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《中国现代文学史》复习资料

2017-05-03 05:43:17 来源网站: 百味书屋

篇一:中国现代文学史上 复习资料

现代中国文学

绪 论(1) 一、中国现代文学的含义

1、1917年1月《新青年》杂志刊出的胡适的《文学改良刍议》为标志,发生的文学革命,在中国文学史上树起一个鲜明的界碑,标志着古典文学的结束,现代文学的起始。

2、什么是现代文学?所谓“现代文学”,不仅是时间概念上所划定的1917——1949年这一通常所说的“现代”阶段的文学,更是“现代”性质意义上所指的区别于传统文学的新的文学。即是用现代文学语言与文学形式,表达现代中国人的思想、感情、心理的文学。从性质来看,“现代”是相对于“传统”中国文学而言的。“现代”作为时间的标志,表明了中国现代文学与中国传统文学的联系性,说明了中国现代文学是中国文学发展到20世纪出现的一种形态的文学;“现代”作为性质的标志,则表明了中国现代 文学是与中国传统文学有着本质区别的一种 新型的文学。

绪 论(2)

二、中国现代文学的分段

从1917年开始,到1949年为止,大体上每十年为一个发展阶段

1、1917-1927年期间的文学,叫五四文学,也叫20年代文学。其主要特点是文学革命和文化启蒙。从整体上看,五四文学具有一种活跃、开放的青春气息(第一编)。

2、1928——1937年左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学;30年代文学是20年代文学的发展和变化。其整体特点是走向成熟。具体标志有两点:第一点,文学多元化。第二点,出现了一批优秀作家和作品(第二编)。

3、1937——1949年以全民族的抗战文学为开端以及继承、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学(第三编)。

三个十年中发生的重大事件背景

第一个十年 ①1915年五四新文化运动,②1917年五四文学革命运动(二者者互为因果),③1919年的五四运动(爱国的政治运动)。由于前两项而形成了文化统一战线:资产阶级知识分子、小资产阶级知识分子、早期共产主义知识分子。他们有一个共同的敌人——封建文化。后来随着五四文化运动的深入,这个统一战线逐渐分化。④出现了新文学的代表作——鲁迅的《狂人日记》和郭沫若的诗歌《女神》。⑤出现了许多文学社团,主要的有文学研究会、创作社。⑥在1926年北伐大革命前后出现了革命文学。

第二个十年① 1930年3月2日左联成立,这是中国共产党领导下的文艺团体,有茅盾、田汉、蒋光慈、柔石、丁玲、殷夫等作家。(茅盾的《子夜》则标志着革命文学的实绩);②出现了一大批优秀的作家:老舍、巴金、曹禺、洪深、沈从文、萧乾、张爱玲、钱钟书,以及京派、海派、新感觉派,如刘纳欧、施蛰存,穆时英等。③鲁迅杂文丰收。④1936年鲁迅逝世。

第三个十年①1937年7月7日卢沟桥事变,抗战爆发。②文学界形成三个不同的文学区域:沦陷区、国统区、解放区。③1942年延安文艺座谈会召开,毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,影响很大。④三个区出现的优秀作品

绪论(3) 三、现代文学的主要特征

1、 白话代替文言。古典文学中占主流的文学是诗歌、散文,是用文言进行写作,小说、戏剧不被视为正宗文学;而现代文学则提倡白话,提倡小说、戏剧的创作。

2、人性意识的觉醒。古典文学是非人的文学,现代文学是人的文学。周作人提出“人的文学”。

3、世界性。指现代文学由于时代的原因而纳入世界文学的范畴中。它不是孤立的,是在吸收其他国家文学的基础上而形成的。

第一章 文学思潮与运动--五四文学的兴起与发展

第一节 文学革命的兴起与发展

一、文学革命爆发的思想背景

1、1840年鸦片战争后清王朝处于内焦外困之中,中国沦为殖民地半殖民地状态。当时的一些开明的知识分子眼光探首域外,向西方寻找救国的方略,主张开放国门向西方学习,林则徐、龚自珍、魏源等人是先驱。

2、到19世纪80年代,康有为和梁启超将这一思想腿向高潮。他们直接提倡西学,办新式学堂、学会,办报纸。所谓“家家谈时务,人人谈西学”。 梁启超的“三界革命” 。

3、译介西方资产阶级文化和思想是晚清维新

运动在文化上的一个贡献。

梁启超

中国现代文学观念变革,首功应归诸梁启超。他首先提出了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”。

梁启超(1873——1929),字卓如,号任公,笔名饮冰室主人,广东新会人,政治家、思想家、文学家、学者。享年五十六岁。

二、文学革命爆发的文化背景

1、1840年鸦片战争后,清朝廷的一些有识之士已经看到了中国国力的严重不足,他们最先产生了亡国灭种的危机感和追赶世界潮流、拯救中华的紧迫感 。

2、在中国文学现代化观念的变革中,应首功应归诸梁启超。他以文学评论家的身份首先提出了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”。

3、白话文运动

4、清末民初域外小说的翻译和输入

三、新文化运动的客观条件

1、1911年辛亥革命推翻了统治中国两千年多年的封建帝制,中国社会转型成为可能。

2、清朝末年(1905年)废除了科举制度,同时新式学堂、新式文化教育得以发展,一大批新式教育培养出来的知识者群体(他们有现代科学文化知识、有自主开放意识),成为新文化与新文学运动的生力军。

