篇一：诗人简介
古诗复习
王维（701年-761年），字摩诘，祖籍太原，唐朝诗人，外号“诗佛”。
王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。
开元九年（721年），王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。
苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。
我们学过：《相思》、《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》、
李白简介资料李白（701.2.28—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》、《静夜思》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁 李白的诗全集代表作
李白留给后世人千余首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》、《静夜思》等诗篇，有《李太白集》传世。以下为名句精选:
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》
2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》
5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》
6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》
7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
10、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》
11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
12、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。(另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》
13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》
14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》
16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》
17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》
20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》
21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》
22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》
24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》
25、众鸟高飞尽，孤云独去闲。《独坐敬亭山》
26、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》
27、半壁见海日，空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》
28、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》
29、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 《长干行》
30、弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
31、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
32、 三杯吐然诺，五岳倒为轻！《侠客行》
33、黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。《忆旧游寄谯郡元参军》
34、乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》
35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。《上李邕》
36、十步杀一人，千里不留行。《侠客行》
37、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。《乐府·将进酒》
38、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。《北风行》
39、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。《公无渡河》
40、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间！箜篌所悲竟不还。 《公无渡河》
41、秦王扫六合，虎视何雄哉。《古风其三》
42、玉阶生白露，夜久侵罗袜。《玉阶怨》
43、三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用山东谢安石，为君谈笑净胡沙。《永王东巡歌其二》。
44、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》。
我们学过：《古朗月行》、《夜宿山寺》、《赠汪伦》、《望天门山》、《望庐山瀑布》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《客中作》、
