篇一：我的爱情观论文
太极——我的爱情观
摘要
爱情，是人类最美好、最动人的情感体验。古今中外的哲学家都有其自己的诠释，并影响着一代代人。而我们所能感受到的是切切实实的生活中的爱情，也许被限制在一定的思想规律下，不能用像哲学家们一样开阔的视野去看待爱情，但因为我们每个人都是一个完完全全的个体，我们的爱情观仍然有意义。并通过实现爱情使得生命更加完整幸福。
关键词：爱情 爱的价值 爱情观 太极
一、哲学家眼中的爱情
柏拉图在《理想国》中说道：在我们恋爱并试图交合的时候，我们的身体就成了本能的工具，这是我们的原始本性，是自然的事情；但是，人类的终极目标是追求至善，所以我们要超越肉体欲望的束缚去达到灵魂的存在。
弗洛伊德认为，本能的性欲冲动，是人类所有文明的基础，任何一种人类感情，都可以归结为性欲的不同表现形式。
叔本华认为，爱始终是盲目的，人类对于爱的追求最终将是“徒劳无功”的， 萨特认为，相爱的两个人都试图拥有对方，掌控对方，仅仅这一点，就不可避免地会带来感情的冲突，这种不可避免的斗争一直深植于亲密的、性爱的、爱情的关系结构中，这种观点最后发展成一种对于人们追求幸福的所有努力地普遍怀疑。
辛格从多元论的立场来看待爱这种现象。辛格认为，我们的存在天生就具有多样性，根本就不存在任何一种能单独限定我们的事务，因此我们不可避免地会经历不同类型的爱。辛格“拒绝用任何一种先天的等级秩序为各种爱排列次序，也拒绝贬低这种或那种爱的价值”。
二、我看到的爱情
哲学家会考虑爱情的合理性及价值等等，但就我们普通人来说，我们会按照受到的教育，整个大环境的规律来进行思考。爱情也是这样，我所能知道的是，恋爱从小到高中都是禁止的，被认为是不好的，只会对我们产生不好的影响。到大学以后，开始鼓励恋爱，大概工作几年之后，就该结婚了，主流是这样，如果与主流不一样，会被认为是不好的。
较为广泛流传的爱情观认为，爱情大体上由三个部分组成：亲昵、激情和责任感，而后又根据这三种成分的不同搭配将爱情分为七种：非爱情、喜爱、迷恋式爱情、空洞之爱、浪漫式爱情、伙伴式爱情、虚幻之爱、完美的爱情。完美的爱情大概是我们最向往的，但却是可遇不可求的。
就还未谈过恋爱的我来说，我能接触到的关于爱情的东西，大多是通过父母，朋友，还有就是大众传媒，如新闻、电视剧等。朋友中也有谈恋爱或者谈过恋爱的，有分有合，都是从一个人的嘴中断断续续地听到的，以至于对爱情感到很神奇，恋爱时一个人是怎么可以那么信任另外一个人，分离时的撕心裂肺之痛又是怎样的。
另外一个很重要的部分就是电视剧了，不是爱情电视剧，几乎每部作品出来都会有爱情戏掺杂其中，即使是抗战片。我想是因为爱情像饥饿时的糖果，会给电视剧增加一点甜味。电视剧会给我们描述各种有阻碍的最终在一起幸福生活的恋人，当然也有以悲剧为结尾的，也许有些太过美好而脱离现实。很普遍的情节是一见钟情，我们也许可以分析为什么会一见钟情，但我们不能预知，就像丘比特之箭一样不能预知它的方向。在电视剧《九数少年》中有这样一个很有趣的情节，一对很相爱的情侣，大学相识，毕业后，男生工作很忙，经常睡眠不足，但只要女生找他约会都会去，努力着清醒但是经常会睡着，男生也很感谢女朋友短暂陪在一起的时间让自己能够充满电再回去工作，因为忙所以约好的事情没来的也有很多次，然后一天男生浪漫地献花求婚，女生用花砸了男生就走了，无论男生怎么在女生门前哭着求女生都没有开门，两人就这样结束了。我们没法判断这到底是谁的错，男生在自己能够的范围内做到最好了，女生却感觉到自己在单恋。
也许就像这部电视剧里的台词说的一样，“男人和女人无数次吵架且渐行渐远的原因，即两者的语言不通”、“我们都在和外星人相爱”。
三、我的爱情观 从某方面来说，我比较赞同辛格的说法，只把爱情分为几个屈指可数的种类实在太无理了，那样许许多多的恋人，只把他们分为几种，那爱情还有什么意义呢？在我看来，爱情像太极一样，男女生分别为阳阴极，然后组成一个太极，配合的恰好完整，而每个太极大致相同在细节上又有所不同。
爱情就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。而且也应当具备一眼识佳人的智慧。还有有一句话如是说,婚姻最终是依照着两个人中的较平庸的那个的生活方式生活下去的.所以很有必要明确爱情与婚姻的关系,对于爱情,要做好风险控制,这是对于个人而言的;对于两个人呢,则一定要做好爱情的风险,质量的管理;对于婚姻的双方当事人都应该尽自己的最大力量来发展自己,来为爱情保鲜,为婚姻保险,才是符合道德层面上所谓的的义务和责任,我想更是是对于爱的全心投入，对于爱情的忠诚。
爱情是美好而神圣的，我们对爱情的渴求是统一的，不分国度，没有地域差异，我们都为莎士比亚笔下那因魔汁产生的奇异情愫而疯狂着。既然如此，那就让我们敞开心扉，用最诚挚纯净的心灵去接受爱情吧！
参考文献
[1] 岳晓东,爱情中的心理学,机械工业出版社,2010.1.