3、现代印刷和出版业的发展,晚清报业与专门文学杂志的出现,加之现代稿费制度的规范化,为职业作家的出现提供了经济保证。

4、科举制度废止后,终止了知识分子的仕进之途,一大批读书人被抛进了自由知识分子的

境地。此时出现了以“思想”和“写作”作为的谋生手段、体现其自身独立价值的新的途径,他们有了新的活动空间。

5、千载难逢的历史机遇,为新文化运动提供了契机。

四、新文化运动的本质

新文化运动的本质是企求中国现代化的思想启蒙运动

五、新文化运动的发展

1、1915年9月《青年杂志》在上海创刊(第二卷起易名为《新青年》),新文化运动即以此为肇始。特别是1917年《新青年》迁到北京后,更是结集了一大批推进新文化运动的先驱人物,并且在1919年借“五四”运动的大势,将整个新文化运动与新文学运动推向高潮。《新青年》大力倡导民主与科学精神,提出要从西方请进德先生(民主Democracy )和赛先生(科学Science),以救治中国政治、道德、学术、思想上的一切黑暗。

2、新文化运动的思想启蒙做了两方面的工作:一是重新评判孔子,抨击文化专制主义,倡导思想自由。二是广泛引进和吸收运用西方文化。

幻灯片16

六、五四文学革命的历程及发展

1、1915——1918年是五四文学革命的“首倡期”。发端是1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》,1917年1月在《新青年》二卷五号上发表了胡适《文学改良刍议》,其主要内容是“八事”,即须言之有物,不模仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去滥调套语,不用典,不讲对仗,不避俗语俗字。这篇文章为文学革命发难之作,奠定了胡适在五四文学革命中的发轫人的地位。同年2月,陈独秀发表了《文学革命论》,提出了著名的“三大主义”,对整个封建旧文学宣战:曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的平民文学;曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;曰推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。随后钱玄同、刘半农等人也相继响应,文学革命形成了一定的声势。

2、1918——五四运动爆发,是五四文学革命的“发展期”。在1917年,文学革命虽然形成了一定的声势,但反响并不强烈。1918年3月,为了增强其反响,《新青年》第四卷第三号,发表了钱玄同和刘半农的“双簧信”。

3、五四运动——1927年,是文学革命取得全面胜利的时期,其重要标志是,新的、优秀的文学作品大量涌现,纯粹的文学社团如雨后春笋般出现。同时,这一时期也是从文学革命到革命文学发展的转折时期。

胡适

1891-1962,原名胡洪騂(xing),字适之,安徽绩溪人。现代学者,历史学、文学家,哲学家。

七、文学革命与旧文学势力的斗争

1、林、蔡之争

林琴南写了《致蔡鹤卿书》,指责新文化运动和文学革命运动“覆孔孟、铲常伦”。北京大学校长蔡元培(鹤卿)在《答林琴南书》中,义正词严地予以驳斥,并宣称:“循思想自由原则,取兼容并包主义”。林纾在上海《新申报》上抛出了两篇含沙射影诅咒文学革命领袖的文言小说《荆生》《妖梦》。新文化阵营进行了反击,李大钊、鲁迅等人都发表文章谴责所谓“国粹家”的历史倒退行为。

2、与“学衡派”和“甲寅派”的斗争。分别发生在1922年和1925年。学衡派以融贯中西古今的文化思想,对五四新文化运动的激进行为出批评。他们对中外文化进行比较后提出一个宗旨,即“昌明国粹,融化新知”。鲁迅写了《估学衡》一文进行反击。章士钊在《甲寅》发表《评新文学运动》等文,提倡“废弃白话”、“读经救国”等。新文化阵营全力反击,写了许多批判“甲寅派”的文章。

八、文学革命的实绩

1、白话文全面推广。五四后各地所办报刊都采用白话文。1920年1月当时教育部颁布命令,国民学校低年级国文课教育统一用白话文。

2、外国文学思潮的涌入和新文学社团的蜂起。

3、文学理论建设取得了初步的成果。(以胡适和周作人为代表)

4、引人注目的文学作品:小说—鲁迅为代表。歌—胡适《尝试集》、郭沫若《女神》等。 九、文学革命的意义

1、在文学观念上,将“文以载道”、游戏消遣等传统文学思想加以否定,代之以表现人生、反映时代的积极的文学思想。

2、在文学内容上,体现着现代民主主义、人道主义思想,充溢着觉醒的时代精神。

3、在语言形式上,屏除了文言文和僵化的传统文学格式,用白话写作,吸收外国多样化的文学样式和手法,创造了既与世界文学相联结,又具有民族特色的现代文学语言与文学形式。 幻灯片21

第二节 外来文艺思潮的影响

一、文学革命的思想根源来源于外国文学的影响

在文学革命的酝酿过程和发动初期,发难者就直接从外国文学中得到过启示。如胡适和陈独秀。

二、借鉴外国文学建设新文学

1、周作人《人的文学》大力介绍欧洲文艺复兴运动“发现了人”,提倡“灵肉一致”的人道主义文学主张。规定了新文学创作的价值取向,影响了整个“五四”时期的文学创作的走向。

2、李大钊《什么是新文学》一文中所做的历史唯物论的初步解释,则是受了马克思主义理论和俄国现实主义文学观点的影响。

三、外国文学作品的引入。几乎所有文学革命的发起者和参加者都做过译介外国文学的工作,如鲁迅、胡适、周作人、刘半农、沈雁冰等人都是极为活跃的译介者。

四、西方各种文学样式和创作手法的涌入和被接受。在五四后短短的几年内,西方文艺复兴以来的各种各样的文学思潮及相关的哲学思潮都先后涌入中国。

新文学社团与流派(一)

1、文学研究会 1921年1月在北京成立。发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、王统照、许地山、孙伏园、叶绍钧等12人。周作人起草了《文学研究会宣言》,把经过革新的《小说月报》作为会刊。文学研究会的宗旨是“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学”。注重文学的社会功利性,被看作是“为人生而艺术”的一派,或现实主义的一派。

