篇一：对雨霖铃的简单赏析
对《雨霖铃》的简单赏析大方汇灵实验学校教师 陈平
著名词人柳永的《雨霖铃》是一篇抒写情人相别之词。该词写得缠绵悱恻，真挚而感人。
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”。一开始词人就交代了送别的时间——骤雨初歇的傍晚，用“寒蝉凄切”来烘托无限感伤的氛围，使送别的情景显得尤为凄切。“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”。紧接着，词人又交代了送别的地点——在京城门外设帐饯行，写出了词人与情人的相互留恋之情。“执首相看泪眼，竟无语凝噎”。“泪眼”、“无语凝噎”这些生动的字眼，为我们读者演绎着一个个恋人分别时候的特写镜头，无不形象鲜明地道出了他们将要离别时的依依不舍之情，并且使这种离情别绪更加浓度化。“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。这是词的上片末一句。词人用他的视角来写出他与情人的互道保重，凸显出在即将离别之际的对情人特有的关爱。
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。词人在此时发出了“自古伤离别”的感慨，更何况这种离别是在冷落的清秋季节！此句抒发了他对情人的一万个不舍和无比的眷恋的感情。“今宵酒醒何处”，词人不由得向自己设问，凸显了词人与情人离别后的深深愁绪。“杨柳岸，晓风残月”，这是对前一句的设问的巧妙回答，诗情之中不乏画意，也更加突出了词人的那些深不可测和浓得化不开的愁郁。“此去经年，应是良辰好景虚设”。在情人离去的一年里，在词人看来是多么漫长啊！“良辰好景”，词人亦觉得它是“虚设”，这句词无疑把词人的思念与愁郁推向了高潮。词的下片末一句：“便纵有万种风情，更与何人说”，在这里表达了词人有愁无处倾诉，也无人倾诉的愁闷和苦恼。这句反问句，真实地凸显了词人的思念之情与愁郁之心臻于极点，也让我们读者看到了词人柳永最真实最感性的一面。
纵观全词，词人的语言显得贴切自然，无凝滞之处；具体的叙事抒写当中蕴含着哀婉忧郁的抒情。全词通篇采用了情景交融的表现手法，也即是通过景——情——景，情——景——情相互串联，相互交织的方式，深切地表达了词人与情人离别时的深深的依恋之情。如此一来，整首词读起来缠绵悱恻，令人叫绝，令人感动。柳永真的不愧于婉约派的创新者和代表者！
20002年陈平写于百纳。
篇二：柳永《雨霖铃》赏析
柳永《雨霖铃》赏析
清镇市王庄教育：申开平
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
赏析
《雨霖铃》是柳永著名的代表作。这首词是词人在仕途失意，不得不离京都（汴京，今河南开封）时写的,是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇。这首词写离情别绪,达到了情景交融的艺术境界。词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。宦途的失意和与恋人的离别，两种痛苦交织在一起,使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。
全词分上下两阕。
上阕主要写饯行时难舍难分的惜别场面,抒发离情别绪。
起首“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇”三句写环境，点出别时的季节是萧瑟凄冷的秋天，地点是汴京城外的长亭，具体时间是雨后阴冷的黄昏。通过这些景物描写，融情入景，点染气氛，准确地将恋人分别时凄凉的心情反映了出来，为全词定下凄凉伤感的调子。真正做到了字字写景而字字含情。
“都门帐饮”是写离别的情形。在京城门外设帐宴饮,暗寓仕途失意，且又跟恋人分手。“无绪”，指理不出头绪，有“剪不断，理还乱”的意思。写出了不忍别离而又不能不别的思绪。“留恋处、兰舟催发”。正在难分难舍之际，船家又阵阵“催发”。透露了现实的无情和词人内心的痛苦。
“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”是不得不别的情景。一对情人，紧紧握着手，泪眼相对，谁也说不出一句话来。这两句把彼此悲痛、眷恋而又无可奈何的心情，写得淋漓尽致。一对情人伤心失魄之状，跃然纸上。这是白描手法，所谓“语不求奇，而意致绵密”。
