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我欲因之梦吴越下一句

2017-03-06 05:53:03 来源网站: 百味书屋

篇一:高三语文-南通市2016届高三下学期第三次调研考试语文试题(教师版)

南通市2016届高三第三次调研测试及参考答案详解

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

刘勰的《文心雕龙》论述了文学的形式与内容、继承与革新等关系,构建了宏大而 ▲的丈论体系,初步 ▲了我国文学史观,成为我国古代文学批评中前所未有的系统的文学理论专著,也是我们现在进行文学创作、文艺批评研究的 ▲的理论依据。

A.紧密 确立首当其冲 B.紧密 创设不可或缺

C.缜密 确立不可成缺 D.缜密 创设首当其冲

C。(紧密:①连得很紧,不可分隔 ②数量多且连续不断;缜密:细致精密;谨慎周密。从“构建??体系”的角度看,用“缜密”更恰当。确立:牢固地建立或树立;

创设:①开始建立 ②创造条件,使原来不具备条件的也能实现。“确立”与“文学史观”搭配得当。

首当其冲:当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难;不可或缺:非常重要,无法替代或缺少的,稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。从语义与上下文的关系上看,用“不可或缺”恰当。)

2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)

A.曹文轩荣获“世界安徒生奖”,是世界儿童文学领域的至高荣誉。继莫言获得诺贝尔文学奖后,中国文学再次在世界展现了蓬勃的生机。

B.今年4月24日被确立为中国首个航天日,相关部门将以“中国梦航天梦”为主题,筹划、制订“开放日”“科普周”等系列宜传和科普活动。

C.我国老龄人口已经占人口总数的12﹪,而且近一半的老人缺少子女的照顾和陪伴,民政部门面对这样的统计数据应该引起足够的重视。

D.相关企业应在可持续发展理念的指导下,通过制度创新、技术创新等措施,减少高碳能源消耗,实现经济发展与环境保护双赢的目标。

D。(A项残缺,在“荣获”后加“的”字;B项搭配不当,“制订”与活动不搭配;C项句式结构混乱,最后一句应改为:“这样的统计数据应该引起民政部门足够的重视”。)

3.下列诗句中,没有使用夸张手法的一项是(3分)

A.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

B.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

C,瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

D.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

A。(A项中这两句诗的意思是, 我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉,我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮,”荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃,香草名,这里指民众。察,体察。荐:献,进献祭品。所以“寒星”、“荃”都有比喻的意思。轩辕:黄帝。这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族。“一夜飞度”、“百丈冰”、“一日看尽”、“万里凝”都有夸张的成份。)

4.在下面—段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)

敦煌,这个西北边陲戈壁深处的城市,却积淀了一千多年灿烂的文化。千年前敦煌因使臣、僧侣和商队云集而经济兴盛、艺术繁荣,四百多个洞窟中四万多平方米的壁画, ▲,▲。▲,▲,▲,▲ 。如今,敦煌艺术依然默默地穿越历时空释放着耀眼的光芒,

①微启的唇嘴似乎在悠然轻唱

②衣裙巾带在风中飘曳飞舞

③用笔奔故传神

④尤其那些凌空起舞的飞天

⑤好一派清歌妙舞的极乐世界

⑥构图气势雄伟

A.④⑤②①⑥③ B.⑥③④①②⑤ C.②①④⑤⑥③ D.⑥①③②④⑤

B。(⑥承上文,先从整体上讲构图,可排除AC;③承⑥讲用笔,排除D;④①②⑤再具体写飞天,④总写,①②分别写“唱”和“舞”,⑤再作结。总的顺序是由整体到局部,局部又是总分总的顺序)

5.阅读下面的表格,分析不恰当的一项是(3分)

不同年龄段人群图书消费品类占比排行(2015年)

A.在图书消费品类选择上,不同年龄段人群有着明显差异。

B.60后更注重健康,喜欢阅读保健养生、医学类书籍。

C.除60后外,其他人群注重自身成长,更多选择升学类书籍。

D.小说类书籍在不同年龄段人群的阅读选择中占有较高的地位。

C(从选书前5的排序中可以看出:60后“农业/林业”、“小说”、“考试”分别排在3、4、5,这些都足以说明60后同样注重自身成长。)

