篇一：从清宫后妃生活解读清代政治
从清宫后妃生活解读清代政治
伴随着宫锁心玉，步步惊心等清朝穿越电视剧的火爆，越来越多的女孩做起了“清穿梦”，希望自己也能一个不小心穿回清朝，卷在几个皇子的爱恨纠葛之中，可是，事实中，后妃的生活真的那么浪漫美好么？相信姑娘们在知道清宫后妃真实的生活以及后妃政治性的一面之后一定不会再那么热衷于穿越梦了吧！————引子
等级严格，不可疏忽。
清代后妃制度承袭明制共分为八个等级，其中皇后一名，皇贵妃一名，贵妃两名，妃四名，嫔六名，另外，地位比较低的贵人，答应，常在等人数不限。事实上，做皇后的女人，也是一门“职业”，一门特殊而且艰难的职业。需要经过严格的筛选才能上岗，而上岗以后每一步都极其艰难，随时可能遭同事陷害，升迁又是极其艰难的事。工资虽然不少可是生活很单调。先说招聘面试吧，身份很重要。参选的秀女若为八旗出身则每三年选一次，由户部主持，选中的秀女就做皇后，妃嫔的候选人，或者选配给王公贵族，若出身为包衣三旗则有内务府主持每年选一次这些人虽然后来也有一部分升为妃嫔，但绝大多数成为了妃嫔的使女。参选的秀女要想成为清宫后妃，住进这金碧辉煌的宫殿，必须经过一轮又一轮的考察和挑选。首先要严格审查她们属于哪个旗，年龄有多大。因残疾而不能入选的，由族长层层上报给都统，即这个旗的旗长，说明原因，报户部奏明皇上后，才可以免除应选，
自行婚嫁，如果违反者一条，就要被追查治罪。在选秀女之前，先由户部奏报皇上，获得批准后由各旗的基层长官逐级将适龄女子的花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最后由户部上报皇上，由皇上确定选阅日期。各旗选送的秀女要提前送到京城，在选秀女的前一天她们所坐的骡车由各旗基层长官参领和领催排定次序。日落时骡车开始出发入夜时分进入地安门，停在紫禁城的北门神武门的外面，等待宫门开启以后选送的宫女按上车排好的顺序下车，然后由宫中太监领着他们进入顺贞门。皇宫的御花园，体元殿，静怡轩等处都是选秀女的场所，选秀女时通常是五六个秀女站成一排，由皇帝，太后亲临现场挑选。如果选上了谁就留下她的名牌，没有选上就丢弃她的名牌，这就是所谓的留牌子和撂牌子。初选有绝大多数会被淘汰。是去是留，是福是祸，真的不是三言两语所能说清的。所以姑娘们，不是你穿越过去，得到皇子的喜爱就能轻轻松松进得了后宫的！
选入宫中的秀女，能得宠爱的幸运者寥寥无几，绝大多数皇后和嫔妃是在孤独和寂寞中度过一生的。即使得到了皇帝的宠幸也难以持久，因为皇帝喜怒无常，废后为妃，废妃为嫔的现象屡见不鲜，仅道光一朝20位后妃就有十位受到了降级处分。对于秀女们来说留了牌子仅是取得了进入皇宫的一张门票，如何博取皇帝欢心则是她们一生的生活课题。争得皇帝的宠幸已经很难了，何况宫廷的权力争斗极复杂又激烈，即使在皇帝那里得宠也不能万事大吉。人们最熟悉珍妃的故事了，她深得光绪宠爱被视为红颜知己，可是她却不得慈禧太后的欢心，在八国联军进逼北京时她被慈禧下令丢进了井里。死了的倒是
一了百了，那没死的呢？皇帝的后妃时而封时而废，不断升，不断降。后来者说不上一个比一个漂亮却一定一个比一个年轻。多半皇帝死时他的后妃们正当华年。皇帝一死后妃们就得守节，那些风华正茂的寡妇只好从原来居住的地方搬进专为皇帝遗孀安排的院落——慈宁宫，寿安宫和寿康宫，也就是人们常说的寡妇院。从此秋雨梧桐，白云苍狗，这里的座座佛堂和袅袅青烟成了她们未来日子的主要内容。后妃的命运大抵如此。
人生说到底，无非衣食住行吃喝拉撒几件俗事，作为集封建集权享乐成就之大成者的清宫生活也不过如此。清宫与其他朝代的不同最多也许就是更在乎制度的执行。不同等级后妃衣食住行皆有严格规定，不许僭越。清朝后妃平常穿着多为敞衣，梳两把头。整个宫廷只有品以上级别才有权利穿红色绿色等鲜艳的纯色衣服。而到了国家级别的典礼和仪式上，更加注重后妃的穿着打扮。皇太后，皇帝皇后，皇贵妃用明黄色，贵妃，妃就只能用金黄色，主位等级最低的嫔就只能用镶金边的石青色，地位更低的贵人常在就只能穿石青色，其实比宫女强不了多少的。妃嫔的“俸禄”规定是这样的，皇后居中宫，每年例银一千两，宫女十人，皇贵妃一名宫女十人，贵妃两名宫女八人，妃四名每年例银三百两宫女八人，嫔六名，例银两百两，宫女八人，贵人宫女四名，常在宫女三名，答应宫女两名。