“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”写别后思念的预想。词中主人公的黯淡心情给天容水色涂上了阴影。一个“念”字，告诉读者下面写景物是想象的。“去去”是越去越远的意思。这二字用得极好，不愿去而又不得不去，包含了离人无限凄楚。只要兰舟启碇开行，就会越去越远，而且一路上暮霭深沉、烟波千里，最后漂泊到广阔无边的南方。离愁之深，别恨之苦，溢于言表。从词的结构看,这两句由上阕实写转向下阕虚写，具有承上启下的作用。
下阕着重写想象中别后的凄楚情景。
开头作者先宕开一笔，把自己的感情赋予普遍的意义：“多情自古伤离别”。意谓自古以来多情者都会因离别伤心。“自古”两字，从个别特殊的现象出发，提升为普遍、广泛的现象，扩大了词的意义。但接着“更那堪冷落清秋节”一句，则强调自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者唯别而已矣！”作者把古人这种感受融化在自己的词中，而且层层加码，创造出新意。
“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”这是写酒醒后的心境，也是他飘泊江湖的感受。这两句妙就妙在用景写情，真正做到“景语即情语”。“柳”、“留”谐音，写难留的离情；晓风凄冷，写别后的寒心；残月破碎，写此后难圆之意。这几句景语，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情，表现得十分充分、真切,创造出一种特有的意境。难怪它为人称道，成为名句。
再从此后长远设想：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说？”这四句更深一层推想离别以后惨不成欢的境况。此后漫长的孤独日子怎么挨得过呢？纵有良辰好景，也等于虚设，因为再没有心爱的人与自己共赏；再退一步，即便对着美景，能产生一些感受，但又能向谁去诉说呢？总之，一切都提不起兴致了。这几句把词人的思念之情、伤感之意刻划到了细致入微、至尽至极的地步，也传达出彼此关切的心情。结句用问句形式，感情显得更强烈。 《雨霖铃》全词围绕“伤离别”而构思，先写离别之前，重在勾勒环境；次写离别时刻，重在描写情态；再写别后想象，在刻划心理。不论勾勒环境，描写情态，想象未来，词人都注意了前后照应，虚实相生，做到层层深入，尽情描绘，情景交融，读起来如行云流水，起伏跌宕中不见痕迹。这首词的情调因写真情实感而显得太伤感、太低沉，但却将词人抑郁的心情和失去爱情的痛苦刻划的极为生动。古往今来有离别之苦的人们在读到这首《雨霖铃》时，都会产生强烈的共鸣。
篇三：柳永《雨霖铃-寒蝉凄切》意象解析
柳永《雨霖铃-寒蝉凄切》意象解析
摘要：对此诗词的意象解读，首先要分析何谓意象，在此基础上，再分析词中意象所蕴涵的意义。寒蝉是悲凉的同义词，长亭乃离别之伤心地，而船，则是令人产生漂泊之惆怅，暮霭渲染了凄迷暗淡的黄昏意境，酒是别离场中不可少之物，杨柳依依伤别离，月是多情物，更是伤心物。作者也正是在综合了以上意象的基础下，营造了离愁的感情。
关键词：意象 物境 情境 意境 寒蝉 长亭 兰舟 暮霭 酒 杨柳 月 离愁
1.何谓意象
《易传》的“观物取象”说，主要出自《系辞传》的一段文字：
古者庖牺氏之王天下也，仰在观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地
1 之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。○
这一段话提出了“观物取象”、“立象以尽意”两个命题。象，就是八卦的卦象，如三个阳卦代表天，三个阴卦代表地，所以，《易经》的卦象，是模仿而来的“天地阴阳之象”或者是“万物之象”。象也者像也，关键是用“法像”来解释“像”。从其表述可以看出，所谓“法像”，就是效法、模仿、的意思。伏羲氏在八卦台，近取诸身，远取诸物，观察飞鸟走兽，从而画出了八卦图，从《易经》可知，古人立像的目的是为了尽意，为了说明自己的思想。所以，这里所说“言”，指抽象的语言，即用来界定、判断、推理的语言，用较为形象的“象”，来阐述、解释较为抽象的语言，这就是立象的目的。
2.王昌龄的“三境”说
