篇一：妙法莲华经观世音菩萨普门品_注音版
妙法莲华经观世音菩萨普门品 注音版
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
《观世音菩萨普门品》
尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒（tan3）右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲（che1 qu2）、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫(fang3)，漂堕罗刹(cha4)鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻(chou3)械枷锁，检系(xi4)其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍(ji1)持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：“诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。”众商人闻，具发声言：“南无观世音菩萨”。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍(wei1)如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔(chen1)恚(hui4)，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不(fou3)？"
无尽意言："甚多世尊。"
佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。"
无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗(pi2)沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞（se4）、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼(ta4)婆、阿修罗、迦(jia1)楼罗、紧那罗、摩睺(hou2)罗伽(qie2)、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。"
无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞(ying1 luo4)，价值百千两金，而以与之。而作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"
时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者，悯我等故，受此璎珞。"
尔时佛告观世音菩萨："当悯(min3)此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼(ta4)婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺(hou2)罗伽(qie2)、人、非人等故，受是璎珞。"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。"
尔时，无尽意菩萨以偈(ji4)问曰：
"世尊妙相具，我今重(chong2)问彼，佛子何因缘，名为观世音？"具足妙相尊，偈答无尽意。"汝听观音行(xing2)，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。
我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。
假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。
或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。
或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪(zhao3)可怖，念彼观音力，疾走无边方。
螈(yuan2)蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。
云雷鼓掣(che4)电，降雹澍(shu4)大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉(xi1)令灭。
真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍(shu4)甘露法雨，灭除烦恼焰。
争(zheng1)讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙(hu4)。
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。"
尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：
"世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。"
佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨(nou4)多罗三藐三菩提心。
