篇一：柴静《看见》读后感
读柴静《看见》有感
李 冬
除了不断刷新朋友圈里那些喧闹浮夸的文字，另一种选择是泡上一杯茶，用难得清闲的时光和清醒的头脑静静一读这篇曾触动许多人的文章。初次接触《看见》是在微信上看到的一篇文章——《当你在为生存而挣扎的时候，咱们就是平等的》，也是这篇文章使我记住了“柴静”这个名字，也使我有进一步了解她的欲望，而《看见》使我得以满足，既认识了柴静也成长了自己。
《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。书的封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。在农村，能让老人和小孩如此放松地出现在镜头前，那绝不是容易的事情。翻过来，在柴静的简介里，寥寥几句话写完了她的工作经历。不像许多名人出书，在简介里写满各类荣誉、头衔。通过这就给人以平凡有爱、简单真实的形象。
最浅层的，通过读《看见》确实“看见”了很多新闻采访背后的故事。她尽可能诚实地描述每一个事件、每一个事件背后的人。使我们了解到社会最隐私角落里的一些事，一些值得我们关注和反思的事。就不一一列举了。通过这些人和事我们可以身临其境地感受当事人的情感，体会事件的本质，这都缘于柴静的真实，以及由心而发的热情和关怀。她关注的不是新闻，而是新闻中的人。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕??虽然看起来违背新闻人的职业准则，但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看，报道事件本身不能植入个人情感，否则就失去了事件本身的客观性，但从情感角度，不带任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。情不自禁为故事角色痛心或愉悦，这就是柴静。
而透过事件，我们站在柴静的角度看这本书，我们会看到一个人不断成长的经历。从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新审视自己找到定位。从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。她用最朴实的
文字记录了自己的青涩、困惑，坚持和成长。书中的记录不是简单的叙述，它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考，对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。柴静对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。我们需要的就是这种态度和精神，虽然我们的工作不是记者，我们也要有这种对工作、对职业始终保持热情的心态。对于自身的缺憾不足要敢于自我打破，审视自己矫枉过正。“生活里怎样是你的事，上了节目就不能有这个”。因为我们都一样是普通人，会犯错、会惶恐、会困惑，只有由内心而发的热情才是坚持的支柱。不断的自省和思考使我们学会去回归生活，去认识而不是去指责批判。
从更深层次的阅读这本书，我看到了什么是“韧劲儿”，它是对自己要求的坚守。不断相信，不断怀疑，不断幻想，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见或附庸。柴静是一个追求“精确”、追求深度的人。当然这也是在她不断成长中所养成的，在她刚进入央视时同样惨败过。她做的第一期节目是关于剖腹产话题，采访录了三十分钟，谈完剖腹产怎么不好就结束了。结果送审后被公开批评“你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有？谁有权利决定剖腹产？医生和家属，怎么决定？这是一个医疗体制的问题，还有没有比这个更深的层面？如果你认为人们选择剖腹产是错误的观点，那么这个观点是如何传播的？人们为什么会相信它？一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面，你找了几个层面？??”同样我们在对待工作，处理事情时有没有想过更深层面？是不是只考虑眼前而不顾长远？处理事情是不是“差不多”就行了？这是我们需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之间。把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确地移动一毫米却要花更多的时间和更多气力。精确是一件笨重的事”。人与人的差别就是从细微处开始的，多想一点，做好一点，终究造就不平凡!
《看见》是一本讲故事的书，但在书中我看见更多的是关于人生的感悟，对世界的觉悟，以及如何对待工作，对待周围的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。”
《看见》。这是一本震撼人心，使人共鸣的书。没有装饰，没有点缀，阖上这本书仍然可以身临其境地感受当事人的情感，体味事件的本质，感悟人生的真谛，任复杂的情感与感动静静流淌??
篇二：《看见》读后感
《看见》读后感
看完柴静的《看见》，心里有一种说不清的滋味。我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里写下的，是自己的错误和失败、内省和反思，这是一本记录她成长的书。
看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。”的柴静；到被工作和现实打击得一败涂地的柴静；再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静；最后是延续至今——一直完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自己，看到过去，现在，未来的自己。每个人的成长之路都不同，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。曾经，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。
听过别人评价柴静的一句话：“柴静给人的感觉是一个很瘦弱的女孩子，但她的节目很有力量。”柴静的节目我在之前从未看过，在好奇心的驱使下，我在网上搜索了一个，看的是《告别卢安克》。在这个节目里，她的出镜率并不是非常高，但她在镜头前总是很冷静，无论是煽情的场景还是失控的场面，她总保持一贯的冷静客观，在没有用多少笔墨写自己并且像白描似的《看见》里面也一样。但即使是这样的冷静，这样没有装饰和点缀的《看见》，也能让读者感受到此中的酸甜苦辣。看了《双城的创伤》后，我的心情很抑郁，这种感情不浓却化不开；在《山西，山西》一章里，书记跟老头儿的那一番“国家是先发展再治理”、“有钱就能治理”的话，回荡在心头凝成郁结；在《真实自有万钧之力》一章中，看到那个没能求出小女孩，最终只能够给她两个糖的记者在嚎啕大哭时，我虽没有泪眼婆娑，但心里犹如被蚁啃噬一样。柴静带给人的力量，不是来自这些故事本身，而是来自于柴静认识人，了解人，感受人，理解人，她在认识人的过程中认识自己，也让我们跟随着她去认识我们自己。
在《看见》的宣传片里，柴静说以前别人认为她是一个如林妹妹般的人物，但我现在
看到的是一个挥洒自如的女强人；书中以前的柴静是一个被批评后会“眼泪打转”的女孩，但现在的柴静无论面对什么都能够镇定自若；曾经的柴静一个心气高傲的文艺女青年，现今的柴静已经化茧成蝶。《看见》是这十年来柴静看见的别人的故事，也是这十年来柴静看见的自己的故事。
篇三：柴静看见经典句子
以下句子摘选自柴静的《看见》。
1， 这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报
道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。——《序言》 2， 我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因
果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。——《序言》
3， 我看到了一些东西，但只不过隐约地感到怪异，仅此而已，仅此而已。我觉得自己
只是大系统里的一粒小螺丝，一切自会正常运转，我只是憋到了一点点异样，但我没有接到指令，这不是我节目的任务，我觉得转过头很快就会忘记。——《那个温热的跳动就是活着》
