篇一：从博客到朋友圈
从博客、微博，再到朋友圈，我们的社交媒体几经变化。每一个新兴社交媒体的兴起，就是一场全民大狂欢，我们都是见证者。为什么要写博客？为什么要发朋友圈？从博客到朋友圈，改变到底有多少？
十年前，博客盛世，名人和普通人纷纷开通博客，用大段大段的文字抒发情感、表达意见；十年后，朋友圈当道，晒自拍、晒美食、到处点赞，成了最流行的社交方式。这中间的改变，可不仅是从一种社交软件向另一种社交软件改变那么简单。麦克卢汉所说的“媒介即信息”，在此得到了最好的诠释。
一、博客盛世
现在再谈博客，就好像是在谈一个年代久远的古董一样。似乎必须从记忆深处里认真挖掘，再拿出来扫扫灰，才能够勉强回忆起博客是什么。回想起几年前的博客盛世，竟有恍如隔世的感觉。
这个时候，博客横空出世。为什么说它引发新时代的传媒大革命？最简单的一个理由，因为它是免费的，而且管理博客并不需要专业的电脑知识。突然之间，博客的出现，大大降低了写作的门槛，只要你有一台电脑，就可以注册一个属于自己的博客。博客对于网民意味着一个全新的个人信息交流发布平台，是新闻，亦是娱乐。
博客在中国的历史始于2002年。方兴东和王俊秀将blog译为“博客”，这掀起了实现以写作方式将个人空间与公共空间结合的网络浪潮，随之冲击着各种传统媒体市场。据数据显示，2007年全球博客数量突破7000万大关，平均每天会有12万个新博客产生即每1.4秒就有新用户加入了这一新兴网络文化浪潮。而2005年是被大家公认的博客大众化元年，全球博客数量突破1亿，从博客数量与网民总数的比例来看，博客已经渗透到了大众，这开启了告别商业化而进入社会化的互联网新纪元。当时出现了如博客中国、博客大巴等一批博客网站，各大门户网站也纷纷推出博客服务，争抢明星用户。
重量级作家包括余华，余秋雨，张海迪，韩寒等纷纷加入博客浪潮，开放式地与网友展开新形式的交流。当然明星们也不甘示弱在博客上小露文笔，像徐静蕾，高圆圆，姚晨等女神们也开始了与粉丝的网络互动，写词作曲的才华横溢的人把旋律的美丽化成了字符谱写在博客里。这反映了博客平台惊人的发展速度也凸显了网友们旺盛的需求。普通网民时不时去浏览名人博客的同时也会在自己的博客平台上发布自己的文章，这是一种平等的成就感。在网络的公共领域里长长的文童里分享着自己私人的心情与感情。
二、点赞与分享_朋友圈
互联网的世界，变化的速度极陕。时至今日，博客已经没落。现在人们分享信息的工具换成了朋友圈。
除了私密性和分组可见之外，朋友圈另一个最大的特点就是图片主导。无论是博客还是微博，图片都是文字的配角。但是，从最初开始，朋友圈就反其道而行之。朋友圈一直鼓励用户分享以图片为主的信息，文字变得可有可无。直至现在，虽然可以发纯文字，但分组可见的信息仍然需要带照片。
三、媒介即信息
著名的媒介理论家麦克卢汉有一句最经典的话：“媒介即信息”。在他看来，媒介（也可以说是传播方式）并不是中立的。甚至可以说，比起要传递的内容，媒介本身才是最重要的。从博客到朋友圈，到底发生了什么改变？
1.从读文到读图――信息的碎片化 问一下自己，刷着网页玩着手机的时候，你还有心思阅读一篇长文吗？现在，看到大段文字就头痛的人是越来越多了，大家都习惯于看朋友圈里的照片，从一个消息跳到另一个消息。信息的碎片化，是从博客到朋友圈的最大变化之一。