杜甫简介： 杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
我们学过：《绝句》、《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》
白居易简介
白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，山西太谷县阳邑人，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村），白氏祖籍山西太原，白居易的曾祖父移居下邽（今陕西渭南），白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义市）县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，遂移家于河南新郑。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易于洛阳去世，葬于香山。
我们学过：《赋得古原草送别》、《暮江吟》、《忆江南》、 苏轼简介：
苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”，且与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。 生平
宋嘉佑元年（1056），苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。嘉佑六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后其父苏洵于汴京病故，他扶丧归里。熙宁二年（1069）初还朝任职。因与王安石的变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年（1079）他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。元佑元年（1086），旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年，出知杭州。六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派知颍州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元佑旧臣，苏轼被一贬再贬，由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（1101）七月死于常州。
我们学过：《饮湖上初晴后雨》、《惠崇春江晓景》、《题西林壁》、《花影》、《望湖楼醉书》
篇二：杜甫简介与生平分期
杜甫简介与生平分期
杜甫（712—770），字子美，盛唐大诗人。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。
杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
1．读书与漫游期（35岁前）（711-746）
①这一时期，杜甫所作之事不外乎四件：读书、漫游、求官、交友。②读书方面：他出身于“奉儒守官”之家庭，家教极好，早期即通览儒家典籍，因为家庭出身和出生地（巩县）均受儒家文化浸染较深，杜甫早期所受的教育是严格的儒化教育，这与李白是不同的。
③漫游方面：这一时期，他游历了大半个中国。他19岁游山西，20岁游吴越，25岁时游齐赵，三十三岁时游梁宋，三十四岁时再游齐赵。这与李白颇为相似。杜甫年轻时，其父杜闲为奉先县令，可能经济方面较为宽裕，因此，杜甫青少年时代还是有过一段“恣情快意”“势马轻狂”的生活的。
④求官：开元二十三年（735）杜甫曾到洛阳参加进士考试，未中。但并未给年少轻狂的杜甫以打击，甚至在此期，杜甫还没有进行过什么干谒活动，可能是因为年轻还不谙时事。
⑤交友：745年李白被赐金放还，杜甫有幸在洛阳一睹诗仙风采并与之结下深厚友谊。此后，杜甫有许多诗篇咏及李白。洛阳相遇，李白与杜甫同游梁宋，在梁宋时对结交诗人高适，三人纵酒射猎，品文论诗，着实逍遥了一阵子。这一时期，杜甫还交了一个与他一生厮守，相濡以沫的知音，那就是他的妻子杨氏夫人。大约是在开元二十九年（741）年，杜甫与司农少卿杨怡之女杨氏喜结伉俪，此后杜甫的荣通困顿，杨氏夫人始终守候在其身边，任劳任怨， 是杜甫困顿蹇滞的人生路途的一大幸事。
⑥此期代表作《望岳》。
2．困守长安十年时期（35岁-44岁）（746-755）
这一时期，杜甫觉醒了，开始汲汲于仕途。他来到了长安。
①天宝六年（747），他在长安再次应科举考试，因李林甫玩弄权术而落选。②献《雕赋》、《三大礼赋》，玄宗命待制集贤院，但一直将其闲置。其生活困苦艰难。他的生活是“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残羹与冷炙，到处潜悲辛”。他饱尝仕途之艰辛，开始关注现实，关注政治。
③困守十年，终于获得河西尉的一个小官，弃而不作，旋被命为右卫率府胄曹参军（掌器杖的小官）。
④此期代表作《咏怀五百字》、《兵车行》、《丽人行》等。
3．陷贼与为官时期（44岁-48岁）（755-759）
①安史乱起，杜甫被安火乱军所俘，被困在长安近一年，后越过战争最前线，冒死逃脱，达于行在，肃宗任为左拾遗，旋因谏房馆事激怒肃宗，遭疏远，旋被贬华州司功参军，弃官到秦州到同谷、到成都。
②曾有过一段优裕从容的为官生活。有过一些吟咏宫廷生活的诗歌。③疏远贬官之打击更拉近了他与社会现实生活的距离。
④代表作：《北征》、《三吏》、《三别》、《羌村三首》、《月夜》、《悲冻陶》、《悲青坂》、《春望》。
4．漂泊西南时期（48岁-59岁）（759-770）
①漂泊西南，曾在杜甫草堂过过一致闲适雅致的宁静生活，他与妻子孩子和谐地生活在一起。
②严武两次镇蜀，对其资助颇大。
③曾因叛乱而一度携家流亡于梓州、阆州、绵州一带。