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
读经毕，请读补阙真言三遍：
真言原文：
南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。
佉啰佉啰。俱住俱住。
摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，
苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。
补阙真言注音：
nā mó hē là dá nà，duō là ya yē。
qi? là qi? là。jù zhù jù zhù。
mó là mó là。hǔ là，hōng。ha ha，
sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。
然后回向：
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
篇二：观世音菩萨普门品(注音说明版)
miàofǎliǎnhuájīnɡɡuānshìyīnpúsàpúm?npǐn
妙法莲华经观世音菩萨普门品
yáoqīnsānzànɡfǎshījīum?lúoshíyì
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
ěrshíwújìnyìpúsàjíc?nɡzǔoqǐpiāntǎnyàojiānh?zhànɡ尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌xiànɡf??rzùoshìyánshìzūnɡuānshìyīnpúsàyǐh?yīnyuánmínɡ向佛而作是言。世尊，观世音菩萨以何因缘、名ɡuānshìyīnf?ɡàowújìnyìpúsàshànnánzǐrùoyǒuwúliànɡbǎiqiān观世音。佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千wànyìzh?nɡshēnɡshǒuzhūkúnùow?nshìɡuānshìyīnpúsàyīxīnchēnɡ万亿众生、受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称mínɡɡuānshìyīnpúsàjíshíɡuānqíyīnshēnɡjiēdējiětūorùoyǒu名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有chíshìɡuānshìyīnpúsàmínɡzhěsharùdàhǔohǔobùn?nɡshāoyáoshì持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是púsàwēish?nlìɡùrùow?idàshǔisǔopiāochēnɡqímínɡhàojídē菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得qiǎnchùrùoyǒubǎiqiānwànyìzh?nɡshēnɡwaiqiújīnyínliúlí浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、
chēqúmǎnǎoshānhúhǔp?zhēnzhūděnɡbǎorùyúdàhǎi砗磲、码瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海。jiǎshǐhēifēnɡchūiqíchuánfǎnɡpiāodùolúochàɡùiɡúoqízhōnɡrùoyǒu假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有nǎizhìyīr?nchēnɡɡuānshìyīnpúsàmínɡzhěshìzhūr?nděnɡjiēdē乃至一人、称观世音菩萨名者，是诸人等、皆得jiětūolúochàzhīnànyǐshìyīnyuánmínɡɡuānshìyīùofùyǒur?nlín解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人临dānɡbaihàichēnɡɡuānshìyīnpúsàmínɡzhěbǐsǔozhídāozhànɡxúnduàn当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖、寻段duànhuài?rdējiětūorùosānqiāndàqiānɡúodùmǎnzhōnɡyachālúo段坏而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗chàyùláinǎor?nw?nqíchēnɡɡuānshìyīnpúsàmínɡzhěshìzhūaɡai刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼、shànɡbùn?nɡyǐayànshìzhīkuànɡfùjiāhàishafùyǒur?ùoyǒu尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有zùirùowúzùichǒuxiajiāsǔojiǎnxìqíshēnchēnɡɡuānshìyīnpúsàmínɡ罪若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名zhějiēxīduànhuàijídējiětūorùosānqiāndàqiānɡúodùmǎnzhōnɡ者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土、满中yuànz?iyǒuyīshānɡzhǔjiànɡzhūshānɡr?njīchízh?nɡbǎojīnɡɡùo怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝、经过
