篇一：与古诗词有关的歌曲(集合)
与古诗词有关的歌曲1.歌曲名称：人面桃花相关古诗词：唐·崔护《题都城南庄》
演唱：邓丽君2.歌曲名称：虞美人相关古诗词：南唐·李煜《虞美人》 演唱：
邓丽君3.歌曲名称：独上西楼相关古诗词：南唐·李煜《相见欢》 演唱：邓丽
君4.歌曲名称：胭脂泪相关古诗词：南唐·李煜《乌夜啼》 演唱：邓丽君5.歌
曲名称：人约黄昏后相关古诗词：宋·朱淑真《生查子》 演唱：邓丽君6.歌曲
名称：但愿人长久相关古诗词：宋·苏轼《水调歌头》 演唱：邓丽君（王菲翻唱过）7.
歌曲名称：月满西楼相关古诗词：宋·李清照《一剪梅》 演唱：安雯8.歌曲名
称：满江红相关古诗词：宋·岳飞《满江红》 演唱：罗文9.歌曲名称：别亦难
相关古诗词：唐·李商隐《无题》 演唱：徐小凤10.歌曲名称：相看泪眼相
关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》 演唱：邓丽君 歌曲名称：雨霖铃相关古诗词：宋·柳
永《雨霖铃》 演唱：包美圣 歌曲名称：雨霖铃相关古诗词：宋·柳永《雨霖铃》 演
唱：娄晗11.歌曲名称：采莲曲相关古诗词：唐·李白《采莲曲》 演唱：蔡幸娟
12.歌曲名称：床前明月光相关古诗词：唐·李白《静夜思》 演唱：梅艳芳 13.
红楼梦歌曲系列 歌曲名称：引子相关古诗词：《红楼梦》之《引子》 演唱：陈力 歌
曲名称：枉凝眉相关古诗词：《红楼梦》之《枉凝眉》 演唱：陈力 歌曲名称：分骨
肉相关古诗词：《红楼梦》之《分骨肉》 演唱：陈力 歌曲名称：聪明累相关古
诗词：《红楼梦》之《聪明累》 演唱：王洁实歌曲名称：秋窗风雨夕相关古诗词：
林黛玉《秋窗风雨夕》 演唱：陈力 歌曲名称：葬花吟相关古诗词：林黛玉《葬花
吟》 演唱：陈力 歌曲名称：题帕三绝相关古诗词：林黛玉《题帕三绝》 演唱：
陈力 歌曲名称：红豆曲相关古诗词：贾宝玉《红豆曲》 演唱：王洁实14.歌
曲名称：青青河边草相关古诗词：古诗十九首之《青青河畔草》 演唱：高胜美15.歌
曲名称：涛声依旧相关古诗词：唐·张继《枫桥夜泊》 演唱：毛宁16.歌曲名称：
烟花三月相关古诗词：唐·李白《送孟浩然之广陵》、唐·杜牧《寄杨州韩绰判官》 演
唱：吴涤清17.歌曲名称：新鸳鸯蝴蝶梦相关古诗词：唐·李白《宣州谢眺楼饯别
校书云》 演唱：黄安18.歌曲名称：君莫攀相关古诗词：敦煌曲子词《望江南》
演唱：黄安19.歌曲名称：黄鹤楼（古典版） 相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演
唱：晏菲 歌曲名称：黄鹤楼（现代版） 相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱：晏
菲 其他：20.合唱 歌曲名称：送别相关古诗词：近代·李叔同《送别》 演
唱：青燕子演唱组 21.儿歌系列 歌曲名称：春晓相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》
演唱：段丽阳 歌曲名称：静夜思相关古诗词：唐·李白《静夜思》 演唱：段丽阳 歌
曲名称：春晓相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳 歌曲名称：悯农相
关古诗词：唐·李绅《悯农》 演唱：段丽阳 歌曲名称：相思相关古诗词：唐·王
维《相思》 演唱：段丽阳李煜的《虞美人》岳飞的《满江红》最有名的是一张《淡
淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明
月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多
情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞
美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯
如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》
里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾
推荐几张古诗词改编的歌曲专辑
古诗词改编的歌曲以其古色古香的缠绵、柔情而备受我的喜爱，在听歌的同时还可以
学一些古诗词，两全其美。这里我向大家推荐一些古诗词改编的歌曲，这些歌曲都可以在百
度搜索到。
一、杨小琳的专辑《绿蓑衣》
很经典的一张专辑，由国内著名的雨果公司录制的发烧大碟。《绿蓑衣》选用了10首
中国古诗词，加以重新配乐创作“新唱”。“绿蓑衣”所选的中国古诗词，包括有《诗经 王
风》中的《采葛》，汉乐府《柏和曲》中的《江南》，唐朝张志和的《渔歌子》，后唐李煜的
《鸟夜啼》，至于李之仪的《卜算子》，欧阳修的《生查子》，晏殊的《浣溪沙》，李清照的《一
剪梅》就更是传诵千古，不少名句至今流传不衰。最明显的是她在这张专辑中所唱的《相思
意》、《隔三秋》、《吹裙带》等歌曲。
专辑曲目：
1.吹裙带.
