篇一：江苏省扬州市2016届高三语文上学期期末考试试题
扬州市2016届高三上学期期末考试
语文
(满分160分，考试时间150分钟) 2016．1
一、 语言文字运用(15分)
1. 在下面一段话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)( )
每年至少两次进村入户，与帮扶群众唠一唠________，了解他们在日常生活中遭遇的各种困难、各种矛盾，并为他们提供一些________的帮助，已经成为全省四十多万名帮扶干部________般的工作常态。
A. 家长里短 力所能及 家常便饭 B. 柴米油盐 力所能及 司空见惯
C. 柴米油盐 无微不至 家常便饭 D. 家长里短 无微不至 司空见惯
2. 下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )
A. 优异成绩的获得，必须经过刻苦勤奋的学习而取得，学到了什么，取决于做了什么，不是教师教了什么。
B. “发现学习”是指学生在具体的学习情境中，经由自己的探索发现，从而获得问题答案的一种学习方式。
C. 从“要我学”到“我要学”，是从内因驱动到外因推动的一个转变，是学习者情绪状态的一个转变。
D. 教师如果急功近利，拔苗助长式的作法只会消解学生的学习兴趣，丧失学习信心，不利于学生的发展。
3. 下列诗句中，对仗最为工整的一项是(3分)( )
A. 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 B. 弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。
C. 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 D. 田家望望惜雨干，布谷处处催春种。
4. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一组是(3分)( )
长篇非虚构作品《一颗子弹与一部红色经典》，是刚健沉浑的交响曲，________，________。这部作品，在________、________、________、________等诸多问题上，都给我们以诚恳实在、有理有据而富有情义说服力的启示。
① 一方面真实再现艰苦卓绝的战斗历史和义勇无私的英雄生涯
② 一方面全力还原与此相关的一部戏剧名作的创演历程
③ 如何作用于当代人的心灵
④ 如何处理思想基础和艺术追求的关系
⑤ 如何处理史识与史事的对话
⑥ 如何更清晰地激活蕴藏在历史中的核心价值
A. ①②③⑤④⑥ B. ①②⑤④⑥③
C. ②①③⑥⑤④ D. ②①④③⑥⑤
5. 对下面这段话的含义理解，最贴切的一项是(3分)( )
路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无。
A. 唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。
B. 只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。
C. 人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。
D. 柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处。
二、 文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文，完成6～9题。
谢曾子开书
秦 观
史院学士阁下，某不肖，窃伏下风之日久矣，顾受性鄙陋，又学习迂阔，凡所辛苦而仅有之者，率不与世合。以故分甘委弃，不敢辄款于缙绅之门。比者，不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之。．士大夫闻者莫不窃疑私怪，以为故尝服役于左右，而某未尝望阁下之屦舄也。
窃观今之士子，峨冠大带求试于有司殆五六千人，学宫儒馆以教育自任者无虑百数。其因缘亲故以为介绍，谈说道真以为贽献，善词令以干谒者，俯理色以叩阍人，冒污忍耻，侥幸人之知己者，迹相仍、袂相属也。然而得善遇者十无五六，与之进而教诲者十无二三。至于许之国士之风，借之．
以齿牙余论者，盖百无一二焉。其售愈急，其价愈轻，亦势之然也。
某与阁下非有父兄之契、姻党乡县之旧，介绍不先，贽纳不前，谒者未尝知名，阍者莫识其面；．
而阁下徒见其骫骳之文以为可教，因曲推而过与之。传曰：“鸣声相应，仇偶相从，人由意合，物以类同。”呜呼，阁下之知某，某之受知于阁下，可谓无愧乎今之人矣。 前日尝一进谒于执事，属迫东下，不获继见，以尽所欲言。旋触闻罢，遂无入都之期，燕居闲处，独念无以谢盛意之万一。辄因西行之便，略陈固陋，并近所为诗、赋、文、记合七篇，献诸下执事。伏惟既推借之于其始，宜成就之于其终，数灌溉以茂其本根，消垢翳以发其光明，不间疏贱．
而教之以书，使晚节末路获列于士君子之林。则某与阁下非特无愧于今之人，又将无愧于古之入矣。古语有云：“烹牛而不盐，败所为也。”此言虽小，可以喻大。惟阁下裁之。
【注】 ① 曾子开名肇，曾巩的弟弟，当时任国史院编修，故文中称史院学士。② 骫骳(wěi bèi)：风格卑下。
6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A. 不敢辄款于缙绅之门 款：敲打，叩 ．
B. 迹相仍、袂相属也 属：聚集 ．
C. 介绍不先，贽纳不前 贽：拜见长辈所送的礼物 ．
D. 消垢翳以发其光明 翳：遮蔽物，蔽障 ．
7. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A. 曾肇在交游的朋友中得到秦观的文章，并且多次称赞，以至于引起了士大夫的怀疑，有人误认为秦观曾经和曾肇之间有过交往。