④严武去世后，携家由三峡出蜀。曾在奉节小住，旋漂泊于今湖北湖南一带，以船为家，备受流离困顿、衣不蔽体、食不果腹之苦。于770年困死于一条破船上。
⑤杜甫死因有多种说法：病死、胀死为其中较为通行两种。病死：病死于糖尿病。胀死：大历五年，杜甫在潭州。旋潭州兵乱，杜甫南逃，沿来水而上依其舅父彬州录事参军崔伟，但因为涨水，被困于距耒阳四十里的方田驿，饿了好几天。耒阳聂县令知道后，派人送去牛肉白酒，杜甫饿极，吃多了胀死了。
（据郭沫若考证，是杜甫所食的牛肉白酒因天热而腐败变质，食后中毒而死）⑤此期为杜甫创作的丰收期，其诗留传到现在的有1400余首，有1000余首作于此期，代表作《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《秋兴八首》、《诸将》五首、《秋兴》八首、《咏怀古迹》五首、《旅夜书怀》、《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是 “沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束傅，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。
篇三：初中文学常识：杜甫简介
杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，被后世称为“诗圣”，其诗歌被称为“诗史”。 杜甫祖籍湖北襄阳，其祖迁居河南巩义。他的祖父杜审言是初唐著名诗人，与李峤、崔融、苏味道合称“文章四友”，善五律，被认为是唐代五律的奠基人。杜甫也曾称赞祖父“吾祖诗冠古”。杜甫的父亲没有什么诗名，只做过奉先县（今陕西蒲城）的小县令，但父亲却是杜甫的经济来源，因此杜甫在安史之乱前家就安在奉先县。可见杜甫的出身是一个“奉儒守官”的知识分子小官僚家庭，因此他深受儒家思想的熏陶。
从诗歌创作角度，杜甫应该算是中唐诗人，其主要成就是反映了安史之乱以后的社会现实。但实际他一生只活了59岁，而安史之乱爆发时，他已经44岁了。因此他一生绝大部分时间（四分之三）是在盛唐度过的，他见证了唐朝由盛而衰的历史。他的一生经历了这样几个时期：
一、读书和漫游时期（30岁之前）：放荡齐赵间，裘马颇清狂（《壮游》）
这一时期的代表作品：《望岳》《房兵曹胡马诗》
这段时期他生活在盛唐，生活无忧，内心也充满自信。盛唐是一个出狂人的时代，而杜甫又与李白、高适、岑参这样的大狂人交往，身上自然也沾染了一些狂气。他自己就曾在《壮游》一诗中写道“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。这一阶段他曾漫游吴越（江浙）、齐赵（山东、河北）。因此这时的杜甫内心充满了盛唐的激情和浪漫，充满了蓬勃的朝气。看到一匹骏马，他马上就想到去驰骋，建立轰轰烈烈的功业。“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马诗》）。教材上要学习的《望岳》就是他24岁时游泰山时所写的。
二、困居长安时期（30至44岁）：代表作品《奉赠韦左丞丈二十二韵》《自京赴奉先县咏怀五百字》
1、科考失败：当时唐玄宗下诏征集天下对文学艺术有一技之长的人，杜甫以为展示才华的机会到了，高兴地去考进士。结果当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，不但让考官出了一些莫名其妙的试题，而且居然告诉玄宗无人中举。就这样杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的政治理想破灭了。
2、父亲病故：杜甫失去了生活经济来源。
3、坎坷求仕：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。四处求官，结果没有人理他，他曾给唐玄宗上了三篇《大礼赋》，唐玄宗很喜欢，但只给了他个小官，俸禄低得根本不够养家糊口。
4、儿子饿死：44岁那年，杜甫回家探亲，一进家门，哭声一片，原来自己不到两岁的小儿子饿死了。杜甫根据自己十余年困居长安的生活经历和这次回家探亲一路上的见闻写下了《自京赴奉先县咏怀五百字》，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是这首诗中的名句。杜甫已敏锐地意识到国爱的危机迫在眉睫了。果然，就在这一年安史之乱爆发了。
三、为官弃官时期（44至48岁）：代表作品“三吏”“三别”
1、战乱被俘：“国破山河在，城春草木深。”（《春望》）
2、逃离长安，投奔肃宗，任左拾遗。
3、弃官逃难
四、西南漂泊时期（48岁以后）
1、辗转入川：“呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。”（《同谷七歌》弃管后携家人逃难，经秦州、同谷（甘肃）辗转到了四川
2、草堂春秋：“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）杜甫到了四川成都后，在朋友严武的资助下，在成都浣花溪畔建了一座草堂，过上了一段比较安定的生活，严武是他生活的唯一依靠了。但生活仍然是艰苦的。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（《茅屋为秋风所迫歌》）
3、再度漂泊：765年，严武病逝，失去了唯一依靠的杜甫只得携家再度漂泊，离开成都，而此刻北方仍旧兵荒马乱，所有亲人都联系不上，两年后经三峡流落到荆（湖北）湘（湖南）一带。
4、客死异乡：亲朋无一字，老病有孤舟。（《登岳阳楼》）770年，诗人59岁了，长期流浪的生活使他贫病交加。他流浪的生活是在船上度过的，以船为家，在湖南的湘江上漂泊。最后病死在湘江的一条小船上。
一位在中国诗坛上影响最深远的诗人就这样凄凉地陨落了，甚至没有人给他送丧和默哀。但是他却被后世无限的景仰。一方面是因为他的艺术成就，另一方面是他悲天悯人的情怀和高尚的道德情操，以及浓厚的爱国主义思想。他被公认为“中国唯一影响随着时间不断增长的诗人。”
《诗人杜甫简介》出自：百味书屋
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