xiǎnlùqízhōnɡyīr?nzùoshìchànɡyánzhūshànnánzǐwùdēkǒnɡbù险路。其中一人作是唱言，诸善男子、勿得恐怖，rúděnɡyīnɡdānɡyīxīnchēnɡɡuānshìyīnpúsàmínɡhàoshìpúsàn?nɡyǐ汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以wúwaishīyúzh?nɡshēnɡrúděnɡrùochēnɡmínɡzhěyúcǐyuànz?idānɡ无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼、当dējiětūozh?nɡshānɡr?nw?njùfāshēnɡyánnám?ɡuānshìyīnpúsà得解脱。众商人闻，俱发声言、南无观世音菩萨。chēnɡqímínɡɡùjídējiětūowújìnyìɡuānshìyīnpúsàm?hēsà称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨wēish?nzhīlìwēiwēirúshìrùoyǒuzh?nɡshēnɡdūoyúyínyùchánɡniàn威神之力巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念ɡōnɡjìnɡɡuānshìyīnpúsàbiàndēlíyùrùodūochēnhùichánɡniàn恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多瞋恚，常念ɡōnɡjìnɡɡuānshìyīnpúsàbiàndēlíchēùodūoyúchīchánɡniàn恭敬观世音菩萨，便得离瞋。若多愚痴，常念ɡōnɡjìnɡɡuānshìyīnpúsàbiàndēlíchīwújìnyìɡuānshìyīnpú恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩sàyǒurúshìdàwēish?nlìdūosǔoráoyìshìɡùzh?nɡshēnɡchánɡyīnɡ萨有如是大威神力，多所饶益，是故众生常应xīnniàùoyǒunǚr?nshayùqiúnánlǐbàiɡ?nɡyǎnɡɡuānshìyīnpúsà心念。若有女人、设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，
biànshēnɡfúd?zhìhùizhīnánshayùqiúnǚbiànshēnɡduānzhanɡyǒu便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有xiànɡzhīnǚsùzhíd?běnzh?nɡr?nàijìnɡwújìnyìɡuānshìyīn相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音púsàyǒurúshìlìrùoyǒuzh?nɡshēnɡɡōnɡjìnɡlǐbàiɡuānshìyīnpúsà菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，fúbùtánɡjuānshìɡùzh?nɡshēnɡjiēyīnɡsh?uchíɡuānshìyīnpúsàmínɡ福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名hàowújìnyìrùoyǒur?nsh?uchíliùshíaryìh?nɡh?shāpúsàmínɡ号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名zìfùjìnxínɡɡ?nɡyǎnɡyǐnshíyīfúw?jùyīyàoyúrúyìyúnh?字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何，shìshànnánzǐshànnǚr?nɡōnɡd?dūof?uwújìnyìyánshandūoshìzūn是善男子善女人功德多否。无尽意言，甚多，世尊。f?yáùofùyǒur?nsh?uchíɡuānshìyīnpúsàmínɡhàonǎizhìyīshílǐ佛言，若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼bàiɡ?nɡyǎnɡshìarr?nfúzhanɡděnɡwúyìyúbǎiqiānwànyìji?拜供养，是二人福、正等无异，于百千万亿劫、bùkěqi?nɡjìnwújìnyìsh?uchíɡuānshìyīnpúsàmínɡhàodērú不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如shìwúliànɡwúbiānfúd?zhīlìwújìnyìpúsàbáif?yánshìzūn是无量无边福德之利。无尽意菩萨白佛言，世尊，