4， 对人的认识有多深，呈现才有多深。
做这期节目的时候，我对人的了解还远远不够，只下了个简易的判断。——《双城的创伤》
5， 善良的人做“对抗性”采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他决定看护真相的时候，
是绝不撤步的对峙。——《是对峙，不是对抗》
6， 生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。——
《我们终将浑然难分，像水溶于水中》
7， 人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么
活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。——《沉默在尖叫》
8， 人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙
啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。——《沉默在尖叫》
9， 有次与《半边天》的张越聊起，她说：“阿甘是看见了什么，就走过去。别的人，是
看见一个目标，先订一个作战计划，然后匍匐前进，往左闪，往右躲，再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活得那叫一个花哨，最后哪儿也没到达。”——《我只是讨厌屈服》
10， 郝劲松说：“在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择，但是我不愿意，”他说，
“我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。” ——《我只是讨厌屈服》
11， 郝劲松说：“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权
利，人身权，财产权，包括土地、房屋。” ——《我只是讨厌屈服》
12， 一九四六年，胡适在北大的演讲中说：“你们要争独立，不是争自由。”他解释：“你
们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。” ——《我只是讨厌屈服》
13， 采访郝劲松时，我问他：“公民和普通百姓的概念区别是什么？”
“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。” ——《我只是讨厌屈服》
14， 新闻是选择的结果，是人来选择呈现什么。——《许多事情，是有人相信，才会存
在》
15， 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、
不断幻灭、不断推毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各有种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。——《真相常流失于涕泪交加中》
16， 准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常
流失于涕泪交加中。——《真相常流失于涕泪交加中》
17， 斯宾诺莎说：“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧
而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。”——《只求了解与认识而已》
18， 二OO八年，崔永元做口述历史《我的抗战》。他说现在一遍遍看自己片子里的这些
抗战老兵：“我每看这个，就觉得自己非常渺小，我们受那点委屈算个屁啊。这里所有的人都是九死一生，家破人亡，多沉重的词啊，对他们来说小意思。”——《新旧之间没有怨讼 唯有真与伪是大敌》
19， 梵高对他弟弟说过：“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传
递出来的对人和世界的理解。”——《只听到青绿的细流声》
20， 我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理
解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。——《只听到青绿的细流声》
21， 裸露的土地，不必有任何装饰。陈锡文说，中国的土地问题一定会面临一个非常大
的坎。这个坎过去了，就能带来对中国经济不可估量的推动，过不去，所有的国民都要付出代价。——《逻辑自泥土中剥离》
22， 一旦了解了卢安克，就会引起人内心的冲突，人们不由自主地要思考，对很多固若
金汤的常识和价值观产生疑问。卢安克并不是要打翻什么，他只是掀开生活的石板，让你看看相反的另一面。——《无能的力量》
23， 曼德拉说的一句话，他说，如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它
隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。——《无能的力量》 24， 卢安克写道：“这些事情全都失败了，失败得非常严重。但假如我当时就成功，不成
熟的事情就会变得很大，而我自己就会变成我不喜欢的那种人，命运通过失败指出应该走的路。” ——《无能的力量》
25， 卢安克说：“我的学生要找到自己生活的路，可是什么是他们的路，我不可能知道。
我想给他们的是走这条路所需要的才能和力量。” ——《无能的力量》
26， 缺乏归属感，这也是当下的中国人最强烈的感受。这样一个快速变化的时期，传统
的家庭、集体断了，新的又没有建立起来，空虚只会导致消费和破坏，只有当人们能感到创建自己世界的满足，不会与别人去比较，不会因为钱，因为外界的压力感到被抛弃，这才是真正的归属。——《无能的力量》
27， 卢安克说：“别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能作判断，
无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待……其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。” ——《无能的力量》
28， 药家鑫用这双弹钢琴的手刺死了张妙，他的未来也从此熄灭。“做新闻，就是和这个
时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访很大程度上是病友之间的相互探问。” ——《采访是病友之间的相互探问》
29， “不光是简单，不光是家长，不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的
方式。”——《不要问我为何如此眷恋》
30， “和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来。”不是忍耐，不是容忍。陈
虻说“宽容的基础是理解。”人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。——《不要问我为何如此眷恋》
31， 客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，
达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。——《不要问我为何如此眷恋》
32， 眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，
在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：“只是生活本身矛盾密布。” ——《不要问我为何如此眷恋》 33， “一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够
拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。” ——《陈虻不死》
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《看见柴静》出自：百味书屋
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