[2] 罗伯特??J?斯滕伯格，丘比特之箭,辽宁教育出版社,2000.10.
[3] 【日】三岛由纪夫,新恋爱讲座,北京时代华文书局有限公司,2013.8.
[4] 【美】欧文?辛格,爱情哲学 ,人民邮电出版社,2014.2.
篇二：学期末论文——我的爱情观
我的爱情观
爱情，是一个经久不衰的话题，是人类生活永恒的主题。从小到大我们都被这样或那样的爱情感动着，为他们和她们的故事流着眼泪。爱情不分国界，我们曾为梁山伯和祝英台所幻化的蝴蝶而叹息；我们也曾因Jack和rose 的那句”you jump ,I jump”而疯狂。但是，我们真的明白何谓爱情吗？爱情的本质究竟是什么呢？我们要的爱情是什么样呢？
一 让我们来明晰何为爱情。
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，
【1】并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。
其实很简单爱情永远没有固定且确切的答案，你问多少个人就会有多少种答案，因为每个人的思想和想法都是不同的，追求也是不同的，有人说你爱她她你这就是爱情，有人说爱情就是
（二）爱（love）本质含义
爱情虽然只有短短两个字（英文中也不过四个字母），但它的却包含着丰富的内容。曾经看过这样解释爱的含义【2】，乍看起来十分有趣，仔细品读有确实发人深省。
爱，在英文中是love，我们可以将它看成是四个单词的缩写。
（一） L——loyal——忠诚
忠诚代表了爱情的唯一性，三心二意，用情不专不是真正的爱情。“常存抱柱信，岂上望夫台。”这是两小无猜的忠诚；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是苏轼对亡妻的忠诚。
（二）O——observant——用心
爱情既然是发自内心的强烈情感，用心是自然之事。繁体的“愛”，中间就是一个心字，由此可见爱由心生是得到了广泛认可的。那么面对我们爱恋的爱人，我们又怎么可以不用心呢？
（三）V——valiant——勇敢
心中有爱就要表达出来，爱需要说出口。在我们传统的东方教育中，我们应该矜持，要含蓄。因此，很多人就将爱恋深埋于心中，许多擦身而过的遗憾由此产生。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”惘然的原因是否是因为你缺少勇气呢？
（四）E——enjoyment——喜悦
恋爱是种状态，相爱是种喜悦。当你见到一个少女面若桃花，眼波荡漾，嘴角上扬的时候，那她一定是处于热恋之中。“既见复关，载笑载言。”说的就是少女得见情郎的喜悦之情。爱情令人喜悦由此可见。
三 我们要怎样的爱情。
爱是人类不变的主题。我们听着吟唱爱情的歌曲，看着演绎爱情的电视电影，读着小说里的男男女女的爱情故事??我们幻想自己是故事里的男女主角，经历那跌宕起伏的爱情。但是，故事不是现实，你可曾想过你要的爱情，在现实中究竟是什么样子。
事实上，我没有经历过那让人恼又让人甜的情事，但身边的朋友却有许多正在演绎着他们的精彩。
（一） 全心全意。
有一个很要好的女性朋友，她曾和她的男朋友这样说：“我不在乎你之前有过几个女朋友，不在乎我是不是你最后一个，但是，我希望我们在一起的时候，我就是唯一。”我们走过封建王朝，迈过文艺复兴，经过启蒙运动，思想在解放。我们渴望一生一世一双人，但是，在现在这样的社会大背景下，这个很难。有这样一对爱人，他们青梅竹马，他们是彼此的初恋，是彼此的唯一，他们走过银婚，走过金婚，正迈入钻石婚。他们的爱情中始终铭刻着彼此的名字。是的，他们做到了一生一世一双人，但是我们管他们的故事叫做爱情神话。所以，我们不再要求自己是谁感情史上的唯一。我们宽容了唯一的概念，我们不追究彼此的过往，甚至不苛求彼此的将来，只希望我们在还相爱的时候是彼此心中的唯一。这种唯一叫做全心全意。
