篇一：名人传记
名人传记
1.孔子
孔子（公元前551年9月28日～ 公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）
[1-2]贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界都有深远的影响，全中国各地都有孔庙祭祀孔子。 相传孔子曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人[3]，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
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老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。汉族，楚国苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。关于他的身份，还有人认为他是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋，生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子，并不是道家创始人。
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鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。 鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子，锯子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率
成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为中国土木工匠的始祖。
后人为了歌颂鲁班，把许多著名建筑物都说成是鲁班修造的。例如河北省洨河上的赵州桥本是隋代大匠李春设计与修建的，但是民间流传是鲁班所修造的，民间流行歌谣：“赵州桥来，甚么人修？赵州桥呀，是鲁班修！甚么人从桥上过呀，是财神爷推车压出一道沟！”
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4.李冰 李冰（生卒年、出生地不详），战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。
他在修完都江堰后，在四川什邡洛水镇修建水利工程，后病逝与此，葬于洛水镇旁边的章山之上。被后人尊为川主。建在都江堰渠首的二王庙是老百姓对李冰父子治水伟业的纪念。其中的碑刻多是对灌区水利工程维护的技术要领。而每年的清明时节，当地的居民都会在二王庙举行祭祀活动和开水（岁修完工后放水）典礼。李冰现代已成为都江堰灌区老百姓所崇拜的神灵，而与水有关的宗教活动则加强了在灌区管理中政府与用水户之间的联系。
李冰任蜀守期间，还对蜀地其他经济建设也做出了贡献。李冰“识察水脉，穿广都(今成都双流)盐井诸陂地，蜀地于是盛有养生之饶”。在此之前，川盐开采处于非常原始的状态，多依赖天然咸泉、咸石。李冰创造凿井汲卤煮盐法，结束了巴蜀盐业生产的原始状况。这也是中国史籍所载最早的凿井煮盐的记录。李冰还在成都修了七座桥：“直西门郫江中冲治桥；西南石牛门曰市桥，下石犀所潜渊中也；城南曰江桥；南渡流曰万里桥；西上曰夷里桥，上(亦)曰笮桥；桥从冲治桥而西出折曰长升桥；郫江上西有永平桥。”这七座桥是大干渠上的便民设施.
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5. 孙思邈
孙思邈（581-682），汉族，唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，为唐代著名道士，医药学家。是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。
孙思邈幼年体弱多病，汤药之资而罄尽家产。他自幼聪明过人，日诵千言，西魏大将独孤信赞其为“圣童”。他通百家之说，崇尚老庄学说，兼通佛典。
他生于西魏大统七年（公元541年），卒于唐永淳元年（公元682年），享年一百四十一岁。