在中国古代文论史上，王昌龄不仅是著名的诗人，而且是最早使用“境”这个范畴，以揭示“意境”的审美内涵。
先作语义学的梳理。《周礼·夏宫·掌周》有“凡国都之竟”句,下释说:
“竟, 界也。”《说文解字·田部》释“界”曰:“界,竟也。”可见,“竟”与“界”同义。《说文·田部》段注有云:“竟俗本作境。今正。乐曲尽为竟,引申凡边境之称。”可知“境”与“界”同义。王国维在《人间词话》和其他一些著作中所
2 用的‘意境’或‘境界’, 实际上就相当于‘意象’这个范畴”。○
王昌龄云：
诗有三境：一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽极秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后用思，深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心，则得其真。（《诗格》）
这一段话中，王昌龄揭示了文学作品中的三个描写对象，即：“物境”、“情境”和“意境”。王昌龄所论述的三种“境”，是作为诗人艺术创作时所展现对象，或者是对于具体所见之物的具体描写。诗词的意境不是一个单层的平面的自然再现, 而是一个境界层深的创构。
3 从直观感相的模写, 活跃生命的传达, 到最高灵境的启示, 可以有三个层次。○
3.柳永《雨霖铃-寒蝉凄切》“物境”意象分析
“物境”并非指纯客观的景物。客观景物需要被“神之于心”而达到“莹然掌中”的程度, 在此基础上“然后用思”(也即一个心物交互作用的过程) , 最终才可“了然境象”而“得形似”。“物境”中自然有“情”。而“情境”是在“物境”基础上更高一层的境地, 显然“情境”之“情”与“物境”之“情”自有不同。
全文有四处“物境”，此四者，即“寒蝉”、“长亭”、“兰舟”、“暮霭”，这都是作者的亲身经历、亲身感受，虽是客观景物的描写，但是这些景物无一不与离别之苦相关，也是作者此时离别之际感情最真挚的流露。
3.1寒蝉
秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉便剩下几声若断若续的哀鸣，不久便呜呼哀哉。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。以寒蝉高鸣，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。本诗开篇写：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁
别绪的气氛。
3.2长亭
长亭是陆上的送别之所。古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。所以，后来“长亭”成为送别地的代名词。长亭是陆上的送别之所。李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 中国古诗词中，反复不断的离别在长亭上演，使其染上了一层离愁。柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”这长亭也就是离别之所，带有词人深深的离愁别绪。
3.3兰舟
古人常说“舟马劳顿”“水陆兼程”，可见“船”在古代交通中的重要地位。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡之物，更易触发无限的思绪。木兰书树所做小船，后引申为船只美称。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡之物，更易触发无限的思绪。柳永《雨霖铃》“留恋处，兰舟催发”此去便是漂泊，便是远离，便是浪迹天涯，便是无穷无尽的思念和悲愁了 。
3.4暮霭
雾霭，是一种黄昏意象，作者借景抒怀以沉沉的暮霭，创造出凄迷暗淡的黄昏意象，隐隐透露出词人迷茫的目光和惆怅的心情。柳永的《雨霖铃》写离愁别绪达到了很高的艺术境界，寒蝉凄切，骤雨初歇，烟波千里，暮蔼楚天—是诗人别后茫然若失心境的物化再现。主人公暗淡的心情与空间里灰蒙蒙的颜色，一同道出了自己的真实感情，主人公暗淡的心情给天空水色染上灰色的色彩，写出了自己的真实感情，为离别词的千古绝唱。
4.柳永《雨霖铃-寒蝉凄切》“情境”意象