2.独徘徊 .
3.隔三秋.
4.江南 .
5.留人醉
6.绿蓑衣 .
7.却上心头
8.人约黄昏
9.相思意 .
10.心悠然
11.却上心头(漫板)
二、邓丽君的古诗词歌曲专辑《淡淡幽情》
1、《清夜悠悠》——改编自秦少游《桃园忆故人》 .
2、《有谁知我此时情》——聂胜瓊（宋）词牌：鹧鸪天 .
3、《胭脂泪》——李煜 词牌：乌夜啼 .
4、《人约黄昏后》—— 欧阳修 词牌：生查子 .
5、《相看泪眼》——柳永 词牌：雨霖铃 .
6、《思君》——李之仪 词牌：卜算子.
7、《独上西楼》——南唐李煜《相见欢》 .
8、《月满西楼》——自李清照《一剪梅》 .
三、其它的还有：
1、《送别》
2、《几多愁》——《虞美人》南唐李煜
3、《独上西楼》——《相见欢》南唐李煜
4、《但愿人长久》——《水调歌头》苏轼
5、《别亦难》——李商隐《无题·相见时难别亦难》
6、《芳草无情》——范仲淹【苏幕遮】
7、《欲说还休》——辛弃疾 【丑奴儿】，又名《采桑子》
8、《万叶千声》——欧阳修 【玉楼春（又名：木兰花）】
与古诗词有关的歌曲 1. 歌曲名称：人面桃花唐·崔护《题
都城南庄》 演唱：邓丽君 2. 歌曲名称：虞美人 相关古诗词：
南唐·李煜《虞美人》 演唱：邓丽君 3. 歌曲名称：独上西楼相
关古诗词：南唐·李煜《相见欢》 演唱：邓丽君 4. 歌曲名称：胭脂泪相关古诗词：南唐·李煜《乌夜啼》 演唱：邓丽君 5. 歌曲名称：人约黄昏后相关古诗词：宋·朱淑真《生查子》 演唱：邓丽君6. 歌曲名称：但愿人长久相关古诗词：宋·苏轼《水调歌头》 演唱：邓丽君7. 歌曲名称：月满西楼相关古诗词：宋·李清照《一剪梅》 演唱：安雯 8. 歌曲名称：满江红相关古诗词：宋·岳飞《满江红》 演唱：罗文 9. 歌曲名称：别亦难相关古诗词：唐·李商隐《无题》 演唱：徐小凤 10. 歌曲名称：相看泪眼相关古诗
词：宋·柳永《雨霖铃》 演唱：邓丽君 11. 歌曲名称：采莲曲相关古诗词：唐·李
白《采莲曲》 演唱：蔡幸娟 12. 歌曲名称：床前明月光相关古诗词：唐·李白《静
夜思》 演唱：梅艳芳 13.红楼梦歌曲系列 歌曲名称：引子相关古诗词：《红楼梦》
之《引子》 演唱：陈力 歌曲名称：枉凝眉相关古诗词：《红楼梦》之《枉凝眉》 演
唱：陈力 歌曲名称：分骨肉相关古诗词：《红楼梦》之《分骨肉》 演唱：陈力 歌
曲名称：聪明累相关古诗词：《红楼梦》之《聪明累》 演唱：王洁实 歌曲名称：秋
窗风雨夕相关古诗词：林黛玉《秋窗风雨夕》 演唱：陈力 歌曲名称：葬花吟相
关古诗词：林黛玉《葬花吟》 演唱：陈力 歌曲名称：题帕三绝相关古诗词：林黛玉
《题帕三绝》 演唱：陈力 歌曲名称：红豆曲相关古诗词：贾宝玉《红豆曲》 演唱：
王洁实 14. 歌曲名称：青青河边草相关古诗词：古诗十九首之《青青河畔草》 演唱：
高胜美 15. 歌曲名称：涛声依旧相关古诗词：唐·张继《枫桥夜泊》 演唱：毛宁 16. 歌曲名称：烟花三月相关古诗词：唐·李白《送孟浩然之广陵》、唐·杜牧《寄杨州韩绰判官》 演唱：吴涤清 17. 歌曲名称：新鸳鸯蝴蝶梦相关古诗词：唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书云》 演唱：黄安 18. 歌曲名称：君莫攀相关古诗词：敦煌曲子词《望江南》 演唱：黄安 19. 歌曲名称：黄鹤楼（古典版）相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱：晏菲 歌曲名称：黄鹤楼（现代版）相关古诗词：唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱：晏菲 20.合唱 歌曲名称：送别相关古诗词：近代·李叔同《送别》 演唱：青燕子演唱组 21.儿歌系列 歌曲名称：春晓相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳 歌曲名称：静夜思相关古诗词：唐·李白《静夜思》 演唱：段丽阳 歌曲名称：春晓相关古诗词：唐·孟浩然《春晓》 演唱：段丽阳 歌曲名称：悯农相关古诗词：唐·李绅《悯农》 演唱：段丽阳 歌曲名称：相思相关古诗词：唐·王维《相思》 演唱：段丽阳 苏轼《水调歌头》，歌曲名《水调歌头》 《独上西楼》——南唐李煜《相见欢》 李煜《虞美人》,《问君能有几多愁》邓丽君 李清照《一剪梅》,《月满西楼》安雯 李商隐《无题》,《别亦难》徐小凤 杨慎《临江仙》,《滚滚长江东逝水》扬洪基岳飞《满江红》，歌曲名《满江红》 静夜思 演唱者：许嵩 《一剪梅》——费玉清 《念奴娇》——伊能静 床前明月光》——梅艳芳 《葬花吟》(电视剧《红楼梦》插曲,曹雪芹原词) 《淡淡幽情》为著名歌手邓丽君演唱的古典诗词歌曲专辑,刘家昌、梁鸿志、黄霑、古月等人作曲,宝丽金唱片公司出版。共收入12首歌曲:1 李煜的《相见欢·无言独上西楼》(独上西楼);2 苏轼的《水调歌头·明月几时有》(但愿人长久);3 李煜的《虞美人·春花秋月何时了》(几多愁);4 范仲淹的《苏幕遮·碧云天》(芳草无情);5 秦观的《桃源忆故人·玉楼深锁多情种》(清夜悠悠);6 聂胜琼的《鹧鸪天·玉惨花愁出凤城》(有谁知我此时情);7 李煜的《乌夜啼·林花谢了春红》(胭脂泪);8 欧阳修的《玉楼春·别后不知君远近》(万叶千声);9 朱淑贞的《生查子·去年元夜时》(人约黄昏后);10 柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》(相看泪眼);11 辛弃疾的《丑奴儿·少年不识愁滋味》(欲说还休);12 李之仪的《卜算子·我住长江头》(思君)。 