十八岁立志学医，二十岁即为乡邻治病。他对古典医学有深刻的研究，对民间验方十分重视，一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果开创了我国医药学史上的先河，特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。一生致力于药物研究，曾上峨嵋山、终南山、下江州，隐居太白山等地，边行医，边采集中药，边临床试验，他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者，为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。
孙思邈医德高尚。他认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称之为“医学论之父”，与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之一，中国古代当之无愧的著名科学家和思想家。
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篇二：名人传记素材
1.李政道的生活方式
诺贝尔物理学奖获得者李政道已82岁高龄了，但仍然没有停止研究工作，每天进行物理演算。他的方式是“随时工作”，累了睡上两三个小时，然后起来接着做，有时甚至拔掉家里的电话线，专心于物理推演。
现在，他每天仍要“生产”出几十页手稿。仅2006年一年，他就在学术期刊上发表了6篇学术论文，研究的都是理论物理界的前沿问题，如黑洞、暗物质、中微子等。
著名科学家朱光亚、周光召评价道：“耄耋（màodié）之年，他仍在挑战物理。这样的年龄还能有如此科学成果，在科学史上也是十分罕见的。”
李政道说他的生活中没多少娱乐，但“我没觉得什么苦啊，因为这就是我的生活方式”。
2.做一只优秀的兔子——朱德庸
台湾漫画家朱德庸凭借《双响炮》、《涩女郎》等作品红遍了亚洲。少有人知的是，他并没有受过正规系统的美术训练，也不是什么高材生，相反，未成名前的朱德庸还是许多人眼里注定要失败的人。
从读幼儿园起，朱德庸就不是老师眼中的好学生。课堂上老师让默写生字，他永远写不对笔画；老师让背乘法口诀，他背了一遍又一遍就是背不住??为此，老师经常将他撵出教室罚站。在上学的十多年里，朱德庸不断地转学、插班、留校察看，甚至连上补习班都惨遭劝退。朱德庸的父母为他伤透了脑筋。
有段时间，朱德庸认为自己非常笨。后来才懂得，那不是笨，而是学习障碍。人的学习能力是分多种类型的，他天生就对图形敏感，而对数字迟钝。因此，他只有在画画时才能找到属于自己的快乐。朱德庸开始观察生活和各种各样的人，并试着将不同的人物脸谱画下来。一次偶然的机会，他的漫画公开发表了，这更鼓舞了他。当《双响炮》红遍台湾时，朱德庸已声名斐然。
朱德庸说：“我相信，人和动物是一样的。每个人都有自己的天赋，比如老虎有锋利的牙齿，兔子有高超的奔跑、弹跳力，所以它们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎，但其中有很多人只能是兔子。我们为什么放着很优秀的兔子不当，而一定要当很烂的老虎呢？”
3.李大钊善待“糟糠之妻”
李大钊幼年时父母双亡，靠祖父抚养。他十一岁时，祖父就按当地的习惯，给他娶了媳妇。比他大八岁的媳妇赵韧兰是个厚道老实的乡下女子，她勤劳朴实，全力操持家务，处处体贴李大钊，想方设法资助李大钊读书。李大钊十八岁时到天津投考北洋政法专门学校，当时，家境已很贫穷，全靠赵韧兰一人操持，典当挪借，才为他筹足了盘缠。
后来，李大钊东渡日本，留学深造。于1916年学成回国，在北京大学当了教授。其时，李大钊刚三十出头，才华正茂，赵韧兰已年近四十了。可是，李大钊并未嫌弃她土气、老气，对她的爱恋和体贴比过去有增无减。在北京居住期间，常有很多知名人士到李大钊家拜访。每当客人光临，李大钊总要把缠着小脚、目不识丁的赵韧兰请出来和客人见面，有时还要帮着妻子换衣服，扣扣子，细心地拉平衣襟。许多客人见到李大钊这样对待自己的“糟糠之妻”，都钦佩不已。
平常，李大钊回到家里，总要帮助妻子料理家务，一点也不拿名教授的架子。
李大钊在爱情问题上的忠贞不贰，不仅为友人称道，连他的政敌也为之折服，承认李大钊确实“有气节有操守”，当之无愧地属于“慷慨悲歌之士”。
4.谭嗣同的壮举