二、文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

新刊欧阳文忠公全集序 [明]钱溥

欧阳文忠公,庐陵人也。庐陵旧有公全集本,既而收上内府,而天下遂不复得是全集久矣。

欧阳文忠公是庐陵人。庐陵过去就有欧阳公的全集本,不久被收藏到内府,于是天下就很久不再有这本全集了。

海虞程君宗,广求之而得于胡文穆公家,盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。

海虞程宗君,四处寻求,后来在胡文穆公家里寻获,应该就是内府本。程君急忙安排工匠在郡横按照原版重新雕版印制。

适予使交南至庐陵,其郡博郑钢,首进而请曰:“使庐陵文献足征而使天下复有是集者,太守功也。愿一言序其首。 恰逢我出使交南来到庐陵,郡博士郑钢首先送一本文集给我,并请求我说:“让欧阳公文集全部得以收集,因而让天下人重新拥有这本文集的,是太守的功绩。希望你能写一段话,来放在前面作为序言。” “予峻拒之弗获,至舟不能行,乃抚然有间曰:“士尊文章之难也,而以文章救世为难。

我严肃地拒绝却没有成功,他追我到船上,我没能走掉,于是茫然若失了好一会,然后说:“读书人不以写文章为难啊,而是以文章救世为难。”

“苟、韩、黄老之术起,斯道遂亡于秦。幸而韩愈世出,概然以斯道为已任,其文章足革弊而拯弱。

荀子、韩非、黄老的学说兴起,这种以文章救世的风尚于是在秦朝就衰亡了,幸亏有韩愈出现,他慷慨激昂地把恢复这种风尚作为自己的重任,他的文章足够用来去除弊病,拯救衰弱的文风。

尝曰“轲之死,不得其传焉”,则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习,虽宋兴七十有余年,而学者亦未易遽复于古。

他曾经还说:“孟子死了,这种文风就没有传人了。”而他默默地自己担当起传承这种风尚的重任。后来,文风又在五代时变得衰微,产生了陋习,虽然在宋朝又兴起七十多年,而求学的人也不能轻易地立刻恢复到古代的文风。

一旦欧阳子出,以文章道德为宗师。若范仲淹之贬于饶也,一时名士目为党人。

突然一天,欧阳文忠公横空现世,将文以载道的作为法则。像范仲淹被贬饶州,一时间名士们视为党人。

公在谏院,为《朋党论》以献,群言遂息,不然,党锢之祸成矣。嘉学者争尚怪僻为奇,文体大坏,公知贡举,黜险怪而录雅正。

欧阳公在谏院,写了《朋党论》献给朝廷,沸沸扬扬的议论就停息了,如果没有这样做的话,结党罪名的祸事就加之于身了。嘉学者争相崇尚怪僻的文风,把它当作奇特,古文的创作思想至此被严重地破坏了,欧阳公主管贡举,黜退那些追求怪僻文风的考生,进录典雅纯正文章的人。 士初喧然腾谤,其后不五六年,文格遂变而复古,不然弊将若何而止哉?世所谓文章必以救世为难也。

书生们一开始肆意诽谤,大加指责,而过了不到五六年,文章风格就变得复古了,如果不这样做的话,文学的弊病将如何才能得以消止?这就是世人所说文章必定以救世为难事的道理啊。

虽然,当是之时,倡而和者,韩有柳宗元,欧阳有苏氏父子,其他李翱、张籍之流,曾巩、尹洙之辈,声振而气从,金舂而玉应,文非不美也,而较其救世之功,则若列星之有五行,众山之于五岳,其功化发育呈露,盖自有不侔者。 即使这样,正当那个时候,倡导和应和的,韩愈有柳宗元,欧阳修有苏氏父子,其它像李翱、张籍、曾巩、尹洙这些人,声势浩大地跟从响应,他们的文章并非不精美,但是比较他们在救世的功用方面,就好像是星宿的排列有五行的顺序,又像是众多的大山和五岳的关系,它们的功用发挥显露,本身就是不相等的。

宜其崛起于千百载之前,而并耀于千百载之后,而渺焉未有能继之者,匹夫而为百世师,一言而为天下法,盖唯有二公焉。

他们在千百年前崛起,而能一同在千百年后光耀于世是应当的啊,他们已经逝去久远,后世却没有人能继于其后的人,从一介平民百姓而能成为百世之师,每说一句话都能为天下人效法,大概只有韩公和欧阳公了。

是集之行,程君嘉惠后学亦至矣。使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计,其用舍为世所重轻,进不知富贵 为乐,而退不忘天下以为心,然后为无愧也,夫岂徒以文体变其所习而已。后学云间钱溥,谨书于螺川驿。

