篇一：李白《古风(其十五)》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
李白《古风（其十五）》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：古 风（其十五）李白燕昭延郭隗， 遂筑黄金台。剧辛方赵至， 邹衍复齐来。奈何青云士， 弃我如尘埃。珠玉买歌笑， 糟糠养贤才。方知黄鹄举， 千里独徘徊。【注释】：①燕昭，即燕昭王；郭隗，劝说燕昭王求士。②剧辛，战国时燕将，原为赵国人。③邹衍，战国时著名的哲学家，齐国人。【翻译】：燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。而李白却生活在统一的大唐帝国,他不可能象田饶那样寻求君主。因此,他即使有田饶 黄鹄举 之意,也只能 千里独徘徊。【赏析】：这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记?伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。【阅读训练】：1．这首诗开头四句运用燕昭王招贤纳士典故，有什么作用？请简要分析（6分）2. 诗歌结尾两句用了什么表现手法？表达了诗人怎样的心情？请简要分析。(5分）【参考答案】1.①以燕昭王招贤纳士典故引出诗歌话题，引出下文对现实人才际遇的描写；②与下文描写的现实中人才的遭际构成对比，突出诗人不被重用，怀才不遇的现实处境；③赞许燕昭王招贤纳士之举，表达诗人的向往之情。（每点2分，共6分）2．诗歌结尾两句运用比喻手法，诗人以高飞的黄鹄自比。（2分）表达了诗人对现实中权贵昏庸腐朽，不重用人才的不满和意欲远走高飞而又不知前途何在的迷茫。（3分）
篇二：《古代诗歌散文专题(1)》作业与讲评5
《中国古代文学专题（1）》作业与讲评五
一、试阐发古典诗词中的“长亭”这一意象赐教材《唐诗宋词》
昔人运行所用东西车马或者舟棹在车马所行的旧道旁，置亭、供行旅停歇憩息或者送别送行之用十里长亭、五里短亭古典诗词以资为意图，抒发骚人的拜别之情只要有一定的神州古代诗歌涵养的人，一朝在诗歌中瞥见“长亭”的意象，面前便会天然呈现出长亭旧道、衰柳斜晖的配景上昔人设席送行的情景，油然而生依依惜别之情近人有一首《送别》讴歌到：长亭外，旧道边，芳草碧连天傍晚的风拂柳笛声残，落日山外山天之涯，地之角，厚交半寥落一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒
二、试以王维和李白的咏史怀古诗为例，阐发盛唐咏历史诗对“诗言志”的传统担当
昔人云：诗言志“志”是指志向、报负、心愿、心境等咏历史诗多以简练的书契、精选的意象，融合对天然、社会形态、汗青的感想，或者喟叹朝代兴亡变化，或者感慨岁月倏忽幻化，或者嘲讽当政者的贪恋酒色无度，更重要的是表现笔者阅尽沧桑然后的覃思而盛唐是封建社会形态大蓬勃的期间，士人心中对功名的热烈盼望和踊跃向前的心态十分强烈，她们往往路程经过过程咏史表现对自我价值的无比自傲的必定王维的《西子咏》借对西子仙颜的赞颂，吐露出对自身才气价值的必定，并依靠着有朝一日为君王所赏识的心愿；《夷门歌》也是路程经过过程对侯嬴任侠举动的礼赞，寓托着笔者巴望有人赏识的生理和和立功成名的热烈盼望李白《古风》其十五“燕昭延郭隗”写燕昭王筑黄金台以招纳贤士之史事，借以抒发自已满腹高志，却无人赏识的郁悒；《古风》其十“齐有俶傥生”，抒发骚人对和事老的企慕和他意欲追步昔人的超迈心境
三、阐发苏轼和周邦彦咏物词的异同