观察社交网站的转变，可以发现一个明显的转变，那就是文字越来越短，图片越来越多。实际上，从电视出现开始，已经有不少学者在担心多图化会让人们“变笨”。尼尔?波兹曼在他的著作《娱乐至死》里说得十分悲观，“我们将毁于我们热爱的东西”。他认为，虽然文字和图片都是传递信息的载体，但是文字能够锻炼人的逻辑思维，这是图片不可能做到的。当人们都习惯于读图而不是读文的时候，抽象和分析的能力退化，人就“变笨”了。
波兹曼说，“照片把世界表现为一个物体，而语言则把世界表现为一个概念。”文字实际上是一种约定俗成的符号，永远是抽象的。阅读一篇文章，也许我们并没有察觉，但实际上大脑一直在做分析、归纳、总结的工作，在抽象的文字中汲取信息，汇聚成我们的知识。但是相反，图片很直观，有极其丰富的视觉冲击力（想象你读一大段描写蛋糕有多好吃的文字，与看到一张革莓蛋糕的照片，哪个更加吸引人？）。对于图片，人们只能去感受，而不能去分析。所以，以文字为主的博客和以图片为主的朋友圈，代表着两种不同的思维方式。 如果要问，文字和图片，哪种方式能够把事情说清楚？笔者认为，绝对是文字。首先，正如上文所说，一篇文章能够承载连贯的观点，从是什么、为什么，再到怎么做，都可以在一篇文章里说得个清清楚楚。但是，图片无法形成连贯的信息，只能将其碎片化。我们每天都在被无用的信息包围着，碎片化的信息充斥着生活的每一个角落。
同时，一张图片，或者两三句简单的话，并不能把观点阐述清楚。这种弊端已经渐渐在我们的网络环境中凸显出来。纵观近几年的热点事件，我们看到，人们没有耐性去了解一件事情的来龙去脉，只懂得简单粗暴地站队、表明立场。这种做法并不能解决事情，反而会加深误会和隔阂。
2.从公共到私人――意见传播的途径
将博客引进中国的第一人――方兴东指出，“内容可能是以个人面貌示人，但是却可以通过公共传播渠道去传播，体现的是私人空间的公共化”。在网络上这种公共领域上的交流方式其中之一就是个人空间主页。
与朋友圈比起来，博客少了点社交色彩，而更多的是作为一个表达意见的公共领域而存在。“公共领域”是一个专业的概念，是指由社会公众构成的一种受到法律保护的具有公共性质的存在物，在这个领域，人们可以针对公共事物自由地发表和交流意见。
博客的开放性，使其成为表达意见的有效渠道。连全国两会都将博客视为收集民意的重要方式。全国人大、政协“两会”期间，“两会”委员、记者、主持人纷纷开设新闻博客，收集民众意见，并提出自己的提案。2006年，政协委员杨澜的博客中一则题为《我们“看病贵”是因为医生的收费高吗》的文章，在上传的两天时间内就有2958次阅读记录、132条评论。还有开设“小丫跑两会”的王小丫、“柴静两会观察”的柴静、“强国博客”的人民网等等，都是当年的佼佼者。同时，那个年代诞生了不少意见领袖，韩寒、徐静蕾、姚晨等明星，在博客上展现了他们的另一面。这些都是私密性极强的朋友圈难以做到的。
3.从匿名到非匿名――展现自我的不同取向
博客和朋友圈都是人们表达自我的渠道。或许你也有发现，面对不同的人，你希望自己呈现出不同的样子。例如，有些对生活的吐槽你只愿意让朋友看到，而不愿让家人看到。社会学家戈夫曼提出一个有趣的“拟剧理论”来解释这个现象。正如俗语所讲“人生如戏”，他认为，生活本身就是一个充满戏剧行为的舞台，每个人都是表演者。在不同情境之下，我们会作出不同的表演，就像演员面对着不同的观众一样。跟舞台一样，生活也分“前台”和“后台”。一个人在前台所展现的，多数是承载着社会期望的形象，而后台才是没有了角色压力的真实存在。
在博客和朋友圈这两个情境下，人们展现出不同的自我形象。博客是公共的、匿名的，朋友圈是私密的、非匿名的。
博客的功能，除了前文提到的表达公共意见之外，也有很多人用它来抒发情感。正因为
