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国学经典读本

2017-04-18 06:54:27 来源网站: 百味书屋

篇一:国学必读书籍介绍

国学必读书籍 《论语》:做事先做人,高处修身最关键。 《尚书》:为政之道,亦即为人处事之道。 《大学》:人生修炼的大课堂。 《中庸》:中庸之道是做人立身之本。 《戒子书》:自律与自控是人生成功的基石。 《道德经》:领悟做人玄机,掌控人生进退。 《增广贤文》:低处修身,高标做人。 《弟子规》:圆融的处世决定人的一生。 《朱子家训》:良好的家教是成功的基础。

篇二:中华经典诵读国学读本

《中华经典诵读国学读本》(1年级下册)中的拼音纠错

沅江一中语文组 李永兴

偶翻延边教育出版社出版发行的小学一年级(下)《中华经典诵读国学读本》 ,发现《读本》所选的内容确实非常经典 ,能起到传统的启蒙教育作用。遗憾的是白璧多瑕 ,现特指正如次:

1、第1页,骆宾王《咏鹅》 中“曲项向天歌”的“曲”字拼写成了“qǔ”。 “曲”字有两个读音:①表示乐曲之类的意义就读qǔ ②其余读qū,如曲突徙薪、委曲求全、曲径通幽等。歌中的“曲”应该是“弯曲”的意思,应读“qū”。

2、第28页《百家姓》之二十七中的“令狐”的“令”拼写成了“lìng ” 实际上“令”是个多音字,共有三个读音:①读lìng,释义较多,如命令、法令、时节、古代官名、美好、对别人亲属的敬称、词调名和曲调名等 ;② 读líng ,与“狐”连用,为古地名或复姓,如《神雕侠侣》中的主角令狐冲③读lǐng ,用作量词,是纸张数量的一种单位。

复姓“令狐”出自姬姓。晋国名将魏颗因征战有功,景公把令狐这块地赏赐给他作封邑。其子魏露面就以封邑名为姓,形成令狐姓。故令狐应读líng hú。

3、第32 页《百家姓》 之二十八把复姓“端木”拼写成了“duān jū”。 端木姓是孔子弟子端木赐的后代。后省文为端氏,或避仇改称木氏。“端木”应读成“duān mù”。

还有《百家姓》之二十九中的“段干”拼写成了“duàn gàn”。据《路史》和《史记》上记载可知,春秋时期老子的儿子李宗,先封于魏国的段邑,后封于魏国的干邑,后来“以邑为氏”合封邑名儿称段干氏。后来段干复姓有的改为单姓段,有的单姓干。据《现代汉语词典》(第六版)收集的词条来看,“干”作姓时读gān 。由此可推断复姓“段干”应读“duàn gān”。

4、第40页《西门豹治邺》中把轻声词拼写成了非轻声词的有三处:

⑴每年要给漳河河神娶媳妇(xí fù)⑵还要将一个年轻漂亮的女孩投到河里送给河神当妻子(qī zǐ)⑶过几天给他送个漂亮的媳妇(xí fù)。

普通话里有一些词或词组靠轻声音节与非轻声音节区别意义和词性。“媳 妇”如果拼写成非轻声词“ xí fù”表示两个意思:①儿子的妻子;②弟弟或晚 辈亲属的妻子(前面加亲属称呼,如 弟媳妇、孙媳妇)。“媳妇”读成轻声词xí fu时也有两个意思:①妻子②泛指已婚的年轻妇女。而根据故事内容来看,很 显然是把漂亮女子投到河里给河神做妻子。

“妻子”如果拼写成非轻声词 “qī zǐ”,就是“妻子和儿女”的意思。根 据语意来看,一个女子不可能既做河神的妻子又做他的儿女,而是做河神的妻子 (qī zi)。

