篇一：个人八荣八耻学习心得
精选范文:个人八荣八耻学习心得(共2篇)一、学习情况及体会 按照"中心"统一安排，
自3月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等
形式多样的学习方式，前两个阶段，我共写了二万三千字的笔记，三篇心得体会，一篇演讲
稿，并进行了积极投入的演讲。我感觉自己与党的关系更加贴近了，进一步认识到党的执政
地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，党政机关是全市工作的"排头兵"、
"火车头"，是带动社会发展的"发动机"、"燎原火"。机关党员作为全市党员队伍的表率，在
思想观念、素质能力和要求上应更高更严，因为人民群众更多的从机关党员身上来认识党和
政府的形象，通过机关党员的先进性来认识党和政府的形象。同时，对照党员的先进性标准，
对照先进同志，我也找到了不足，找到了差距。 二、个人存在问题和不足 1、放松了自我学
习，在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动
中，有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起
书本学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。在第二阶段的学习中，"中心"要求每个党
员写至少两万字笔记，我仅限于抄抄领导者的讲话，充实一下字数，没有打心里重视，没有
从思想根源上挖不足。在内部检查时没有过关，又拿回继续抄，直到超出了两万字。 2、思
想观念陈旧，创新思维不活。对新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲热讽，而不去积极地观察
了解，去伪存真。在"中心"成立初期，存有临时观念，认为"中心"是市里为了打牌子，扬名
声而设，是监时性机构，象一阵风，刮过去就散伙。而事实证明，"中心"的成立确实是明白
之举，确确实实方便了百姓，增强了政府的透明度，引入了外资，中心不愧为行政服务的载
体，发展环境的平台，文明形象的窗口。 3、服务意识不强。不关心群众疾苦，不体察民意。
3月初，一位三峡移民要求办理废旧金属回收特行证，由于这一块把关严，不允许个人经营，
且将要取消审批。尽管移民已来过四趟了，但我总以种种借口将其支走。移民第五趟来请求
为其办理，出于无奈，我电话向领导请示，出乎意料的是领导虑及移民情况特殊，为使其安
居乐业竟很痛快地答应了。这样做，究其原因是全心全意为人民服务的宗旨观念不强，为此，
我深感内疚。 4、对坏人坏事不揭发、不斗争，在大是大非问题上好人主义严重，不敢开展
批评与自我批评，一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上，对有些同志的不良作风不加
批评指正，光说好不言坏，怕得罪人，当老好人。 三、下一步的整改措施 1、强化学习，提
高素质。学习党的政策、理论、经济、法规、科技，围绕自己所从事的工作，学习业务知识，
求精求细。政府人员大多缺乏经济头脑，在今后的工作学习中，通过看电视、报纸、刊物时
多向经济领域倾斜。 点此看最全的党性分析材料，仅供参考，不得抄袭2、牢记宗旨，工作
更上一层楼。通过查摆问题，我深刻认识到，作为一名共产党员，虽然所从事的岗位不同，
职责不一，但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的，都应当
视工作为一种义务、一种奉献，牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，身体力行"
三个代表"重要思想，兢兢业业，勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念，
新的精神风貌，努力使工作更上一层楼。
[个人八荣八耻学习心得(共2篇)]篇一：个人八荣八耻学习心得
个人八荣八耻学习心得
一、学习情况及体会
按照中心统一安排，
自3月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等
形式多样的学习方式，前两个阶段，我共写了二万三千字的笔记，三篇心得体会，一篇演讲
稿，并进行了积极投入的演讲。我感觉自己与党的关系更加贴近了，进一步认识到党的执政
地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，党政机关是全市工作的排头兵、
火车头，是带动社会发展的发动机、燎原火。机关党员作为全市党员队伍的表率，在思想观
念、素质能力和要求上应更高更严，因为人民群众更多的从机关党员身上来认识党和政府的
形象，通过机关党员的先进性来认识党和政府的形象。同时，对照党员的先进性标准，对照
先进同志，我也找到了不足，找到了差距。
二、个人存在问题和
不足
1、放松了自我学习，
在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中，
有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起书本
学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。在
2、思想观念陈