此三者就是酒、杨柳、月。三者虽然不是作者当时的情景再现，但却是表达、流露具体情感不可或缺的元素。作者能够将这三者运用到这次的离别中，很可能是以往的深切体验，这种离别之悲又再次上演。
4.1酒
酒，可用以消忧，可递友情，可寄豪情。但事实往往是“举杯消愁愁更愁”，“醉不成欢惨将别”。在别离文学作家笔下，不论别离于何时何地，将行的一方
与送行的一方大多要“聊共引离尊”（秦观《满庭芳》）。尽管常常“都门帐饮无绪”（柳永《雨霖铃》），“醉不成欢惨将别”（白居易《琵琶行》），却仍然“欲行不行各尽觞”（李白《金陵酒肆送别》），试图“暂凭杯酒长精神”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。于是，酒到酣处人寂寞，酒香飘处别情浓。对于独行千里的归客来说，行前满饮一杯友人斟上的美酒，或可稍御旅途风寒，聊解客况寂寞。在别离文学作家笔下，不论别离于何时何地，双方都希望在酒精的麻醉下，暂时忘却忧愁。这说明酒也是别离主题赖以生发的意象之一，作者在詞中亦说，就醒后不知身在何处，此时的离别之情跃然纸上。
4.2杨柳
在中国文学史上，柳是一个很早就被咏唱的对象，在《诗经.小雅.采薇》中，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”被视为咏柳之祖，柳与离别一下子拉上了关系。汉以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，以表达惜别之情。折柳寄托离情的习俗始于汉而盛于唐，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”。“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相赠，有“挽留”之意，传达出离别时那种“依依不舍”。所以，柳永在《雨霖铃》中以“杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情 更是体现了“挽留”之意。
4.3月
诗人笔下的月常与悲欢离合的情感相联系。“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊??此时相望不相闻，愿逐月华流照君”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。月有时圆如盘，有时残如勾。月亮圆了又缺，缺了又圆，勾起人们的想象和联想。“晓风残月”这一弯残月，引起了词人太多的离愁别绪。作者定是在离别之际，陷入沉思，产生缠绵而渺远的情思。
5.柳永《雨霖铃-寒蝉凄切》“意境”意象
《雨霖铃》中表现愁绪的这些意象，都是古诗词中最常见的，本词不过是集中的表现了出来，正因为这众多的意象的运用，使《雨霖铃》成为离别诗词的代表作品。所以解读本词，不能不先领悟这些意象表达的涵义。
作者在寒蝉的凄鸣中，傍晚长亭下，骤雨初停之时，与恋人别离，这都是具
体存在的事物，也是作者愁思开始的描写对象。后在驾舟人的催促声里，雾霭的笼罩下，与恋人正式分离，这是作者具体经历中的具体、深刻的情感体现。最后，在下阕中，作者的精神活动十分活跃，不仅思绪飞到了“杨柳岸”与“残月”，更想到了多年后的自己，这就是“良辰美景”谁与共的悲哀，虽然作者于恋人分开不过片刻。
作者在大自然与具体的社会生活、社会经验中寻找境像情感与具体事物相交融，达到了感情与具体环境中物的相交融状态，其心与环境合一。
需要指出的是, 王昌龄“意境”概念的内涵主要是由“意”一词来承担的。如朱立元所说,“境”这个词与“意”结合, 最终形成“意境”这一术语, 它自然给“意境”一词“增添了一些新的意味, 而这些新的意味很快就融化于意境的
4 基本内涵, 对后者并没有太大的改变”。○
参考文献
1《汉书艺文志注释汇编》陈国庆编 中华书局 2011 ○
2《现代美学体系》叶朗 北京大学出版社 1999 ○
3《美学散步》 宗白华 上海人民出版社 1981 ○
4《美学》 朱立元 高等教育出版社 2001 ○
《柳永雨霖铃赏析》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/137919.html
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