篇一：一言九鼎的成语故事
关于一言九鼎的成语故事
【成语】： 一言九鼎
【拼音】： yī yán jiǔ dǐng
【解释】： 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【成语故事】：
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)
成语一言九鼎由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
篇二：一言九鼎的故事
一言九鼎的故事
【成语故事】公元前290年，秦兵围攻赵国的都城邯郸，赵王派平原君出使楚国求援，楚王犹豫不决，平原君的食客毛遂执剑上殿，为楚王分析时局，楚王这才派兵救赵。事后平原君称赞毛遂道：毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。
【典故】毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。 《史记·平原君列传》
【释义】九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
篇三：王照宾《编演历史故事,浸润诚信教育》
编演历史故事，浸润诚信教育
——暨初中历史新道德教育实验案例实践与研究
县市区：肥城市
单位：肥城市安驾庄镇初级中学
姓名：王照宾
电子邮箱：fcwzb@163.com
编演历史故事，浸润诚信教育
——暨初中历史新道德教育实验案例实践与研究
【摘要】诚实守信是中华民族的传统美德。初中历史教材有着得天独厚的诚实守信教育资源，在课堂教学实践中，注重挖掘教材蕴含的诚信因素，改变教育方式，指导学生编演历史故事，学生深入其中，用史实说话，浸润诚实守信教育，并逐步转化为学生切切实实的思想行为表现。
一、问题产生
从小学过渡到中学，是每个中学生人生成长、发展的重要阶段，是承前启后的至关重要的转折点，中学教育的主要目的是培养学生会做人、会学习的能力和素质。但中学生涉世不深，还没有通过生活的经历、阅历来体验道德素养对一个人的生存所发挥的重大作用，对道德失范所带来的后果还没有足够的认识，所以中学生的诚信现状是十分令人忧虑的：例如到图书室借书，拖了一两个月不还；抄袭作业、考试作弊禁而不止；欺骗家长欺骗老师现象常有发生；在家长不知道的情况下从家里取钱出去打游戏机等等。很少有学生认为这是不正常的甚至是可耻的行为，也没有学生把这些现象与诚信或者个人道德品质联系起来。在与学生、教师及家长的座谈中，学生们并不讳言，老师们和家长的态度很是无奈，只好听之任之。
诚信守信是人类最古老的道德守则，也是我们中华民族的传统美德之一，那么，是什么造成了当代中学生的诚信缺失呢？
首先，社会大环境直接引诱和影响
中学生作为一个社会家庭中的群体，本质上还是由独立的个体组成的。虚假广告让人眼花缭乱；网吧、游戏机室到处都是；假冒伪劣产品充斥市场；三角债拖、欠、赖、偷税漏税，走私骗汇等等社会不诚信现象如此泛滥，社会的不文明、不道德之事也时有发生，久而久之，对中学生产生不良影响是必然的。
其次，家庭和学校在教育中的偏执
中国的家庭和学校教育长期以来所强调的是智育，只要能得高分，进名校，其他的诸如德育、体育、美育等方面都是次要的，甚至是可以被忽略的。殊不如，先成人后成才。在家庭教育中，很多父母只“擅长”对孩子提出要勤奋、要多才多艺等等的要求，却漠视“做人”这一根本问题。诸如赌博、夫妻吵架斗殴、当
着孩子的面做一些弄虚作假的丑事等，给孩子的身心健康和道德养成带来极坏的影响。在学校教育中，只把追求高升学率当作根本的任务，而不是培养全面发展的学生。即使是在德育教育上，也片面强调受教育者对社会负责，而忽视学生的生活细节和身边小事的教育。这样的教育环境，必然影响学生诚信品格的养成。
第三，责任意识淡薄，缺乏反思能力
当代中学生的社会生活经历基本上是从家庭到学校，缺乏对个人与社会、现实与未来、光明面与黑暗面、小事与大事之间的关系的全面理解和认识。同时由于他们缺乏理性思维和分析选择能力，也容易使他们将观察了解的一些社会消极现象当作社会本质，从而误导他们失去诚信观念，甚至做出与公民道德规范相背离的行为。考虑更多的是别人应该为我做些什么，很少考虑我应该为父母、为家庭、为老师、为社会做些什么，追求个人名利，而极少考虑社会责任和社会价值。
二、徙木为信，体悟诚信教育
初中历史教学有着得天独厚的诚实守信教育资源，在初一年级课堂教学实践中，注重挖掘现有教材当中《徙木为信》的历史典故，指导学生编演历史故事，在丰富多彩的历史活动中，浸润诚实守信教育，并逐步转化成学生切切实实的思想行为表现。
【编演《徙木为信》历史故事】
指导学生通过网络、历史文献等各种渠道，查阅与《徙木为信》有关的历史文献资料，在老师监督下设计并表演历史故事。