把轻声词拼写成了非轻声词,弄得词义与故事内容完全不符了。

5、第59页《崔衍行孝》中有两处错误:⑴父亲出使吐蕃 (tǔ fān)⑵李 氏不喜欢崔衍,经常故意刁难(diāo nán)他 。

“吐蕃”是我国古代民族,即现在的藏族,唐朝时曾建立政权。“吐蕃”的“蕃” 在以前的辞书里的读音,几乎都注fān ,但当地的人民世代相传,都读bó (“西藏”,英译词Tibet 的发音亦可作参考)。作为族名的“吐蕃”,首先要尊重、照顾该族当地的人民,这是专有名词,所以新版的《现代汉语词典》(第5版、第6版)都把“吐蕃”注音为tǔ bó 。这是对历史和民族的一种尊重。

“刁难”中的“难”应该读“nàn”。根据词义,当“难”表示与“易”相对的意思的时候,读nán ,其余的都读nàn ,比如“难民”、“罹难”等。 以上是我个人的一些浅见 ,恳请大家多多指教 。

篇三:国学经典读本(一下)

一年级下册 《三字经》

必背:

sān

jīnɡ

《三 字 经 》

r?nzhīchū

人之初,xìnɡ

xiànɡ

jìn

性 相 近ɡǒu

jiào

苟 不 教jiào

zhī

dào

教 之 道 xī

manɡ

昔 孟 母zǐ

xu?

子 不 学d?u

yàn

shān

窦 燕 山jiāo

教 五 子yǎnɡ

jiào

养 不 教jiào

yán

教 不 严zǐ

xu?

子 不 学y?u

xu?

幼 不 学xìnɡ

běn

shàn

性 本 善 。xí

xiānɡ

yuǎn

,习 相 远xìnɡ

nǎi

qiān

,性 乃 迁 ɡuì

zhuān

,贵 以 专 z?

lín

chǔ

,择 邻 处 duàn

zhù

,断 机 杼 yǒu

fānɡ

,有 义 方 mínɡ

yánɡ

,名 俱 扬 fù

zhī

ɡu?

,父 之 过 shī

zhī

du?

,师 之 惰 fēi

suǒ

,非 所 宜 lǎo

h?

w?i

,老 何 为

yùbùzhu?bùch?nɡqì

玉 不 琢 ,不 成 器 。

r?n

xu?