苏轼的咏物词大部分直抒胸臆，天然大白，在诗文撰著上，注重主意气的流贯，但如许也容易孕育发生负面影响，即无缘无故直露，缺少蕴藉蕴籍之美周邦彦作品摆设巧，采纳的布局布局也差别于以往不论什么填词家，其感情抒发隐微盘曲，缱绻连复，苏轼《水龙草吟步韵章质夫杨花词》，苏轼灵巧高明运用了前人的想象，把不同一般的的伤表心境融入此中，丰满的呈此刻读者面前，由花及人，离别的愁苦别恨，曲折环绕来去，情不克不及己，全文笔致空灵，体物细微，一气贯通，是不成多患上患上咏物优秀的作品，周邦彦的《元丑?蔷薇凋落作》此词题面为咏落花，实则全篇落到1个“惜”字起月朔个“怅”字，奠基了全篇的感情基调章法曲折环绕盘曲，升降无故周词翰法曲折环绕来去，细密周到委婉，羁旅行愁之意，吞吐而不克不及纵容
篇三：中国各代文学专题1答案
《中国古代文学专题（1）》形考作业4答案
2006-12-09 16:54
一、 填空（共10分，每空1分）
1、中国诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉班固 的《咏史》，这首诗所咏赞的是缇萦救父的故事。
2、建安时期的咏物诗多借咏物来寄托情志，其中最著名的当推 刘桢 的《 赠从弟》三首，其二“亭亭山上松”更具代表性。
3、盛唐诗人王维的送别诗名作《送元二使安西 》后来被谱成名曲《阳关三叠》，广为传唱。
4、南宋词人姜夔创作的咏物词很多，其中最为人称道的作品是他的两首咏梅词：《暗香》 （旧时月色）和《 疏影 》（苔枝缀玉）。
5、西晋诗人 左思 的《咏史八首》是魏晋南北朝时期咏史诗的代表，其中的“世胄蹑高位，英俊沉下僚”反映了在门阀世族社会里出身低微的士人怀才不遇的痛苦和愤懑。
6、“水是眼波横，山是眉峰聚历来被认为是写景的佳句，这是宋代词人 王观 《卜算子?送鲍浩然之浙东》中的句子。
7、唐代诗人 骆宾王 的 《在狱咏蝉》借赞美蝉的孤高贞洁，抒发了自己身世之感和坚持操守的决心。
8、陈子昂的《登幽州台歌》是初唐咏史诗中最有代表性的作品之一，诗曰：“前不见古人， 后不见来者 。念天地之悠悠，独怆然而涕下 。
9、周邦彦怀古词名作《西河?金陵怀古》化用了唐代诗人 刘禹锡 的《石头城》和《乌衣巷》中的句子，但却浑化无迹，没有斧凿的痕迹。
10、唐代大诗人杜甫伤悼诸葛亮的绝句《 八阵图 》结尾写道：“江流石不转，遗恨失吞吴”，也表达了对诸葛亮功业未竞的无限惋惜。
二、 简答题（共3题，每题10分）
1、 以七绝作品为例，分析盛唐送别诗的特点
唐代离别现象的普遍存在和人们对离别之情的高度重视，构成唐人送别诗繁荣的根本原因。同时，诗人们的精心创作，前人描写送别诗的艺术经验的积累，以及唐代音乐与送别诗的结合等条件，使得唐人送别诗不仅繁荣，而且以其对离别心理的专门、全面、深刻、细腻的描写，在文学史上独树一帜。
（1）、唐代的离别现象大致涉及征戍使边、行旅漫游、迁谪下第等。
（2）、送别诗除了表现双方的深厚感情，还表达诗人进步的人生观、社会观、理想抱负和关心现实、同情人民等思想。如王昌龄“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”表示自己不再留意于污浊的官场等。
（3）、充满风景、风俗的新奇画面，如李白送孟浩然的“烟花三月下扬州”、岑参送武判官的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。而柳、草、水、云、月、酒成为送别诗词中经常出现的意象。
2、南宋咏史怀古词有什么特征？试以辛疾弃的作品为例进行分析。
（1）内容上不以抒写离愁别恨为主，而是在词里抒写对入侵的外敌的仇恨、对朝廷苟安的愤怒、对恢复中原的渴望，并以此来共勉。
（2）风格上摆脱了婉约缠绵的送别词风，表现为激昂、豪放、悲壮。
（3）风格慷慨悲壮。代表作：辛弃疾〈南乡子登京口北固亭有怀〉、〈水龙吟过南剑双溪楼〉
3、 分析杜甫的咏物诗《房兵曹胡马》