ɡuānshìyīnpúsàyúnh?y?ucǐsūop?shìjiayúnh??rwaizh?nɡshēnɡ观世音菩萨云何游此娑婆世界，云何而为众生shūofàfānɡbiànzhīlìqíshìyúnh?f?ɡàowújìnyìpúsàshàn说法。方便之力，其事云何。佛告无尽意菩萨，善nánzǐrùoyǒuɡúodùzh?nɡshēnɡyīnɡyǐf?shēnd?dùzhěɡuānshìyīn男子，若有国土众生、应以佛身得度者，观世音púsàjíxiànf?shēn?rwaishūofàyīnɡyǐpìzhīf?shēnd?dùzhě菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者，jíxiànpìzhīf?shēn?rwaishūofàyīnɡyǐshēnɡw?nshēnd?dùzhějí即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者，即xiànshēnɡw?nshēn?rwaishūofàyīnɡyǐfànwánɡshēnd?dùzhějíxiàn现声闻身而为说法。应以梵王身得度者，即现fànwánɡshēn?rwaishūofàyīnɡyǐdìshìshēnd?dùzhějíxiàndìshì梵王身而为说法。应以帝释身得度者，即现帝释shēn?rwaishūofàyīnɡyǐzìzàitiānshēnd?dùzhějíxiànzìzàitiān身而为说法。应以自在天身得度者，即现自在天shēn?rwaishūofàyīnɡyǐdàzìzàitiānshēnd?dùzhějíxiàndàzì身而为说法。应以大自在天身得度者，即现大自zàitiānshēn?rwaishūofàyīnɡyǐtiāndàjiānɡjūnshēnd?dùzhějí在天身而为说法。应以天大将军身得度者，即xiàntiāndàjiānɡjūnshēn?rwaishūofàyīnɡyǐpíshām?nshēnd?dù现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度
篇三：观世音菩萨普门品全文(带拼音)
观世音菩萨普门品(带拼音)
Miào Fǎ Lián Huá Jīnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà Pǔ Mén Pǐn
妙 法 莲 华 经观 世 音 菩 萨 普 门 品
Hòu Qín Qiū Cí Guó Sān Zànɡ Fǎ Shī Jiū Mó Luó shí Fènɡ Zhào Yì
后秦 龟 兹 国 三 藏 法 师 鸠 摩 罗 什 奉诏 译
Xiānɡ Zàn
香赞
Lú Xiānɡ Zhà Rè Fǎ Jiè Ménɡ Xūn Zhū Fó Hǎi Huì Xī Yáo Wén
炉 香 乍 爇 法 界 蒙 熏 诸 佛 海 会 悉 遥 闻
Suí Chù Jié Xiánɡ Yún Chénɡ Yì Fānɡ Yīn Zhū Fó Xiàn Quán Shēn
随 处 结 祥 云 诚意 方 殷 诸 佛 现 全 身
Ná mó Xiānɡ Yún Gài Pú Sà Mó Hē Sà（ Sān Chēnɡ ）
南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨（ 三 称 ）
Jìnɡ Kǒu Yè Zhēn Yán
净 口 业 真 言
ǎn Xiū Lì Xiū Lì Mó Hē Xiū Lì Xiū Xiū LìSuō Pó Hē
唵 修 利 修 利 摩 诃 修 利 修 修 利 娑 婆 诃
Ná mó Běn Shī Shì Jiā Mó Ní Fó （ Sān Chēnɡ ）
南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛 （ 三 称 ）
Kāi Jīnɡ Jì
开 经 偈
Wú Shànɡ Shèn Shēn Wēi Miào Fǎ ，
无 上甚 深微 妙 法 ，
Bǎi Qiān Wàn Jié Nán Zāo Yù ，
百 千 万 劫 难 遭 遇 ，
Wǒ Jīn Jiàn Wén Dé Shòu Chí ，
我 今 见 闻 得 受 持 ，
Yuàn Jiě Rú Lái Zhēn Shí Yì 。
愿 解 如 来 真 实 义 。
Ná Mó Guān Shì Yīn Pú Sà Mó Hē Sà （ Sān Chēnɡ ）
南 无 观世 音 菩 萨 摩 诃 萨 （ 三 称 ）
Miào Fǎ Lián Huá Jīnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà Pǔ Mén Pǐn
妙 法莲 华 经 观 世 音 菩 萨 普 门 品
ěr Shí Wú Jìn Yì Pú Sà 、 Jí Cónɡ Zuò Qǐ ， Piān Tǎn Yòu Jiān ，
尔 时 无 尽 意 菩 萨 、 即 从 座 起 ， 偏 袒 右 肩 ，
Hé Zhǎnɡ Xiànɡ Fó 、 ér Zuò Shì Yán ：
合 掌 向 佛 、 而 作 是 言 ：
“ Shì Zūn ， Guān Shì Yīn Pú Sà 、 Yǐ Hé Yīn Yuán 、 Mínɡ Guān Shì Yīn ？ ” “ 世 尊 ， 观 世 音 菩 萨 、 以 何 因 缘 、 名 观 世 音 ？ ” Fó Gào Wú Jìn Yì Pú Sà ： “ Shàn Nán Zǐ ， Ruò Yǒu Wú Liànɡ Bǎi Qiān Wàn Yì Zhònɡ Shēnɡ 、
佛 告 无 尽 意 菩 萨 ： “ 善 男 子 ， 若 有 无 量 百 千 万 亿 众生 、
Shòu Zhū Kǔ Nǎo ， Wén Shì Guān Shì Yīn Pú Sà ， Yì Xīn Chēnɡ Mínɡ ，
受 诸 苦 恼 ， 闻 是 观 世 音 菩 萨 ， 一 心 称 名 ，