《绿蓑衣》为内地歌手杨小琳演唱的古典诗词专辑,吴旋作曲,正大·雨果民族音乐精品制作中心出版。共收入十首歌曲,其中三首与《淡淡幽情》相同,即《乌夜啼·林花谢了春红》(留人醉)、《生查子·去年元夜时》(人约黄昏后)、《卜算子·我住长江头》(相思意);余下的七首是:1 《诗经·王风·采葛》(隔三秋);2 唐代张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》(绿蓑衣);3 汉代相和曲《江南·江南可采莲》(江南);4 宋代晏殊的《浣溪纱·一曲新词酒一杯》(独徘徊);5 唐代李端的《拜新月·开帘见新月》(吹裙带);6 宋代张孝祥的《西江月·问讯湖边春色》(心悠然);7 宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(却上心头)。
篇二：鉴赏诗中的音乐描写
鉴赏诗中的音乐描写
“音乐是人生最大的快乐，音乐是生活中的一股清泉，音乐是陶治性情的熔炉。”-------冼星海
一、《琵琶行》中作者描写音乐运用了那些艺术手法？结合文中诗句具体分析。
二，（2004 年天津卷）阅读下面一首诗，然后回答①②题。
听蜀僧睿弹琴 李白
蜀僧抱绿绮 ① ，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水 ② ，余响入霜钟 ③ 。不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注】 ①绿绮：古代名琴。②流水：借用“高山流水”的典故。③霜钟：《山海经·中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。
①、 诗的第二联中“一挥手”“万壑松”分别表现了什么？
②、 结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。
三、 阅读下面这首诗歌，完成习题
闻筝 康海（明）
宝靥西邻女，鸣筝傍玉台。
秋风孤鹤唳，落日百泉洄。
座客皆惊引，行云欲下来。
不知弦上曲，清切为谁哀。
注：康海（1475-1540）明代文学家，陕西武功人，弘治十五年状元，任翰林院修撰。他本抱负宏大，不幸因罪落职，遂狂荡不羁，郁愤终生。
1、 诗的颔联蕴含丰富，请简要分析。（5分）
2、诗的后两联分别是用什么方法来表现西邻女弹奏的？ 请概括分析。（6分）
听筝 柳中庸
抽弦促柱听秦筝， 无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态， 如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影？ 何处空楼思月明？
更入几重离别恨， 江南歧路洛阳城
一、 本诗重点写“声”却又不直接写“声”，没有用一个象声词，却显示了“此时无
声胜有声”的艺术魅力。结合诗句赏析诗人是如何使诗歌达到这一艺术效果的。
【鉴赏】： 首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。那忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
诗人听筝最突出的感受是什么？──“无限秦人悲怨声”。诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》：“陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致地描写。
“似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。”筝声象柳条拂着春风，絮絮话别；又象杜鹃鸟绕着落花，啁啁啼血。诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于我们的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀逼露，更加渲染出一片伤春惜别之情。
随着“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。那低沉、幽咽的筝声，好似谁家的白发老母枯坐灯前，为游子不归而对影啜泣；又好似谁家的红颜少妇伫立楼头，为丈夫远出而望月长叹。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，怎能不“愁”？楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，怎能不“思”？这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起读者想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝那筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情听筝的。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”意思是说，筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，岂不格外引起对远方亲人的怀念！“江南歧路洛阳城”，指南北远离，