2、创造社 1921年6月在日本东京成立。最初的成员郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉、穆木天等人,都是当时在日本留学的学生。他们先后创办《创造季刊》《创造周报》《创造月刊》《洪流》等十余种刊物。初期主张“为艺术而艺术”,强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”,推崇文学创作的“直觉”与“灵感”,比较重视文学的美感作用。

作品大都侧重自我表现,带浓厚的抒情色彩,直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实反抗情绪的主要形式。后期创造社转向革命文学。

3、新月社 是稍后出现的一个影响颇大的文学社团。1923年由胡适、陈源(陈西滢)、徐志摩、闻一多、梁实秋等人在北京发起,他们多系英美留学生。新月社开始以聚餐会的形式活动,后来发展成新月俱乐部 。1928年以前的前期新月诗派提倡新格律诗,因此又被称为“新格律诗派”。在诗歌创作上卓有建树的诗人有徐志摩、闻一多、朱湘、饶梦侃、孙大雨等。

4、其他文学社团。还有一些比较活跃的文学社团也各有自己的特点与贡献。其中有①与文学研究会倾向相近的语丝社、未名社、莽原社等。②与创造社倾向相近的有南国社、弥洒社、浅草—沉钟社 。③1922年3月成立于杭州的湖畔诗社,以写作爱情诗闻名。成员有应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之四人,1922年4月出版了他们的诗歌合集《湖畔》。他们被称为“真正专心致志做情诗的人”。

胡适、周作人与新文学初期理论建设

胡适的新文学初期理论(侧重语言、形式)

1、 胡适理论建树最突出、影响最大的是“白话文学论”和“历史的文学观念论”。这两者相辅相成,筑起胡适的文学思想(也是文学革命的指导思想)。

2、在新文学的思想内容与方法上,胡适宣扬个性主义,主张采用写实主义。从而引发了五四后一、二年间的“问题小说”与“社会问题剧”的创作热潮。他还在《谈新诗》》等著述中提出过“诗体解放”,新诗不仅要用白话,还应不拘格律,向自由诗发展。他自己则实践着写出了新诗《尝试集》。

周作人的新文学理论(侧重内容)

1、周作人是五四时期最有影响力的理论先导者和批评家,在1918年12发表著名的《人的文学》,以“人的文学”来标示新文学的内容特点 。1919年初周作人又在《平民文学》一文中提出“平民文学”的概念,进一步把“人的文学”具体化。

2、对于现代散文文体的理论确认。周作人不但常作散文批评 ,而且能写一手别有韵味的散文 ,他的散文强“趣味”和“平淡自然”的气质 ,追求 “涩味”和“简单味”。

第四节 文学创作潮流与趋向

一、第一个十年(20年代)的文学发展大致可分为三个阶段:

1、1917年1月——1919年五四运动爆发,这是文学革命的初期。新文学刚刚萌芽,除了鲁迅的几篇小说外,一般还很幼稚。

2、五四——1926年“三?一八”惨案,这一段是思想解放和创作最为活跃的时期,鲁迅的《呐喊》、《彷徨》和郭沫若的《女神》中的大部分都是在这期间写成的。新文学的第一代重要作家大都在这一时期登上文坛。

3、“三?一八”惨案——1927年“四?一二”政变,革命形势急剧变化,许多作家投身到南方革命阵营和北伐战争中,创作相对沉寂并转向“革命文学”提倡的试验期。

二、第一个十年(20年代)文学创作的特色:20年代特别是五四时期,是中国历史上的大变动大转折时期,五四新文化运动是有史以来中国知识分子和学生联合起来参与国事最强大

篇二:中国现代文学史·自考复习资料新版

中国现代文学史·自考复习资料

一、单选题(略)

二、多选题(略)

三、名词解释:

1.人的文学

1918年12月,周作人在《新青年》发表《人的文学》一文,他从个性解放的要求出发,充分肯定了人道主义,强调一种“利己而又利它,利它即是利己”的“理想生活”,提出以“人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究的文字,便谓之人的文学”,认为新文学即人的文学,应充分表现“灵肉一致”的人性。这深深地影响了五四时期表现个性解放主题的创作。在另一篇文章《平民文学》中,周作人进一步阐述“人的文学”的主张,强调文学须应用在人生上,并申明“以真为主,美即在其中”的文学观念,这对“五四”时期尤其是对人生派的创作影响很大。

2.文学研究会

中国现代文学史上成立最早实力最雄厚影响最大的文学团体, 1921年1月成立于北京,发起人有周作人、沈雁冰、郑振铎等人,以《小说月报》为阵地,积极倡导文学革命。其主要理论家沈雁冰提出文学要表现人生,指导人生。在创作方法上,主要提倡现实主义,反对唯美主义和浪漫主义。文学研究会作家的成就,主要在小说创作上,如茅盾的《蚀》三部曲、叶圣陶的《倪焕之》,许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均以对现实的细密描绘、深入剖析,显示出现实主义特色。

3.创造社

1921年7月成立于日本东京,是中国现代文学史上成就、影响仅次于文学研究会的文学社团,主要成员郭沫若、郁达夫等,主要出版物有《创造季刊》、《创造周报》等。创造社的文学主张有明显的为艺术而艺术的色彩,非常强调文学是作家的自我表现,极力反对文艺的社会功用,认为艺术应除祛一切功利,力求本身之完美,同时,他们又极力反对社会黑暗,创造社的主要创作方法是浪漫主义的,重在抒发个人感情,表现自己个性。如郭沫若的诗集《前茅》、郁达夫的《茑萝行》、《春风沉醉的晚上》等都以浓重的主观抒情色彩、鲜明的浪漫主义倾向而成为创作社的代表作品。