这本文集面世了,程君惠泽后学者也实在完备了。让善于学习的人诵读他的文章便能知道自己应该以国家安危之已任,他们无论是被任用还是被黜退,是被世人所看重还是轻视,都能做到在进用时不为求取富贵逸乐,退隐时不忘天下安危,并把它作为心中挂念的事,这以后才不感到愧疚,哪里只是用文体变革那些陋习罢了。后学云间钱溥,恭谨地写于螺川驿。

〈选自《欧阳文忠公集·附录》有删节〉

6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.亟命工翻刻于郡横 亟:赶快

C.予峻拒之弗获 峻:严肃

C.嘉学者争尚怪僻为奇 尚:祟尚

D.程君嘉惠后学亦至矣 惠:聪明

D(惠:给??好处。)

7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.原来刊印的欧阳修全集本被内府收藏,天下好久没有欧阳修全集流传,于是海虞人程宗广泛寻求欧阳修全集,最终在胡文穆家发现内府本。

B.钱溥在赴交南的行程中收到庐陵郡博郑钢赠送的欧阳修全集刻本,郑钢请他为欧阳修全集的刻本写序,他拒绝丁这个请求,但没有能够成功。

C.韩愈、欧阳修倡导文学革命都得到众多有识之士的响应,但这些有识之士的文章不够精美,救世的功效也不能与韩愈、欧阳修相提并论。

D.钱溥认为读欧阳修的文章可以让人增强以天下为己任的意识,肯定了欧阳修作品的思想价值,也肯定了程宗重刻欧阳修全集的社会影响。

C(“文章不够精美”有误。)

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)幸而韩愈氏出,慨然以斯道为己任,其文章足以革弊而拯弱。(4分)

(4分)幸亏有韩愈出现,(韩愈)慷慨激昂地把恢复这种风尚作为自己的重任,他的文章足够用来去除弊端、拯救衰颓的文风。

评分建议:“概然”、“斯道”、“拯弱”、语句通顺,各1分。

(2)而退不忘天下以为心,然后为无愧也,夫岂徒以文体变其所习而巳。(4分)

(4分)(他们)退隐却不忘天下安危,并把它作又作为心中挂念的事,这以后才不感到愧疚,哪里只是文体变革那些陋习罢了。

评分建议:“退”、“然后”、“徒”、语句通顺,各1分.

9.结合文章第一段内容,简要概括欧阳修文学复古主张的意义。(4分)

①避免了党锢之祸;②扭转了当时文风。

三、古诗词鉴赏(11分)

10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

盖少府新除江南尉问风俗

郎士元①

闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。

客路寻常随竹影,人家大底傍山岚。

缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽②向南。

惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。

[注]①郎士元,唐代诗人,安史之乱中避难江南。②避地衣冠:西晋末年,中原士庶大举迁居东南,史称“衣冠南渡”。 郎士元,字君胄,中山人。天宝十五载擢进士第。宝应初,选畿县官,诏试中书,补渭南尉。历右拾遗,出为郢州刺史。与钱起齐名。自丞相以下,出使作牧,二君无诗祖饯,时论鄙之,故语曰:"前有沈、宋,后有钱、郎"。集二卷。今编诗一卷。

(1)颔联和颈联从哪三个方面写“吴越风烟”?(3分)

①自然环境;②居住特点:③历史渊源。

(2)请简要赏析“避地衣冠尽向南”一句的艺术技巧。(4分)

①运用借代手法,以“衣冠”代士庶。②运用“避地江南”典故,既写出当时政局的动荡,又间接写江南风景的美好。

(3)尾联表达了作者什么样的思想感情?(4分)

①表达了对江南风景的喜爱、赞美之情;②表达了思乡望国的痛苦之情。

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)好学近乎知, ▲,知耻近乎勇。(《礼记·中庸》)

(2)由是则生而有不用也,▲。(孟子《鱼我所欲也》)

(3)其间千二百里,▲。(郦道元《三峡》)

(4)▲,以手抚膺坐长叹!(李白《蜀道难》)

(5)间关莺语花底滑,▲。(白居易《琵琶行》)

(6)艰难困苦,▲。(《新唐书》)

(7)舳舻千里,旌旗蔽空,▲,横槊赋诗。(苏轼《赤壁赋》)

(8)元嘉草草,封狼居胥,▲。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(1)力行近乎仁 (2)由是则可以辟患而有不为也;(3)虽乘奔御风不以疾也

(4)扪参历井仰胁息(5)幽咽泉流冰下难 (6)玉汝于成 (7)酾酒临江 (8)赢得仓皇北顾

五、现代文阅读(一)(20分)