旧，创新思维不活。对新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲热讽，而不去积极地观察了解，去
伪存真。在中心成立初期，存有临时观念，认为中[个人八荣八耻学习心得(共2篇)]心是市
里为了打牌子，扬名声而设，是监时性机构，象一阵风，刮过去就散伙。而事实证明，中心
的成立确实是明白之举，确确实实方便了百姓，增强了政府的透明度，引入了外资，中心不
愧为行政服务的载体，发展环境的平台，文明形象的窗口。
3、服务意识不强。
不关心群众疾苦，不体察民意。3月初，一位三峡移民要求办理废旧金属回收特行证，由于
这一块把关严，不允许个人经营，且将要取消审批。尽管移民已来过四趟了，但我总以种种
借口将其支走。移民
后的工作学习
中，通过看电视、报纸、刊物时多向经济领域倾斜。点此看最全的党性分析材料，仅供参考，
不得抄袭
2、牢记宗旨，工作
更上一层楼。通过查摆问题，我深刻认识到，作为一名共产党员，虽然所从事的岗位不同，
职责不一，但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的，都应当
视工作为一种义务、一种奉献，牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，身体力行
三个代表重要思想，兢兢业业，勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念，
新的精神风貌，努力使工作更上一层楼。
篇二：个人八荣八耻
学习心得八荣八耻
个人八荣八耻学习心得八荣八耻
一、学习情况及体会
按照中心统一安排，
自3月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等
形式多样的学习方式，前两个阶段，我共写了二万三千字的笔记，三篇心得体会，一篇演讲
稿，并进行了积极投入的演讲。我感觉自己与党的关系更加贴近了，进一步认识到党的执政
地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，党政机关是全市工作的排头兵、
火车头，是带动社会发展的发动机、燎原火。机关党员作为全市党员队伍的表率，在思想观
念、素质能力和要求上应更高更严，因为人民群众更多的从机关党员身上来认识党和政府的
形象，通过机关党员的先进性来认识党和政府的形象。同时，对照党员的先进性标准，对照
先进同志，我也找到了不足，找到了差距。
二、个人存在问题和
不足
1、放松了自我学习，
在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中，
有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起书本
学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。在
的工作学习中，
通过看电视、报纸、刊物时多向经济领域倾斜。点此看最全的党性分析材料，仅供参考，不
得抄袭
[个人八荣八耻学习心得(共2篇)]
2、牢记宗旨，工作更上一层楼。通过查摆问题，我深刻认识到，作为一名共产党员，虽然所
从事的岗位不同，职责不一，但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都
是一样的，都应当视工作为一种义务、一种奉献，牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人
民服务，身体力行三个代表重要思想，兢兢业业，勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。
以新的思想观念，新的精神风貌，努力使工作更上一层楼。
八荣八耻学习心得
体会
“以热爱祖国为荣、
以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、
以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
这八句话及时明确地告诉我们青少年何为荣，何为耻；知荣则必为之，知辱则切不可为。将
“八荣八耻”具体内容铭记在心，努力将“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团
结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。
当一个人以八荣八
耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界
上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务
人民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后
毅然回到自己的祖国；李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中
国有储量丰富的油气；李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导
人；焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻；孔子，
早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度；邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍
着烈火烧身直到牺牲；雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告
诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负
责，对祖国人民有贡献的人。也许这些人这些事离我们很远，但是作为新时代的初中生，我
们不应把八荣作为我们的行为准则吗？把“八荣”作为行为准则，就是肩负一份沉重的责任，
就是怀着一种不变的信念，就是拥有一个不朽的灵魂。
作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，自觉向党组织靠拢；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不盲目攀比；在职位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量！
篇二：最新学习八荣八耻心得体会
具体内容是：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结
这“八荣、八耻”在当前确实有很强针对性，应该作为每个人的信条去奉行。有的人什么是荣，什么是耻，都弄不清了。
为什么会造成这种荣耻不明，荣耻不分？
一，一切向钱看。最能使人荣耻不明，荣耻不分是一切向钱看。生在货币交换之中的人，不能不向钱看。人的生计就是为着钱转，国计民生也是为着钱转。穷人想变富人要向钱看，富人想变得更富要向钱看，成天想着挣更多的钱没有一点错。但是，有的向钱看，坑蒙拐骗，什么丑恶的事都能干出来。为什么有的富翁到最后都做善事，一个根本的原因，是他们在过去挣一些荣耻不明，荣耻不分的钱挣的良心上受谴责撑不住劲了。
二，无序的竞争。另一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是无序的竞争。因为。无序的竞争能使人大起，也能使人大落。一些投资大鳄就是在无序的争竞中能做到准投机，他们成功了。如果，你要顾及荣耻，你是不可能成功的。一个人的成功，当然离不开努力，也不排除偶然性，或然性。有的人终生努力并没有成功，有的人并没有作什么努力却得到了成功。有的人由成功转为失败，有的人由失败转为成功。由于，一些投资大鳄，陷入了无序的竞争之中，荣耻不明，荣耻不分，硬着头皮干下去。
三，品质的演化。还有一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是品质的演化。人的品质，与商品的品质相似，人的品质和商品的品质都需要造就。造就人的品质需要先进的思想教育，造就商品的品质需要先进的设备。古今中外，都很重视人的品质造就，在西方造就人的品质除了靠教育之外主要靠法制。人的品质是随着环境的变化而变化的。人与人之间的品质，干群之间的品质，亲属之间的品质核心是友爱的品质。由于，市场经济核心是利驱。因此，友爱的品质逐步在向利驱演化。
我们是社会主义国家，社会风气是社会主义文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。
一要分清善恶美丑大是非，树立社会主义荣辱观。
三要特别讲究荣耻。
四要把“八荣、八耻”作为信条，不能简单的讲讲说说。共产党员、尤其是党员领导干部更要带头把“八荣、八耻”作为信条来奉行。
篇三：八荣八耻学习心得体会
八荣八耻学习心得体会
篇一：学习八荣八耻心得体会 按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求，认真贯彻党的基本理论，基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思想，体现科学的社会主义文化的要求，这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会，通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。学习科学文化知识是一种积累，但先进性的学习更是一种积累，那是一种人生的积累，使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会，去对照，去改进，我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”，作为共产党员更要有不怕困难，敢想敢干，敢为人先的与时俱进的精共产党员必须始终站在时代前列，保持共产党人思想上，政治上，组织上，作风上的纯洁性，在各项工作中发挥先锋模范作用。我作为一名党员要以身作则，必须自觉遵守党的纪律，在政治原则问题上立场坚定，旗帜鲜明，在贯彻党的路线方针政策上坚定不移，不折不扣，始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致我们党经过八十年的发展，已有6500多万名党员，是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士，必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性，整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础，党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证，党的领导才能顺利实现。