博客较大程度上脱离了现实生活，将线上和线下割裂开，因此，人们更容易在博客上表现出后台那个真实的自我。香港的社会学家何式凝对香港使用个人网志的女性做过调查，结果显示，这些女性会在个人网志上展露出忧郁、情绪化的一面。网志为她们提供了一个现实生活中缺乏的宣泄渠道，她们认为，网志就是“把我自己写出来”，“传达我的感受”。一些受访者表示不会向现实生活中的人透露个人网志，因为那样做会破坏自己在现实生活中构造的形象。 在朋友圈中展现自我则要复杂得多。与任何其他的社交软件不同的朋友圈主打“强关系”，即圈子内的朋友多以生活的熟人为主。国内学者黄华、林殉在对朋友圈的研究中发现，朋友圈的分组功能，为用户提供了一个展现“真实的理想自我”的机会。总的来说，人们在朋友圈的分享，都希望向好友展现出一个理想的自我。但是，朋友圈是基于熟人关系的，所以人们展现的形象不能脱离现实形象存在。在博客的环境下，一个穷光蛋想冒充富翁并不是一件难事，但在朋友圈，当圈子里的人都或多或少知晓你的现实生活时，这时就困难了。因此，朋友圈的环境也是一个“前台”，在展现自我时仍然需要考虑社会规范。
但另一方面，朋友圈又提供了分组功能。通过设置分组，人们可以根据不同群体对自己的期待，发布不同的内容，调整自己在别人眼中的形象。
从博客到朋友圈，短短十余年间，我们的线上社交方式产生了如此大的变化。下一步还将怎么走？又将如何改变我们？现在无从知晓，只能静观其变。
篇二：从王小波说到余秋雨
从王小波说到余秋雨
吴志翔
时间过得好快啊，王小波离开我们竟然已经九年多了。那个场景仿佛还在眼前，我随意地翻看《光明日报》，却在某个角落里看到一条很简短的讣闻：作家王小波去世。我愕然地对身边的人说：王小波死了，王小波死了。大伙儿正在聊天，没有人认真对待我的震惊。一个问：谁是王小波？另一个说：是那个给《中学生天地》写科普文章的王小波吗？
王小波经常拿自己的名字开玩笑。他的名字曾经属于一个北宋农民起义领袖。而我知道他，是从1994年发表于《读书》的那篇《思维的乐趣》开始的。因为这一篇文章，就爱上了他写的所有文字。严格地说，是这篇文章的第一段首先打动了我：“??傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。”
然后，我就开始了一个享受阅读王小波的短暂时光。在温州买到了他出版的第一本小说《黄金时代》（华夏出版社，12·8元），在《读书》上读他的《国学与智慧》、《花剌子模信使问题》等，在《中华读书报》上读他的《艺术与关怀弱势群体》等，在《三联生活周刊》上读他的《关于媚雅》、《一只特立独行的猪》等??然后，猝然之间，他心脏病发逝去了，而与他有关的大量文字却以一种与他无关的方式，涌现出来。阅读仍然是享受，但感觉已全然不同。
我非常后悔的一件事是，1995年初读《黄金时代》以后，曾打算写一篇小说评论，但是始终没有动笔。后来读到有人回忆此书刚出版时，北京办过一个座谈会，低调而羞怯的王小波，非常渴望有评论者能加以认真的关注。但是好像大家也是发一通言了事，由于书中涉及较多的“性”，一个无趣的社会不会容忍大肆宣扬。在王小波的生前没有给予充分的理解，却在他死后大做文章，这是所有“评论家”们、“理论家”们、“文化人”们的耻辱。虽然当年我只是一个为不能发表作品而发愁的苦闷青年，但是我为自己不能以哪怕片言只语，抚慰另一个寂寞的苦魂而愧疚。
