篇一：没有规矩,不成方圆
领导，同事们晚上好：
今天我演讲的题目是“没有规矩，不成方圆”。古人云："无规矩不成方圆。"规矩是人类生存与活动的前提与基础，人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。世间万事万物都有规矩，小到日常生活，大到国家大事。家--需要有家规。行--需要有行规。国--需要有国法。大到国家的法律，法规；小到我们农行自己制定的《守则》和《规范》什么的，包括现在我们农行上上下下正在轰轰烈烈的进行的合规文化的学习，《规章制度管理基本规范》、《员工行为守则》、《中国农业银行内部控制基本规定》、《员工违规行为积分管理实施细则》、《商业银行合规风险管理指引》等,这些无一不体现着规矩的所在。遵纪守法，规范操作。严格遵守各项法律、法规，坚持依法合规办事，自觉抵制各种违法违规行为。人们要遵守规矩，只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。社会的稳定离不开规矩，有了规矩社会才能正常运转。试想如果社会没有了规矩，工厂还能有序地生产吗?社会的交通秩序还能维持吗?长而以往，社会将面临严重的稳定发展问题，一切美好的蓝图都将化为泡影。如果我们农行的人各个都不守规矩，我们的农行将如何强大，如何立于林立的银行之中。
规矩就是纪律，是一种约束，更是一种保障。个人的发展离不开规矩。人作为社会和国家的主体，直接决定着国家与社会的前进方向，个人只有尊重客观规律，遵守规矩，充分发挥主观能动性，才能达到自己预定的目标，并在奋斗中磨练自己的意志，吸取失败的经验，不断充实自己，让个人的潜力达到最大的发挥。如果违背了规律，违反了规则，那么必将受到客观世界无情的惩罚，这样人与社会与国家如何得到协调发展呢?因此我们呼唤遵守规矩，寻求发展。当然，我们强调无规矩不成方圆，但并不等于墨守成规，麻木守旧。我们要配上创新的长剑，突破规矩另成方圆。因为创新是穿破未知障碍的匕首，是打开智慧大门的钥匙，是通向成功彼岸的桥梁，我们只有创新才可能汽笛指挥，探索真知，获得成功。倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有--淘汰。试想，如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学，从而促进自然科学的发展?如果没有突破规矩另成方圆，怎么会有文艺复兴
冲破宗教礼学的束缚，终而建立资本主义的新规矩?也正是因为缺乏创新不敢突破"规矩"，才造成王明的"左倾"错误，以致差点断送了中国革命。由此可见，只讲规矩不敢创新，其危害大矣。因此，我们要在遵守规矩的基础上创新。我们要摈弃的是那种墨守成规的思想，要打破的是那些成规陋习，要追求的是正确的思想解放，决不盲目地排斥与否定前人的所有言行，真正地做到"取其精华，去其糟粕"。同时，在创新的道路上我们要有吃苦耐劳、坚持不懈的精神，只有这样才能让你拥有坚强的精神后盾与不畏艰险的力量源泉。
"无规矩不成方圆"。规矩是一种约束，更是一种保障。它在约束我们的同时，为我们造就了一个难得的发展平台，使我们可以更加成熟、完美和成功。因此我们都必须遵守它。在遵守纪律的同时，我们必须明白和了解的是，规矩是介于法律与道德之间的一层模糊界限，是无形的行为规范，是约定俗成的准则，是公共意识的体现。规矩不是法律，例如，在公共场所大声喧哗的人不会受到法律制裁。同时规矩也不是道德，就像按规矩排队的人谈不上有道德。纵观华夏五千年历史，严守规矩严格纪律的人大有人在。三国时期的曹操大家再也熟悉不过了，中国历史上最伟大的政治家、军事家、谋略家、文学家和诗人。曹操的势力之所以强大，其原因是靠军纪严明。他定了不能骚扰民居、不能让战马踏入良田的规矩，违者死罪论处。但是在一次他带兵出征的时候，不料座骑受了惊吓，踩倒了一片麦苗，为严明军纪，他立刻拨出佩剑，准备自裁，最后以割发代替死罪。通过这个例子来看，曹操能这样严守规矩，军队有这么严格的纪律，其军队不强大也难。
所以守规矩不仅对个人，而且对整个社会来说都非常的重要。一个人在做任何事情的时候都要有规矩、懂规矩、守规矩。无规矩不成方圆。在这个社会中，社会活动就是人的活动。人们活动的动机、目的往往不同，如果没有规矩，各行其是，社会就会混乱不堪。我想谁也不想看以这种情况，所希望大家一起行动起来吧，做一个守规矩的好公民。没有规矩不成方圆，一个团队若没有了共同的行为规则，只能成为一盘散沙。只有公正的执行，规矩才能得以称其为规矩。如果有人违背了规则而没有付出相应的代价，违背规则的人就逐渐慢慢增加，最终导致该有的规矩被的全面破坏，到这时候即便管理者重新
确立了规则，其队员也会对规则的敬畏而懈怠，再要让他们养成守规矩的习惯势必会事倍功半。所以说无规矩不成方圆，每个人都应该一开始就养成懂规矩，守规矩的好习惯。在你办事的同时总要保持一个度，不是吗?每个人都应该做到遵守规矩，因为规矩是客观事物对人的规范化要求，也是人们在工作和生活当中必须要遵循的一种行为准则。每个人都应该自觉地按照某些具体的规矩章法来规规矩矩地行事，而绝对不可以肆意打破规矩、破坏章法、各行其是。因为通过一个人对规矩的执行，我们可以看到这个人的人品与素质。如果你想要给他人留下好印象，就必须做到懂规矩，守规矩。