B. 秦观批评当时大量读书人汲汲于富贵，千方百计以求仕进，结果适得其反的行为，意在突出自己不同流俗、自守清高。
C. 在写这封信之前，秦观曾经拜见过曾肇，但因过于仓促，未能畅所欲言，不久就离开京城，短期内没有机会再次入京。
D. “烹牛而不盐，败所为也”的意思是牛肉煮熟了却不放盐，致使事情没办好。这虽是个小事情，但可以比喻大道理。
8. 请简要概括作者写这封书信的用意。(2分)
________________
9. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之。(3分)
________________
(2) 善词令以干谒者，俯理色以叩阍人。(4分)
________________
(3) 燕居闲处，独念无以谢盛意之万一。(3分)
②①
________________
三、 古诗词鉴赏(11分)
10. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。
①苏 武 令
李 纲
②塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除
③恩，归黄阁、未成图报。
④⑤谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精
兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
【注】 ① 南宋初，李纲因力主抗金而遭投降派排挤。本词作于罢相后。② 消耗，消息。③ 归黄阁，指任宰相职。④ 方，指方叔，周宣王时，平定荆蛮反叛。⑤ 召，指召虎，周宣王时，奉命讨平淮夷。
(1) 上片中的“空”“尽”二字，好在何处？请简析。(3分)
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(2) 赏析“谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召”句的抒情特点。(4分)
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(3) 结合全词，简要分析抒情主人公的形象。(4分)
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四、 名句名篇默写(8分)
11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) ______________________，则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)
(2) __________________，抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
(3) 夜深忽梦少年事，__________________。(白居易《琵琶行》)
(4) ______________________，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
(5) ____________________，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(6) 夙兴夜寐，____________。(《诗经·卫风·氓》)
(7) __________________，不患贫而患不安。(《论语》)
(8) 东隅已逝，____________。(王勃《滕王阁序》)
五、 现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的文章，完成12～15题。
谈 月 亮
茅 盾
曾经有过这么一回事，使得我第一次不信任这月亮。那时我不过六七岁，那时我对于月亮无爱亦无憎，有一次月夜，我同邻舍的老头子在街上玩。先是我们走，看月亮也跟着走；随后我们就各人说出他所见的月亮有多么大。“像饭碗口”，是我说的。然而邻家老头子却说“不对”，他看来是有洗脸盆那样子。
“你比我矮，自然看去小了呢。”老头子笑嘻嘻说。
于是我立刻去搬一个凳子来，站上去，一比，跟老头子差不多高了，然而我头顶的月亮还只有“饭碗口”的大小。我要求老头子抱我起来，我骑在他的肩头，我比他高了，再看看月亮，还是原来那样的“饭碗口”。
“你骗人哪！”我作势要揪老头儿的小辫子。
“嗯嗯，那是——你爬高了不中用的。年纪大一岁，月亮也大一些，你活到我的年纪，包你看去有洗脸盆那样大。”老头子还是笑嘻嘻。
于是我相信我自己是完全失败了。在许多事情上都被家里人用一句“你还小哩！”来剥夺了权
利的我，于是就感到月亮也那么“欺小”，真正岂有此理。月亮在那时就跟我有了仇。
*曾经看见过这么一件事，那时也正是中秋快近，忽然有从“狭的笼”里逃出来的一对儿，到了
我的寓处。大家都是卯角之交，我得尽东道之谊。而且我还得居间办理“善后”。我依着他们俩铁硬的口气，用我自己出名，写了信给双方的父母——我的世交前辈，表示了这件事恐怕已经不能够照“老辈”的意思挽回。信发出的下一天就是所谓“中秋”，早起还落雨，偏偏晚上是好月亮，一片云也没有。
“我想——昨天那封信太激烈了一点。”女的开口了，依旧望着那冷清清的月亮，眼角还噙着泪珠。“还是，我想，还是我回家去当面跟爸爸妈妈办交涉，——慢慢儿解决，将来他跟我爸爸妈妈也有见面之余地。”
我耳朵里轰的响了一声。我不知道什么东西使得这个昨天还是嘴巴铁硬的女人现在忽又变计。 月亮光照在她脸上，忽然她低了头，手捂住了脸，就像闷在瓮里似的声音说：“我撇不下妈妈。今天是中秋，往常在家里妈给我??”
