《古希腊罗马名人传》阅读体会

《古希腊罗马名人传》阅读体会(1)

　　“看完《古希腊罗马名人传》，又用二天时间追了一下热播剧《延禧攻略》《如懿传》，各看了十集。

　　古今中外，人性都一样，一半天使、一半魔鬼。最早战争的起因就是为了争夺财产和女人，成王败寇。皇帝和嫔妃的故事也就不断在封建专制的历史时代重复演绎，后宫的女人，这些被当时法律允许，被公权力推行的“后宫”制度里的性奴，也是为了生存无所不为，互相你死我活的争斗着，古希腊有亚历山大的母亲，她把先帝宠妃和宠妃幼子涂满烤肉酱料，活活慢火烤熟后吃了的，当然中国的吕后虐杀戚夫人的行为，是有过之而无不及，都把人性的丑恶发挥至极。《如懿传》《延禧攻略》这类传承糟粕文化的宫斗剧，在当今现代社会中，借着“爱情”的名义大肆宣播，是什么原因导致的呢?为什么西方就不会产生这么多的宫斗剧呢，他们同样经历过啊。还是价值观的不同决定了艺术取向不同呢?

　　《古希腊罗马名人传》里的英雄虽然也是各具人性弱点，但是相比他们追求公平、正义和自由的力量和勇气，他们的人性弱点远远遮不住他们人性的卓越追求，因此他们还是让人由衷产生敬佩之情的真正的英雄。

　　《名人传》宣传一个人只要有意愿，就可以运用他的人生力量去做公正的事，违背公正的原则，被认为是最不荣誉的，也不会被人们所原谅。”
 

《古希腊罗马名人传》阅读体会(2)

　　“感谢您写出这篇文章来!历代中国的普遍个人的思想追求被强权政治的管理方式给扼杀了，中国是典型的强权弱民。古希腊罗马名人传中的人物让我感觉很伟岸高大，有着伟大而高贵的人格，谢谢您推荐这本书，我大概能想象到激励拿破仑的力量来自何处!

　　中国古代的战争确实多是为物质利益，家族兴衰之争，而无立足于人的精神理念之争，感觉中国的历史虽然很长，但其实很矮小，不高大，多是一些重复循环。怪不得亚当斯密和汤因比都会判断说中国在很长一段时期内处于停滞，因为中国在很长一段岁月中并没有精神理念的实质性进步，不过是千百年来一个个茫然生命个体的生死循环。”

　　二千多年前古希腊人雅典政治领袖伯里克利，竟然就已达到现代民主精神的最高境界，他说：

　　“我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的;让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气;我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由而宽容的;但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。”