Guān Shì Yīn Pú Sà Jí Shí Guān Qí Yīn Shēnɡ ， Jiē Dé Jiě Tuō 。
观 世 音 菩 萨 即 时 观 其 音 声 ，皆 得 解 脱 。
Ruò Yǒu Chí Shì Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Zhě ， Shè Rù Dà Huǒ ， Huǒ Bù Nénɡ Shāo ，
若 有 持 是 观世 音 菩 萨 名 者 ， 设 入 大 火 ， 火 不 能 烧 ， Yóu Shì Pú Sà Wēi Shén Lì Gù 。 Ruò Wéi Dà Shuǐ Suǒ Piāo ， Chēnɡ Qí Mínɡ Hào ， 由 是 菩 萨 威 神 力 故 。 若 为 大 水 所 漂 ， 称其 名 号 ， Jí Dé Qiǎn Chù 。 Ruò Yǒu Bǎi Qiān Wàn Yì Zhònɡ Shēnɡ ， Wèi Qiú Jīn 、 Yín 、 即 得 浅 处 。 若 有 百 千 万 亿 众生 ， 为 求 金 、 银 、
Liú Lí 、 Chē Qú 、 Mǎ Nǎo 、 Shān Hú 、 Hǔ Pò 、 Zhēn Zhū 、 Děnɡ Bǎo ， Rù Yú Dà Hǎi ，
琉 璃 、 砗 磲 、 玛 瑙 、 珊 瑚 、 琥 珀 、 真 珠 、 等 宝 ， 入 于 大 海 ， Jiǎ Shǐ Hēi Fēnɡ Chuī Qí Chuán Fǎnɡ 、 Piāo Duò Luó Chà Guǐ Guó ，
假 使 黑 风 吹 其 船舫 、 飘 堕 罗 刹 鬼 国 ，
Qí Zhōnɡ Ruò Yǒu Nǎi Zhì Yì Rén 、
其 中若 有 乃 至 一 人 、
Chēnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Zhě ， Shì Zhū Rén Děnɡ ， Jiē Dé Jiě Tuō Luó Chà Zhī Nàn 。
称观 世 音 菩 萨 名 者 ， 是 诸 人 等 ， 皆 得 解 脱 罗 刹 之 难 。
Yǐ Shì Yīn Yuán ， Mínɡ Guān Shì Yīn 。 ”
以 是 因 缘 ，名 观 世 音 。 ”
“ Ruò Fù Yǒu Rén 、 Lín Dānɡ Bèi Hài ， Chēnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Zhě ， “ 若 复 有 人 、 临 当 被 害 ， 称观 世 音 菩 萨 名 者 ， Bǐ Suǒ Zhí Dāo Zhànɡ 、 Xún Duàn Duàn Huài ， ér Dé Jiě Tuō 。 Ruò Sān Qiān Dà Qiān Guó Tǔ ，
彼 所 执 刀 杖 、寻 段段 坏 ， 而 得 解 脱 。 若 三 千 大 千 国 土 ，
Mǎn Zhōnɡ Yè Chā 、 Luó Chà ， Yù Lái Nǎo Rén ， Wén Qí Chēnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Zhě ，
满 中夜 叉 、 罗 刹 ， 欲 来 恼 人 ， 闻 其 称 观 世 音 菩 萨 名 者 ，
Shì Zhū è Guǐ 、 Shànɡ Bù Nénɡ Yǐ è Yǎn Shì Zhī ， Kuànɡ Fù Jiā Hài 。
是 诸 恶 鬼 、 尚 不 能 以 恶 眼 视 之 ， 况复 加 害 。
Shè Fù Yǒu Rén ， Ruò Yǒu Zuì 、 Ruò Wú Zuì ， Niǔ Xiè 、 Jiā Suǒ 、
设 复 有 人 ， 若 有 罪 、 若 无 罪 ， 杻 械 、 枷 锁 、
Jiǎn Xì Qí Shēn ， Chēnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Zhě ， Jiē Xī Duàn Huài ， Jí Dé Jiě Tuō 。
检 系 其 身 ，称 观 世 音 菩 萨 名 者 ， 皆 悉 断 坏 ， 即 得 解 脱 。 Ruò Sān Qiān Dà Qiān Guó Tǔ 、 Mǎn Zhōnɡ Yuàn Zéi ， Yǒu Yì Shānɡ Zhǔ ， Jiānɡ Zhū Shānɡ Rén ，
若 三 千 大 千国 土 、 满 中 怨 贼 ， 有 一 商主 ， 将 诸 商 人 ，
Jī Chí Zhònɡ Bǎo 、 Jīnɡ Guò Xiǎn Lù ， Qí Zhōnɡ Yì Rén 、 Zuò Shì Chànɡ Yán ： 赍 持 重 宝 、 经 过 险 路 ， 其 中 一 人 、 作 是 唱 言 ： ‘ Zhū Shàn Nán Zǐ 、 Wù Dé Kǒnɡ Bù ，
‘诸 善 男 子 、 勿 得 恐 怖 ，
Rǔ Děnɡ Yīnɡ Dānɡ Yì Xīn Chēnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Hào ，
汝 等 应 当 一 心 称观 世 音 菩 萨 名 号 ，
Shì Pú Sà Nénɡ Yǐ Wú Wèi Shī Yú Zhònɡ Shēnɡ ，
是 菩 萨 能 以 无 畏 施 于 众 生，
Rǔ Děnɡ Ruò Chēnɡ Mínɡ Zhě ， Yú Cǐ Yuàn Zéi 、 Dānɡ Dé Jiě Tuō 。 ?
汝 等 若 称 名者 ， 于 此 怨 贼 、 当 得 解 脱 。 ?
Zhònɡ Shānɡ Rén Wén ， Jù Fā Shēnɡ Yán ： ?
众商 人 闻 ， 俱 发 声言 ： ?