我不愿意再听下去。我全都明白了，是这月亮，水样的猫一样的月光勾起了这位女人的想家的心，把她变得脆弱些。
从那一次以后，我仿佛懂得一点关于月亮的“哲理”。我觉得我们向来有的一些关于月亮的文学好像几乎全是幽怨的，恬退隐逸的，或者缥缈游仙的。跟月亮特别有感情的，好像就是高山里的隐士，深闺里的怨妇，求仙的道士。他们借月亮发了牢骚，又从月亮得到了自欺的安慰，又从月亮想象出“广寒宫”的缥缈神秘。读几句书的人，平时不知不觉间熏染了这种月亮的“教育”，临到紧要关头，就会发生影响。
把月亮的“哲理”发挥得淋漓尽致的，也许只有我们中国吧？不但骚人雅士美女见了月亮，便会感发出许多的幽思离愁，扭捏缠绵到不成话；便是喑呜叱咤的马上英雄也被写成了在月亮的魔光下只有悲凉，只有感伤。这一种“完备”的月亮“教育”会使“狭的笼”里逃出来的人也触景生情地想到再回去，并且我很怀疑那个邻舍老头子所谓“年纪大一岁，月亮也大一些”的说头未必竟是他的信口开河，而也许有什么深厚的月亮的“哲理”根据吧！ 从那一次以后，我渐渐觉得月亮可怕。
星夜使你恐怖，但也激发了你的勇气。只有月夜，说是没有光明吗？明明有的。然而这冷凄凄的光既不能使五谷生长，甚至不能晒干衣裳；然而这光够使你看见五个指头却不够辨别稍远一点的地面的坎坷。你变作“短视”了。你的心上会遮起了一层神秘的迷迷糊糊的苟安的雾。
人在暴风雨中也许要战栗，但人的精神，不会松懈；人撑着破伞，或者破伞也没有，那就挺起胸膛，大踏步，咬紧了牙关，冲那风雨的阵，人在这里，磨炼他的奋斗力量。然而清淡的月光像一杯安神的药，你在她的魔术下，脚步会自然而然放松了，你说不定会向青草地下一躺，眯着眼睛望天空，乱麻麻地不知想到哪里去了。
自然界现象对于人的情绪有种种不同的感应，我以为月亮引起的感应多半是消极。而把这一点畸形发挥得“透彻”的，恐怕就是我们中国的月亮文学。当然也有并不借月亮发牢骚，并不从月亮得了自欺的安慰，并不从月亮想象出神秘缥缈的仙境，但这只限于未尝受过我们的月亮文学影响的“粗人”罢！
我们需要“粗人”眼中的月亮；我又每每这么想。
1934年中秋后
(原载《申报月刊》第8卷第10期，有删改)
【注】 * “狭的笼”原为俄国盲诗人爱罗先所作童话的篇名，这里借指封建家庭的樊笼。
12. 文章开头写“与老头子争辩月亮大小”一事有什么作用？请简要分析。(6分)
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13. 联系文中画线句子的语境，简要概括“月亮”有哪些“可怕之处”。(4分)
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14. 文章结尾说：“我们需要‘粗人’眼中的月亮”，何谓“粗人”？这句话有什么意蕴？(4分)
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15. 有人认为本文“谈月亮”从艺术构思的角度，是“独辟蹊径”，也有人认为是“故作惊人之语”，对此，你是怎么看的？(6分)
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六、 现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的文章，完成16～18题。
焚坑之事没商量
张 鸣
先秦法家，到了韩非这里，已经演变成绝对君主主义。韩非子的信徒李斯，在秦统一之后，推动秦始皇焚书坑儒，也是应有之义。战国时的儒家，信奉的是君臣相对主义，如果君主待臣如草芥，那么臣子也可以当君主如仇寇。所以，韩非子非儒，因为儒以文乱法，坏了尊君的规矩。那么，找个借口，把讨人嫌的儒生坑掉，按道理也该是令他们快意之事。
但是，坑儒是在焚书之后的一年发生的，主导者是皇帝，不是丞相。事情的缘起，不是儒生议政，对皇帝的政策说三道四，而是姓卢姓侯的两个宝贝，为秦始皇找仙药，花了皇帝不少银子，结果当然找不到，溜之乎也。被骗惨了的秦始皇，不由得不怒。卢、侯两位，无疑都是读书人，但到底是方士还是儒生，已经无从考证。我们知道的结果是，秦始皇盛怒之下，抓不到该抓的，就拿他们的同类出气。诸生转相告引，牵连多至460余人，一并都给坑了。这些人里，肯定有儒生，但整的重点却是方士。后世说坑儒，实际上是夸张，这个夸张，是受前一年焚书的影响，因为焚书的重点，是跟儒家有关的诗书和史书。再加上，后世所谓读书人，儒生是代名词，但在当年，并不是这样的。
孔夫子当年，是敬鬼神而远之的，后辈门徒，居然被骗钱的方士牵连，大批丢了性命，多少有点冤枉。春秋战国之际，儒墨号称显学，但最终都没有显过法家。法家其实是从儒家脱胎而来的，但这个恶胚胎，长大之后，居然欺师灭祖，把个儒家当敌对势力来对待。只是，在这个政策里，所．．．
谓的焚书坑儒，焚书才是重点，坑儒，不过是一个点缀。
当年焚书，针对的是两类书，一、史书，除了秦国史之外，全烧。二、诗书百家语。不仅烧，而且今后不许人提及。谈及历史，就是以古非今，要族灭。谈起诗书百家语，则弃市(杀掉弃之于市，示众)。所以，读书人即使没有被坑，也没有被发配，肯定也不能靠自己的知识过活了。春秋以来将近五百年的私学传统，到了秦朝，就被迫中断。读书人唯一的出路，是学点技术，医药、卜筮、种树。再就是学法律，还只能放下架子，跟着官吏学。
坑掉的460个人，只能算秦朝文化禁锢政策的一点无意之中的补充。相对于坑儒而言，烧书的危害显然要大得多。对于诸子百家和各国史书，伤害尤其明显。儒家经典，儒生是可以背诵的，即使文字版被烧掉，凭着记忆，也可以写出来。但春秋以来流传下来的各种书籍，在没有印刷术之前，每每有各种各样的抄本，人们也不大可能把它们都背诵记熟。
烧书，杀人，都是为了毁掉民间讲学的传统，进而毁掉春秋以来的文化。仅仅在法令学习的意义上，恢复过去的王官之学的面目。从此而后，只有官府才有书，书只是法律书，想学，只能跟官吏学法令，进而成为预备官吏。所以，秦人就业，除了农工商之外，还有“学为吏”一途。除此之外，就是做医卜，靠治病打卦混日子了。