稍微了解中国近代史的人，都记得谭嗣同那句惊天地泣鬼神的名言：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！” 稍微了解中国近代史的人，也都知道1898年9月21日戊戌变法失败后谭嗣同的拒绝逃
亡和从容待捕；知道他于23日被捕，28日“六君子”就义于菜市口；知道谭嗣同临刑前的慷慨赋诗“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”！也都知道谭嗣同受刑的壮烈场景。谭延闿写道：“临刑神采扬扬，刃颈不殊，就地上劙（割、劈之意）之三数，头始落，其不恐怖，真也！”
5.谁都有可能走弯路
刘翔少年时，上海市普陀区少体校的跳高高级教练顾宝刚发现他的身体素质非常出众，便将他招入旗下练习跳高。刘翔从小就十分好强，练习非常刻苦，成绩提高很快。但横杆在快速提高一段时间后，再提高却变得困难起来。刘翔很着急，以为是自己用心不够，就加大了训练量，一段时间之后，收效甚微。
顾宝刚找到刘翔，无奈地表示：“你的腿如果再长5厘米就好了。以你现在的身高最多也就是个亚洲冠军。你好好考虑一下是否放弃跳高??”刘翔因自身的不足而非常痛苦，但他又不得不接受这个现实。在顾宝刚的建议下，他开始改练跨栏。
日复一日，春秋流转。2004年雅典奥运会110米栏赛场，刘翔羚羊般跨越一个个横栏，风驰电掣般第一个冲过终点，世界震惊。电视机前的顾宝刚感慨道：“他幸亏矮了5厘米。”
6.贝多芬——我要扼住命运的咽喉
贝多芬是众所周知的世界著名作曲家。1796年，贝多芬才26岁，就创作了最初3首奏鸣曲。可是痛苦向他扣门了，由于治疗不善，他的耳咽管炎转为慢性中耳炎，听觉越来越衰退。1820年，他的两耳完全失聪，这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说，是个多么大的打击啊！
贝多芬没有屈服。他说：“我要扼住命运的咽喉。”为了克服失聪的困难，他就坐在乐队近旁，看乐器演奏和演员歌唱。到了晚年，这个办法也不顶用了。他就用一支小木杆，一端插在钢琴箱里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等，为人类创造了巨大的精神财富。
感悟：人是哭着来到这个世界的，这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境，就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔这扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
7.罗丹——贫苦中的选择与奋斗
罗丹生于一个贫穷的基督教家庭。他的父亲是一名警务信使，母亲是穷苦的平民妇女。罗丹从小喜爱美术，其它功课却很糟糕。在姐姐玛丽的支持下，失望的父亲不得不同意把他送进巴黎美术工艺学校。姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费，因此罗丹从小就深深地敬爱他的姐姐。在渡过三年艰苦而勤奋的学习时间后，罗丹踌躇满志，准备投考巴黎美术学院。
然而，学习美术需要很多的钱，这是贫苦的家庭所无法承受的，罗丹在痛苦的思考之后，他决定选择学习花费很少的雕刻艺术，因为雕刻的材料主要是不要钱的泥巴。这一选择后来造就了一位世界级的雕刻大师。但当时，勒考克把罗丹介绍给当时著名的雕塑家曼德隆（Hippolyte Maindron 1801－1884），让他做为推荐人在罗丹的入学申请书上签字，但这也没用，罗丹落选了。第二年依然落选。
第三年，一个老迈的主持人在罗丹的名字旁边干脆写上：“此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。”就这样，未来的欧洲雕刻巨匠，竟被巴黎美术学院永远拒之门外。这对渴望成为雕塑家的年轻的罗丹，是一个沉重打击。更大的打击接踵而来，罗丹心爱的姐姐玛丽因失恋而入修道院了，两年之后，因病去世。罗丹的精神在这双重打击下彻底崩溃了，他毅然走上姐姐的路，当了一名修道士。后来，罗丹重新回到勒考克身边，在他的帮助和支持下，开
始了边工作边自学的奋斗生涯。他最终成为一代大师。
8.皮尔·卡丹——放弃梦想，成就辉煌
皮尔·卡丹——还是一个15岁的男孩时，他的梦想是成为一名舞蹈演员。他想，自己未来的生活应该是在万众瞩目的舞台上，接受人们的鲜花和掌声，接受崇拜者的赞美和拥抱，而不是像现在这样，按照父母的安排，到一家缝纫店学艺谋生??