zhī

人 不 学 ,不 知 义 。

w?i

r?n

fānɡ

shào

shí

为 人 子 ,方 少 时 。

qīn

shī

亲 师 xiānɡ

jiǔ

香 九xiào

孝 于 r?nɡ

融 四 dì

弟 于 shǒu

xiào

首 孝 zhī

mǒu

知 某 yī

?r

一 而 bǎi

?r

百 而 sān

cái

三 才 sān

ɡuānɡ

三 光sān

ɡānɡ

三 纲 yǒu

友 ,línɡ

龄 ,qīn

亲 ,suì

岁 ,zhǎnɡ

长 ,dì

弟 ,shù

数 ,shí

十 ,qiān

千 ,zhě

者 ,zhě

者 ,zhě

者 ,xí

习 礼 n?nɡ

wēn

能 温 suǒ

dānɡ

所 当 n?nɡ

rànɡ

能 让 yí

xiān

宜 先 cì

jiàn

次 见 shí

mǒu

识 某 shí

?r

十 而 qiān

?r

千 而 tiān

天 地 rì

yua

日 月 jūn

ch?n

君 臣 yí

仪 。

席 。

zhí

执 。

梨 。

zhī

知 。

w?n

闻 。

w?n

文 。

bǎi

百 。

wàn

万 。

r?n

人 。

xīnɡ

星 。

义 。

fùzǐqīnfūfùshùn

父 子 亲 ,夫 妇 顺 。

yuē

chūn

xià

yuē

qiū

dōnɡ

曰 春 夏 ,曰 秋 冬 。

shí

yùn

qi?nɡ

此 四 时 ,运 不 穷 。

yuē

nán

曰 南 cǐ

此 四 yuē

shuǐ

曰 水 cǐ

此 五 yuē

r?n

曰 仁 cǐ

此 五 dào

liánɡ

稻 粱cǐ

liù

此 六 mǎ

niú

马 牛 cǐ

liù

此 六 yuē

曰 喜 ài

爱 恶 běi

北 ,fānɡ

方 ,huǒ

火 ,xínɡ

行 ,yì

义 ,chánɡ

常 ,shū

菽 ,ɡǔ

谷 ,yánɡ

羊 ,chù

畜 ,nù

怒 ,yù

欲 ,yuē

曰 西yīnɡ

应 乎 mù

jīn

木 金běn

本 乎lǐ

zhì

礼 智bù

r?nɡ

不 容mài

shǔ

麦 黍r?n

suǒ

人 所jī

quǎn

鸡 犬r?n

suǒ

人 所yuē

āi

曰 哀qī

qínɡ

七 情dōnɡ

东 。

zhōnɡ

中 。

土 。

shù

数 。

xìn

信 。

wěn

紊 。

稷 。

shí

食 。

shǐ

豕 。

饲 。

惧 。

具 。

páotǔɡ?mùshíjīn

匏 土 革 ,木 石 金 。

zhú

nǎi

yīn

丝 与 竹 ,乃 八 音 。

ɡāo

zēnɡ

?r

shēn

高 曾 祖 ,父 而 身 。

shēn

?r

身 而zì

自 子nǎi

jiǔ

乃 九fù

父 子xiōnɡ

z?

兄 则zhǎnɡ

y?u

长 幼jūn

z?

君 则 cǐ

shí

此 十fán

xùn

凡 训 xiánɡ

xùn

详 训w?i

xu?

为 学zǐ

子 ,sūn

孙 ,zú

族 ,ēn

恩 ,yǒu

友 ,xù

序 ,jìnɡ

,yì

义 ,m?nɡ

,ɡǔ

诂 ,zhě

者 ,zǐ

?r

子 而 zhì

yuán

至 元 r?n

zhī

人 之 fū

夫 妇 dì

z?

弟 则yǒu

友 与ch?n

z?

则 r?n

suǒ

人 所

jiǎnɡ

讲mínɡ

名 句bì

yǒu

必 有 sūn

孙 。

zēnɡ

曾 。

lún

伦 。

c?nɡ

从 。

ɡōnɡ

恭 。

p?nɡ

朋 。

zhōnɡ

忠 。

t?nɡ

同 。

jiū

究 。

d?u

读 。

chū

初 。

敬臣 蒙须

xiǎoxu?zhōnɡzhìsìshū

小 学 终 ,至 四 书 。

lún

zhě

ar

shí

piān

论 语 者 ,二 十 篇 。

qún

shàn

yán

群 弟 子 ,记 善 言 。

manɡ

孟 子 jiǎnɡ

dào

讲 道zu?

zhōnɡ

作 中zhōnɡ

中 不zu?

作 大 zì

xiū

自 修 xiào

jīnɡ

孝 经 rú

liù

如 六 shī

shū

诗 书 hào

liù

号 六 yǒu

lián

有 连 yǒu

zhōu

有 周 zhě

者 ,d?

德 ,yōnɡ

庸 ,piān

偏 ,xu?

学 ,qí

齐 ,tōnɡ

通 ,jīnɡ

经 ,yì

易 ,jīnɡ

经 ,shān

山 ,yì

易 ,qī

piān

七 篇 shuō

r?n

说 仁zǐ

子 思yōnɡ

庸 不nǎi

zēnɡ

乃 曾 zhì

pínɡ

至 平 sì

shū

四 书 shǐ

始 可 lǐ

chūn

礼 春 dānɡ

jiǎnɡ

当 讲yǒu

ɡuī

有 归 sān

三 易 zhǐ

止 。

义 。

笔 。

易 。

子 。

zhì

治 。

shú

熟 。

读 。

qiū

秋 。

qiú

求 。

cánɡ

藏 。

xiánɡ

详 。


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