这样的社会，当然特别的没劲儿。不仅对先秦之世，是一种大反动，就是对于秦自己之前的社会，也是倒退。因为，连吕不韦的《吕氏春秋》，此时也不能读了。幸亏秦朝二世而亡，否则，读书人这样过日子，岂不是跟蹲监狱差不多了？当然，在暴政的高压之下，这样的日子也是能过的，因为，坐牢受刑的担忧，已经压过了日子本身的枯燥。
(有删改)
篇二：语文-泰州中学2016届高三上学期期中考试语文试题
（考试时间：150分钟总分：160分）
注意事项：
1．所有试题的答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上无效。
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填写词语，最恰当的一组是（3分）
传统文化中的各个部分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及
至 ，它们或者与时俱进， 出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭， 它们存在过，便都是传统文化。
A．物换星移演化如果
B．物换星移演绎只要
C．时过境迁演绎如果
D．时过境迁演化只要
2．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．华为智能手机出货量稳居全球第三，不仅成功树立起中国智能手机的良好形象，而
且改变了运营商和消费者对华为手机的认识。
B．政府部门既要明确其与慈善组织的关系，也要加强对慈善组织和慈善活动的管理，
这样才能为慈善事业发展注入不竭的动力。
C．在今年自主招生的面试选拔中，对于苏浙沪以外地区的考生，同济大学主要依据联
考笔试成绩为基础，择优确定自主选拔录取对象。
D．汉赋虽然呈现出堆砌词藻以至好用生词僻字，但在丰富文学作品的词汇、锤炼语言
辞句等方面，都取得了一定的突破。
3．下列各句中没有使用比喻手法的一项是（3分）
A．夕阳下的沙山是无与伦比的天下美景，光与影以畅直的线条流泻着，金黄和黛赭都
纯净得毫无尘滓，像用巨大的筛子筛过。
B．黄山松盘根于危岩峭壁之中，挺立于峰崖绝壑之上。或独立峰巅，或倒悬绝壁。远
远望去，或冠平如盖， 或尖削似剑
C．人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一首歌，应该
多一些昂扬的旋律， 少一些忧伤的音符。
D．一笔而下，若脱缰骏马腾空而来绝尘而去，又如蛟龙飞天流转腾挪来自空无又归于
虚旷，这近乎癫狂的 画作包孕了天地间的灵气。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（3分）
在学校的日子里，我没有什么特别的感觉，________，________，________，________，
________，________。我默默地注视着学校红色的大门，由衷地感谢她带给我的一切。
① 很多时候你可能觉得今天跟昨天没什么不同
② 这时你可能非常留恋过去的日子
③ 突然发现它写得真好
④ 你回过头来，其实一切都在改变
⑤ 不禁哼出一句“月亮的脸偷偷地在改变”
⑥ 现在要离开这个工作了七年的学校
A．①②④⑤⑥③ B．①⑥②⑤③④
C．⑥②⑤①④③ D．⑥⑤③①④②
5．阅读右边的这幅漫画，对寓意理解最贴切的一项是（3分）
A．只有提高自身的素质，才能很好地适应高考。
B．面对残酷的高考，需要我们付出艰辛的努力。
C．要想顺利地通过高考，必须啃透大量的书籍。
D．过重的高考学业负担，让莘莘学子难以承受。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6-9题
武夷精舍记
（宋）韩元吉
武夷在闽粤直北，其山势雄深磅礴。自汉以来，见于祀事。闽之诸山皆后出也。 其峰
之最大者丰上而敛下，岿然若巨人之戴弁①。缘隙磴道，可望而不可登，世传避秦而仙者蜕骨在焉。溪出其下，绝壁高峻，皆数十丈。岸侧巨石林立，磊落奇秀。好事者一日不能尽，则卧小舟抗溪而上，号为九曲，以左右顾视。至其地，或平衍，景物环会，必为之停舟，曳．
杖徙倚而不忍去。山故多王孙②，鸟则白鹇、鹧鸪，闻人声或磔磔集崖上，散漫飞走而无惊惧之态。水流有声，竹柏丛蔚，草木四时敷华。道士即溪之六曲，仅为一庐，以待游者之食息。往往酌酒未半，已迫曛莫而不可留矣。
吾友朱元晦居于五夫里，去武夷山一舍，而近若其后圃，暇则游焉。与其门生弟子挟书
而诵，取古诗三百篇及楚人之词，哦而歌之，潇洒啸咏，留必数日。盖山中之乐，悉为元晦之私也，予每愧焉。
淳熙十年，元晦既辞使节于江东，遂赋祠官之禄③，则又曰：“吾今营其地，果尽有山
中之乐矣。”盖其游益数，而于其溪之五折，负大石屏，规之以为精舍，取道士之庐犹半也。诛锄茅草，仅得数亩。面势幽清，奇石佳林，拱揖映带。使弟子辈具畚锸，集瓦竹，相率成之。元晦躬画其处，中以为堂，旁以为斋，高以为亭，密以为室。讲书肄业，琴歌酒赋，莫．不在是。予闻之，恍然如寐而醒，醒而后，隐隐犹记其地之美也。且曰：“其为我记。” 夫元晦，儒者也。方以学行其乡，善其徒。非若畸人隐士遁藏山谷，服气茹芝，以慕夫道家者流。然秦汉以来，道之不明久矣。吾夫子所谓志于道，亦何事哉？夫子，圣人也，其步与趋莫不有则。至于登泰山之巅而诵言于舞雩之下，未常不游，胸中盖自有地。而一时弟子鼓瑟锵然，“春服既成”之咏④，乃独为圣人所予。古之君子息焉者，岂以是拘拘乎？
元晦既有以识之，试以教夫来学者，相与酬酢于精舍之下。俾或自得其视幔亭之风⑤，．．．
抑以为何如也。
是岁八年，颍川韩元吉记。
（有删节）
【注】①弁：帽子。②王孙：猴的别称。③赋祠官之禄：宋代优待官吏，官吏脱离实际