NánMóGuān Shì Yīn Pú Sà 。 ? Chēnɡ Qí Mínɡ Gù ， Jí Dé Jiě Tuō 。 ”
南 无 观世 音 菩 萨 。 ? 称其 名 故 ， 即 得 解 脱 。 ”
“ Wú Jìn Yì ， Guān Shì Yīn Pú Sà Mó Hē Sà Wēi Shén Zhī Lì 、 Wēi Wēi Rú Shì 。
“ 无 尽 意 ， 观世 音 菩 萨 摩 诃 萨 威 神 之 力 、 巍 巍 如 是 。 Ruò Yǒu Zhònɡ Shēnɡ 、 Duō Yú Yín Yù ，
若 有 众 生 、 多 于 淫 欲 ，
Chánɡ Niàn Gōnɡ Jìnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà ， Biàn Dé Lí Yù 。
常念 恭 敬 观 世 音 菩 萨 ， 便 得 离 欲 。
Ruò Duō Chēn Huì ， Chánɡ Niàn Gōnɡ Jìnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà ， Biàn Dé Lí Chēn 。 若 多 嗔恚 ， 常念 恭敬 观世 音 菩 萨 ， 便 得 离 嗔 。 Ruò Duō Yú Chī ， Chánɡ Niàn Gōnɡ Jìnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà ， Biàn Dé Lí Chī 。 若 多 愚 痴 ， 常 念 恭 敬 观世 音 菩 萨 ， 便 得 离 痴 。
Wú Jìn Yì ， Guān Shì Yīn Pú Sà 、 Yǒu Rú Shì Děnɡ Dà Wēi Shén Lì ， Duō Suǒ Ráo Yì ， 无 尽 意 ， 观世 音 菩 萨 、 有 如 是 等 大 威 神 力 ， 多 所 饶 益 ， Shì Gù Zhònɡ Shēnɡ 、 Chánɡ Yīnɡ Xīn Niàn 。
是 故 众 生 、常应 心 念 。
Ruò Yǒu Nǚ Rén 、 Shè Yù Qiú Nán ， Lǐ Bài Gōnɡ Yǎnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà ， 若 有 女 人 、 设 欲 求 男 ， 礼 拜 供 养观 世 音 菩 萨 ， Biàn Shēnɡ Fú Dé Zhì Huì Zhī Nán ，
便 生福 德 智 慧 之 男 ，
Shè Yù Qiú Nǚ ， Biàn Shēnɡ Duān Zhènɡ Yǒu Xiānɡ Zhī Nǚ ， Sù Zhí Dé Běn ， 设 欲 求 女 ， 便 生端 正有 相 之 女 ， 宿 植 德 本 ，
Zhònɡ Rén ài Jìnɡ 。 Wú Jìn Yì ， Guān Shì Yīn Pú Sà Yǒu Rú Shì Lì ， Ruò Yǒu Zhònɡ Shēnɡ 、
众 人 爱 敬 。 无 尽 意 ， 观 世 音 菩 萨 有 如 是 力 ， 若 有 众生 、 Gōnɡ Jìnɡ Lǐ Bài Guān Shì Yīn Pú Sà ， Fú Bù Tánɡ Juān ，
恭 敬 礼 拜 观 世 音 菩 萨 ， 福 不 唐 捐 ，
Shì Gù Zhònɡ Shēnɡ Jiē Yīnɡ Shòu Chí Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Hào 。 ”
是 故 众 生 皆 应 受 持 观 世 音 菩 萨 名 号 。 ”
“ Wú Jìn Yì ， Ruò Yǒu Rén 、 Shòu Chí Liù Shí èr Yì Hénɡ Hé Shā Pú Sà Mínɡ Zi ， “ 无 尽 意 ， 若 有 人 、 受 持 六 十 二 亿 恒 河 沙 菩 萨 名 字 ，
Fù Jìn Xínɡ Gōnɡ Yǎnɡ Yǐn Shí 、 Yī Fu 、 Wò Jù 、 Yī Yào ， Yú Rǔ Yì Yún Hé ， 复 尽 形 供养 饮 食 、 衣 服 、 卧 具 、 医 药 ， 于 汝 意 云 何 ， Shì Shàn Nán Zǐ 、 Shàn Nǚ Rén 、 Gōnɡ Dé Duō Fǒu ？ ”
是 善男 子 、 善 女 人 、 功德 多 否 ？ ”
Wú Jìn Yì Yán ： “ Shèn Duō ， Shì Zūn 。 ” Fó Yán ： “ Ruò Fù Yǒu Rén 、 无 尽 意 言 ： “ 甚 多 ， 世 尊 。 ” 佛 言 ： “ 若 复 有 人 、 Shòu Chí Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Hào ， Nǎi Zhì Yì Shí Lǐ Bài 、 Gōnɡ Yǎnɡ ， 受 持 观 世 音 菩 萨 名号 ， 乃 至 一 时 礼 拜 、 供养 ，
Shì èr Rén Fú ， Zhènɡ Děnɡ Wú Yì ， Yú Bǎi Qiān Wàn Yì Jié 、 Bù Kě Qiónɡ Jìn ， 是 二 人 福 ， 正 等 无 异 ， 于 百 千 万 亿 劫 、 不 可 穷 尽 ，
Wú Jìn Yì ， Shòu Chí Guān Shì Yīn Pú Sà Mínɡ Hào ， Dé Rú Shì Wú Liànɡ Wú Biān Fú Dé Zhī Lì 。 ”
无 尽 意 ， 受 持 观 世 音 菩 萨 名 号 ， 得 如 是 无 量 无 边 福 德 之 利 。 ”