4. 新月社

1923年成立于北京,该社活动在1927年春迁往上海,1933年结束,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。他们把《晨报副刊》作为阵地,后又创办《诗刊》周刊,《新月》月刊。新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别,在思想上和组织上都表现了资产阶级自由主义特点。它在中国现代文学史上的主要贡献在于新诗,闻一多、徐志摩等人针对早期自由体诗的散文化倾向,提倡新诗格律化,主张诗的三美。他们的诗艺追求带有唯美倾向,对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。徐志摩的《再别康桥》、闻一多的《死水》等是新月派的佳作。

5.语丝社

由《语丝》主要馔稿人组成,因1924年11月在北京出版《语丝》周刊而得名。代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。《语丝》是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物,主要发表杂感、短评、小品等。语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝”文体,这种文体在思想内容上有任意言谈,斥旧促新,在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式,泼辣幽默,讽刺强烈。以鲁迅、周作人为代表的犀利泼辣的杂文和以周作人、林语堂为代表的平和冲淡的小品形成了该社散文创作两大类,对散文发展有重要影响。

6.湖畔诗社

1922年成立于杭州,成员有汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等,是一个专心致志做爱情诗的浪漫主义诗歌团体。出版诗歌合集《湖畔》及汪静之的诗集《蕙的风》。

7.南国社

由田汉创立于1923年,创办《南国》半月刊。南国社开展话剧运动主要是在1928 —1929年,演出田汉的创作《古潭里的声音》、《名优之死》等。这是一个以浪漫主义倾向和伤感情调为鲜明风格的话剧社团。

8.象征诗派

中国早期象征派诗人有李金发、穆木天、王独清、冯乃超等人,他们的诗受西方象征主义影响,注重表现内心世界、瞬间感受和潜意识,提倡写作“纯粹的诗”,崇尚“朦胧”与“含蓄”的美。

9.学衡派

因1922年吴宓创办的《学衡》杂志而得名,代表人物有吴宓、梅光迪、胡先骕等,他们以新人文主义为理论背景,主张“昌明国粹、融华新知”,反对新文化运动的激进。

10.《新青年》

中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。1915年创刊于上海,原名《青年杂志》,陈独秀主编。“五四”新文化运动以《新青年》为主要阵地,提出了民主、科学等反封建思想的革命主张。1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》,正式掀起文学革命。1918年5月,现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。该刊还广泛译介外国文学。1920年9月,它成为上海共产主义小组的机关刊物,1926年终刊。

11.问题小说

周作人说,以小说提出问题,求人解决的,是问题小说。问题小说是新文学早期的主要小说样式,指以家庭、妇女、婚恋、劳工、青年等各种社会问题为题材,催人疑问,促人警觉,发人深省的小说作品。冰心是最早创作“问题小说”并产生较大影响的作家之一。她于1919年发表了第一篇小说《两个家庭》,此后接连创作了许多“问题小说”。冰心“问题小说”,涉及面很广,具有一定的思想深度。代表作有:《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《庄鸿的姊妹》、《还乡》等。女作家庐隐也是“问题小说”的创作者之一。

12.黑幕小说

中国近代小说流派。约在1915~1918年间与鸳鸯蝴蝶派前后相继,盛行于上海。当时多种杂志、大小报副刊均刊载这类小说,代表作是1918年出版的《中国黑幕大观》及续集。此类小说反映了这一流派作者游戏的、消遣的、趣味主义的文学观。《中国黑幕大观》洋洋百万言,涉及社会各界人物、事件,但不外乎都是些风流案件、私娼秘史之类,专以揭露阴私、泼污水、进行人身攻击为能。虽然揭露了社会上的种种丑恶,但在写法上赤裸裸裸地描绘现实,社会效果适得其反,有些作品还成了军阀、政客相互中伤、攻讦的工具,钱玄同、沈雁冰、鲁迅曾撰文加以批判。

13.双簧信事件

1918年钱玄同和刘半农的双簧戏,正式拉开了新文学与封建复古主义思潮斗争的序幕。复古主义者反对新文化运动和文学革命,却暂时没有人公开出来讲话。于是钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来,化名“王敬轩”给《新青年》编者写信,再由刘半农写复信予以批驳,两信同时发表,名为《文学革命之反响》,借以扩大文学革命的影响,引起了广泛的社会注意。

14.“爱美”剧

中国五四运动后兴起的非职业戏剧运动,简称爱美剧。“爱美剧”系英文Amateur的音译,意为业余的,“爱美剧”指业余演剧。1921年1月,汪优游在“五四”新思潮推动下,针对文明戏商业化的弊病,首次提出脱离资本家的束缚、仿西洋组织一个非营业性质的独立剧团的设想,并与陈大悲等13人成立了民众戏剧社。不久,陈大悲著《爱美的戏剧》,遂在社会上引起热烈反响,于是爱美剧迅速取代已经没落的“文明戏”,成为20年代初期中国话剧活动的主流。爱美剧运动以学生为主体,中心在北京、上海。它是现代话剧在中国舞台上最初的尝试,在批判文明戏的基础上,介绍西方戏剧的学说与方法,对中国话剧进行了革新。

15.诗歌的“三美”

是新月诗派奉行的诗歌理论主张,由闻一多在《诗的格律》中提出。即“音乐美、绘画美、建筑美”。音乐美:主要指音节和韵脚的和谐;绘画美:主要指诗歌的辞藻要富有色彩,讲究视觉形象的直观性;建筑美:主要指从诗歌整体外形上看要大致匀称。

16.“乡土小说”