一点不错，就像读鲁迅一样，我从王小波充满智性和反讽的文字里，读到了苦涩的意味。王小波回国后，好像一直在感冒的样子，因为他已经无法适应北京的空气。他不喜欢说话，极其疲惫，拖着鼻涕，显得很脏的样子。他一米九的身高，不修边幅，显出一种笨拙。经常像个孩子似的，由他的夫人李银河带着，与一些出版商、编辑见面。但是他的作品却总是一次次地被退回。每次被退稿，他就淡淡地笑着说：也就是大家轮流着看看。我认识的一个北京的编辑，与王小波打过交道。她说王小波真是太好了，有的稿子他会自己乘公交车送过来，出现在她眼前的，是蓬头垢面、满头大汗的一条大汉。
他无法适应的，其实不仅仅是物理学意义上的空气。王小波写了篇《中国为何没有科幻片》，他最后的结论是：“我怎么跟上面说呢？我这部片子，现实意义在哪里？积极意义又在哪里？为什么我要搞这么一部古怪的电影？最主要的问题是：我这部电影是怎样配合当前形势的？这些问题我一个都答不上来，可答不上来又不行。这样一想，结论就出来了：当初我就不该给自己找这份麻烦。”
他被拒绝的作品太多了，“需要”修删的地方也太多了。王小波对编辑说：你叫我开专栏，不怕惹麻烦吗？他开了专栏，但是苦不堪言，又不能违背自己的良知，又不能触犯那么多看起来森严其实可笑而鄙陋的天条戒律。他的文体是自由的，但那是一种什么样的自由呢？包围着的是一种愚蠢而又无趣的空气，一种把弱智当天才、把二丑当主角的空气。王小波的心脏，无法承受如此污浊的空气。
如果没有王小波的参照，有些长袖善舞之辈大概还将一直在我心中享有一份错误的荣光。这么想想，像余秋雨这样的“花旦”成为上世纪九十年代之精英，实在是对一个时代的讽刺。我承认，余秋雨绝对有其存在价值，而且的确还算不错，但是他似乎不配享有如此关注度，不配如此成功得意，尤其不配老是以“文化良知”自居，不配称作是当代知识分子的典范性人物。坦率地说，余秋雨的身上聚集着的是一种文化人的“优伶人格”。那是一种依附性的人格，是一种以姿容媚态取悦他人为主要职责的人格。
当王小波的作品一次次被退稿时，余秋雨的《文化苦旅》在主流杂志《收获》连载，并且结集出版后掀起热潮，那种软性的文化感喟正好填补了万马齐喑的思想之笼，成为无数人得以安然入眠的香枕；
当王小波一身臭汗挤着公交车从郊区到市区送稿子时，余秋雨酸叽叽地写很多年前自己因级别不够被请出软卧车厢的经历，那种摊开手向读者说你们看我余秋雨一介文人书生本色其实无权无势的姿态十足“二丑”嘴脸；
当王小波为了自由之身心而辞掉中国人民大学教职，做一个完全靠写稿谋生的自由撰稿人时，他没有为此写一个字自我美化，余秋雨却三番无次地提及自己辞去一个院长是如何果敢如何像个洒脱豪迈的文化人，其实明眼人知道他这么做其实恰恰是逃避责任、不愿付出的表现，恰恰是为了给自己赚取更大的名、更多的利；
当王小波以一份伟大的真诚思索自身的使命、思索当今文化的缺陷，并且因为真诚和深刻而越来越把自己逼到无法写、无处写的苦闷境地时，那位文化大师余秋雨先生，却甘之如饴，正在飞来飞去成为无数政绩工程、形象工程的文化顾问，成为许多选美大赛、演讲大赛、歌手大赛的评委，成为大量电视节目的嘉宾，成为装点许多官员公费宴会的风景，用自己的名字、嘴脸以及一张如簧巧舌赚取银钱以及官员们的无限好感??
这么一个人却还不要脸地、每次都语重心长地说，知识分子，就是应该参与到当代的文化建设中去。只不过，这种参与，低级一点，像极了坐台小姐；高级一点，就是一个可以叫局的优伶。余秋雨当然是高级的。他最高级。否则何至于特首曾荫权“当着很多高官的面”说余是他“平生最尊重、最喜欢的作家”？何至于前特首董建华也说过类似的话并且在听到新特首称赞时“愉快地笑了”？何至于余先生为连战颁奖时，连战夫人也就了同样的话？当然还有马英九??