无规矩，不成方圆。一个标准，一个守则，或一种章法，一个极限，无一不是"度"的另一种注释。所谓"度"，就是规矩。只有我把握了这个度，我们才能行走于方圆之中。现实世界，纷繁复杂。但透过这纷繁，就可见到其规矩。因为规矩无处不在，无时不有。规矩可以说是无处不在，行走的时候、喝酒的时候、在篮球场上、在社会、在我们的银行、在我们身边、可以说上规矩无处不在，作为农行的一份子，我们有权力遵守我们应该遵守的规矩，力争把我们的农行创建的更加和谐，更加的美好。在今后的工作中我代表我们所得全体员工表个态：自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，防范和化解道德风险；工作中不循私情，不弄虚作假，不营私舞弊，不行贿受贿；正直诚信，勤勉尽职；品行端正，公道正派，诚实守信，表里如一；忠于职守，尽心尽力，以高度的责任感和敬业精神投入本职工作；热情服务，细致周到；讲究工作效率，提高工作质量，努力为客户提供热情、周到、优质、高效的服务，以专业化、人性化的服务赢得客户的理解和支持；勤奋学习，精通业务。努力掌握专业知识及其他相关知识，刻苦钻研，精益求精，不断提高职业素养和业务水平；团结协作，和谐互助。增强团队意识，发扬协作精神，创造和维护和谐融洽、平等互助、团结共进的人际关系和工作氛围中携手把农行建设的更美好。
篇二：没有规矩不成方圆
没有规矩不成方圆
“规矩”本意是指校正圆形、方形的两种工具，现被引申为标准法度。而法度对一个人而言甚至对一个社会而言都十分重要。
材料中的队员大都像山羊抵角一般，使对方落下桥，但其中一组队员转身换位，实现共赢。这种做法虽然让双方都到达了终点，但却违反了规则。试问如果人人都这么做，那么比赛还有什么意义呢？
规矩 ，对个人而言，至关重要。《史记·礼书》记载：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。”
北宋名将岳飞之子岳云12岁参军作战，一次敌人溃逃，他趁胜追击，没注意地形，人马在进沟里。岳飞喝令按军法处置岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞铁鞭。首当其冲，第一个登城，擒获敌将。
相反，一个人如果丢了规矩，那么他必然失败。美国一企业家约翰是市内某公司的老主顾，他将车送至那里维修。取车时，负责接待的小姐说必须先付修理费，才可试车，是本店的规矩。约翰听到这话时，简直难以置信。小姐并非有意刁难，但却的确让人不快。事后他怒气冲冲地打电话给经销商，经销商弄清缘由后，马上向他道歉，并说会妥善处理这件事。然而出人意料的是，这个经销商再也没跟约翰做过一笔生意，并断言：约翰要不了多久，就会卷铺盖回家，因为他已经丢了规矩。果然，没过多久，约翰应为回扣问题被炒了鱿鱼。
规矩，对一个社会来说，更为重要。“胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严法”这是战国时期商鞅劝诫国君的话。可见，早在战国时期，人们就已经发现了法度的重要性。而此时的西方社会，此时已经出现了习惯法，之后渐渐出现
了各种法典，汇聚成了现代法学瑰宝《查世丁尼法典》。而当时我国社会正处于人治社会，但也有各种法律，如《秦律》。中华民国成立后，我国由人治转向法治。然而，十年文革，民主法治遭到践踏，中国社会成了一个没有规矩的社会。此间，中国的经济倒退到了五六十年前的水平。改革开放后，我国提出”有法可依、有法必依、执法必严、违法必究“的方针，民主法治重新建设起来，中国也在”规矩“下稳步发展。
可见，规矩与个人而言，是人生铁律。于社会而言，是存亡之理。”故没有规矩则不成方圆。“
篇三：无规矩不成方圆_(1)
无规矩不成方圆
正所谓无规矩不成方圆，国不可一日无法，家不可一日无规，一个学校，也不可一日无纪。规章制度作为学校在法律法规规定内制定的管理学生的规范，是学校依法制定的内部“法律”。学校制定的规章制度是每个学生的行为准则，有助于维护正常的校园生活秩序，建立一个完整规范的校园规章制度体系是现代学校的重要标志。
但事实上，许多学校的规章制度形同虚设，中看不中用。我认为原因主要有三点：一是校园制度相互抄袭或照搬，导致制度规定不合理、不具体，可操作性差。二是制定好的规章制度被束之高阁，没有进行公示、宣传，大部分学生都不知晓自己什么该做，什么不该做，用学生并不知晓的规定来处罚学生是没有道理的，此份制度可能也执行不下去。三是最重要的，也是大部分学校最容易犯的一个错误。就是制度执行上没办法做到奖罚分明，做到有功必奖，有过必惩，平等对待每位学生，不管你是哪个级别的管理均是如此。因此，奖惩管理是构建学校规章制度体系的重中之重。
在此，我希望曾经有不良行为的学生及时改正，也请广大学生相信我们坚持“有功必奖，有过必罚”的决心和勇气。
《不成方圆》出自：百味书屋
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