最让人想不到的是，清宫的后妃们是不能睡懒觉的，无论春夏秋冬都要在清晨五点醒来，七点之前梳洗完毕，即使生病也不许蓬头垢面，即便是在院子里遛弯也要穿戴整齐光头净脸。清宫认为十一点到
一点是最养人的时候因此也是他们的午睡时间。晚上十点必须就寝。
宫中后妃要稳重为先，平时也没什么娱乐活动，即使有也是太监宫女动手，她们在侧旁观，唯一的运动可能就是散步了。后妃的日常生活是很无聊的，养宠物和看戏基本是全部的消遣，在这样金丝雀笼子一样的皇宫里，妃嫔们多数身体较差，形容消瘦。
再来说一下大家最感兴趣的翻牌子吧，电视上总是演到这一情节，真实的情况是，在皇帝吃完晚饭后太监递绿头签，妃嫔晚上到燕喜堂等候传唤，皇帝叫某妃就把桌上某妃的绿头牌翻过，内殿首领就叫某妃，某妃就陪着吃晚饭，晚上侍寝，其余嫔妃叫散。每月的初一，十五，三十，照例是皇后侍寝的，这些和野史中传唤侍寝的嫔妃有被子抱着送进皇帝寝宫的说法不一样的。
一入宫门深似海，从此萧郎是路人。不用说爱情，就是寻常的天伦之乐都是一种奢望。嫔妃的孩子是婴儿时是不许自己带的，孩子出生后由奶妈带走抚养。皇帝是九五之尊，花丛之中，见一个爱一个是他的自由，可是嫔妃却要极尽所能只讨他一人的欢心。为了争得皇帝的宠爱，妃嫔甚至需要放弃人性进行残酷的宫斗，一旦成为众矢之的，倘若自己没有足够的心机和狠毒就极其难以保全自身在后宫里。皇恩易变，宫廷险恶，步步艰辛。
后妃并不只是为自己活着的，更多的是家族的一粒棋子，后妃的荣辱很大程度上是和家族的兴衰紧密联系的。前朝春风得意，后妃也能多承雨露，后妃得宠，朝臣也好平步青云，年羹尧的妹妹和贾元春就是很好的例子。后妃的命运很多时候是家族沉浮的晴雨表。她们只
是偌大的宫廷斗争中一只无可奈何的牵线木偶。背负着如此之多的心理压力，她们如何能够不想尽办法在这危机四伏的宫廷中斗下去呢？在后宫这个绚丽又血腥的舞台，后妃活着是非常艰辛的，自己的生存已经是问题，却还要忧心家族的前途。
总体上说，后宫制度是古代皇权至上的一个重要象征，清朝的后宫制度更加成熟，等级更加森严这无疑与清朝皇权专制不断加强的趋势相一致，或者说，清宫制度其实就是政治制度在皇族妃嫔身上的体现。从头再看，一切是那样讽刺，后宫之争无非是是一场恶性循环罢了，而罪魁祸首便是封建帝制。
以色事人者，命运终究如是。看完这些，姐妹们还有穿越的心么？
篇二：清朝后宫编制
清朝后宫编制
正超品：皇后/正宫娘娘（统领后宫，有权利册封升降所有除侧皇后以外的妃嫔） 从超品：侧皇后/侧宫娘娘（统领东六宫或西六宫，有权利册封升降所有除皇妃和侧皇
妃的妃嫔）以封号为准
正一品：皇妃（1）（有权利册封升降所有正四品以下妃嫔）
从一品：侧皇妃（1）（有权利册封升降所有从四品以下妃嫔）
庶一品：夫人（2）（有权利册封升降所有庶四品以下妃嫔）
正二品：贵妃（2）（有权利册封升降所有正六品以下妃嫔）
从二品：妃（2）（有权利册封升降所有从六品以下妃嫔）
庶二品：侧妃（2）（有权利册封升降所有庶六品以下妃嫔）
正三品：昭仪，昭媛，昭容，淑仪，淑媛，淑容，修仪，修媛，修容（昭仪为首）（昭仪1名，其余各2名）（有权利册封升降所有正八品以下妃嫔）
从三品：贵嫔（4）（有权利册封升降所有从八品以下妃嫔）
庶三品：贵姬（4）（有权利册封升降所有庶八品以下妃嫔）
正四品：婕妤（4）（有权利册封升降所有正九品以下妃嫔）
从四品：容华（4）
庶四品：嫔（5）
正五品：婉仪，婉媛，婉容，充仪，充媛，充容（婉仪为首）（婉仪1名，其余各2名） 从五品：顺仪，德仪，佩仪，芬仪，芳仪（顺仪为首）（顺仪1名，其余各2名） 庶五品：小仪，小媛，良娣，良媛（小仪为首）（小仪1名，其余各2名） 正六品：姬（6）
从六品：贵人（16）
庶六品：美人，才人，淑人（美人大）（6）
正七品：良人，丽人，佳人（良人大）（12）
从七品：淑女，常在（淑女大）（12）
庶七品：宝林（12）
正八品：选侍（不限）
从八品：舞涓（16）
庶八品：答应（16）
正九品：御女，采女（御女大）（不限）
从九品：更衣，充衣，华衣（更衣大）（不限）
庶九品：娘子（不限）
正十品：秀女（不限）
清朝格格编制
亲王之女，称为“和硕格格”，汉名为“郡主”；
世子及郡王这女，称为“多罗格格”，汉名为“县主”；
多罗贝勒之女，亦称为“多罗格格”，汉名为“郡君”；
