篇一：唐诗《望月怀远》拼音及解释整理
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
wàngyuèhuáiyuǎn
望月怀远
zhāngjiǔlíng张九龄
hǎishàngshēngmíngyuètiānyágòngcǐshí
海上生明月，天涯共此时。
qíngrényuànyáoyèjìngxīqǐxiāngsī
情人怨遥夜，竟夕起相思。
mièzhúliánguāngmǎnpīyījuélùzī
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
bùkānyíngshǒuzènghuánqǐnmèngjiāqī
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
一、原文译文
二、词句解释
篇二：张九龄《望月怀远》鉴赏
张九龄《望月怀远》鉴赏
张九龄《望月怀远》鉴赏曾源语文工作室
望月怀远
张九龄
海上生明月， 天涯共此时。
情人怨遥夜， 竟夕起相思。
灭烛怜光满， 披衣觉露滋。
不堪盈手赠， 还寝梦佳期。
这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际，有什么可以相赠呢？一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
（沈熙乾）
篇三：张九龄《望月怀远》赏析
张九龄《望月怀远》赏析
望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
〔赏析〕
这首诗的首联“海上生明月，天涯共此时”，前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人：此时此刻他也和我望着同一轮明月。这与谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”意思相近，但却脱口而出、自然浑成，意境也更加雄浑壮阔。前句写“望月”，后句写“怀远”，紧扣诗题，但却丝毫不露痕迹。
颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。这首诗是五言律诗，按照律诗的格律，颔联和颈联必须对仗。这一联是流水对，一气呵成、自然流畅。(流水对是说上句的意思没说完，像流水一样，得流下去才能成为一个完整的意思。流水是一种比喻。)
颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水沾湿了披在身上的衣服。这就把彻夜难眠的情境形象传神地描绘出来。这一联对仗工整，描绘细致。
尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”进一步抒写了对友人的一片深情。“不堪”，不能。“盈手”，满手、一满把。“佳期”，重逢之期、欢会之期。我不能捧一把月光赠给远方的友人，只希望能在梦中与你重相聚。这里暗用陆机《拟明月何皎皎》“照之有馀辉，揽之不盈手”诗意，并且进一步升发，表现出绵绵不尽的情思。
这首诗抒写了对远方友人的深挚的思念之情，情真意切，感人至深。
【明月之意象】
本诗的首句“海上生明月”意境雄浑阔大，当此景象，有情人岂能无动于衷！分别天涯的多情之人睹月思人，寄相思于月色，却不堪“盈手”，只能“还寝梦佳期”，在梦里与亲友相会了。全诗以月为纽带，寄托了相思之情。
1、思乡之情。如李白的《静夜思》；杜甫的《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”；唐人王建《十五夜望寄杜郎中》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”；王昌龄《李昌曹
宅夜饮》“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”。
2、怀友之情。如李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。
3、孤独与寂寞的心态。如孟浩然《宿建德江》“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”。
4、哲思。如张若虚《春江花月夜》“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”；李白《把酒问天》“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”；苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
5、避世。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。
左迁至蓝关示侄孙湘
韩 愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
如汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
赏析
韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏
宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。
首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”，且一贬就是八千里。
三、四句直书“ 除弊事”，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，体现出“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神---虽遭获严惩亦无怨悔。尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，老而弥坚，足现刚直不阿之态。
五、六句就景抒情。韩愈离开长安到了蓝田关，这时回望长安，只见终南山上层云横遮，京城被阻断在远处。"家何在 "有身家无寄的渺茫感，有见逐于朝廷的失意感。而"雪拥蓝关马不前"的诗句,则是借景物以寓深情。大雪阻路,马难前行，这是自然实景，这景况出现在韩愈眼前，正好可以寄托韩愈当时的情感。诗人留恋长安，不忍离去，雪拥马驻，正是人的内心意向的物态表现。所以字面表意好像是马不愿前行,实际上是人不愿前行的外化描写。这两句诗是眼前
景与心中情的完美统一，从中我们可以体会到诗人心中“英雄失路”的悲壮。
此两句一回顾，一前瞻。
结语沉痛而从容。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
从思想上看，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。
五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆极有力。全诗大气磅礴，具有强烈的艺术感染力。
《张九龄——《望月怀远》》出自：百味书屋
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