两地相思。诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也许是有感而发吧！
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
欣赏： 听颖师弹琴①
韩 愈
呢呢儿女语， 恩怨相尔汝。②划然銮轩昂， 勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。③自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之， 湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。④
【注释】
①颖师：名颖，师是僧的通称。来自天竺，元和间在长安，以弹琴著名，李贺有《听颖师弹琴歌》记其事。 ②相尔汝：关系亲密，互称尔、汝。 ③未省（音醒）：不懂。丝篁：丝、竹，即弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。 ④冰炭置肠：冰极冷，炭（火）极热，指两种相反的情感剧烈冲击。
【赏析】
一开头即紧扣“听弹琴”展现音乐境界。前两句写琴声细柔宛转，仿佛小儿女切切私语，谈情说怨。三、四句写琴声骤变昂扬，有如勇士冲锋陷阵，杀声震宇。七、八句形容在一片和声泛音中主调高扬，怡似百鸟喧啾声中忽有凤凰朗吟。九、十句摹写声调由高滑低，戛然而止，就像攀登险峰，在再也无法升高分寸的时候突然失足跌落，直跌到谷底。以上十句，连用贴切生动的比喻，把飘忽多变的乐声转化为绘神绘色的视觉形象，并且准确地表现了乐曲蕴含的情境。诗人在运用不同比喻时还善于配合相适应的语音，更强化了摹声传情的效果。例如前两句比以儿女之情，十个宇除“相”字外，没有开口呼，语音轻柔细碎，与儿女私语的情境契合。三、四句拟以英雄气概，便以开口呼“划”字领起，用洪声韵“昂”、“扬”作韵脚，中间也多用高亢的语音，恰切地传达出昂扬奋进的情境。
以下八句写自己听琴的感受，既对复杂多变的琴声起恻面烘托作用，又含蓄地传达了自己的某种情感共呜，加强了全诗的抒情性。听琴而“起坐在一旁”——忽而站起，忽而坐下，又忽而站起，——顾不得对“一旁”的弹琴者有无干扰；仅五个字，便以形传神，通过听琴者情感波涛的剧烈变化，烘托了琴声的波澜叠起、变态百出。写琴声由高滑低而用“跻攀分寸不得上，失势一落千丈强”的比喻，并且“推手遽止之”，不让颖师再弹下去，而他的反应是“湿衣泪滂滂”，表明正是这种情境触发了诗人的身世之感。此诗作于元和十一年(816)因受谗言被降为右庶子以后。仕途“跻攀”，“分寸”之升，巳极艰辛，而一旦“失势”，即“一落千丈”。由琴声而联想到自己的遭遇，原是很自然的。
答案：16. (6分)
（1）“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺）。
“万壑松”写出了琴声的音乐效果。
（2）①写出了曲终时的景色。
②写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。
二、1、颔联是表现西邻女演奏筝曲的（1分）：天上孤鹤长鸣，地下水流回旋，充塞其间的又是落日的余晖，习习的秋风。（2分）颔联用比喻、通感，从视觉、听觉、触觉诸方面，描绘了西邻女筝声所蕴成的那种孤高、凄清、深沉的音乐境界。（2分）
2、颈联选择“人”的反应和“物”的表现用侧面描写和夸张、拟人的手法来表现西邻女弹奏的神妙：座客们引颈谛听，天上的行云也要下来看个究竟。（3分） 尾联用 疑问句，既正面写出了筝曲的凄切哀伤，也委婉地表现了诗人对自身坎坷命运的哀伤及对社会的隐忧。
篇三：音乐描写的诗歌
描写音乐的诗歌
李凭箜篌引 作者：李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
【全部注释】
1.李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰："听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？""花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。"箜篌引：乐府旧题，属《相和歌〃瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中"二十三丝"，可知李凭弹的是竖箜篌（参下注）。
2.吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
"。此言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
4."江娥"：一作"湘娥"，李衎《竹谱详录》卷六："泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：'舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。'一名湘妃竹。""素女"也是传说中的神女。《汉书〃郊祀志上》：?秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦?这句说乐声使江娥、素女都感动了。