指20年代初中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说。代表作家有冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。

17.精神胜利法

是《阿Q正传》中阿Q的主要精神特征。以丑骄人、自轻自贱、麻木健忘、欺软怕硬等都是其具体表现。曾被认为中国国民劣根性的集中体现。

18.爱的哲学

是冰心小说和散文创作的重要主题,即表现和颂扬“母爱、童心、自然”。其代表作品有小说《超人》,散文《寄小读者》等。

19.“诗体大解放”

胡适1919年在《谈新诗》中提出新诗的发展关键要实现“诗体大解放”,不但打破五言七言的诗体,并且推翻词调曲谱的种种束缚;不拘格律,不拘平仄,不拘长短;有什么题目,做什么诗;诗该怎样做,就怎样做。对新诗的自由发展起了积极推动作用。

20.左联

中国左翼作家联盟的简称,1930年3月2日成立于上海,是左翼作家的统一战线组织,左联的成立,推动了左翼文学运动的迅猛发展。

21.中国诗歌会

1932年9月成立,发起人有穆木天、杨骚、蒲风、任钧等,出版会刊《新诗歌》,是一个以大众化为创作目标的现实主义诗歌团体。

22.普罗文学

1928年到1930年的革命文学,经过了普罗文学阶段。普罗文学主要反映北伐大革命时期和革命失败后的某些社会现实,描写工农生活和斗争,表现小资产阶级革命家的心态。

23.“两个口号”论争

发生于1935年下半年到 1936年上半年,左翼文艺界围绕“国防文学”与“民族革命战争的大众文学”展开的争论,是左翼文学界内部的思想分歧和论争。

24.京派

是30年代自由主义文学流派,围绕《骆驼草》、《大公报·文艺》副刊形成的团体,主张文学的自由与独立,健康与纯正,反对文学从属于政治,反对文学的商业化。代表作家有废名、沈从文、萧乾等。

25.论语派

是30年代的一个散文流派,提倡幽默、闲适的小品文,代表人物有林语堂、陶元德等。

26.民族主义文学

是30年代初的国民党文学派别,宣扬封建意识和法西斯思想,代表人物有潘公展、黄震遐等。

27.东北作家群

指“九·一八”以后流亡到关内的东北作家,他们的作品大多以激昂悲愤的笔触表现对帝国主义的愤恨和对故土的眷恋,代表作家有萧军、萧红、李辉英等人。

28.现代诗派

是30年代的现代主义诗歌流派,围绕《现代》杂志而形成,强调用“现代的诗歌”来表现“现代的情绪”,追求诗歌在表现自己和隐藏自己之间巧妙结合的朦胧美,往往以奇特观念的联络和繁复的意象来结构诗的内涵,注重以情绪的节奏代替字句的节奏。代表作家有戴望舒、卞之琳等。

29.新感觉派

受日本新感觉派和法国都会文学影响而形成于30年代的小说流派,强调主观感觉的外化,用快节奏的笔触和五彩缤纷的色调来表现半殖民地都市里的病态文明,注重开掘人物的性心理、潜意识。代表作家有施蛰存、穆时英、刘呐鸥等。

30.“文协”

1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会成立于武汉,是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织,文协成立后,提出了“文章下乡、文章入伍”的口号,对推动作家参加现实斗争起了积极作用。

31.社会剖析派

社会剖析派的作家,如茅盾、吴组缃、沙汀、艾芜等的共同创作特点是,接受了马克思主义的影响,试图摸索出一条将科学的社会理论与作家的创作实践结合的新路子,以期待其创作能从本质上揭示生活的真实并正确预示社会生活发展的路向。

32.七月诗派

是抗战时期和解放战争时期最重要的现实主义诗歌流派,因胡风创办的《七月》杂志而得名,以自由体的形式来表现高昂的战斗激情,代表诗人有艾青、田间等。

33.九叶诗派

是40年代出现于国统区的现代主义诗歌流派,代表诗人有辛笛、陈敬容、穆旦等人,其创作达到了忠于时代与忠于艺术创造的较完美的融合,标志着中国现代诗的成熟。

34.战国策派

是抗日战争时期出现的一个综合性社团流派,因1940年创办《战国策》而得名。涵盖了政治、哲学、历史、文学等领域,其哲学基础是尼采的唯意志论和超人哲学,历史观标举战国历史形态,在文学上主张以恐怖、狂欢和虔恪作为创作的“三道母题”,代表人物有陈铨等人,戏剧《野玫瑰》为其代表作。

35.孤岛文学

“孤岛”指1937年11月至1942年12月被沦陷区包围的上海租界。“孤岛”文学即发生在这一特定地区特定时期的文学,它密切配合形势,及时反映现实,巧妙揭露敌人罪行,讽刺殖民地的都市生活和知识社会的陈腐,表现当时的民族精神、社会声息。于伶、阿英的剧作,钱钟书、张爱玲的小说,唐弢、柯灵的杂文等都是其优秀代表。孤岛还出版了《鲁迅全集》、《西行漫记》等重要著作及大量文学刊物。孤岛文学作为中国抗战时期文学的重要一页载入史册。

36.沦陷区文学

沦陷区文学是抗战时期文学创作的一个组成部分。1941年,上海完全沦陷时,最有影响的文学杂志《万象》,团结了一大批在上海的进步作家,发表了大量揭露旧社会黑暗腐朽生活的具有爱国主义理想的作品,如师陀的《无望村的馆主》、《大马戏团》(剧本)和张爱玲的小说集《传奇》等。因北平沦陷区,最突出的是周作人的闲适小品。他的《药党语录》、《药味集》等散文集典型地表现了一个民族变节者进退失据的矛盾心灵。