这首《房兵曹胡马》诗属于杜甫早期的创作，它俊朗洒落的风神固然和杜诗后期所表现出的深沉苍茫气象不同，但仍不失为一首精彩之作。诗人以极为精练的语言，对骁勇善战、
义干青云的胡马进行了栩栩如生的刻圆，使读者不仅欣赏到胡马的俊健的体形，更为它所呈现出的精神感奋不已。一、二句写其骨相不凡，三、四句写其体态雄奇，五、六句写其气概品质，七、八句总揽全篇，揭示主旨。而重点在于胡马的“不凡”，以此为主脉，描刻形容，不即不离。同时，句句写马，而又处处关人，以健马喻猛士，豪迈之情溢于言表。恰好说明杜诗咏物“遗形取貌”的特点。
四、论述题（共3题，每题20分）
1、试分析古典诗词中的“南浦”这一意象
浦，本意水滨。南侧水“春草碧色，春水渌波；送君南浦，伤如之何”广为流传之后，“南浦”就成了送别之地的别称，在这个意象上，积淀了历代诗人的离情别绪。人们只要一看到这个词，就会引发离别的感伤。南唐词人冯延巳《三台令》中写道“南浦，南浦，翠鬓离人何处。当时携手高楼，依旧楼前水流。流水，流水，中有伤心双泪。”就是由“南浦”联想起往事，触景伤情。
[陆游《游西山村》
这首诗的起、承、转、合的结构和情景交融的意蕴，完全脱胎于《过故人庄》，只不过“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联，既写景明丽，又颇含哲理，有“青出于蓝而胜于蓝”之妙!
唐人送别诗极多，唐人送别诗代表作：王勃《送杜少府之任蜀川》、王维《渭城曲》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、李白的《赠王伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、岑参《白雪歌送武判官归京》都是其中的佳作。
宋人的送别词代表作：张元干《贺新郎》（梦绕神州路）、陈亮《水调歌头》（不见南师久）、辛弃疾《木兰花慢》（汉中开汉业）、《贺新郎》（绿树听鹈鴂）]
2、试以王维和李白的咏史怀古诗为例，分析盛唐咏史诗对“诗言志”的传统继承。
古人云：诗言志。“志”是指志向、报负、愿望、情怀等。咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月倏忽变幻，或讽刺当政者的荒淫无耻，更重要的是表现作者阅尽沧桑之后的沉思。而盛唐是封建社会大繁荣的时期，士人心中对功名的热望和积极进取的心态十分强烈，他们往往通过咏史表现对自我价值的无比自信的肯定。王维的《西施咏》借对西施美貌的赞颂，透露出对自身才能价值的肯定，并寄托着有朝一日为君王所赏识的愿望；《夷门歌》也是通过对侯嬴任侠行为的礼赞，寓托着作者渴望有人赏识的心理和和建功成名的热望。李白《古风》其十五“燕昭延郭隗”写燕昭王筑黄金台以招纳贤士之史事，借以抒发自已满腹高志，却无人赏识的愁闷；《古风》其十“齐有倜傥生”，表达诗人对鲁仲连的仰慕和他意欲追步古人的超迈情怀。
3、结合作品，分析苏轼和周邦彦咏物词的异同
苏轼的咏物词大多直抒胸臆，自然明白，在诗文写作上，注重主张气的流贯，但这样也容易产生负面影响，即平白直露，缺乏含蓄蕴籍之美。周邦彦作品安排巧，采取的布局结构也不同于以往任何词人，其情感表达隐微曲折，缠绵连复，苏轼《水龙吟
次韵章质夫杨花词》，苏轼巧妙运用了前人的想象，把别样的伤心情怀融入其中，饱满的呈现在读者面前，由花及人，离愁别恨，回环往复，情不能己，全文笔致空灵，体物细微，一气贯通，是不可多得得咏物佳作，周邦彦的《元丑•
蔷薇凋谢作》此词题面为咏落花，实则全篇落到一个“惜”字。起初一个“怅”字，奠定了全篇的感情基调。章法回环曲折，起落无端。周词章法回环往复，绵密婉转，羁旅行愁之意，吞吐而不 能放纵。
《李白——《古风》(其十五)》出自：百味书屋
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