Wú Jìn Yì Pú Sà Bái Fó Yán ： “ Shì Zūn ， Guān Shì Yīn Pú Sà 、 Yún Hé Yóu Cǐ Suō Pó Shì Jiè ，
无 尽 意 菩 萨 白 佛 言 ： “ 世 尊 ， 观 世 音 菩 萨 、 云 何 游 此 娑 婆 世 界 ，
Yún Hé ér Wéi Zhònɡ Shēnɡ Shuō Fǎ ， Fānɡ Biàn Zhī Lì ， Qí Shì Yún Hé ？ ” 云 何 而 为 众生 说 法 ， 方 便 之 力 ， 其 事 云 何 ？ ”
Fó Gào Wú Jìn Yì Pú Sà ： “ Shàn Nán Zǐ ， Ruò Yǒu Guó Tǔ Zhònɡ Shēnɡ 、 佛 告 无 尽 意 菩 萨 ： “ 善 男 子 ， 若 有 国 土 众 生 、
Yīnɡ Yǐ Fó Shēn Dé Dù Zhě ， Guān Shì Yīn Pú Sà Jí Xiàn Fó Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 佛 身 得 度 者 ， 观世 音 菩 萨 即 现 佛 身 而 为 说 法 。 Yīnɡ Yǐ Pì Zhī Fó Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Pì Zhī Fó Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 辟 支 佛 身 得 度 者 ， 即 现 辟 支 佛 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Shēnɡ Wén Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Shēnɡ Wén Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 声闻 身 得 度 者 ， 即 现 声 闻 身 而 为 说 法 。 Yīnɡ Yǐ Fàn Wánɡ Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Fàn Wánɡ Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 梵 王身 得 度 者 ， 即 现 梵 王 身 而 为 说 法 。 Yīnɡ Yǐ Dì Shì Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Dì Shì Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。
应 以 帝 释 身得 度 者 ， 即 现 帝 释 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Zì Zài Tiān Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Zì Zài Tiān Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 自 在 天 身 得 度 者 ， 即 现 自 在 天 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Dà Zì Zài Tiān Shēn Dé Dù Zhě ，Jí Xiàn Dà Zì Zài Tiān Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 大 自 在 天 身 得 度 者 ，即 现 大 自 在 天 身 而 为 说 法 。 Yīnɡ Yǐ Tiān Dà Jiānɡ Jūn Shēn Dé Dù Zhě ，
Jí Xiàn Tiān Dà Jiānɡ Jūn Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。
应 以 天 大 将 军 身 得 度 者 ，
即 现 天 大 将 军 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ bǐ Shā Mén Shēn Dé Dù Zhě ，Jí Xiàn bǐShā Mén Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 毗 沙 门 身 得 者 ，即 现 毗 沙 门 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Xiǎo Wánɡ Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Xiǎo Wánɡ Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 小 王身 得 度 者 ， 即 现 小 王身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Zhǎnɡ Zhě Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Zhǎnɡ Zhě Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 长 者 身得 度 者 ， 即 现 长 者 身 而 为 说 法 。 Yīnɡ Yǐ Jū Shì Shēn Dé Dù Zhě ，Jí Xiàn Jū Shì Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。