37.《在延安文艺座谈会上的讲话》

1942年5月,毛泽东在延安文艺座谈会上作了著名的《讲话》。《讲话》提出了文艺为人民大众服务的方向,强调指出要真正为人民大众服务,作家必须把立足点移到无产阶级方面来。《讲话》阐明人民生活是文艺的无尽的唯一的源泉,要求文艺工作者深入人民生活,履行思想,获取无限丰富的艺术源泉,并继承和借鉴中外优秀文学遗产,这样才能创造真正为人民大众的文学。《讲话》还论述了文艺与政治的关系,认为文学为政治服务在当时尖锐的斗争形势和正确的革命政策下,与文艺真实反映时代历史风貌和社会心理基本上是统一的,从主要方面说是起了积极作用。总之,《讲话》是对五四以来新文学运动经验教训的深刻总结,是马克思主义文艺理论的发展,从理论上解决了新文学发展的关键问题,对新文学具有重大深远的指导意义,造成了继五四之后又一次深刻的文学革命。

38.红色鼓动诗:殷夫写的多是被称为“红色鼓动诗”的政治抒情诗,直接取材于革命者的生活,揭示了社会的黑幕,斥责了帝国主义和反动势力在中国的血腥统治,表现了革命者英勇不屈的战斗豪情。《血字》是诗人风神的写照。

39.闲谈体散文:“闲谈体”散文体式是林语堂在《人间世》第6期《论小品文笔调》中所提出,大多是幽默文章与小品文,用极自由的散文笔调,谈天说地,庄谐并用。林语堂确实创造了一种闲谈式的散文笔调并成为这方面的大师。

40.“农民”(泥土)诗人:臧克家的目光始终注视着村野,刻画了反动统治下农村一片兵燹天灾,经济破产,动荡不安的现象。《老马》形象也可说道尽了农民的普遍命运。正

是这些诗是藏克家获得了“农民诗人”“泥土诗人”的称号。

41.“好一记鞭子”:抗战初期,为了适应迅速反映抗日斗争现实的需要,发挥宣传鼓动的作用,戏剧工作者创作了大量的街头剧,《放下你的鞭子》是抗战初期影响最为广泛的一个街头剧,与《三江好》、《最后一记》一起,被当时戏剧界合称为“好一记鞭子”。

42.朗诵诗运动:为了适应诗歌宣传抗日的大众化需要,1938年前后,在武汉、重庆等地兴起了朗诵诗运动的热潮。高兰的《我们的祭礼》、《哭亡女苏菲》,光未然的《屈原》、《黄河大合唱》等,诗情激昂,语言畅达,在知识分子和市民中广为流传。

43.时代的鼓手:“七·七”卢沟桥事变以后,田间回到祖国,更加自觉地用诗作武器,为动员民众的觉醒做出了积极的贡献。他的《给战斗者》等诗集,使他以迥异于他人的“时代的鼓手”的姿态出现于抗战诗坛。

44.农民作家:赵树理创作了短篇小说《小二黑结婚》、《李有才板话》等,作者擅于写农村题材,作品的主题是他在才做群众工作过程中遇到的非解决不可而又不是轻易能解决的问题,他很注意吸收中国传统民间文艺表现手法,尊重农民的审美习惯,熟练地运用农民群众语言,具有浓厚的民族风格和创作个性,成为蜚声文坛的“农民作家”。

三、简答题:

1、胡适的《文学改良刍议》

1917年1月,《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》,这是倡导文学革命的第一篇理论文章,提出文学改良“须从八事入手”:“须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。”他的“白话文学之为中国文学之正宗”说,对建设中国现代文学具有重要意义。主要着眼于把白话作为向群众宣传的语言工具,对文学革命在理论主张上作出了重要贡献,产生了重大影响。

2、陈独秀的《文学革命论》

陈独秀的《文学革命论》,旗帜鲜明地提出了文学革命的“三大主义”:“推倒雕琢贵族文学,建设国民文学;推倒陈腐的古典文学,建设写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设社会文学。”陈独秀把文学革命当作开文明、启民智、兴政治的武器,公开向封建旧文学宣战,正面地排除了建设新文学的主张。

3、周作人《人的文学》,参见名词解释

4、早期革命文学的主张及意义

1923-1924年间,早期共产党人在《中国青年》和《民国日报》副刊《觉悟》上,进行革命文学的倡导。邓中夏、恽代英、沈泽民提出:我们所需要的文学,是能反映伟大时代、能表现民众反抗精神的革命的文学,强调作家必须有革命的实际生活和革命的思想感情。他们的主张,有助于密切新文学与民族民主革命及劳动群众的联系。他们也有偏颇之处:一是对文学的非革命工具的文学简单否定,二是对文学的艺术特征重视不够。

5、抗战文学思潮

在整个抗战时期,特别是抗战前期,从理论主张到创作,抗战文学成为席卷文坛的主潮,称之为抗战文学思潮。抗战文学思潮有两个重要特点:(一)重视文学的大众化民族化;(二)现实主义是抗战文学的主潮,但浪漫派文学和现代派文学仍有存在。文学为抗战被服务,提出“文章下乡,文章入伍”要求的文学走到群众中去,较多利用旧形式,如民歌、鼓词、皮黄、连环图画之类的抗战文艺作品。形式上就是“旧瓶装新酒”,“利用旧形式”在抗战初期文艺宣传、动员群众方面起过积极的作用,促进了通俗文学的发展。

6、解放区文学思潮的特点

就文学思潮而言,解放区文学有两个显著的特点。第一是现实主义几乎成为解放区唯一的文学思潮,现实主义的作品,必须渗透以革命的精神;革命浪漫主义的作品,必须具有现实主义的基础。第二个特点是,从文学大众化思潮发展到工农兵文学思潮。毛泽东的《讲话》