而我们的余秋雨先生却一边“汗颜”一边又在博客里无一遗漏地写上那么多的赞美。我们的余秋雨先生一边说“我总是不希望这样的声音传到大陆来”一边却又忍不住在博客里自恋以及希望别人也来恋。我们的余秋雨先生一直想要“瞒住”来着，但是“这回看来瞒不住了”。
余秋雨应该得到“政府颁发的一吨重的勋章”。可是王小波呢？他写得太艰难了。他得到了死。
在王小波去世不久，我在《中华读书报》“家园”上读到过余秋雨的一篇短文，不痛不痒地说过几句话。当时就有点诧异。因为像王小波这样傻大黑粗的人，怎么可能入美文大师余秋雨精致的眼睛呢？我根本就怀疑余秋雨在王小波生前读过他的一篇文章。但是他写了，虽然有点不知所云，就像是一个表态。多年以后，才知道真相。原来，据他自己说，那篇文章是被一个无良编辑萧夏林逼出来的，后来他跟萧夏林打官司闹纠纷，他才把这过节说出来。原来如此！对不起，如果王小波活着，你余秋雨不敢写。因为可能在王小波眼里，余就是一个只会凑趣儿的优伶。当然，余会把凑趣说成担当，把帮闲说成帮忙，把同流合污说成建设文化，而批评者呢，都是在添乱，都是文化破坏者。口径一致，各自表述而已。而他的最高明之处，就是在当好取媚主人、取悦客人的优伶之外，还会扮“二丑”。他写王小波是侮辱了王小波，就像苍蝇把好东西也糟踏了。套用柴静博客里有人对她说的一句话：好白菜，让猪给拱了。
有人说，如果王小波不死，他不可能获得今天这样的声名。这种似是而非的话曾经也能骗过我，但是现在不行了。因为对于现实有了更深的理解之后，我知道王小波存在的价值只会越来越触目，失去王小波之后中国思想界的缺憾也越来越惊心。他那种健全的判断，理性的声音，那种从骨子里逼出来的真诚，从灰色阴影深处迸发的明亮情感，从不自由的生命体验和存在境遇中突围而出、融铸而成的自由思想，是多么稀罕。
篇三：博客在中国的现状及发展毕业论文
目 录：
摘 要 ............................................................................................................................................................ 1
前言 ................................................................................................................................................................ 1
一、博客在中国的兴起及其背景 ................................................................................................................. 1
二、博客在中国的现状................................................................................................................................. 2
（一）发展速度惊人............................................................................................................................. 3
（二）从精英向大众人群迅猛扩展 ..................................................................................................... 3
（三）博客人群主体更加多元化 ......................................................................................................... 3
（四）博客服务商激增 ......................................................................................................................... 3
（五）博客资源争夺激烈 ..................................................................................................................... 4
三、博客在中国的发展................................................................................................................................. 4
