篇一：曲径通幽处,禅房花木深
曲径通幽处，禅房花木深
从病榻上爬起来后，连续几天，沿着蜿蜒崎岖的山路，徒步跋涉数十公里，从山顶清幽的居所走到山脚喧哗的市集，然后在旖旎月色中，树木的私语下返程。 这是人迹罕至的大山深处。山顶遮天蔽日的树木下，斑驳的阳光从树枝的缝隙中顽强的投射到寺庙残败的红色墙面，偶尔在耳边想起的短暂钟磬声让万籁俱寂的山野更显得空灵。 从腐败的树叶覆盖的泥土路出发，一路往下。满目的墨绿植被和黑色岩石盘根错杂般交织，像是一部历史悠久的黑白映画，在轻轻的鸟叫和知了的喧闹中缓缓播放，时间和空间都在这样的节奏中停滞在了古老的时空。翻过了悬崖边的古札道，爬过了长满荆棘却没有路阶的山石，穿梭过了狭小的漆黑峡缝后，小道也开始变得宽阔起来。这是无数枯树枝所覆盖的鹅卵石羊肠小路。山顶的阴霾一扫而空，阳光也逐渐明媚起来。太阳的光线像一把利剑，狠狠地插在它能控制的每一块区域。不知名的小虫被轻微的脚步声从梦中惊醒开始了欢快的歌唱；偶有 小的动物突然从树林中急促串出，在脚下的台阶鱼跃而过，一溜烟消失在潮湿的峭壁洞穴中。 经过两个多小时无人区的穿行后，逐渐的出现了人类活动的痕迹。长满了青苔的石块铺成了不规则的山间小路，随着山脉的走势若隐若现，在某个瞬间突然的消失或者浮现。雄伟的参天大树已然消失不见，沿着峭壁岩石疯狂铺开的绿色攀岩植物和无数形状各异的树根交织在一起，在奔涌的泉水流淌下构成一副复杂的动人墨水画。从山腰悬垂而下的蔓藤像是一副巨大的窗帘布，和从山顶倾泄的瀑布在半空交汇，形成无数分散开的银色帘珠，飘散在空中，在光线的折射中出现了无数色彩斑斓的瑰丽彩虹。将大自然的鬼斧神工渲染的淋漓尽致。 我安静的坐在路边的石墩上，享受着阳光温婉的晒落在慵懒的身上。满目的勃勃生机和耳边大自然悦耳的回音让我的内心腾然升起一种无比祥和的徜徉。突然间想起了唐朝诗人常建的《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。”不由得从内心感叹诗人叹为出世的情怀和对自然万物挚爱的赤子之心。没有怀着对生活的热爱和对美好事物的不知疲倦的追寻，是无法用心眼去细腻的体会万物争鸣的盛景。 “水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”弯曲小路的那端，是只属于庄子的逍遥美景。“登东阜以舒啸，临清流而赋诗”是只属于陶渊明的桃源传说。“幽”在这曲径之中，“美”在这回转之间。人生就像一次长途旅行，一个人攀岩的路，总是会遇到风雪和困苦，总是那么崎岖和高不可攀。你会流泪甚至流血，你会在一瞬间燃起希望又会在下一秒轰然崩塌，你会遭遇赞美也会承担诋毁，你会获得信任也会众叛亲离，你会失去亲人失去朋友甚至是敌人。你会发现一个人静静的走了很久，从最起初的众人相拥，最后却只剩下自己的身影相伴。笔直平坦的大道固然风景颐人，但弯弯曲曲的小路更能使你通往风景幽美的地方。
篇二：题破山寺后禅院
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺， 初日照高林。
曲径通幽处， 禅房花木深。
山光悦鸟性， 潭影空人心。
万籁此都寂， 但余钟磬音。
【诗文解释】 清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。
1．诗中写环境的清幽以及人生的启示的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。
2潭影空人心。
3．古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈，临潭顾影，使人心中的俗念（或杂念）消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了人的心情与山光水色相应。
4．诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”，常被用于题景，如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等，你认为这成语隐含了什么哲理？
要达到能够领悟妙道的胜境，先得走过一段曲折的道路。
5．诗的最后两句隐含的一个成语是，由这两句，我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
， 。
6．“曲径通幽处，禅房花木深”中的“深”字历来为人所称道，请说说你对这个词的理解。
写出了禅院中花木繁盛的样子，表现了禅院中幽深安静的环境。
7．“曲径通幽处”一句，对“曲”课文注释为一作“竹”。纺者选取用“曲”而不用“竹”，你答为这两个词在表达的意境上有什么区别？
这两个词表达的意境是不相同的，“竹”，表示小路被竹林掩映，而“曲”，形容小路弯弯曲曲，层次很多，景致很深。
8．请对“山光悦耳鸟性，潭影空人心”从表现的内容上或表达的情感上做点赏析。
这里曲径幽静，花木掩映，天光山色潭水，不仅让鸟儿欢悦，而且让杂念顿消。表现了大自然的美景对人的熏陶作用，表达了作者对自然山水的热爱与陶醉之情。
9．下面对诗句的理解有误的一项是（ D ）
A．起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时，旭日初升，光照树林。
B．三、四两句描绘了禅院美妙的环境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力。
C．五、六两句书写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。
D．这首诗题为“题破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。
10．“万籁此俱寂”和“但余钟磬音”中否矛盾，为什么？
不矛盾，这是以动衬静的手法，以悠旷的晚钟的声音来反衬出夜晚的寂静，更体现出了夜晚的安静
11．这首诗描写的主要内容是：清晨，破山寺后禅院清幽脱俗的景致流露出了诗人颇为浓厚的隐逸情怀。
12．对下列诗歌理解不正确的一项是（ A）
A．本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。
B．诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。
C．“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
D．“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
13．“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句，请赏析其中的妙处。
“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
14．“山光悦鸟性，潭影空人心”一句妙在何处？
这两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
15．常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、澄波不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消的句子是：山光悦鸟性，潭影空人心 。描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。
16“曲径通幽处，禅房花木深”一句，突出了破山寺后禅院环境的什么特点? “幽”和“深”这两个词语都含有“清净，幽静，清幽”之意，环境特点也在于此。
17.“山光悦鸟性，潭影空人心”一句，表现了作者怎样的心境?
“寓情于景”是诗歌常用的表现手法。由所写景物(山光)，一个“悦”字可从中感受到人物内心的愉快，由潭水的深邃，一个“空”字也可感受到人物心中尘世杂念全消之心境的宁静。这样，诗人欢快与空灵的心境也就跃然纸上。
18.“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是否矛盾，请你写出探究的结果。
运用“反衬”的写作手法，禅院的钟磬之音袅袅传来，不绝于耳，有赖于万物之音全部消失，禅院的空寂可见一斑，这就是“以声写静”的妙处。
19. 这首诗着眼于表现禅寺后院幽静、寂静（深幽寂静）的环境，第五六句主要表现了作者欢悦（宁静、空灵 ）的心境，主要运用了以动写静的手法。
20. 尾联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上抒发了诗人什么样的思想感情？
尾联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上是以声静来衬写自己的心静，抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。
篇三：竹径通幽处,禅房花木深
清晨进寺，早阳光高森林。
竹子通过安静的地方，寺庙花深深。
山光鸟自然，Tam Ying空心人心。
万莱这个沉默，而是俞忠清的声音。
- 标题后寺庙经常修建
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《禅房花木深》出自：百味书屋
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