贝子之女，称为“固山格格”，汉名“县君”；
镇国公、辅国公之女，称“格格”，汉名“乡君”；
“公”以下之女，俱称“宗女”。
宗室爵
和硕亲王、世子（亲王嫡子）
多罗郡王、长子（郡王嫡子）
多罗贝勒、固山贝子
镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、
一至三等镇国将军、一至三等奉国将军、奉恩将军共十四级，辅国公之前八等称入八分公，与之后的不入八分镇国公、不入八分辅国公等爵位不同。
除了清初受封的礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、和硕承泽亲王硕塞、克勤郡王岳托，和顺承郡王勒克德浑、雍正时怡贤亲王、同治时恭亲王、光绪时醇亲王、庆亲王共十二个王可以世袭罔替外，其余宗亲世爵只能世袭。
功臣世爵
乾隆十六年定制，功臣世爵为以下二十七等：
公，分一至三等，超品；
候，分一等候兼一云骑尉，及一至三等候，超品；
伯，分一等伯兼一云骑尉，及一至三等伯，超品；
分一等子兼一云骑尉，及一至三等子，正一品；
男，分一等男兼一云骑尉，及一至三等男，正二品；
轻车都尉，分一等轻车都尉兼一云骑尉，及一至三等轻车都尉，正三品；
骑都尉，分骑都尉兼一云骑尉及骑都尉二等，正四品；
云骑尉，正五品；
恩骑尉，正七品。
军政制度
八旗制度
八旗制度是努尔哈赤在女真牛录制的基础上创立的一种兵民合一的制度。政治权力集中于王公贵族，重大决策由贵族共同讨论决定，是为满洲议政王大臣会议。后皇太极于天聪五年（公元1631年）仿明朝制度设立六部，试图逐渐削弱满洲贵族权力。皇帝试图实行中央集权的努力主要集中于清朝前期。
顺治七年（公元1650年），顺治皇帝对八旗制度进行改革，由自己亲自掌握正黄、镶黄、正白三旗，形成了“上三旗”和“下五旗”，改变了以前八旗由不同王公掌握的局面，同时加强上三旗的实力，满洲议政王大臣会议的权力有所削弱。
六部
清朝设六部（吏、户、礼、兵、刑、工），各部长官称侍郎，以前尚书均由满人担任，顺治元年（公元1644年）规定尚书及侍郎满、汉各一。在六部之外和六部并立的中央行政机构有：大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、理灌院、宗人府、詹事府、内务府、都察院。清朝官员等级分“九品十八级”，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。
南书房
康熙十六年（公元1677年）康熙皇帝设立南书房，起初是康熙帝为了与翰林院问臣们研讨学问，吟诗作画而设。因在乾清宫西南角特辟房舍故名“南书房”。由于南书房“非崇斑贵檩、上所亲信者不得入”，所以它完全是由皇帝严密控制的一个核心机要
机构，随时承旨出诏行令，这使南书房“权势日崇”。南书房地位的提高，是康熙帝削弱议政王大臣会议权力，同时将外朝内阁的某些职能移归内廷，实施高度集权的重要步骤。
军机处
雍正七年（公元1729年），清军在西北与准噶尔蒙古激战，为及时处理军报，雍正皇帝始设军机房，雍正十年改称军机处。乾隆皇帝即位后服孝，安排数位“总理事务王大臣”进入军机处，故改名总理事务处。乾隆二年（公元1737年）乾隆服满亲政，总理事务王大臣等自请罢职，恢复军机处名称，自此遂成定制，军机处成为直接对皇帝负责的核心权力机构，满洲议政王大臣会议的地位更被削弱至几乎可忽略不计，政治权力全部掌握在皇帝手中，成为清代中央集权制度的顶峰。直至宣统三年（公元1911年）四月初十清廷宣布成立“责任内阁”，军机处废止。
汉军绿营
清前期清军主要分为八旗和绿营二种。八旗又分为满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗。旗设都统（固山额真），由中央八朴诩统衙门掌握，地方督抚无权征调。绿营兵，主要是清军入关后收编的明朝降军和各省改编的队伍，用绿色军旗，故称绿旗兵或绿营兵。兵种有马兵、步兵和水师。在各省者，由总督、巡抚、提督、总兵等所统辖。清朝中叶以后，又有汉族地主自募自练的团练乡勇。后因太平天国运动兴起，由于八旗长期由政府供养，游手好闲，不习武事，逐渐丧失了战斗力，在镇压太平军时屡败，于是南北各地地主团练武装迅速发展，曾国藩的湘军便应运而生了。这些地主团练武装后改编为练军与防军。光绪中叶后，因甲午战争惨败，防、练军均又改为次要的巡防队，由袁世凯编练新军，作为主要国防力量。