（一）与专业传媒组织互补并存 ......................................................................................................... 5
（二）、向综合性、娱乐化多方面进军 ............................................................................................... 6
（三）移动博客推动个人网络社会化 ................................................................................................. 6
四、博客是否加剧社会分化......................................................................................................................... 7
（一）、博客点燃了平民复兴之梦 ....................................................................................................... 7
（二）、博客起源于人们的普遍不满 ................................................................................................... 8
（三）、谁来监督博客的真实性 ........................................................................................................... 9
五、我对博客提的建议................................................................................................................................. 9
（一）不比数量比质量 ......................................................................................................................... 9
（二）不比共性比个性 ......................................................................................................................... 9
（三）不比采用比效用 ....................................................................................................................... 10
（四）不比位次比层次 ....................................................................................................................... 10
六、结语 ...................................................................................................................................................... 10
参考文献 ...................................................................................................................................................... 10
博客在中国的现状及发展
摘 要：现今随着网络的不断发展及应用的普及，网络的运用已经无处不在了。博客已经为中国的大部份人所用, Blog的个人化使得博客们（blogger）在信息发布的过程中，要采用最适当的方式对信息进行过滤与说明，使得他的博客日志能够为更多的人接受，使得他的思想和资源为更多的人所了解。博客现在已经成为人与人之间不可缺少的交流工具，在未来它发的发展空间将是不可估量的。
关键字：博客 现状 发展
前言
博客（BLOG）是英文Weblog的缩写，中文译名为“网络日志”，而“Blogger”则是指写“Blog”的人，指使用特定的软件，在网络上出版、发表和张贴个人文章的人。根据中国互联网络信息中心（CNNIC）2009年1月发布的数据显示，2008年博客用户规模持续快速发展，截至2008年12月底，在中国2.98亿网民中，拥有博客的网民比例达到54.3%，用户规模为