职务，可以挂名掌管某祠，享受俸禄。④“春服既成”之咏：语见《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，孔子与弟子谈志向，曾皙鼓瑟，咏唱“春服既 成”，其思想得到了孔子的赞同。⑤幔亭之风：相传秦始皇时仙人武夷君，中秋 节在武夷山设幔亭一座，宴请山下的乡人。
6．下列句子中加点的字词的解释，不正确的一项是（3分）
A．则卧小舟抗溪而上抗：逆 ．
B．元晦躬画其处 画：作画 ．
C．相与酬酢于精舍之下 酬酢：饮酒唱和 ．．
D．俾或自得其视幔亭之风 俾：使，让 ．
7．下面对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．武夷山山势宏伟，山形奇特，历史悠久，充满神话色彩，令人流连忘返，但一日之
游时间仓促，游览者往往匆匆而返。
B．因居住地距武夷山较近，朱元晦与门徒常携书前往，颂《诗经》《楚辞》，饮酒长
啸。辞官后，享受祠官的俸禄，更能常游武夷山水。
C．武夷精舍面溪背石，是朱元晦与门徒亲自建造出来的，其规模比邻近的道庐大了一
倍多，而且各功能区域划分明确。
D．朱元晦是一介儒生，心中有“道”，虽居深山，却不行寻仙访道、炼丹吃灵芝之举，
而是效仿孔子收徒讲学，逸情于山水。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9 分）
（1）往往酌酒未半，已迫曛莫而不可留矣。（3 分）
（2）讲书肄业，琴歌酒赋，莫不在是。（3 分）
（3）非若畸人隐士遁藏山谷，服气茹芝，以慕夫道家者流。（3 分）
9．文中对“武夷精舍”的环境与布置有着细致的描写，请概括其特点。（3 分）
三、古诗鉴赏（11分）
10．阅读下面一首唐诗，回答问题。
与东吴生相遇
（唐）韦庄
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。
贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。
且对一尊开口笑，未衰应见泰阶①平
【注】①泰阶：星名。古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺，民康国泰。
（1）首联刻画了一位什么样的诗人形象？（3分）
（2）颈联运用了什么表现手法？请简要赏析。（4分）
（3）作者在这首诗中流露出哪些思想感情？请作简要概括。（4分）
四、名句名篇默写。（8分）
11．补写出下列名句名篇的空缺部分。
（1）背负青天而莫之夭阏者，（庄子《逍遥游》）
（2），并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
（3）连峰去天不盈尺，。（李白《蜀道难》）
（4）夜深忽梦少年事， 。（白居易《琵琶行》）
（5）覆道行空，。（杜牧《阿房宫赋》）
（6）角声满天秋色里， 。（李贺《雁门太守行》）
（7）仁者爱人，有礼者敬人， ，敬人者人恒敬之。（《孟子》）
（8）夫祸患常积于忽微，。（欧阳修《伶官传序》）
五、现代文阅读。（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12-15题。
一条少年的街道
安庆
①秋天的一个黄昏，当我回到村庄，站在村口时，我开始了对一条街道的凝视，也是在这一刻，我突然有了孤独，不想说话，只想用一个曾经的少年的目光静静地看着一条街道的深处，也许我就是当年的那个少年，或者少年中的一个。而街道，还是那条少年的街道吗？
②我是什么时候疏远或者想要逃离这条街道的？我在心里不止一次地问过自己。多年前，当我背着包裹第一次远离家乡，在工地上想念少年的街道时，街道的一草一木都是那样亲切。一个夜晚我独自走过街道时遇到一个归乡的老人，他也是独自在街道上走，他抽烟，细微的烟火在幽静的街道上像一束萤火。我们有过语言交流，他拍着我瘦小的肩膀，说，“孩子，我是走一次少一次了，有机会就多走走自己的街道吧。”可惜，那个老人，听工地老乡讲，他已经不在了。现已人到中年的我，对于那条少年的街道，终没能够多走走。
③望着黄昏里的村庄、那条街道，有一件事一直让我不能释怀。那是高中毕业那年我去当兵，体检、政审，一切都顺利通过，就差换上军装走人。奶奶在我不知情的一个下午去见了村里的民兵营长，在民兵营长家里见到了两个带兵的中尉。她对带兵的人说出了我不能去当兵的种种理由，她最致命的一句话是，如果让我去当兵，她就跳井。她毁掉了我当兵的梦想。听到这个信息的黄昏，我是这个村子的疯子，所有的狂躁、气愤、失落、失望，甚至绝望都在我的身上疯长，无法阻挡。在质问过民兵营长为什么突然中止我换上军装的理由后，我疯狂地跑在少年的街道上，心中充满了沮丧。从此我不再给奶奶念信，也很少到三叔家去见奶奶。后来我才慢慢知道了奶奶的理由：我爷爷就是当兵死在了战场上，让她守了大半生的寡。但一切都已来不及了，奶奶再也无法亲耳听到我内心深处的忏悔。
④再有，留在我记忆的胎记里的，就是我少年街道上的那些马车，那些驴车，那些骡子和羊，和慢慢腾腾的老牛。在我少年的时光里，每天都能看到几辆马车从街道上走过，几辆驴车从街道上走过，几辆牛车从街道上走过。马路上、街道里会时时有冒着热气的马粪或牛粪，时常听见牲畜的叫声：熟悉的牛儿“哞哞”声，羊儿“咩咩”声，驴儿“昂昂”声??此时又回荡在我的脑海里。牲畜是乡村的风景，能赶着马车去走亲戚也算是一种身份，就像现在一个农民开着小车走亲戚一样。
⑤这不由让我想起两年前的秋天我回到村庄，看到一辆一辆机动车奔跑在乡村的公路上，大型农业机械在田野里耕作。我寻找着一匹马和一头驴的影子，后来终于找着了，我的一个本家叔叔坐在已近落伍的驴车上，后面的车架子上装满了金黄的玉米。我久久地看着他和驴车，情不自禁地截到了他的前头。他抓住笼头，和我聊天。我问他村里还有多少头牲口，他沉吟了一下，板着指头数，告诉我，只有四头，全村只有四头了。看着他写满沧桑而又无奈的脸庞，我叹息了一口气，轻轻地摇了摇头，目送着他在夕阳里远去的背影，心里有