应 以 居 士 身 得 度 者 ，即 现 居 士 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Zǎi Guān Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Zǎi Guān Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 宰 官 身 得 度 者 ， 即 现 宰 官 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Pó Luó Mén Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Pó Luó Mén Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 应 以 婆 罗 门 身 得 度 者 ， 即 现 婆 罗 门 身 而 为 说 法 。 Yīnɡ Yǐ Bǐ Qiū 、 Bǐ Qiū Ní 、Yōu Pó Sāi 、 Yōu Pó Yí Shēn Dé Dù Zhě ，
应 以 比 丘 、 比 丘 尼 、优 婆 塞 、 优 婆 夷 身 得 度 者 ，
Jí Xiàn Bǐ Qiū 、 Bǐ Qiū Ní 、 Yōu Pó Sāi 、Yōu Pó Yí Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 即 现 比 丘 、 比 丘 尼 、 优 婆 塞 、 优 婆 夷 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Zhǎnɡ Zhě 、 Jū Shì 、 Zǎi Guān 、 Pó Luó Mén Fù Nǚ Shēn Dé Dù Zhě ， 应 以 长 者 、 居 士 、 宰 官 、 婆 罗 门 妇 女 身得 度 者 ， Jí Xiàn Fù Nǚ Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。
即 现 妇 女 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Tónɡ Nán 、 Tónɡ Nǚ Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Tónɡ Nán 、
Tónɡ Nǚ Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。
应 以 童男 、 童 女 身 得 度 者 ， 即 现 童 男 、
童 女 身 而 为 说 法 。
Yīnɡ Yǐ Tiān Lónɡ 、 Yè Chā 、 Qián Tà Pó 、 ā Xiū Luó 、
应 以 天 龙 、夜 叉 、 乾 闼 婆 、 阿 修 罗 、
Jiā Lóu Luó 、 Jǐn Nà Luó 、 Mó Hóu Luó Qié 、 Rén Fēi Rén Děnɡ Shēn Dé Dù Zhě ， 迦 楼 罗 、 紧 那 罗 、 摩 睺 罗 伽 、 人 非 人 等 身得 度 者 ， Jí Jiē Xiàn Zhī ér Wéi Shuō Fǎ 。
即 皆 现 之 而 为 说法 。
Yīnɡ Yǐ Zhí Jīn Gānɡ Shén
Shēn Dé Dù Zhě ， Jí Xiàn Zhí Jīn Gānɡ Shén Shēn ér Wéi Shuō Fǎ 。 ”
应 以 执 金 刚 神身 得 度 者 ， 即 现 执 金 刚 神 身 而 为 说 法 。 ”
“ Wú Jìn Yì ， Shì Guān Shì Yīn Pú Sà Chénɡ Jiù Rú Shì Gōnɡ Dé ， Yǐ Zhǒnɡ Zhǒnɡ Xínɡ 、
“ 无 尽 意 ， 是 观世 音 菩 萨 成就 如 是 功德 ， 以 种种 形 、
Yóu Zhū Guó Tǔ ， Dù Tuō Zhònɡ Shēnɡ ，
游 诸 国 土 ， 度 脱 众生 ，
Shì Gù Rǔ Děnɡ Yīnɡ Dānɡ Yì Xīn Gōnɡ Yǎnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà 。
是 故 汝 等应 当 一 心 供 养 观 世 音 菩 萨 。
Shì Guān Shì Yīn Pú Sà Mó Hē Sà ， Yú Bù Wèi Jí Nán Zhī Zhōnɡ 、 Nénɡ Shī Wú Wèi ， 是 观世 音 菩 萨 摩 诃 萨 ， 于 怖 畏 急 难 之 中 、能 施 无 畏 ， Shì Gù Cǐ Suō Pó Shì Jiè 、 Jiē Hào Zhī Wéi Shī Wú Wèi Zhě 。 ”
是 故 此 娑 婆 世 界 、 皆 号 之 为 施 无 畏 者 。 ”
Wú Jìn Yì Pú Sà Bái Fó Yán ： “ Shì Zūn ， Wǒ Jīn Dānɡ Gōnɡ Yǎnɡ Guān Shì Yīn Pú Sà 。 ”
《观世音菩萨普门品(注音打印版)》出自：百味书屋
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