篇三:中国现代文学史下册复习资料

知识点:

1、现当代文学三个分期:十七年(1949-1966) 文革十年(1966-1976) 新时期(1976~) 2、60年代文艺政策调整,几大会议:

⑴1960年国民经济方针:调整、巩固、充实、提高。

⑵1961年《文艺报》发表《题材问题》的专论,题材多样化,同年6月,中宣部在北京召⑶开全国文艺工作座谈会(新侨会议)、全国故事片创作座谈会在北京召开。

⑷1962年3月,文化部和中国剧协在广州话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会(广州会议)。8月,中国作协大连召开“农村题材短篇小说创作座谈会”(大连会议)。

3、文革十年文学:《五一六通知》“文化大革命”总纲领,《纪要》(部队文艺工作座谈会纪要)子纲领。

4、三红一创一青:“三红一青一创”指的是:( 《红日》、《红岩》、《红旗谱》、《青春之歌》、《创业史》 )等五部小说,它们的作者分别是 ( 吴强、罗广斌、粱斌、杨沫、梁斌 )。 青山保林:《青春之歌》(杨沫)、《山乡巨变》(周立波)、《保卫延安》(杜鹏程)、《林海雪原》(曲波)

5、散文三大家:

散文四大家:杨朔、魏巍(吴伯萧)、秦牧、刘白羽并称为中国当代散文四大家 名解:秦牧、刘白羽、阳朔

1、第一次全国文代会

中华全国文学艺术工作者代表大会,简称第一次文代会。1949年7月在北平举行。郭沫若作《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总报告,矛盾总结国统区文艺运动,作《在反动压迫下斗争和发展的革命文艺》的分报告,周扬总结解放区文艺运动,作《新的人民文艺》分报告。成立了文联和作协,分别创立《文艺报》和《人民文学》。大会总结了五四以来文艺工作的成绩和经验,确立《讲话》为文艺事业的总方针,确立为工农兵服务的总方向。这次会议是来自解放区和国统区的两支文艺队伍大会师的盛会。这次大会标志着中国新文学以此为起点,进入了当代文学的阶段。

2、双百方针

双百方针,指“百花齐放、百家争鸣”,是毛泽东提出的,繁荣文化事业的基本方针。“百花齐放”和“百家争鸣”分别于1951年和1953年提出,1956年正式提出双百方针。

“、”,具体地说就是,在文艺创作上,允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在,自由发展;在学术理论上,提倡不同学派、不同观点互相争鸣,自由讨论。

3、革命样板戏

1967年5月31日,《人民日报》为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,发表25周年而发表社论《革命文艺的优秀样板》中,把现代京剧《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》,交响音乐《沙家浜》等八个剧目冠之以“革命样板戏”的称号。

4、根本任务论

“根本任务论”是“文革”文学理论的核心命题。《纪要》规定,“要努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务。”1974年7月12日,“四人帮”御用写作班子以“江天”的署名,在《人民日报》发表《努力塑造无产阶级英雄典型》一文,阐述更加系统化,成为“文革”文学创作和文艺批评的最高标准。文学应该满足人民群众日益增长的精神需求,形象塑造是实现这一目的的手段和途径。“根本任务论”服从灭“资”兴“无”的政治需要,偷梁换柱,本末倒置,不仅改变了社会主义文艺的方向,而且践踏了“双百方针”,否定了英雄人物形象塑造以外的其他人物形象塑造,取消了文学的丰富性、多样性,导致“文革”

时期阴谋文学的一体化。

5、三突出原则

1968年5月23日,“四人帮”在哪《文汇报》发表《让文艺舞台永远成为宣传毛泽东思想的阵地》疑问,江青最先提出“三突出”原则。后姚文元定夺为“在所有人物中突出正面人物;在正面人物中突出英雄人物;在英雄人物中突出最主要的英雄人物。”这是从“根本任务论”出发制定的形式主义的创作模式。完全违背了文艺创作的规律,无视生活文学中错综复杂的人物关系,将其概括为英雄与非英雄、正面人物与反面人物之间的被衬托与衬托关系,造成了文学创作的公式化,扼杀文学的独创性。

6、主题先行论

所谓“主题先行论”,是指“老干部等于民主党,民主党等于走资派,走资派还在走,必须打倒”。这一主题无论对哪种体裁,在创作之前就已经规定,创作时必须从它出发,必须根据这个主题到生活中寻找素材,加以表现。不仅颠倒了文学与生活的关系,以及精神生产的过程,取消了作家的主体性,而且文学直接用来图解政治阴谋。

7、山药蛋派

山药蛋派是中国现代小说流派之一,形成于50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。描写农村真实的生活场景,注重细节描写,人物塑造复杂多样性,语言具有农村乡土气息。代表作有《三里湾》、《登记》、《锻炼锻炼》、《饲养员赵大叔》、《三年早知道》、《赖大嫂》、《宋老大进城》等。

8、社会主义现实主义

社会主义现实主义这一概念来源于苏联。 1953 年 9 月第二次全国文代会将其确定为我国文艺创作和批评的最高准则。社会主义现实主义要求艺术家从现实的革命发展中真实的、历史的、具体的去描写现实,同时艺术描写的真实性和历史具体性必须与社会主义精神,从思想上改造,教育劳动人民的人物结合起来。

9、政治抒情诗

政治抒情诗出现于五十年代,盛行于六十年代的诗歌创作。这类诗歌将诗与政治时事紧密结合,偏重于壮志豪情的书写和战斗精神的表现。政治抒情诗一般都是长诗,通常采用大量的排比句式是所要表现的观念和情绪进行渲染,铺陈,讲求节奏鲜明,声韵铿锵。代表人物作品有郭小川《望星空》、贺敬之《东风万里》。