1.62 亿人。在用户规模增长的同时，中国博客的活跃度有所提高，半年内更新过博客的比重在2007年底提高了11.7%。博客数量的增长带来了用户聚集的规模效应。博客的影响力进一步加强。它不仅是网民参与互联网互动的重要体现，也是网络媒体信息渠道之一；不仅是一种网络技术手段和单纯的制作网页的行为，更是一种网络的文化现象。由于对博客本质的模糊认识以及自律性的淡薄，大众在通过博客获得了网络话语权的同时，引发的矛盾甚至侵权官司也越来越多。加强对博客引导和管理，对于促进和谐网络文化建设，发展社会主义先进文化具有重要作用。
一、博客在中国的兴起及其背景
中国自改革开放以来，使人民的生活有了实质性的改变，中国的国际影响力大幅上升，中国百多年来悲情和屈辱的「第三世界」形象开始退去。中国的状况是大家有目共睹的，中国成为一个实力正在迅速增长、逐渐改变国际力量对比的新兴大国。
伴随着这种发展，公众对国家政治和对外关系问题的关心及参与程度大为提高。但是，改革二十五年来一手松(经济）、一手紧（政治）的局面始终未曾改变。媒体资讯的审查和控制制度与正在走向全球化轨道的中国经济形成落差。对重大问题变相的「舆论一律」依然是中国媒体的特色。当今一般中国百姓如果想要表达意见，很难在传统媒介如电视、广播、报纸、期刊上自由实现。在这种情况下，「人民意志」一旦发现网络这一崭新的表达和传播平台，就极为迅速地向两个出口宣泄：对外表现为网络民族主义；对内表现为网络批判现实主义。 无疑这二十五年是中国历史上经济增长最快的时期，同样毫无疑问地，这也是中国人的日常生活方式和消费观念发生巨变的时期。消费主义正在逐步确立其在日常生活领域里的意识形态影响力。消费文化或曰大众文化已经迅速地喂养了几代「新人」，建构着他们感知、表达和理解世界的文化结构。在商品大潮的无可避免的冲击下，「崇高」、「伟大」被无情地解构
了，年轻人普遍显示出对政治的厌倦和对被商品淹没的世俗生活的亲近，争取更好的生活的世俗梦想导致了一种强烈的个体性意识的出现。在这种情况下，网络为对现实政治不感兴趣的广大人群提供了某种精神鸦片。大多数网民上网的目的不是谈论政治，而是阅读奇闻和流言、聊天交友、抒发个人情感和玩网络游戏。因此，网络在中国同时满足了人们参与和远离政治的欲望。
中国民用与商用化的互联网，至今发展已逾十年。十年间，中国互联网以最浓缩的方式经历了一个新兴产业的成长与成熟过程。从1998年到2000年令人晕眩的顶峰迅速滑落至黑暗的低谷，度过了几年的沉寂后，2004年，互联网公司出现了新一轮的融资、上市热潮，中国互联网不再单纯是美国互联网的复制。互联网用户的规模化增长、互联网与移动通信增值服务市场的融合、网络游戏的开拓发展等等，已经使得互联网深深地扎根于中国的土壤，有了中国特色、中国个性和中国底蕴。到2005年，中国网民突破一亿大关，有一亿网民的规模做基础，任何一个互联网的应用，都将催生非常可观的产业。
而2000年博客开始进入中国，并迅速发展，但都业绩平平。直到2004年木子美事件，才让中国民众了解到了博客，并运用博客。2005年，国内各门户网站，如新浪、搜狐，原不看好博客业务，也加入博客阵营，开始进入博客春秋战国时代。起初，Bloggers将其每天浏览网站的心得和意见记录下来，并予以公开，来给其他人参考和遵循。但随着Blogging快速扩张，它的目的与最初已相去甚远。目前网络上数以千计的Bloggers发表和张贴Blog的目的有很大的差异。不过，由于沟通方式比电子邮件、讨论群组更简单和容易，Blog已成为家庭、公司、部门和团队之间越来越盛行的沟通工具，因为它也逐渐被应用在企业内部网络（Intranet）。目前，BSP商家风起云涌，已有数十家大型博客站点。在网络上发表Blog的构想始于1998年，但到了2000年才真正开始流行。
二、博客在中国的现状
如今的中国，最流行的网络概念不是BBS，也不是MSN，而是“Blog”（博客）；衡量生活时尚与否的不是“蹦迪”或做“背包一族”，而是“今天你博客没有？”年轻人的告别对白不再是“bye bye”，而是“给我你的博客”、“记得点击我的博客！”
“博客”，这种以网络日志和超文本链接作为基本构成要素的个人网页，这种被中国博客网的总裁方兴东誉为“每个人在网上可以随意布置的家”成为一种以燎原之势发展的社会现象与社会行为。“博客”一词与“超女”等词汇成为2005年的流行语之一。
在2008年中外博客发展现状比较分析中大概一半的人拥有不止一个博客，而超过80%的人写博客超过了1年。因此我们可以看到，博客已经成为互联网一种基础设施，由此可以博客已经不是新事物。
博客改变着人们的交流方式和情感体验和表达形态，改变着人们聚散的方式；它无限放大着人们对于未来信息世界的预想，它影响着整个中国互联网的发展走向，甚至可能在今后一个时期，波及或影响着现实社会的民主决策过程。
如果说2002年因为出现了第一批中文“博客”（blogger，写博客的人）而被称为中国“博客元年”，那么，2005年则可被称为“博客大众化元年”，因为这一年，“博客”发展显示出以下特点：
（一）发展速度惊人
