篇一：软红十丈,来情去意-藏头诗
软红十丈,来情去意
软如新竹管初齐， 红烛台前著舞衣。 十番红桐一行死， 丈夫一生有二志。 来时歌舞助欢娱， 情多语尽明相顾。 去别鸾凤心徘徊， 意气豪华何处在。
篇二：“十”的多元
世人曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十还家子，七十古来稀。于是俺又添了几个十，一十满街跑，二十血气正方刚，八十晒太阳，九十卧床上，十十挂墙上。就算人活百岁，也无非就只十个十。好好珍惜每一个十，年轮也只是弹指一挥间，犹如白驹过隙、瞬间而已。
闲散中仔细回忆走过来的五个十，寒暑易节、恍若昨天，不觉感慨万般。神气十足的童稚童趣已经定格在那个特定的年代，成为遥不可及的回忆；艰涩的少年充满着对军人的崇拜和敬仰，于是放弃了寒窗十年的苦读和大学梦的向往；十五年军营生涯锻造男儿血气方刚，铸就了亘古不变的军人情怀。不堪回首的政治风云变幻，更多遗传了娘的坚韧。就像娘说的，做棵芦苇，芦苇虽被湍急溪流伤害，即使弯曲了身姿，也总是不会折断，依旧放飞着白荷花的希望和梦想，任凭九变十化。由于本人固执的脾气和做什么事都过于认真的秉性，于是还有了一个崇高的绰号：板板六十四。尽管没有风云一世，倒也事事八九不离十，于自娱自乐中尽享人世繁华。深知自己资质平庸，故此，时时以驽马十驾的作风来要求自己，中庸生活处事原则：不浓，不烈，不卑，不亢&&
漫步软红十丈，看尽灯红酒绿。十羊九牧的发展，时时心有余悸担心人类生活的走向、社会发展的方向，或许这些不是任何一个凡夫俗子所能控制的，但顶级人物的叱咤和推进，离不开平庸人物所做的的基础和铺垫。在这九儒十丐的潮流中，俺依旧重视五千年文化的传承，儿子大学毕业，很优秀。尽管没有富豪的奢侈，但却拥有充足自我的精神与提高内涵的素质，承孔孟之道，理儒家之学，也算为弘扬文化尽一丝绵薄之力。
行走政界，多次和领导外出，会晤，访问，洽谈，如今回忆时依旧历历在目。正定景点是当初习主席谋划筑建，那是习近平1983年担任正定县委书记后，开始酝酿发展正定旅游经济。当时，恰逢中央电视台筹拍《红楼梦》，剧组决定投资80万搭建荣国府临时场景，习近平得知这一消息后，设法将剧组拉到了正定县，并力排众议投资300万建成实景，以此来带动正定旅游经济。在电视剧《红楼梦》的拍摄地，塑像金陵十二钗栩栩如生、形态各异、姿态窈窕、美轮美奂、呼之欲出，或是含情脉脉，或是凄美幽怨，或是稳重干练，或是倾国倾城，那王熙凤最是逼真杏眼含春威不露，朱唇未启笑先闻更具其自身绝美的特色。一曲黛玉葬花，洒下多少红尘泪，一边是洞房花烛、新婚燕尔、喜庆吉祥、歌乐声声，一边万念俱灰、哭泣焚稿、命悬一丝，及至凄苦无奈香消玉殒赴黄泉。如此反差，多少心酸、多少无言尽在清泪中流淌。于是又感叹曹老先生一世清寒，旷世佳作又有多少人领略其中意味？一沓水墨诗卷，多少似水流年，生命的年华就如此慢慢流去。
十里洋场，充斥上海滩，旧上海租界却早已是国外人天下，洋货充斥，极其繁荣，竭尽人间奢侈淫乐。那些洋鬼子们，为了攫取财富，掠夺中华民族的白银黄金，不仅仅是不平等条约，不仅仅是割地赔款，不仅仅是建立名牌大学，妄图控制国人思维为其所用。半殖民地半封建社会，民不聊生、颠沛流离、山河破碎、国将不国，让人有十二万分的痛心疾首。国之不国局面，使人民犹如生活在水深火热之中，人民十死九活、十米九糠、十拷九棒，官吏和黑势力严刑逼供、草菅人命，到处一片血雨腥风。
十年生聚，十年教训。走中国特色的社会主义道路才能富民强国。只有社会发展了、科技进步了、经济腾飞了，才能兴我中华、治国安邦。
经济是国运的命脉，对于一个企业来说，销售是企业的核心任务，对于销售也有十项关键：
一：市场调查。二：准备工作。三：情绪的影响。四：对方的需求。五：产品的价值。六：解决对方的抗拒点。七：顺利的成交。八：合同的执行。九：售后服务。十：不要忘了转介绍。
此外，销售精英们也有十项修炼：销售胜经:《销售精英的10项修炼》系统地阐述了如何把一名普通销售员打造成为一名销售精英，从培养积极的销售心态、销售中懂得主动出击、坦然面对你的客户、包容与接纳你的客户、坚持不懈才能赢得销售、合理使用销售攻心术、巧妙应用销售技巧、与客户快速达成交易、将服务延伸到销售全程等九个方面，以案例加分析的形式对销售过程中怎样把握和驾驭顾客的心理直至使自己成为销售精英进行了详细地解析和阐述，以帮助销售员掌握被无数人证明行之有效的销售技巧和方法，帮助销售员提高成交率，提升销售业绩。最终获得更高利润。
一：销售精英必备的职业修养先销售自己，再销售商品
二：销售精英必备的销售心态心态积极，销售无敌
三：销售精英必备的行动意识主动出击而不是等待
四：销售精英必知的销售理念客户是销售员的衣食父母
五：销售精英必备的心理素质不抛弃不放弃，销售才会有意义
六：销售精英一定要懂心理学成功销售，攻心为上
七：销售精英必知的销售技巧练就销售技巧，突破销售盲点
八：销售精英必知的成交策略抓住时机，快速成交
九：销售精英必知的售后指南维系客户比销售更重要
十：销售精英必知的回款博弈术没有回款的销售不叫销售
还有关于销售人员的十项全能。唯有如此锻造加磨砺，才能打造全方位的人才，促进企业的不断发展和日益强盛。
人活百世，无非是活到老学到老，无非是为人处世：就俺自己认为：最有价值的当属论语十则：
第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
1.子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?（《学而》）
2.曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）
3.子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
4.子曰：学而不思则罔,思而不学则殆。（《为政》）
5.子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）
6.子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》）