5.中国：即国之中央，意谓在京城。
6.昆山：是产玉之地。"玉碎"、"凤凰叫"：形容乐声清亮；
7."芙蓉泣"、香兰笑"：形容乐声时而低回，时而轻快。
8."十二门"：长安城东西南北每一面各三门。这句是说乐声使全城气候变得温馨。
9."二十三丝"：《通典》卷一百四十四："竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十二弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。""紫皇"：道教称天上最尊的神为"紫皇"。这里用来指皇帝。
10.女娲：《淮南子〃览冥训》和《列子〃天问》载女娲炼五色石补天故事。
11.石破句：形容乐声忽然高昂激越，如石破天惊般引得天上下起了秋雨。
称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。"所谓"神妪"，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
13.老鱼跳波：《列子〃汤问》："瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃"。
14.吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一："旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。"
15寒兔：月兔的传说产生很早，《楚辞〃天问》中已提到月中?顾兔?。
【翻译】
吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋。
听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游；
那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。
这高妙的乐声从哪儿传出？那是李凭在国都把箜篌弹奏。
像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那激昂嘹亮的歌喉； 像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，象兰花迎风开放笑语轻柔。 长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。二十三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。
高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。 好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。
夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授；
湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。
桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕！
【评析】
此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时李贺在长安任奉礼郎。诗人描写音乐运用了大量丰富奇特的想象和比喻，充满浪漫主义色彩，令人惊叹。此诗是李贺诗歌的代表作之一，是唐诗中描写音乐的名篇。清人方扶南《李长吉诗集批注》卷一云："白香山'江上琵琶'，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。"。白氏《琵琶行》主要是用叙述的笔法依弹奏的顺序进行描写，采用的是现实主义创作方法；李贺此诗则不表现时空顺序，而着重强调音乐惊天地、泣鬼神的效果，但又不是抽象地写，而是借助于具体的艺术形象，采用的是浪漫主义的艺术方法。全诗十四句中有七句描述音乐效果，用了四个神话传说，令意境扑朔迷离。韩愈《听颖
师弹琴》主要写诗人自己听琴的感觉，也用了比喻和夸张的手法，但未用神话传说，因而显得比较实在。
【作者介绍】
李贺（７９０－８１６）是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅２７岁。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。
【赏析】
常言道，千金易得，知音难觅。刘勰就曾感慨地说过：?得其知音，千载其一乎？?但音乐家李凭总算遇到了李贺这样的?知音?；诗人不但有一副音乐的耳朵，更有一支把音乐美转化为诗美的神笔！这的确是李凭的幸运。然而，在当时真正能够欣赏李凭绝技的人，恐怕也正象能够赏识李贺的人一样稀少吧？深受压抑的心情和对理想的执着追求，这可能正是形成李贺这位浪漫主义诗人奇峭风格的一个重要原因。
《描写音乐的诗词》出自：百味书屋
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