世袭罔替
铁帽子王，是指世袭罔替的王爵，其身份高贵且封爵像铁般牢固，在清朝国祚二百六十八年加上在关外时期约近三百年的漫长岁月之中，获此殊荣的满清贵胄仅有十二家，分别为礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王、
怡亲王、恭亲王、醇亲王，以及庆亲王。 在上述十二家铁帽子王之中，头八位都是其祖先在清朝开国以及入关统一时期立下汗马功劳而受封，因为他们功勋卓绝，所以获得世袭罔替的永久封爵，这是因有军功而受封；其他四位则是因为与皇帝有著特殊亲密关系中受封，属於恩封。和硕礼烈亲王：爱新觉罗代善；和硕郑献亲王：爱新觉罗济尔哈朗；和硕睿忠亲王：爱新觉罗多尔衮；和硕豫亲王：爱新觉罗多铎。
词义：
世袭：是古代爵位、官职的一种传承制度。先秦时代，中国实行世卿世禄的制度，上至天子、封君，下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的，直到改朝换代或占据这个爵位或官职的家族在政治斗争中失败为止。
汉朝开始，官职已经不能被世袭了。虽然现实中官职的授予多集中在现有的官僚家族成员中，也留有某些世袭的痕迹，但是在法律上的由某个家族世代担任特定职务的制度被废除了。
罔替：从魏晋时代开始，世袭被进一步区分为“世袭罔替”和“世袭”。前者的意思是世袭次数无限、而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位；後者的意思是世袭次数有限、而且每承袭一次，承袭者只能承袭较被承袭者的原有爵位低一级的爵位。
目录
1.以下八位为军功封铁帽子王：
礼亲王[1]
始封祖为清太祖努尔哈赤二子和硕礼烈亲王代善。代善是清太祖努尔哈赤次子，为清初“四大贝勒”之一，他随清太祖征战四方作战英勇，被称为“古英巴鲁图”。为清太祖死后，代善与其子岳托拥皇太极即位，清太宗崇德元年（1636）进封和硕礼亲王。皇太极死后，代善又与睿亲王多尔衮主持立福临为帝。代善顺治五年病逝，乾隆四十三年配享太庙。其后代袭爵有名的子孙，如嘉庆十年袭爵的礼亲王昭琏是皇族中著名学者，著有《啸亭杂录》等传世，昭琏后因凌辱大臣被夺爵。末代礼亲王叫世铎，清帝退位后去世。礼亲王世爵共传10世，12人袭爵，2人被夺爵。
郑亲王[2]
始封祖为郑亲王济尔哈朗，他是清太祖的侄子（努尔哈赤之弟舒尔哈齐六子），是唯一非帝王直系子孙。济尔哈朗从征蒙古、朝鲜，崇德元年进封和硕郑亲王。顺治初年与多尔衮同为摄政王，不久即遭多尔衮排挤，生生被踹了下来。多尔衮去世后与苏克萨
篇三：清朝后妃
清朝后妃制度
关外努尔哈赤时期还没有后妃制度。这时妻妾没有名号，称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻妾都叫“福晋”（下面十二帝后妃表中，其大福晋姑且依后来的制度称为皇后，其他称妃子）。皇太极时期，有了后妃之别，建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。
入关后，后妃名称多了起来。顺治十五年（1658）决定采用礼官建议，乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名，慎容2名，勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。
康熙后典制完善了，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。后妃设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名，贵人、常在、答应没有定数，分居东西十二宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。每宫都有宫女供役使。
下面是清朝十二帝后妃数：
《清朝后宫制度》出自：百味书屋
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