在痛苦之中，皮尔·卡丹给当时一位著名的舞蹈艺术家写信，诉说了自己苦闷。没有想到那位艺术家很快给他回了信，在信中告诉他：人应该先学会解决生存问题，再才谈得上追求理想，你应该听从你父母的安排。皮尔·卡丹看了信后，欣然接受了命运的安排。到巴黎一家裁缝店当了学徒。
皮尔·卡丹似乎天生就具备做服装的才能，仅两年工夫，他的手艺就已经超过了他的师傅。他常常设计出一些款式新颖的服装，很受当地小姐们的青睐，不时有人上门请他专门设计女装。后来，他发明了服装生产流水线，开始大批量生产时装。
今天，在120多个国家与地区，每天有20万人在600多家工厂里生产着他的800多种不同的专利产品，其中包括“皮尔·卡丹”和“马克西姆”两个牌子。梦想做舞蹈家的皮尔·卡丹只能做一个裁缝，可是他照样成了世界顶级企业家。
9.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
10.文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
11.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
12.牛顿忘记吃饭
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
13.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
14、钱学森回国
1947年，年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。
新中国成立的第六天，他和夫人钱英就计划返回祖国。1950年7月，钱学森正式通知美国政府决定回国，美国海军次长丹?金格尔说：“宁可把这个家伙枪毙了，也不让他离开美国……无论到哪里，他都值五个师。”到了1955年，经过周恩来等人的外交努力，钱学森才得以回国。
15、李斯与韩非
韩非是韩国人，但他的文章在韩国未被君主重视，传到秦国，秦王见而惊呼：我如得此人，和他交游，死而无憾。秦攻打韩国，韩王只得让韩非出使秦国，如此，韩非便来到了秦国。
李斯对秦王说：秦打韩，韩非不会同意，放之归韩，他又会为韩出谋，应杀了他。秦王答应了。李斯就送毒药给韩非，韩非知道李斯的为人，竟饮而亡。
就这样，同学李斯害死了同学韩非。
16、《草叶集》问世前后
1855年7月，纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》，他就是36岁的惠特曼。初版只收了十二首诗，出版了一星期，书店里连一本也没有卖掉，到第二年出增订版为止，仅卖了11本。
但是，当时，有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。他说：“你正处在伟大的经历的开端，我祝福你。”之后，惠特曼又经数年努力，《草叶集》又增加一些有名的新诗，他终于在美国文坛上赢得了很高声誉。
惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的生命和品行；没有信仰，则没有名副其实的国士。”
17、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
18、艰难困苦铸人才
米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
19、磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。 苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
20、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
21、红顶商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
22、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
23、华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
24、李立三做自我批评
20世纪３０年代，李立三主持中央工作时，推行“左”的路线，给中国革命造成了不小的损失。后来，他深刻认识到自己的错误，不仅多次自我批评，还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告，讲完那次路线错误后，他大声问听报告的人是不是都认识李立三，许多人说不认识，他指着自己说：“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。
25、黄金百斤，不如季布一诺
季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