篇三：2016届江苏省扬州市高三上学期期末检测语文试题 word版
扬州市2016届高三上学期期末考试
语文
(满分160分，考试时间150分钟) 2016．1
一、 语言文字运用(15分)
1. 在下面一段话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)( )
每年至少两次进村入户，与帮扶群众唠一唠________，了解他们在日常生活中遭遇的各种困难、各种矛盾，并为他们提供一些________的帮助，已经成为全省四十多万名帮扶干部________般的工作常态。
A. 家长里短 力所能及 家常便饭 B. 柴米油盐 力所能及 司空见惯
C. 柴米油盐 无微不至 家常便饭 D. 家长里短 无微不至 司空见惯
2. 下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )
A. 优异成绩的获得，必须经过刻苦勤奋的学习而取得，学到了什么，取决于做了什么，不是教师教了什么。
B. “发现学习”是指学生在具体的学习情境中，经由自己的探索发现，从而获得问题答案的一种学习方式。
C. 从“要我学”到“我要学”，是从内因驱动到外因推动的一个转变，是学习者情绪状态的一个转变。
D. 教师如果急功近利，拔苗助长式的作法只会消解学生的学习兴趣，丧失学习信心，不利于学生的发展。
3. 下列诗句中，对仗最为工整的一项是(3分)( )
A. 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 B. 弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。
C. 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 D. 田家望望惜雨干，布谷处处催春种。
4. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一组是(3分)( )
长篇非虚构作品《一颗子弹与一部红色经典》，是刚健沉浑的交响曲，________，________。这部作品，在________、________、________、________等诸多问题上，都给我们以诚恳实在、有理有据而富有情义说服力的启示。
① 一方面真实再现艰苦卓绝的战斗历史和义勇无私的英雄生涯
② 一方面全力还原与此相关的一部戏剧名作的创演历程
③ 如何作用于当代人的心灵
④ 如何处理思想基础和艺术追求的关系
⑤ 如何处理史识与史事的对话
⑥ 如何更清晰地激活蕴藏在历史中的核心价值
A. ①②③⑤④⑥ B. ①②⑤④⑥③
C. ②①③⑥⑤④ D. ②①④③⑥⑤
5. 对下面这段话的含义理解，最贴切的一项是(3分)( )
路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无。
A. 唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。
B. 只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。
C. 人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。
D. 柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处。
二、 文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文，完成6～9题。
谢曾子开书
秦 观
史院学士阁下，某不肖，窃伏下风之日久矣，顾受性鄙陋，又学习迂阔，凡所辛苦而仅有之者，率不与世合。以故分甘委弃，不敢辄款于缙绅之门。比者，不意阁下于游从之间得．其鄙文而数称之。士大夫闻者莫不窃疑私怪，以为故尝服役于左右，而某未尝望阁下之屦舄也。
窃观今之士子，峨冠大带求试于有司殆五六千人，学宫儒馆以教育自任者无虑百数。其因缘亲故以为介绍，谈说道真以为贽献，善词令以干谒者，俯理色以叩阍人，冒污忍耻，侥幸人之知己者，迹相仍、袂相属也。然而得善遇者十无五六，与之进而教诲者十无二三。至．
于许之国士之风，借之以齿牙余论者，盖百无一二焉。其售愈急，其价愈轻，亦势之然也。
某与阁下非有父兄之契、姻党乡县之旧，介绍不先，贽纳不前，谒者未尝知名，阍者莫．
识其面；而阁下徒见其骫骳之文以为可教，因曲推而过与之。传曰：“鸣声相应，仇偶相从，人由意合，物以类同。”呜呼，阁下之知某，某之受知于阁下，可谓无愧乎今之人矣。
前日尝一进谒于执事，属迫东下，不获继见，以尽所欲言。旋触闻罢，遂无入都之期，燕居闲处，独念无以谢盛意之万一。辄因西行之便，略陈固陋，并近所为诗、赋、文、记合七篇，献诸下执事。伏惟既推借之于其始，宜成就之于其终，数灌溉以茂其本根，消垢翳以．发其光明，不间疏贱而教之以书，使晚节末路获列于士君子之林。则某与阁下非特无愧于今之人，又将无愧于古之入矣。古语有云：“烹牛而不盐，败所为也。”此言虽小，可以喻大。惟阁下裁之。
【注】 ① 曾子开名肇，曾巩的弟弟，当时任国史院编修，故文中称史院学士。② 骫骳(wěi bèi)：风格卑下。
6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A. 不敢辄款于缙绅之门 款：敲打，叩 ．
B. 迹相仍、袂相属也 属：聚集 ．
C. 介绍不先，贽纳不前 贽：拜见长辈所送的礼物 ．
D. 消垢翳以发其光明 翳：遮蔽物，蔽障 ．
7. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A. 曾肇在交游的朋友中得到秦观的文章，并且多次称赞，以至于引起了士大夫的怀疑，有人误认为秦观曾经和曾肇之间有过交往。
B. 秦观批评当时大量读书人汲汲于富贵，千方百计以求仕进，结果适得其反的行为，意在突出自己不同流俗、自守清高。
C. 在写这封信之前，秦观曾经拜见过曾肇，但因过于仓促，未能畅所欲言，不久就离开京城，短期内没有机会再次入京。
D. “烹牛而不盐，败所为也”的意思是牛肉煮熟了却不放盐，致使事情没办好。这虽是个小事情，但可以比喻大道理。
8. 请简要概括作者写这封书信的用意。(2分)
________________
9. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之。(3分)
________________
(2) 善词令以干谒者，俯理色以叩阍人。(4分)
________________ ②①
(3) 燕居闲处，独念无以谢盛意之万一。(3分)
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三、 古诗词鉴赏(11分)
10. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。
①苏 武 令
李 纲
②塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、
③金殿除恩，归黄阁、未成图报。
④⑤谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。
拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
【注】 ① 南宋初，李纲因力主抗金而遭投降派排挤。本词作于罢相后。② 消耗，消息。③ 归黄阁，指任宰相职。④ 方，指方叔，周宣王时，平定荆蛮反叛。⑤ 召，指召虎，周宣王时，奉命讨平淮夷。
(1) 上片中的“空”“尽”二字，好在何处？请简析。(3分)
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(2) 赏析“谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召”句的抒情特点。(4分) ________________
(3) 结合全词，简要分析抒情主人公的形象。(4分)
________________
四、 名句名篇默写(8分)
11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) ______________________，则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)
(2) __________________，抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
(3) 夜深忽梦少年事，__________________。(白居易《琵琶行》)
(4) ______________________，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
(5) ____________________，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(6) 夙兴夜寐，____________。(《诗经·卫风·氓》)
(7) __________________，不患贫而患不安。(《论语》)
(8) 东隅已逝，____________。(王勃《滕王阁序》)
五、 现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的文章，完成12～15题。
谈 月 亮
茅 盾
曾经有过这么一回事，使得我第一次不信任这月亮。那时我不过六七岁，那时我对于月亮无爱亦无憎，有一次月夜，我同邻舍的老头子在街上玩。先是我们走，看月亮也跟着走；随后我们就各人说出他所见的月亮有多么大。“像饭碗口”，是我说的。然而邻家老头子却说“不对”，他看来是有洗脸盆那样子。
“你比我矮，自然看去小了呢。”老头子笑嘻嘻说。
于是我立刻去搬一个凳子来，站上去，一比，跟老头子差不多高了，然而我头顶的月亮还只有“饭碗口”的大小。我要求老头子抱我起来，我骑在他的肩头，我比他高了，再看看月亮，还是原来那样的“饭碗口”。
“你骗人哪！”我作势要揪老头儿的小辫子。
“嗯嗯，那是——你爬高了不中用的。年纪大一岁，月亮也大一些，你活到我的年纪，包你看去有洗脸盆那样大。”老头子还是笑嘻嘻。
于是我相信我自己是完全失败了。在许多事情上都被家里人用一句“你还小哩！”来剥夺了权利的我，于是就感到月亮也那么“欺小”，真正岂有此理。月亮在那时就跟我有了仇。
*曾经看见过这么一件事，那时也正是中秋快近，忽然有从“狭的笼”里逃出来的一对
儿，到了我的寓处。大家都是卯角之交，我得尽东道之谊。而且我还得居间办理“善后”。我依着他们俩铁硬的口气，用我自己出名，写了信给双方的父母——我的世交前辈，表示了这件事恐怕已经不能够照“老辈”的意思挽回。信发出的下一天就是所谓“中秋”，早起还落雨，偏偏晚上是好月亮，一片云也没有。
“我想——昨天那封信太激烈了一点。”女的开口了，依旧望着那冷清清的月亮，眼角还噙着泪珠。“还是，我想，还是我回家去当面跟爸爸妈妈办交涉，——慢慢儿解决，将来他跟我爸爸妈妈也有见面之余地。”
我耳朵里轰的响了一声。我不知道什么东西使得这个昨天还是嘴巴铁硬的女人现在忽又变计。
月亮光照在她脸上，忽然她低了头，手捂住了脸，就像闷在瓮里似的声音说：“我撇不下妈妈。今天是中秋，往常在家里妈给我??”
