篇一：余光中的诗歌语言
当我死时
当我死时，葬我在长江与黄河
之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。
在中国，最美最母亲的国度，
我便坦然睡去，睡整张大陆，
听两侧，安魂曲起自长江，黄河
两管永生的音乐，滔滔，朝东。
这是最纵容最宽阔的床，
让一颗心满足地睡去，满足的想，
从前，一个中国青年曾经，
在冰冻的密西根河向西了望，
想望透黑夜看中国的黎明，
用十七年未餍中国的眼睛
饕餮地图，从西湖到太湖，
到多鹧鸪的重庆，代替回乡。
（这首主要是西化的句子，倒装）
或者所谓春天
或者所谓春天也不过就在电话亭的那边
厦门街的那边有一些蠢蠢的记忆的那边
航空信就从那里开始
眼睛就从那里忍受
邮戳邮戳邮戳
各种文字的打击
或者所谓春天
最後也不过就是这样子
一些受伤的记忆
一些欲望和灰尘
或者所谓春天也只是一种清脆的标本
一张书签曾是水仙或蝴蝶
森林之死（节选）
圆内有圆内有圆内有圆
悲啸呼喊着悲啸答应着悲啸
??
倒下云杉倒下高高的云杉倒下
红桧倒下华贵的红桧倒下冷杉
倒下寒带的征服者冷杉倒下
美丽的香杉倒下森林的旌旗
（用很普通的“圆”字传递出年轮的形象化概念，再用“悲啸”一词表达出内心被悲啸所充斥的强烈感情氛围。“倒下”无论修饰哪一种树木都很普通，但我们却能感受到森林被砍倒的凄烈场面，生命在成批成批地“倒下”，达到了一种特殊的艺术效果）
风 铃
我的心是七层塔檐上悬挂的风铃
叮咛叮咛咛
此起彼落，敲叩着一个人的名字
── 你的塔上也感到微震吗？
这是寂静的脉搏，日夜不停
你听见了吗，叮咛叮咛咛？
这恼人的音调禁不胜禁
除非叫所有的风都改道
铃都摘掉，塔都推倒
只因我的心是高高低低的风铃
叮咛叮咛咛
此起彼落
敲叩着一个人的名字
记忆伞
雨天长，灰云厚
三十六根伞骨只一收
就收进一把记忆里去了
不知在那扇门背后
只要我还能够
找到小时候那一把
就能把四川的四月天撑开
春雨就从伞边滴下来
蛙声就从水田里
布谷鸟就从远山
都带着冷飕飕的湿意
来绕着伞柄打转
喔，雨气好新鲜。
我之固体化
在此地，在国际的鸡尾酒里，
我仍是一块拒绝溶化的冰——
常保持零下的冷 和固体的硬度。
我本来也是很液体的
也很爱流动，很容易沸腾， 很爱玩虹的滑梯。
但中国的太阳距我太远 我结晶了，透明且硬， 且无法自动还原。 1959
（这首是主题与课文有呼应）
篇二：余光中诗作精选
余光中诗作精选
芝加哥
新大陆的大蜘蛛雄踞在 密网的中央，吞食着天文数字的小昆虫， 且消化之以它的毒液。 而我扑进去，我落入网里—— 一只来自亚热带的 难以消化的
金甲虫。
文明的群兽，摩天大楼压我们 以立体的冷淡，以阴险的几何图形 压我，以数字后面的许多零 压我，压我，但压不断 飘逸于异乡人的灰目中的 西望的地平线。
迷路于钢的大峡谷中，日落得更早—— （他要赴南中国海黎明的野宴） 钟楼的指挥杖挑起了黄昏的序曲， 幽渺地，自蓝得伤心的密根歇底沏。
爵士乐拂来时，街灯簇簇地开了。 色斯风打着滚，疯狂的世纪构发了—— 罪恶在成熟，夜总会里有蛇和夏娃， 而黑人猫叫着，将上帝溺死在杯里。
而历史的禁地，严肃的艺术馆前， 巨壁上的波斯人在守夜 盲目的石狮子在守夜， 槛楼的时代逡巡着，不敢踏上它， 高高的石级。
而十九世纪在醒着，文艺复兴在醒着， 德拉克鲁瓦在醒着，罗丹在醒着， 许多灵魂在失眠着，耳语着，听着，
听着——
门外，二十世纪崩溃的喧嚣。
1958
我之固体化
在此地，在国际的鸡尾酒里， 我仍是一块拒绝溶化的冰——
常保持零下的冷
和固体的硬度。
我本来也是很液体的
也很爱流动，很容易沸腾， 很爱玩虹的滑梯。
但中国的太阳距我太远
我结晶了，透明且硬，
且无法自动还原。
1959
西螺大桥
矗然，钢的灵魂醒着
严肃的静铿锵着
西螺平原的海风猛撼着这座 力的图案，美的网，猛撼着这座 意志之塔的每一根神经， 猛撼着，而且绝望地啸着
而铁钉的齿紧紧咬着，铁臂的手紧紧握着
严肃的静。
于是，我的灵魂也醒了，我知道
既渡的我将异于
未渡的我，我知道
彼岸的我不能复原为
此岸的我
但命运自神秘的一点伸过来 一千条欢迎的臂，我必须渡河
面临通向另一个世界的
走廊，我微微地颤抖
但西螺平原的壮阔的风
迎面扑来，告我以海在彼端 我微微地颤抖，但是我