当前，我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中，推进建设有中国特色社会主义事业，既面临难得的机遇，又要迎接严峻的挑战，只要培养社会主义荣辱观，坚持与时俱进，努力体现时代要求，就能够全面实现小康社会。胡锦涛同志在党的十六大报告中强调，指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民，保持党的先进性贵在持久，先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结，也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育，使许多党员的先进性意识明显增强，模范作用进一步得到了发挥，但要长久保持，还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固，还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争，特别是对党内腐败行为，要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡，只要保持自身的纯洁性，要经常给自己洗洗热水澡，打打预防针，做到警钟常鸣，这样才能不变党员本色，才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染，腐败现象时有发生的情况下，加强监督显得尤为重要。加强监督，必须要有好的机制，因为制度带有根本性，长期性，全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去，在决策上科学一些，风气上就会正一些，群众也会满意一些，特别是在敏感的问题上，多一些公开性，少一些隐蔽性，在制度上保证广大党员和群众又知情权，参与权，选择权和监督权。通过制度建设落实，使得党员干部在利诱面前，讲党性而不去为，为法度而不敢为，守规章而不能为，察民意而不忍为。这样，保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。中国共产党在成立之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公，执政为民，这是我们党受到人民群众拥护，领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期，能不能始终代表广大人民群众的根本利益，是对每一个党员的考验，要把为人民服务作为自己唯一的人生追求，才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。毛泽东同志说过：“一个人做点好事并不难，难得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨，党安排在哪里，就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作，在任何时候都要坚定为人民服务的方向，不管东西南北风，坚持为人民服务的方向不偏离，工作变，党员本色不变；环境变，坚持为人民服务的宗旨不变；情况变，坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔，奋发有为的精神状态，有一种
高昂饱满的革命热情，在市场经济条件下接受各种锻炼，要牢记邓小平同志的教诲，坚持“人民答不答应，赞成不赞成，满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统，牢记两个“务必”，要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场，经受住考验，始终保持共产党员的先进荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。树立社会主义荣辱观必须从自己做起，从事做起。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续；反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。对于较高的道德标准 一时达不到并非坏事，而是要从言行一致开始，通过坚韧的努力，不断提高自己的道德境界。 篇二：八荣八耻学习心得-少成若天性，习惯成自然 教育周刊：胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，实际上是提出了个人如何处理好与国家、人民、社会等方面关系的准则。很久以来，我们都提出要注意青少年的思想品德教育，荣辱观的提出，可以使原有的教育更加深化和具体，更有时代性。彭林：青少年是国家的未来，他们的思想行为如何，预示着国家的前途，因而不能等闲视之。青少年涉世未深，心灵比较单纯，识别是非的能力比较差，容易受到外界影响，包括正面的和反面的影响。当前，我国正处在转型时期，各种信息对孩子的影响非常复杂，如果不很好注意，将来就会成为社会问题。在我们的传统教育里，十分注重培养经国济世之才。这种人才的培养，是要从修身做起的，而修身则要从儿童时代抓起。