7.子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
8.曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）
9.子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
10.子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？
子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。（《卫灵公》）
尽管寥寥数语指明人生航向。
古人在战场上，重用的一出计谋十面埋伏也有着它一定的来历。相传秦朝末年，韩信属于楚军的行列，曾经多次参加战争，但是始终没有得到重用。后来楚军由项羽指挥，可是项羽却不肯重用韩信，因此他决定到刘邦领导的汉军中找出路。韩信本来就不是什么出名人物，所以到了汉军中间他还是没有机会，等了很长一段时间，可是还是没有任何音讯，最后又无奈又生气的韩信只好不告而别。汉军大将萧何知道韩信是个难得的人才，因此立刻快马加鞭把韩信给追了回来，然后又禀告汉王让韩信做了大将。
韩信做了大将后，取得了关中的三秦之地，当韩信打败齐国的同时，汉王正被楚霸王项羽逼得走投无路，这时韩信要求做齐王，汉王无奈只好答应，韩信率军三十万攻占了苏北，把项羽的楚军围在垓下，还专门针对项羽的骁勇采用了步步为营的战术，终于打败了项羽的楚军。
而后人依据十面埋伏所创作的一首琵琶曲，那激越铿锵的旋律，更是脍炙人口，让人荡气回肠、亢奋不已。《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，堪称曲中经典。乐曲内容的壮丽
辉煌，风格的雄伟奇特，在古典音乐中是罕见的。此曲最早见于1818年出版的华秋萍《琵琶谱》，1895年出版的李芳园编订的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中将它改名为《淮阴平楚》。
乐曲是根据公元前202年楚、汉两军在垓下（今安徽省灵壁县东南）进行决战时，汉军设下十面埋伏的阵法，从而彻底击败楚军，迫使项羽自刎乌江这一历史事实加以集中概括谱写而成。垓下决战是我国历史上一次有名的战役。琵琶曲《十面埋伏》出色地运用音乐手段表现了这场古代战争的激烈战况，向世人展现了一幅生动感人的古战场画面。
在现代歌曲中，叶小青演唱的那首十面埋伏的歌曲也曾一度走红，优美的歌词尽诉着缠绵温馨的情怀。
我们一定相爱永久
会比山伯和英台都还要久
也会化做蝴蝶漫天飞
飞过千山和万水
熙熙攘攘的夜空
你依偎在我的怀中
牛郎织女也在相依相偎
映着那天空里的美
吻着你的额头牵着你的小手
指紧紧相扣一生一世相守
爱你爱你到永久
风雨再大一起承受
我用所有温柔抚平所有伤口
让我带你一起走
就算海枯石烂地老天荒
我会用尽全部的爱呵护你
知道吗？在现代仍有至今科学无法解释的人的十个习惯：
1.面红：达尔文曾绞尽脑汁也无法解释为何进化令我们说谎时会面红，露出破绽。另外，生物多数的身体机制都是对它们有利的，但把尴尬的感觉形诸脸上，既不能够在社交时使对方舒服、不能够产生任何性吸引力，所以面红的真正成因实在令人费解。有人认为这会消解对抗，或是透过显露弱点而促进亲密关系；也有科学家认为，脸红是值得信任的表现，证明他没有说谎。
2.笑：当我们笑时，会释放改善情绪的安多酚，看似理所当然，但一个长达10年的研究发现，笑是由平庸的言论所引发多于笑话，令这个谜团更谜。
3.接吻：并非所有人类社会都接吻，所以不太可能因为遗传。有理论指出，这是跟母乳喂哺的记忆有关。古人用口来喂儿童，以让他们断奶，这强化了分享唾液和快乐之间的联系。有专家推断在接吻时会在潜意识中忆起吸啜母乳的快感、舒适、被爱感和安全感，但也有些结论指出：人接吻不过是因为喜欢分享口水。
4.做梦：表达潜意识欲望的弗洛伊德理论广泛被指不足信，而做梦被认为是帮助我们处理情绪，但我们为何看到奇怪梦境则仍未有合理解释。
5.迷信：奥巴马会在选举当天早上打一场篮球，老虎伍兹习惯在周日举行的高尔夫球赛上穿红色T恤。这些非理性的安慰习惯，估计人皆有之。有科学家认为，迷信有一定的进化论解释：在面对困境时，它能加强我们精神世界的力量，哪怕这些怪异行为并无实际效用。而宗教则利用了这种冲动。
6.青春期：即使人类的近亲大猩猩，也不会经历骚动不安、难以预测的青春期。有科学家估计青春期是进化而来，目的是在儿童与成人阶段之间加插一个缓冲时期，让脑部自我重组，以适应成人生活；或者它的作用更实质一点，让我们好好准备如何做个合格的人。
7.利他行为：人之初，性本善？但现代研究认为，不问回报而付出，在进化角度上是怪异行为。那么，为什么千百年来人类都有表现出无私的一面？科学家指出，这可能有助构建团队关系或是纯粹出于快乐。但说到底，无私行动的根本都有利己的动因存在。
8.艺术：达尔文认为，艺术可能起源于雌雄淘汰。和他持有相同观点的科学家形容，人类的绘画、舞蹈、雕塑和音乐可相当于孔雀开屏，以展示一个人是什么样的潜在好伴侣。但在其他研究者眼中，艺术能帮助人类从更多角度看待事物，它也可以是传播知识或分享经验的工具。
9.挖鼻孔：挖鼻孔这种讨厌却又无可避免的习惯，四分之一青少年每天平均进行4次。科学家亦曾试图研究它的目的何在，却徒劳无功；退一步说，即使鼻屎和鼻涕能吃得下去，但也没有营养可言。有解释认为，挖鼻孔会强化免疫系统。
10.体毛：人类体毛幼细、性器官毛粗厚，这在其他灵长类动物身上刚好相反。对该现象的解释尚无定论，现有的解释认为，这可能是阴毛有散发气味、保暖甚至防止因摩擦而令皮肤发炎的功效。
篇三：成语
不同流俗???流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。?不肖子孙????不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。??
才德兼备???才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。?才高行厚???厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。??