据权威研究机构调查报告显示：2005年前三季度中国Blog (博客)累计注册帐户数达到3336万，比去年底翻了一番。新浪10月初才正式有人上博客，此后短短两个月，每天除了巨大的浏览量之外，有超过100万的人在新浪注册了自己的博客。方兴东更大胆预言2006年注册用户将翻5倍。
据新华社2007年12月底的报道，中国内地网民超过1亿，其中的博客大概有近1000万。iResearch艾瑞市场咨询调查数据显示，平均每个博客用户创建1.5个博客，推算可知2004年中国博客数量为150万，2009年可达近4300万个。据估计，从2006年起，3年内，中国的博客用户将达6000万～8000万，占网民总数一半。
（二）从精英向大众人群迅猛扩展
2002年末至2003年初的最早的那批中文博客，大都是技术和社会精英。但2005年大不同。据搜狐10月12日发布的《全球中文博客发展报告》显示：70%以上的博客用户月收入不足2000元或无收入，其中学生占了近一半。百度发布的信息显示，到2005年12月19日，在中文互联网领域，博客站点达到3682万个，博客人数达到1600万，平均每个Blogger拥有大概2.3个Blog。与这种发展势头对应，几乎所有博客服务商都提出了“人人博客”的奋斗目标。
（三）博客人群主体更加多元化
除了普通大众，更多专业人士、文化名流、工商业界精英都拥有了blog。“名人博客”成为去年最抓人眼球的现象，余华、余秋雨、冯骥才、刘震云、张海迪等一批国内知名作家，李亚鹏、徐静蕾、吴小莉、李湘、齐秦等影视娱乐界明星以及桑兰、李大双、李小双等体育明星都开了自己的博客。2005年10月份以后，仅在新浪开了博客的公众人物就有3000人之多。
（四）博客服务商激增
出现群雄争霸局面。截至2005年11月底，中国博客服务商已达到658家，注册用户超过千户的服务商达到了330家。越来越多的网络运营商开始进入Blog服务领域。9月8日，新浪开始为亿万网民提供博客2.0服务，成为国内首家正式推出Blog(博客)频道的门户网站。微软、Google和雅虎这类外资巨头，也分别向中国网络用户提供了博客页面服务。百度根据服务商收录的博客数量，排出了居于前10名的博客服务商名次：MSN Spaces、博客网、天涯
博客、中国博客网、中华部落阁、Blog Bus、歪酷博客、博客园、网易博客、CSDNBlog、和讯博客、Do news博客。
（五）博客资源争夺激烈
博客服务商面临市场洗牌。博客资源的多寡、优劣往往决定着一家博客服务商的生死存亡。因此，一进入9月份，随着2005国际博客大赛开幕，国内以博客大赛为名的博客（资源）争夺战也拉开序幕。先是新浪推出“首届中国博客大赛”，几乎同时，搜狐于9月25日，推出“首届全球中文博客大赛”，10月12日～12月12日，新浪与南方都市报又联合举办“同题博客征文”。与此同时，新浪掀起名人上博客的高潮。这些争夺本身是传统网络运营商借助博客流量带动网站的点击率，用以发展其自身其他业务，其本质是一场互联网资源的二次调配。因此有人说，即便博客是垃圾，网站也会做，没有人会放弃洗牌后的制高点。
无论从整个世界“博客”应用发展正处于蓬勃上升的阶段，还是从我国互联网用户扩展的远大前景来看，中国这场“博客”旋风还只是开始。
2005年第一季度，美国互联网用户中有30%的人曾经登陆过博客网站。大约有5000万美国人曾经登陆过博客网站，平均每6个人中就有1个人浏览过博客网站。这一数据与上年相比增长了45%。有人预测，美国博客的人数到2010年将达到惊人的5680万。中国是仅次于美国的全球第二大互联网市场，到年底网络用户已达到1.11亿人。并且，博客的数量，“韩国占了世界差不多70%的份额，美国是20%，而中国10%还不到”。
因此，从市场来看，中国博客市场发展潜力十分巨大。从应用领域来看，博客将从目前的个人应用扩展到商业、政治、公共关系、教育、工作场所乃至社会运动等领域。因此，面对博客的发展态势，我们要有充分的问题意识，要针对博客应用的前景及其社会应用产生的后果提出问题，并借鉴国外博客发展经验及其研究成果对博客应用展开深入而广泛的研究。但遗憾的是，目前，业界和理论界最为关注的是博客的市场扩展与盈利模式（盈利是依靠收取博客服务费用还是取自广告和无线费用？除了风险基金外还能怎样融资？）而许多深层次的问题还没引起关注。至少还有以下议题应该进入研究者的视野。
三、博客在中国的发展
博客文化，西方人认为博客是一种自助式网络出版工具，是一种草根媒体；美国博客的兴起是由于给了个人参与便利、免费的出版，给普通人提供了一个向世界表达自己甚至表达政治见解的机会。在东方，博客则多用作交流的工具——借助于互联网，实现更为良好的、更有深度的人际沟通。据《全球中文博客发展报告》显示：77％的博客用户认为博客是“表达自己情感的一个很好的方式”，而“想要与别人分享自己的一些资源”，“与其他Bloggers进行交流”、“希望自己的观点获得别人的支持”这类与人际沟通高度相关的功能的选择者分别为54％、48％、44％。认同“通过Blog辅助的研究/工作/学习”的博客用户相对较少。
《余秋雨博客》出自：百味书屋
链接地址：http://www.850500.com/news/106841.html
转载请保留,谢谢!