必须渡河！
矗立着，庞大的沉默。
醒着，钢的灵魂。
1958.3.13
大江东去
大江东去，浪涛腾跃成千古
太阳升火，月亮沉珠
哪一波是捉月人？
哪一浪是溺水的大夫？
赤壁下，人吊髯苏犹似髯苏在吊古 听，鱼龙东去，扰扰多少水族 当我老去，千尺白发飘
该让我曳着离骚
袅袅的离骚曳我归去
汩罗，采石矶之间让我游泳
让不朽的大江为我涤罪
冰肌的江水祝我永生
恰似母亲的手指，孩时
呵痒轻轻，那样的触觉
大江东去，千唇千靥是母亲
舔，我轻轻，吻，我轻轻
亲亲，我赤裸之身
仰泳的姿态是吮吸的资态
源源不绝五千载的灌溉
永不断奶的圣液这乳房
每一滴，都甘美也都悲辛
每一滴都从昆仑山顶
风里霜里和雾里
幕 旷旷神话里走来
大江东去，龙 平媒 向太阳
龙尾黄昏，龙首探入晨光
龙鳞翻动历史，一鳞鳞
一页页，滚不尽的水声
胜者败败者胜高低同样是浪潮
浮亦永恒沉亦永恒
顺是永恒逆是永恒
俯泳仰泳都必须追随
大江东去，枕下终夜是江声
侧左，滔滔在左耳
侧右，滔滔在右颊
侧侧转转
挥刀不断
失眠的人头枕三峡
白玉苦瓜
——故宫博物馆藏 似醒似睡，缓缓的柔光里
似悠悠醒自歉年的大寐
一只瓜从从容容在成熟
一只苦瓜，不再是色苦
日磨月磋琢出深孕的清莹
看茎须缭绕，叶掌抚抱
哪一年的丰收想一口要吸尽
古中国喂了又喂的乳浆
完满的圆腻啊酣然而饱
那触角， 不断向外膨胀
充实每一粒酪白的葡萄
直到瓜尖，仍翘着当日的新鲜 茫茫九州只缩成一张舆图
小时侯不知道将它叠起
一任摊开那无穷无尽
硕大似记忆母亲，她的胸脯
你便向那片 仲橘？
用蒂用根索她的恩液
苦心的慈悲苦苦哺出
不幸呢还是大幸这婴孩
钟整个大陆的爱在一只苦瓜
皮鞋踩过，马蹄踩过，
重吨战车的履带踩过
一丝伤痕也不曾留下
只留下隔玻璃这奇迹难信
犹带着后土依依的祝福
在时光以外奇异的光中
熟着，一个自足的宇宙
饱满而不虞腐烂，一只仙果
不产生在仙山，产在人间
久朽了，你的前身，唉，久朽 为你换胎的那手，那巧腕
千眄万睐巧将你引渡
笑对灵魂在白玉里流转
一首歌，咏生命曾经是瓜而苦 被永恒引渡， 成果而甘
中元夜
－－上穷碧落下黄泉 两处茫茫皆不见 月是情人和鬼的魂魄，月色冰冰
燃一盏青焰的长明灯
中元夜，鬼也醒着，人也醒着
人在桥上怔怔地出神
伸冷冷的白臂，桥栏拦我
拦我捞李白的月亮
月亮是幻，水中月是幻中幻，何况 今夕是中元，人和鬼一样可怜
可怜，可怜七夕是碧落的神话 落在人间。中秋是人间的希望
寄在碧落。而中元
中元属于黄泉，另一度空间
如果你玄衣飘飘上桥来，如果 你哭，在奈何桥上你哭
如果你笑，在鹊桥在你笑
我们是鬼故事，还是神话的主角？
终是太阳浸侵，幽光柔若无棱
飘过来云，飘过去云
恰似青烟缭绕着佛灯
桥下磷磷，桥上磷磷，我的眸想亦磷磷
月是盗梦的怪精，今夕，回不回去？
彼岸魂挤，此岸魂挤
回去的路上魂魄在游行
而水，在桥下流着，泪，在桥上流
篇三：余光中的诗
诗文大家余光中
学富五车的人可以妙趣横生吗?儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?矮小的人可以巨大吗?水火可以同源吗?可以，余光中就是这样一组奇妙的矛盾组合。
身高不过五尺三寸，体重不足50公斤， 散文家思果却形容他“全身每一钱肉都是脑”，大女婿私下戏称他为“小巨人”。女儿姗姗说：“父亲那种外敛而内溢的个性，似乎一座冰封的火山，只有在笔端引爆才安全。”
平时谨言慎行，自律甚严，写作时宛如苦行僧，不烟不酒，只要一杯红茶或普洱苦茶。他的生活，距离清教徒可能不远，他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达，并非艺术之宫、象牙之塔，而是苦练之地；又说他的书桌是缪斯接生的手术台。
这样潜心育人的人师，却也是极端浪漫的诗人。他看花时，总是“看到绝望才离开”。他追逐美景，神魂颠倒。思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，赶着开车前去，神魂都贯注进去了，口中还喃喃有词，有些恍惚，怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者，对于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙谛，美不胜收。他自称是“艺术的多妻主义者”。
梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。杨牧早年就以“冷静文明”一词来形容他。但是他热情起来，可以和朋友畅谈深宵，心情一好，就妙语如珠，让人应接不暇。不过，据黄国彬的观察，“在宴会上，余光中不幸和俗人相邻而坐，偏偏对方又喋喋不休，诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。
余光中在《娓娓与喋喋》一文中曾说，“朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脉脉相对，无声也胜似有声。” 西班牙哲人桑塔耶纳说：“雄辩滔滔是民主的艺术，清谈娓娓的艺术却属于贵族。”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。
余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字，无论他做什么，即使是娱乐，都要全神贯注。他不懂为什么有人能够一面听音乐，一面读书。在余家，平常是听不到音乐的。他说，为了对音乐家的尊敬，听音乐就该正襟危坐，聚精会神。”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。
以此类推，余光中做任何事情，都抱持同样的态度。珊珊说：“爸爸是不容许有错误的人。” 文章不能出错，生活不能出错，品德不能出错。他是个完美主义者。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A．余光中既儒雅冷静又豪情万丈，身材矮小又是文学巨人，作者认为这在余光中身上就是一个不可思议的矛盾体。
B．余光中说他的书房是苦练之地，书桌是缪斯接生的手术台，是因为他以苦行僧般的状态写作，并创作出大量的作品。
C．余光中爱憎分明，有时和朋友闲谈，不幸对方是俗人，他就会正襟危坐，态度颇为严肃。
D．在余光中家中平常听不到音乐，因为他做事认真、全神贯注、从不马虎，他知道音乐会影响他的写作。 E．余光中是潜心育人的人师，也是极端浪漫的诗人，他诙谐地称自己“艺术的多妻主义者”，他对美的人、事、物，品味极为敏感。
（2）结合全文，简要分析余光中的性格特点。（6分）
（3）请结合文章简要分析余光中的“诗思那么妙”的原因。（6分）
（4）有人认为余光中是个“完美主义者”，也有人认为余光中是个“不合时宜的书生气十足的人”，你怎样看？结合原文谈谈你的看法和理由。（8分）
12.（1）BE（5分）A、“作者认为这在余光中身上就是一个不可思议的矛盾体”错，原文“余光中就是这样一组奇妙的矛盾”。C、“有时和朋友闲谈，不幸对方是俗人”错，原文“在宴会上，余光中不幸和俗人相邻而坐，偏偏对方又喋喋不休，诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。D、“他知道音乐会影响他的写作”错，原文“在余家，平常是听不到音乐的。他说，为了对音乐家的尊敬，听音乐就该正襟危坐，聚精会神。所谓“背景音乐 ’’在余家是不受欢迎的。”
（2）答案:①既儒雅冷静又豪情万丈/外敛内溢/爱憎分明
②浪漫唯美
③谨言慎行/认真严谨
（每一点2分，适当分析，答出三点即可）
（3）答案：①对美的追求“全神贯注”、神魂颠倒、“看到绝望才离开”；
②对美的人、事、物，品味十分敏感。
③多方面接受美的事物（“艺术的多妻主义者”）。（各2分)
（4）答案：同意观点一：余光中是个完美主义者。（2分）①谨言慎行，自律甚严。写作时宛如苦行僧，不烟不酒，只要一杯红茶或普洱苦茶。
②全神贯注，做什么事都不马虎，不能出错。在余家，平常是听不到音乐的。他说，为了对音乐家的尊敬，听音乐就该正襟危坐，聚精会神。”所谓“背景音乐 ’’在余家是不受欢迎的。 ③喜欢与有品位的人谈话，不愿与宴会上喋喋不休的俗人交谈（6分） 其他理由言之成理即可。
选择第二个观点的适当扣分，答案回归文本。
《余光中诗歌》出自：百味书屋
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