（二） 不必天长地久，珍惜现在。
有一句无厘头搞笑的话是这样说的“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”哲学上说世界上所有东西都是在运动的，我们不知道下一秒会如何。我一直认为天长地久只是个美丽的愿望，在这个离婚率，分手率不断攀升的世界里，“执子之手，与子偕老。”太难了。计划赶不上变化，这个词语频频出现在我的生活中。有首歌这样唱：“不要和我说天长地久，免得我觉得不切实际。”也许你认为我的想法过于悲观，但现实如此啊！并不是不期待，只是觉得太难。所以珍惜现在，尽我所能吧。如若努力之后还得不到那个美好的结果，那我也只能哀叹一句“得之我幸，失之我命”了。
（三） 宁缺毋滥。
在这个时代里，科技飞速发展，快餐文化不知不觉地在我们生活的各个角落里肆虐。曾经以为在这个改革开放，婚姻自主的新时代里，相亲这种东西可以消失了。但是，事实并非如此，相亲非但未见颓势还呈愈演愈烈之气。随着80、90后步入社会，独生子女的新一代开始挑起社会的大梁。激烈的人才竞争、赡养父母、日益走高的房价??太多的重担压在了他们肩头。于是这些本可以自主婚姻的男女不得不沉浸于没完没了的工作，永无休止的进修中。于是剩男剩女这个词语应运而生，于是相亲一词再次走俏。看家庭背景、两人见面、相处接触、结婚，半年时间又多了两个走入围城的人。这就是快餐婚姻。我不叫他快餐爱情，因为我不确定他们是否有爱。这样的婚姻很可悲，迫于家里或社会的压力，找个人结婚，这比古时的包办婚姻又好多少呢？
又或者看到身边的朋友渐渐成双成对，只剩自己一个人孤单过情人节，为了不“孤单”，凑合一个人。恐怕这就不是孤单了，而是真正的孤独了。既然没有爱，何必勉强。就算从剩女走向了灭绝师太的道路又如何呢？宁缺毋滥，是我的准则。
（四） 彼此相信。
信任是感情的基础，没有信任的基石，爱情就会成为空中楼阁。相信你的爱人，是对你爱人的一种肯定，使他明白他对你的爱是值得的。同时相信你的爱人也是一种良好的心理暗示，这有助于你们感情的增进，也有助于幸福感的累积。相信是一种力量，它会为我们的爱情保驾护航。
（五） 知足常乐。
没有谁是太阳，所以地球不会围着哪一个人转。不可能每一件事都按我们希望的样子发展，所以我们要知足。对待爱情同样如此。不要想象你的爱人是完美的：有英俊（美丽）的面孔，完美的身材，聪明的头脑??人无完人。既然我们不是和玩美的人恋爱，就不要要求爱情完美，抱怨爱情不够浪漫。感激现在所拥有的，知足常乐，平平淡淡那才是真。
每个人的爱情观是不同的，但是我们生活在相似的社会环境中，因此我的爱
【3】情观或多或少都收到了相同因素的影响。小时候我们看琼瑶阿姨的电视剧，那
里的爱情是轰轰烈烈的，是坎坷多阻的。但是，男女主人公爱的坚定，爱得不屈服不妥协，所以他们有情人终成眷属。我们也因此而认为，爱情是无往而不胜的，可以依靠，可以寄托，可以创造，甚至惊天地泣鬼神。“只要有了爱，一切困难都是能够战胜的，一切梦想都是可以实现的。”后来我们渐渐长大，开始认识张爱玲。这是个为了爱甘心让自己低到尘埃里去的女子。她可以写出那么优美的文字，也可以如此的小女人，为了一点点小事就欣喜若狂。她爱的苍凉，这是与琼瑶的轰轰烈烈迥然不同的一种感觉。她让我们了解到爱的另一面。再后来，我们开始接触现实中的爱情故事。不论是查尔斯王子和戴安娜王妃的灰姑娘之恋还是汶川地震中那背着妻子遗体回家的感人故事，我们的心都为之颤动着，我们的爱情观都在随之悄然发生着变化：看着身边朋友们的分分合合让我不在相信天长地久；听着别人对爱情不切实际的要求我明白了要知足常乐??.