26、李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
27、“坚持真理，永不放弃”
张志新原是中共辽宁省委宣传部文艺处的干部，在“文化大革命”中，她逐渐认识到有人颠倒是非、混淆黑白，于是愤而严肃地说：“现在毛主席身边那几个人可靠吗？”“林彪可信赖吗？”“江青不是什么‘文艺旗手’，而是破坏祖国文化艺术的罪魁祸首！” 一起骇人听闻的奇冤大案，由此而起。但无论是在看守所里还是在监狱中，张志新从未低头，从不认“罪”。她知道这样做会遭到更大的灾难，她说：“如果痛苦换来的是认识真理，坚持真理，我应该自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才能转化为幸福！”“你们（指四人帮）不认错，将会受到历史的惩罚。”“坚持真理，永不放弃！”
28、只有状元学生没有状元先生
卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪３０年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介
篇三：名人传记
名人传记
《读者》杂志上曾有一篇文章，大意讲十岁小学生时的理想是当科学家、伟人，随着阅历渐深，理想的圈越画越小，四十多岁的人理想是千万别下岗。逐年把个人的理想排列出来，除了少数卓著之才，大多数蜕去幼稚的黄毛，悲哀地发现形势比人强，自己并非什么不世大材，泯然众人矣。
也不是每个人一定要干出什么惊天动地的伟大事业来。但被号为庸碌之辈着实让人不甘，决定因素在哪里？性格，命运，还是才具？也许，我们学一学Q哥，天生我材必有用，尺有所短寸有所长，我钱没有他赚的多，但日子过得省心，我官没有他做得大，但半夜不怕鬼拍门，我媳妇没他的漂亮，但睡觉的呼噜比他响。如果，真的能这般看破红尘，超脱名利，那么恭喜你，说明你的修炼充分、道行很够。
麻烦的是，有一种人近于平庸而不甘，雄心疑在而未行。他们心比于天，命薄如纸，手捧窝头不坠青云之志，囊如水洗仍怀济世之忧。随着年龄的痴长，他们生命的钟摆已显疲态，性情变得焦躁且脆弱，越来越需要他山之玉攻这块顽石，来点精神上的激励了。
走出幻境的人们，如何摆脱尴尬的平庸？据说励志故事和名人传记是一剂良药。像瘾君子离不开白粉，他们亟需从成功人士那里汲取点秘决和窍门。什么阿甘正传啦大长今啦鲁豫有约啦读者杂志上的奋斗故事啦，时不时地感动一把，弄出几点眼泪来。大人读童话，尽管受教育的时机晚了点，已然定型的构架无法更改，但至少说明我童心未泯，属于可教育改造的一类成人。
前几日，不知从哪里弄到一本名人传记如饥似渴地读起来，巴金、韩美林、黄永玉、马云、高玉宝等一个个成功人士的经历，屡次三番地让我感叹，直看得眼睛蒙上了一层水膜。 成功人的故事告诉我，人生在于勤奋，在于专注，在于永不言输。去年，获得全国最高科技奖500万元的吴孟超，是一名肝胆外科医生，毕业时医院不同意他作外科医生，嫌他个子太低，可是他认定自己的手灵活，是块搞外科的料，终于通过几十年的努力，成为有国际声誉的专家，开办了自己的肝胆病医院。
经济学家林毅夫，在台湾当兵时泅渡回大陆，进北大学经济学，以其出色的成绩被美国芝加哥大学录取，四年没有出校门，后来又回国创业，专搞农村问题研究，成立了北大经济研究中心，二十多年没有休过假期，终于成为国家经济顾问组的重要成员，在推动改革开放中发挥重大作用。
还有，那个傻子阿甘，从小被认为是智商不够的人，可是他有聪明人不具备的执著精神，说到做到，不偷懒不走捷径，终于创造了一个又一个令人惊异的奇迹，包括财富和爱情。
黄永玉当学生时成绩并不好，经常逃学，可是凭着吃苦、勤奋和专注，他成了一名画家、教授、作家、全国美协副主席，他的许多同学不相信，说那时黄一学期的各门成绩加起来也不满100，怎么就成了教授了。这个黄永玉是那个黄永玉吗？
曾经的全国武术冠军赵长军，是因为早年体弱多病，爱迪生发明了那么多东西，是因为学校不收，司马迁史记写得成功，是因为受了宫刑，尚雯捷得超女冠军，是因为屡败屡战的勇气。世界难道真的这么神奇，那些成为传奇的故事无一例外让人糊涂。还是一句歌词说的好，没有人能随随便便成功。成功是用艰辛的劳动和辛勤的汗水换来的。以前，我并不买名言、指导、励志之类的帐，觉得一切只要自己努力，就有收获。可是折腾过多年之后，还不成功，就有点怀疑自己的能力和方式，信心动摇，困惑茫然了。
尽管有“世事我曾努力，成败不必在我”的话。但人不能用一辈子的时间去证明自己的平庸，不能用空空如也的答卷面对亲友期许的目光吧。上学时考试成绩不理想，可以辩
解一句说，不，这不是我的正常水平！但是，当六十岁的时候，如果还这么碌碌无为，就没脸再向子孙们宣布，不，这一生不是我的正常水平！
名家的成功经历教导我们，要找一个自己喜欢的工作，用自己喜欢的方式，一直努力地做下去，就会成功。一个人的能力有限，但是他的创造可以发挥到无限，只要他敢想敢为敢奋斗！
《名人传记》出自：百味书屋
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