乡有代表性的景物或时光，联系你的生活经历，写一篇400字左右的文章。
《《白蔷薇》阅读答案》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/63388.html
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