10、《茶馆》

《茶馆》是老舍在新中国成立后戏剧创作的精品,它不仅是老舍戏剧代表作,也是中国当代戏剧的经典之作,同时是北京人艺剧院演剧艺术的卓越代表。《茶馆》的艺术构思很独特,它的重要特征表现为使用了“反描法”、“侧面透露法”以及“人像展览式”方法。在艺术结构上则采用了纵横交错、虚实结合的“坐标式”结构。

伤痕文学

11、伤痕文学

“伤痕文学”指的是70年代末80年代初出现的,揭露和控诉十年浩劫和极左路线给党、国家和人民所造成的严重创伤的作品。1977年刘心武的《班主任》是伤痕文学的开山之端之作。1978年8月11日,卢新华的短篇小说《伤痕》在上海《文汇报》发表,引起了广泛的注意和争论。《伤痕》敏锐地写出了对文革历史的沉痛反思,写出了一种永远的心灵伤痕,在当时引发了强烈的反响,“伤痕文学”也因此而得名。

12、反思文学

1979年的《人民文学》发表茹志鹃的短篇小说《剪辑错了的故事》是反思文学起步的标志。“反思文学”在创作上有一个重要的特征,是从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质,

从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结,比之伤痕小说,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理想色彩。代表作品有:高晓声的《李顺大造屋》、张贤亮《灵与肉》、《绿化树》等。

13、新锋小说

锋文学是指在中国文坛 20 世纪 80 年代中后期出现的,在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派,主要表现在小说创作中,也被称为新潮小说或实验小说。先锋文学无论在题材范围、思想主题、形式技巧和创作理念上都借鉴和模仿了西方现代主义文学,表现出与传统文学迥然不同的特征。先锋文学的代表作家及作品主要有马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等.

14、朦胧诗

朦胧诗兴起于 20 世纪 70 年代末到 80 年代初,是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。北岛、顾城、舒婷、梁晓斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。他们在诗作中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。

15、《随想录》

《随想录》是巴金晚年创作的一部杂文集,巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。突出表现了作家具有震撼力的批判与自我批判精神的思想文化内容。《随想录》收录巴金先生文革结束后创作的一百五十篇文章,分为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》共五集,统称随想录

新写实小说

16、文化散文 : 文化散文作为一股文学思潮形成并逐渐成熟于 80 年代后期至 90 年代初期,是90 年代“散文热”中最重要的表现领域。文化散文主要是指创作主体写作时采用一种文化视角,“以二十世纪人文科学和艺术哲学的最新成果为观察工具,避免先贤们的偏颇,文化批判鞭辟入里”,使散文写作“攀上了一个新的思想高度和深度”。代表作家及作品有余秋雨的《文化苦旅》、史铁生的《我与地坛》等。

简答题

1、双百方针

⑴双百方针,指“百花齐放、百家争鸣”,是毛泽东提出的,繁荣文化事业的基本方针。“百花齐放”和“百家争鸣”分别于1951年和1953年提出,1956年正式提出双百方针。“百花齐放、百家争鸣”,具体地说就是,在文艺创作上,允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在,自由发展;在学术理论上,提倡不同学派、不同观点互相争鸣,自由讨论。

⑵双百方针产生的背景:三大改造的完成,阶级斗争的结束,知识分子也是工人阶级的分子。1952年赫鲁晓夫打破了斯大林模式。

⑶“双百方针”期间的文艺成果 一、产生了王蒙的《组织部新来的青年人》、宗璞的《红豆》、陆文夫的《小巷深处》等一批干预现实、批判现实表现“人性”“人道”立场的突破了题材禁区的作品。 二、产生了包括秦兆阳的《现实主义——广阔的道路》、周勃的《论现实主义及其在社会主义时代的发展》、陈涌的《关于社会主义的现实主义》等在内的解放思想、独立思考、摆脱教条、冲破禁区、大胆探索的文艺主张 。

2、简要叙述50-60年代小说

3、简述老舍《茶馆》的思想和艺术成就

4、80年代文学思潮,各个时期的情况

80年代前期的文学思潮

特点:⑴文学取得了和现实生活发展的同步性,实现了文学对社会现实功利目的的深刻化。⑵以西方20世纪以来的各种文学、思潮作为革新文艺的主要参照,形成现代派热潮。 文艺争鸣与论述:

⑴现代派文学讨论,争论的焦点集中在西方现代派产生的原因、对西方现代派的价值重估等问题,争论的话题不断渗透到西方现代派文学产生的哲学基础和社会思潮。

⑵清除精神污染斗争,1983年―1984年针对思想界和文艺界的“资产阶级自由化思潮”展开。

⑶人性、人道主义讨论,这是80年代前期规模最大、对文学产生广远影响的、最深刻的文艺思想激荡,讨论的主题词是“异化”。

80年代后期的文学思潮

特点:着眼于新格局的建立;文学的本体性备受关注;文学争论焦点发生变化。 文艺争鸣和讨论:

(1)85年——86年,文学批评方法的更新,85年和86年被称为“方法年”、“观念年”,当代西方的各种批评方法被运用到文学实践中。

(2)关于文学主体性的论争,争论焦点:对人的主体性如何认识、人的主体性与社会的关系问题。

(3)关于文学的“文化寻根”思潮,在海外“新儒学”影响下,以理论倡导为先,以创作实践殿后对传统文化进行反思。

(4)关于“重写文学史”,1988年4月,《上海文论》开辟“重写文学史”专栏。

5、新写实小说的艺术创新

论述题


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