爱情是美好而神圣的，我们对爱情的渴求是统一的，不分国度，没有地域差异，我们都为莎士比亚笔下那因魔汁产生的奇异情愫而疯狂着。既然如此，那就让我们敞开心扉，用最诚挚纯净的心灵去接受爱情吧！
【1】
【2】百度百科，爱情 Love的拆分参考于《我的爱情观》百度文库
【3】参考于互动百科，爱情观
篇三：爱情观论文
我的爱情观
自古以来爱情就是一个长盛不衰的话题，从诗词歌赋到现在的音乐电影若是少了爱情的装点必然会失去很多韵味。作为80后的大学生，无论是有意无意的聊天还是晚上熄灯后的宿舍“卧谈会”这必然也是要被谈及的内容。正值年轻风华正茂抑或婀娜多姿互生爱慕也是正常的现象。但是应该用什么态度对待爱情以及这其中可能面临的种种问题呢，事业前途和爱情之间是应该有所取舍还是可以和平相处呢？ 关于爱情的定义，我查找了资料是这样解释的。爱情是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自内心形成对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。爱情的本质，是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情。 爱情有着丰富的内容，她通常是由四个要素构成的：一是性欲，这是爱情的生理基础和自然前提；二是情感，这是爱情的中心环节，表现为灵与肉融为一体的强烈感情；三是理想，这是爱情的社会基础，也是爱情的理性向导；四是义务，这是爱情的社会要求，表现为自觉的道德责任感。上述四要素相互联系，缺一不可，否则就是残缺的或被扭曲的爱情了。
对于大学里面的爱情，很多人是怀着浪漫的想法的，话说我也是不例外。幻想着某一天在自习室与某女生偶然邂逅，然后是一个眼神的传递，再然后就是彼此之间的交往了。但现实往往是不会给这种不切实际的想法太多的机会的，因此当看着周围得同学越来越多不再是孤军奋战的时候，自己也难免会有些按捺不住寂寞了。为了在大学期间能够体验爱情的滋味，找到自己的梦中情人，可以说是八仙过海，各显神通。一种是现实传统型，即同学之间通过彼此的接触、交流和了解，培养感情，建立恋爱关系。有的直截了当，开门见山，通过传纸条、写情书等方式，向对方频频抛出橄榄枝，不断传递爱的信息；有的是情感投资，循序渐进，通过出动接近，热情关心，让情感沿着关怀—感激—倍加关怀—由衷感激的互激式正向循环，让对方难以拒绝情感的潮水，选择最佳机会向对方求爱；还有就是在这个信息时代，网络已经是恋爱不可或缺的途径了，有在校园BBS里面征友征的不亦乐乎的，还有在校内网上搜索目标忙的不可开交的。当然不论怎样都不失为寻找爱情的一种有效途径。
在这里我想重点的探讨以下几个问题
第一个就是关于在大学里面我们要不要谈恋爱的问题。这个问题其实好多同学也都纠结过，对此，我是这样看的。爱情做为一种纯洁而高尚的东西，是可遇而不可求的，在日常的生活学习中和异性接触多了之后，彼此可能会发现对方身上某些特点对自己有着非一般的吸引力，互生爱意，当然这也是非常好的啊，都是年轻人嘛，所以也很正常。如果彼此之间的交往对于学习有促进作用的话那就更好了，而且，有调查显示，和异性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生观价值观等方面都有着很大的作用。然而，显示的情况是，由于时间、交际圈、以及人与人审美和性格的差异，能够产生这种爱情的毕竟还是少数了。恋爱、爱情、婚姻是传统婚恋的三部曲。但许多学生谈恋爱并不以婚姻为目的，仅仅是为了寻求情感的寄托，往往看着是一项“实验性活动”，带有浓烈的浪漫色彩，缺乏对爱情责任的深刻理解。有人做过调查，在大学生谈恋爱中，只有16%的人认为能够找到志同道合的恋人。有76.6%的学生认为“恋爱的结果未必是婚姻”，有不少学生谈到“恋爱是必须的，婚姻是附带的，人不是为了婚姻而恋爱，也不因恋爱而婚姻”。有的更加明确提出：“恋爱上高尚的，婚