称德度功???称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。??
出口入耳????指品德、才能超出同类之上。??
出类拔萃????拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。??
道德文章????????指思想品德和学识学问。??
德才兼备???????德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。??
德高望重???德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。??
德言容功????言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。??
砥砺琢磨????琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。??
斗南一人????斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。??
妒能害贤?????贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。??
妒贤嫉能????妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。??
匪夷匪惠???夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。?
高山仰止????高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。?怀瑾握瑜????怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。??
积善成德????善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。??
嫉闲妒能?????嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。??
敬老尊贤?????尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。??
敬贤礼士????礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。??
酒色财气?????旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。??举善荐贤?????贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。??
年高德劭?????劭：美好。年纪大，品德好。??
弄璋之喜?????弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。??
青天白日???????指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。??如坐春风???????象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相
处并受到熏陶。??
万古长存?????万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。?握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
抱宝怀珍 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。
妒贤疾能对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。 孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹
旁达”。
高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
高山仰之 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。 怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。 嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优兼：都。思想品德和学业都很优秀。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
【悲喜交加】： 悲伤和喜悦的心情交织在一起。
【黑白分明】： 比喻是非界限很清楚。
【功败垂成】： 指事情接近成功的时候却遭到了失败。
【进退两难】： 前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。
【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。
【风声鹤唳】形容人心惶惶，自相惊扰。
【焚琴煮鹤】指不解风雅，大杀风景的行为。
【闲云野鹤】形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。
【鸡皮鹤发】 粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
【鹤发童颜】比喻年老而健康。
【鹤长凫短】形容异类难谐。
【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什么了不起。
《软红十丈》出自：百味书屋
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