我国古代的儿童教育，人格教育是第一位的，让孩子成为一名合格的社会成员，然后才是知识教育。古代童蒙教育的成功，表现之一，是有许多优秀的教材，《礼记》中的《曲礼》、《少仪》、《内则》，《大戴礼记》中的《保傅》和《曾子事父母》，以及《颜氏家训》、《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《弟子规》等，都是名扬四海的童学教材。其中，朱熹对童蒙教育倾注的心血尤多，建树也最大。他认为，南宋之所以朝纲不振，是因为朝廷缺乏栋梁之才；而朝廷之所以缺乏栋梁之才，是因为童蒙时代没有受到良好的教育。因此，从国家的前途考虑，必须下大力气抓好童蒙教育。而童蒙教育的核心，是“培其根”、“固其本”，使之“正”，树立正直的品性。儿童思想单纯，身上坏习气比较少，只要引导得法，好的品行不仅与日俱增，而且根植于心田，正如孔子所说，“少成若天性，习惯成自然”。如果全社会都同步进行，那么社会风气的转变，就指日可待了。朱熹“童蒙养正”的理念非常正确，得到许多学者的响应。童蒙教育能否“养正”，检验的重要指标之一，是是否培养了孩子的廉耻之心。胡锦涛总书记提出的“八荣八辱”的社会主义荣辱观，是针对全国人民的，具有普遍的指导意义。但是具体到不同年龄、不同职业的群体，应该有各自的侧重点。我认为，对于青少年尤其是如此，切忌大而化之，当做口号，贴在墙上了事。青少年荣辱观的教育，要解决他们人格培养的基本问题：懂得明辨是非，懂得什么是人格和国格。这里面既有涉及国家荣誉、国民利益的大是大非的问题，也有涉及个人修身、道德品质的具体问题。后一类问题，对于儿童的健康成长最为现实，最容易见效，尤其要精心设计。要通过荣辱教育，在学生的心理机能中培育抵制恶言、恶行、恶事的能力，耻于做不善、不正、不诚、不敬之事，一心向善。使青少年从小懂得怎样爱惜自己的名誉，努力为家庭和祖国增
光，这样就可以把思想道德教育落实到孩子身上。 篇三：校长八荣八耻学习心得体会 “八
个为荣、八个为耻”不但从社会上，而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。 “八个为荣、八个为耻”概括的非常精炼，我个人理解，社会主义荣辱观从公民层面上讲，是一种人格品质；从社会层面上讲，它体现了一种全社会应树立的社会风气；从国家层面上讲，它是整个国家构建和谐社会所必须倡导的价值观体系；从学校层面上讲，它是我们对学生进行思想道德教育的价值指南。我们学校培养的好习惯是丰富多彩的，而众多行为习惯背后所体现的是社会主流的、正确的价值观体系。因此，只有在学校教育中善于引导学生了解和感悟行为习惯背后所蕴含的价值观，才能使学生具有坚实的正确的价值观根基，也才能更好地确立、巩固和发展学生良好的行为习惯。作为学校德育，我们不仅要关注培养学生良好的行为习惯，更要引导学生从小了解和感悟良好的行为习惯背后所蕴含的价值观。“八个为荣、八个为耻”不但从社会～上，而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。我们要一方面通过学校自身的德育工作创新实施德育，另一方面要加强师德建设，开展家长培训，运用社会资源，将学校、家庭、社会有机结合，共促青少年健康成长。 篇四：八荣八耻学习心得 这“八荣八耻”在当前确实有很强针对性，应该作为每个青少年的信条来奉行。我们是社会主义国家，社会风气是社会主义文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众尤其是青少年的强烈愿望。“八荣八耻”分清了什么是善恶美丑，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，不能好事不香坏事不臭；体现了社会主义先进文化的内涵，它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用；倡导了社会主义基本道德规范，有利于促进良好社会风气的形成和发展；赋予了青少年新的人生信条，有利于带动青少年树立社会主义荣辱观。这是在关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题中提到的基本道德规范之后的发展和进步，基本道德规范提出了社会主义精神文明的重要内容，爱国守法，名礼诚信，团结友爱，勤奋自强，敬业奉献，这次总书记结合时代特点重提社会主义荣辱观，是时代的需要，也是人民的需要。我们不应该把这种精神文明的建设看成了宣传的需要和政治的需要。今天经济的飞速发展给我们带来了巨大的物质财富，同时，也使我们在经济的快车道上感到目眩，应不暇接，无所适从。有的人不能坚持革命战争年代战斗精神，在糖衣炮弹下失去了方向。有的人认识不清问题的是非，就自然而然倒在了对手的怀抱。很多人一脸茫然，面对繁华的世界没有辨别的能力，只能跟着别人的后面跑。这种情况的出现是物质建设和文化建设出现畸形的表现，也是社会发展过程中不平衡的表现。随着我国经济水平的提高，全党全国上下正在围绕建设社会主义和谐社会而奋斗，在坚持以人为本，科学发展观的指导下努力构建和谐社会，和谐社会不仅仅是物质，政治更是文化的和谐。社会是由人组成的。要和谐社会，首先要做到人的和谐。人的和谐就是要求人自身素质，文化，修养等提高。社会主义的荣辱观更大层面是从人的内心修养角度着眼，从文化的角度的来建构人的发展是抓住了问题的关键，因为构建社会主义和谐社会不是一朝一夕的，需要几代人甚至更长时间，所以要实现这个宏伟的蓝图，必须从根本上着手。