姻是世俗的”。把恋爱与婚姻相对分开，既要世俗的生活，又渴望超俗的爱情。既然大学生恋爱并非都是为了爱，那为什么又要谈恋爱呢？只可能是为了满足生理的需要，体验爱的感受。有41%的人认为谈恋爱是身心的需。大学生正处在生理成熟而心理尚未成熟时期，对异性有着强烈的交往欲望，对神秘的爱情充满了诱惑力，当机会出现时，即使不爱对方，也会去尝试。二是摆脱压抑的痛苦，寻找精神寄托。有28%的学生认为恋爱是为了压抑和孤独。逃避痛苦是人的本能。在大学生活中，学习上的竞争、经济上的拮据、就业上的艰难都给大学生的身心造成了较大压力，而人际交往的障碍、业余时间的丰富，又使他们产生了孤独感。在茫然和沮丧中，希望通过恋爱来缓解压力，摆脱孤独。三是证明自己的魅力，追赶时尚潮流。处在青春期的大学生，往往对事物缺乏理性思考，对自我缺乏充分的肯定，喜欢跟着感觉走。一旦大部分人都在谈恋爱，就会因自己没有恋人而自卑，所以不会逆潮流而动。特别是那些超越生死的爱情电影，风花月夜的言情小说，缠意绵绵的爱情歌曲——校园流行的一切，都会潜移默化的影响学生的行为。这样的话，就曲解了爱的含义，所以我还是认为，当爱情来了我们自可以顺其自然，如果没来的话，我还是认为应该耐得住寂寞，努力学习眼光放长远一些。
第二个就是关于爱情和学习以及以后的事业问题。其实，这个问题并不纠结，纠结的在于人本身，如果要我定义一份理想的爱情，那我会说彼此双方有着共同的理想和志向，正好又有互相吸引对方的有点，然后一起为了理想而去努力的奋斗，那就真的是天作之合了。按照刚才对于爱情特征的阐述，那么一份真正的爱情是要求彼此有着强烈的道德感和责任心的。因此，恋爱本不是可以一蹴而就的，或许我的思想还没来的及跟的上现在大学生思想进步的速度。我总认为，彼此首先从认识到了解然后到相爱这是需要时间做保证的，如果昨天还是陌生人今天就成了恋人，那么谁有能保证你不会把恋爱的速度用在分手上呢，或许明天的你们就又会分道扬镳了，那么这样的爱又有什么意义呢? 所以，我还是认为，若是恋爱了彼此向着一个方向进发会有加倍的动力的，若是没有恋爱，那么就更要以事业为重了，一位叫易名的学生在网上发表了一篇题为《大学不恋爱之好处》的文章。其大意是，不恋爱让我节约，因为不必为了博得红颜一笑，勒紧裤带去给女友买衣送装；不必为哄女友开心，天天电话问候，留下一个羞涩的行囊。不恋爱让我健康，因为不必经常以录像厅、电影院、饮食店为战场，除了视力下降，脂肪还会猛长；也没有天天在宿舍楼下苦候芳踪被风雨淋伤，夜夜写情书引起的睡眠不良。不恋爱让我平静，因为不必为选择几件脏衣中的那一件而苦心思量；也不必担心被别人横刀夺爱而引起的恐慌，更不会有失恋后的茶不思饭不香。不恋爱让我诚实，因为不必昧着良心说，你是我夏天的冰棒、冬天的太阳。不恋爱让我博学，因为没有月上柳梢头，人约黄昏后的闲逛，可以投入更多的时间读书做文章，4级英语证、2级计算机等级证如囊中取物，轻易博得他人羡慕的眼光。
写了这么多，其实，在我内心深处，我当然希望能有一份真爱出现在我的大学生活里面，但是若她真的没有出现，我想我会把时间用在真正值得的地方的。不把格调订的太高，说是为了什么国家繁荣科技进步之类的，就算是为了含辛茹苦把我送进大学校园的父母来讲，我都没有任何理由去拒绝努力的学习。何况堂堂七尺男儿，若是以后没有自己的事业又如何在社会上立足呢？因此，在我未来的日子里，我会怀着一颗平常的心去面对生活给予我的一切，我会努力为了我的事业，同样也会为一个真正值得我爱的人。
《大学论文:我的爱情观》出自：百味书屋
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