我不愿意再听下去。我全都明白了，是这月亮，水样的猫一样的月光勾起了这位女人的想家的心，把她变得脆弱些。
从那一次以后，我仿佛懂得一点关于月亮的“哲理”。我觉得我们向来有的一些关于月亮的文学好像几乎全是幽怨的，恬退隐逸的，或者缥缈游仙的。跟月亮特别有感情的，好像就是高山里的隐士，深闺里的怨妇，求仙的道士。他们借月亮发了牢骚，又从月亮得到了自欺的安慰，又从月亮想象出“广寒宫”的缥缈神秘。读几句书的人，平时不知不觉间熏染了这种月亮的“教育”，临到紧要关头，就会发生影响。
把月亮的“哲理”发挥得淋漓尽致的，也许只有我们中国吧？不但骚人雅士美女见了月亮，便会感发出许多的幽思离愁，扭捏缠绵到不成话；便是喑呜叱咤的马上英雄也被写成了在月亮的魔光下只有悲凉，只有感伤。这一种“完备”的月亮“教育”会使“狭的笼”里逃出来的人也触景生情地想到再回去，并且我很怀疑那个邻舍老头子所谓“年纪大一岁，月亮也大一些”的说头未必竟是他的信口开河，而也许有什么深厚的月亮的“哲理”根据吧！ 从那一次以后，我渐渐觉得月亮可怕。
星夜使你恐怖，但也激发了你的勇气。只有月夜，说是没有光明吗？明明有的。然而这冷凄凄的光既不能使五谷生长，甚至不能晒干衣裳；然而这光够使你看见五个指头却不够辨别稍远一点的地面的坎坷。你变作“短视”了。你的心上会遮起了一层神秘的迷迷糊糊的苟安的雾。
人在暴风雨中也许要战栗，但人的精神，不会松懈；人撑着破伞，或者破伞也没有，那就挺起胸膛，大踏步，咬紧了牙关，冲那风雨的阵，人在这里，磨炼他的奋斗力量。然而清淡的月光像一杯安神的药，你在她的魔术下，脚步会自然而然放松了，你说不定会向青草地下一躺，眯着眼睛望天空，乱麻麻地不知想到哪里去了。
自然界现象对于人的情绪有种种不同的感应，我以为月亮引起的感应多半是消极。而把这一点畸形发挥得“透彻”的，恐怕就是我们中国的月亮文学。当然也有并不借月亮发牢骚，并不从月亮得了自欺的安慰，并不从月亮想象出神秘缥缈的仙境，但这只限于未尝受过我们的月亮文学影响的“粗人”罢！
我们需要“粗人”眼中的月亮；我又每每这么想。
1934年中秋后
(原载《申报月刊》第8卷第10期，有删改)
【注】 * “狭的笼”原为俄国盲诗人爱罗先所作童话的篇名，这里借指封建家庭的樊笼。
12. 文章开头写“与老头子争辩月亮大小”一事有什么作用？请简要分析。(6分) ________________
13. 联系文中画线句子的语境，简要概括“月亮”有哪些“可怕之处”。(4分)
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14. 文章结尾说：“我们需要‘粗人’眼中的月亮”，何谓“粗人”？这句话有什么意蕴？(4分)
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15. 有人认为本文“谈月亮”从艺术构思的角度，是“独辟蹊径”，也有人认为是“故作惊人之语”，对此，你是怎么看的？(6分)
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六、 现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的文章，完成16～18题。
焚坑之事没商量
张 鸣
先秦法家，到了韩非这里，已经演变成绝对君主主义。韩非子的信徒李斯，在秦统一之后，推动秦始皇焚书坑儒，也是应有之义。战国时的儒家，信奉的是君臣相对主义，如果君主待臣如草芥，那么臣子也可以当君主如仇寇。所以，韩非子非儒，因为儒以文乱法，坏了尊君的规矩。那么，找个借口，把讨人嫌的儒生坑掉，按道理也该是令他们快意之事。
但是，坑儒是在焚书之后的一年发生的，主导者是皇帝，不是丞相。事情的缘起，不是儒生议政，对皇帝的政策说三道四，而是姓卢姓侯的两个宝贝，为秦始皇找仙药，花了皇帝不少银子，结果当然找不到，溜之乎也。被骗惨了的秦始皇，不由得不怒。卢、侯两位，无疑都是读书人，但到底是方士还是儒生，已经无从考证。我们知道的结果是，秦始皇盛怒之下，抓不到该抓的，就拿他们的同类出气。诸生转相告引，牵连多至460余人，一并都给坑了。这些人里，肯定有儒生，但整的重点却是方士。后世说坑儒，实际上是夸张，这个夸张，是受前一年焚书的影响，因为焚书的重点，是跟儒家有关的诗书和史书。再加上，后世所谓读书人，儒生是代名词，但在当年，并不是这样的。
孔夫子当年，是敬鬼神而远之的，后辈门徒，居然被骗钱的方士牵连，大批丢了性命，多少有点冤枉。春秋战国之际，儒墨号称显学，但最终都没有显过法家。法家其实是从儒家脱胎而来的，但这个恶胚胎，长大之后，居然欺师灭祖，把个儒家当敌对势力来对待。只是，．．．
在这个政策里，所谓的焚书坑儒，焚书才是重点，坑儒，不过是一个点缀。
当年焚书，针对的是两类书，一、史书，除了秦国史之外，全烧。二、诗书百家语。不仅烧，而且今后不许人提及。谈及历史，就是以古非今，要族灭。谈起诗书百家语，则弃市(杀掉弃之于市，示众)。所以，读书人即使没有被坑，也没有被发配，肯定也不能靠自己的知识过活了。春秋以来将近五百年的私学传统，到了秦朝，就被迫中断。读书人唯一的出路，是学点技术，医药、卜筮、种树。再就是学法律，还只能放下架子，跟着官吏学。
坑掉的460个人，只能算秦朝文化禁锢政策的一点无意之中的补充。相对于坑儒而言，烧书的危害显然要大得多。对于诸子百家和各国史书，伤害尤其明显。儒家经典，儒生是可以背诵的，即使文字版被烧掉，凭着记忆，也可以写出来。但春秋以来流传下来的各种书籍，在没有印刷术之前，每每有各种各样的抄本，人们也不大可能把它们都背诵记熟。
烧书，杀人，都是为了毁掉民间讲学的传统，进而毁掉春秋以来的文化。仅仅在法令学习的意义上，恢复过去的王官之学的面目。从此而后，只有官府才有书，书只是法律书，想学，只能跟官吏学法令，进而成为预备官吏。所以，秦人就业，除了农工商之外，还有“学为吏”一途。除此之外，就是做医卜，靠治病打卦混日子了。
这样的社会，当然特别的没劲儿。不仅对先秦之世，是一种大反动，就是对于秦自己之
《夜深忽梦少年事》出自：百味书屋
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