在当今的国际环境中，一些别有用心的国家总是拿～，法治等作为借口干涉我国内政，胡言乱语，指责我们大国威胁，不了解我国国情，对我们的社会主义现代化建设进行阻挠。我们在建设社会主义的过程中不断加强法治，坚持有法可依，有法必依。决不姑息和放纵不法分子对社会主义建设的破坏，同时坚决打击危害社会建设和～以及企图～国家的行为。但是，在加强法治的同时，我们坚持以人为本，以德治国。要以德治国就要对全体人民进行社会主义道德教育，中华民族是古老的民族，有着几千年的文化底蕴，丰富的历史文化是我们进行以德治国的先天优势，所以今天的社会主义荣辱观就是传统文化的提炼。这是总书记社会主义荣辱观提出的时代背景，简称八荣八耻，中国共产党作为执政党，从政治的角度来考虑，是为了治国安邦的需要，从社会的角度来考虑则是社会精神文化发展的需要。中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，走在时代和
历史的前列，～远瞩，更远的是从社会前进的角度来考虑。所以这不是意识形态的灌输，更不是思想的限制，可以说，无论是由哪个党派，哪个组织提出来都会被接受，我们党有这方面的优良传统。这是为了防止个别人对社会主义荣辱观的误解而说明的。理论的产生一经应用与实践就会带来巨大的力量，八荣八耻，落实到具体行动上，不能停留在口头上。尤其是青少年朋友，这一群在今天高速发展的过程中真是找不到方向，很多人不能在现实的此岸找到出路，而走向了理想的彼岸，这些在大学生中更是屡见不鲜。还有一些人则是把他人送到了彼岸以寻求解脱，这更是一种疯狂。所以用加强思想道德的教育是一种标本兼治的途径。在学校的教育过程中改变传统的重分数轻素质，重现实轻理想，重知识轻文化的教育。学校是我们青少年朋友成长的乐园，不要让我们的青少朋友还没遇见对手就没自己打败了。我们各行个业的同志，在经历了改革开放的洗礼，思想和观念更加成熟，要在成长的过程中再接再厉，迎难而上。现在我们面临改革的转型时期，能冷静沉着应对突发困难，在提高自身学习知识文化的同时，加强自身免疫能力的培养，紧紧团结在党中央周围，为建设社会主义和谐社会而不懈努力！我们的党员同志，还有我们的领导干部，更要加强自身免疫能力的培养，增强防腐拒变和抵御风险的能力。坚持三个代表，高举邓小平理论的伟大旗帜，把建设社会主义和谐社会的历史使命贯彻到底！社会主义荣辱观不能看成一项教育，而是每个人应该从自我做起的一种修养。是个人道德提高的基本要求，是实现和谐社会所要达到的目标。同时也是实现和谐社会的德治手段！ 篇五：大学生八荣八耻学习心得 胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣
辱观，坚持八荣八耻。加强社会主义荣辱观教育对于正在成长中的大学生具有重要的意义。 在校大学生的荣辱观如果按照科学的程度来分，可分为三个层次：社会主义荣辱观层次高的是少数；中间层次的是多数；层次低的也是少数。总的来讲，在社会主义荣辱观方面，大学生的主流是好的。他们不仅思想观念新，创新意识强，而且正在学习和掌握现代科学技术知识。他们在不久的将来，将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的生力军。从大学生的数量和他们未来的重要作用看，在他们身上，寄托着中华民族的美好未来。但是，目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如，在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念，在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多，而对国家的前途，民族的命运和人民的利益却想得少，甚至根本没有考虑；有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪；害怕吃苦，不愿艰苦奋斗的错误观念，在大学生中也不同程度的存在。这些学生，忘记了自己肩负的历史重任，对政治活动不感兴趣，对专业学习和能力培养提不起精神，整天在校园无所事事，白白消磨时光，有的连自己的学业都无法完成。在大学生荣辱观中存在的这些问题，不仅直接妨碍到他们的成才，而且关系到国家、民族的前途和命运，关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。大学生未来地位的特殊性和在荣辱观方面存在的问题，决定了对他们加强社会主义荣辱观教育的重要性。我们要以胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观为指导，结合高校的实际，针对大学生在荣辱观方面存在的问题，采取理论学习、社会实践、参观考察、听英雄模范作报告等方式，加强热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣的教育。用科学的荣辱观理论武装他们，用先进人物在科学荣辱观指导下表现出来的优秀事迹引导他们，用我国人民经过艰苦奋斗取得的巨大成就激励他们。大学生只有牢固树立社会主义荣辱观，才能成为具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化科学技术知识和扎实本领的优秀人才，才能实现青年的远大理想，才能够承担起实现中华民族伟大复兴的重任。
《八荣八耻心得体会汇编》出自：百味书屋
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