时间：公元前3世纪中期
地点：秦国咸阳南门外
人物：李甲：商鞅的卫士、刘乙（商鞅的秘书）、百姓甲、百姓乙、百姓丙 背景：战国时商鞅欲在秦国实行变法，但他担心自己的威望不足，难以取信于民，以致变法无法推行下去。于是，他想了一个办法：徙木为信。
（侍从甲扛一根木头上台）侍从甲：（独白）我叫李甲，是商鞅的贴身卫士。今日里不知商君葫芦里卖的什么药，叫我把这根三丈高的木头立在南门口，却又不告诉我做什么用。教我好生的耐闷啊！别人来询问，我该如何回答呢？
（百姓几个围上来）
百姓甲：这位领导，请问您把木头立在这里做什么用？
侍从甲：（装出一副莫测高深的样子）你不用打听，肯定有大用途，涉及到
国家机密，恕我不能多言。
（围拢上来的百姓马上散开了，却在一旁议论纷纷）
百姓甲：我猜可能是哪家失窃的东西，正在寻找失主呢。
百姓乙：荒谬，哪个不长眼的会为了一根值不了几个钱的木头背上偷窃的罪名？
百姓丙：有道理，但政府把木头立在这里到底想干什么呢？
（侍从乙手拿一张告示上台）侍从乙：（独白）我叫刘乙，是商君的秘书。商君不知葫芦里卖的什么药，一件简单的小事竟然巨额悬赏。十两黄金啊！我自告奋勇做这事，却被商鞅否决了，一定要把这事交给百姓做。财帛动人心啊，十两黄金啊，百姓还不抢着去做？闲话少说，还是赶紧把这件事落实了。
（侍从乙打马来到南门口）
侍从乙：重要告示：谁能把立在南门的这根木头扛到北门，商君赏十两黄金。 百姓甲：十两黄金？这么多？我去。（说着就要上前扛木头）
百姓乙：（连忙拉住百姓甲）你太天真了，这么容易做的事就能得十两黄金？天下竟然有这样的好事？我估计是当官的当的太无聊了，来哄我们穷人开心的。
百姓丙：（一旁帮腔）想要黄金？牢里去要吧。别偷鸡不成反蚀了一把米哦。 （众人议论纷纷，却没有一人上前）
（侍从乙下，把冷场的情况报告给商鞅，商鞅决定把赏金提高到五十两黄金） （侍从乙又拿一张告示上）
侍从乙：重要告示：有谁能把立在南门的这根木头扛到北门，商君赏五十两黄金。
（众人又围上来，议论纷纷，想上又不敢上）
（百姓甲上前，向侍从乙询问）
百姓甲：领导，你确定这不是来愚弄我们穷百姓吧？
侍从乙：如果你能做到，绝不失信。
百姓甲：好，那我豁出去了。（走上前扛起木头往北门走去）
百姓甲把木头从南门扛到了北门，果然领到了五十两黄金。
独白：经过此事，百姓认为商君言出必信，商鞅主持的变法很快就在秦国推行开来。
【教育产生的效果】
《徙木为信》的历史故事表演活动，学生身临其境，余犹未尽。此时，老师相机抛出一系列问题：商鞅立木赏金的用意是什么？“徙木为信”与商鞅变法的顺利实施有什么直接关系呢？鉴古知今，“徙木为信”的历史故事对当今社会有何教训和启示？作为我们中学生该怎么做？
学生深入思考，不难得出“重赏之下必有勇夫，商鞅以此取信于万民， 能保证变法顺利实施，昭示了生活中凡是都应以信为重，言必行、行必果。徙木为信，说明了做事的决心和勇气，一切皆不可半途而废！
师结语：而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧，结果周幽王自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
三、诚信教育的感想与体会
诚信作为一切道德的基础和根本，是人之为人的重要品质，也是社会赖以生存发展的基础，更是我们的教育必须弘扬的一种美德，素质教育是一种以人为本的教育，其首要目标在于教育学生做一个真正意义上的人，诚信自然不可缺少。
在历史教学中，认真研究教材，挖掘教材中蕴含的如“徙木为信”、“一诺千金”、“一言九鼎”等诚信因素，在尊重初中学生的年龄特点和心理思维规律的基础上，转换教育方式，创新性的编演历史故事剧，能让学生重返历史现场，与古人对话，身临其境般的感受诚信魅力，镜鉴当今，纵横联系，对比反差，用史实说话，以理服人，他们才会主动的放弃自己错误的看法与观点，诚信教育水到渠成。
初中历史教学开展诚信教育的注意事项：在教学中要做到适可而止，主题鲜明。在历史教学课堂中，应该做到目的明确、主题鲜明，以教材的内容为基础，在合适的时机引入诚信教育，在教学过程中，教师必须要把握好诚信教育的“度”，不能为了实施诚信教育而挤占大量的教学时间，也不能为了实施诚信教育，无限制的扩张诚信教育的内容，更不能将历史事实与诚信教育割裂开来，进行空洞的说教，这样不仅难以达到诚信教育的目的，也会引起学生的反感，影响整个课堂的教学效果。作为一名合格的历史教师，在教学过程中，应该有意识的将诚信教育与教学内容进行有机结合，对学生开展诚信教育，培养合格的社会主义建设的接班人。
总而言之，诚信不仅仅是道德品质的根本，也是中华民族的传统民族，是中
《一言九鼎的历史典故》出自：百味书屋
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