阅读下面的作品,完成12~15题。

生 活

叶圣陶

①乡镇上有一种“来扇馆”,就是茶馆,客人来了,才把炉子里的火扇旺,炖开了水冲茶,所以得了这个名称。每天上午九、十点钟的时候“来扇馆”却名不副实了,急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付,哪里有客来才扇那么清闲?原来这个时候,镇上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了,醒了,从床上爬起来,一手扣着衣扣,一手托着水烟袋,就光降到“来扇馆’’里。露筋的桌子上满缀着油腻和糕饼的细屑;狭条板凳有的断了腿,有的裂了缝。某爷某爷坐满了一屋予,一口沸烫的茶使他们神清气爽,几管浓辣的水烟使他们精神百倍。于是一切声音开始散布开来:有的讲昨天的赌局,打出了一张什么牌,就赢了两底;有的讲自己的食谱,西瓜鸡汤下面,茶腿丁煮粥;有的讲些异闻奇事,说不可不信,不可全信。午饭时候到了,他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里,直到晚上为止,一切和午前一样。岂止和午前一样,和昨天和前月和去年和去年的去年全都一样。他们的生活就是这样了!

②城市里有一种茶社,有五色玻璃的窗,有仿西式的红砖砌的墙柱,有红木的桌子,有藤制的几和椅子,有白铜的水烟袋,到这里来的先生们当然是非常大方,非常安闲,洪亮的语音表示上流人的声调,顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老’’就称“某翁”;报上的记载是他们谈话的资料;看破世情的话常常可以在这里听到,他们说什么都没有意思都是假。他们或是三三两两同来,或是一个人独来;电灯亮了,坐客倦了,依旧三三两两同去,或是一个人独去。这都不足为奇,可怪的是明天来的还是这许多人,也还是重演昨天的老把戏!岂止是昨天的,也就是前月,去年,去年的去年的老把戏。他们的生活就是这样了!

③上海的马路上,来来往往的,谁能计算他们的数目。车马的喧闹,屋宇的高大,相形之下,显出人们的混沌和微小。我们看蚂蚁纷纷往来,总不能相信他们是有思想的。马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢?挺立的巡捕,挤满电车的乘客,徐步看玻璃窗内货品的游客,鲜衣自炫的妇女,谁不是一个蚂蚁?我们看蚂蚁个个一样,马路上的过客又哪里有各自的个性?我们倘若审视一会儿,且将不辨谁是巡捕,谁是乘客,谁是游客,谁是妇女,只见无数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客,谁不露一点笑容?但是笑声里面,我们辨得出哀叹的气息;喜愉的脸庞,我们可以窥见寒噤的颦蹙。何以没有一天马路上会一个动物也没有?何以没有一天游戏场里找不到一个笑容?他们的生活就是这样了。

④我们丢开优裕阶级欺人阶级来看,有许许多多人从红绒绳编着小发辫的孩子时代直到皮色如酱须发如银的暮年,老是耕着一块地皮,眼见地利确是生生不息的,而自己只不过做了一柄锄头或者一张犁耙!雪样明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来,机器的声响均匀而单调,许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手。那些是生产的利人的事业呀,但是??他们的生活就是这样了!

⑤一切事情用时行的话说总希望它“经济”,用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人用一把几十位的大算盘,将种种阶级的生活结一个总数出来,大家一定要大跳起来狂呼“不值得”。觉悟到“不值得”的时候就好了。

(选自《叶圣陶散文》,有删改)

12.作者通过文中四种人的生活写出哪两类生活状态?请简要概括。(4分)

(1)(有钱有闲人的)慵懒、无聊的生活;(2) (社会底层人的)忙碌、酸苦的生活。

13.文章前四段都以“他们的生活就是这样了”作结,有什么作用?(4分)

(1)在内容上,突出各阶层人生活的可悲与无奈,强调了他们共同的生活特性;

(2)在结构上,使文章前后联系更紧密,中心更突出,为最后写“不值得”作铺垫。

14.文章第③段画线句表达了作者怎样的情感?(6分)

(1)对马路上满是没有思想的动物和游戏场里满是沉重笑容的社会现实感到失望(2)对当时精神麻木、内心压抑的市民表示同情;(3)对造成这种社会现状的黑暗现实充满愤慨。

15.联系全文,试探究结尾“觉悟到‘不值得’的时候就好了”一句的深刻意蕴(6)分

(1)指出文中种种阶级生活是没有价值的;(2)反映当时人们麻木生活的精神状态;(3) 暗含了对束缚人思想的黑

篇二:课时提升作业(四) 2.4蜀道难

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课时提升作业(四)

蜀 道 难

积累与运用

一、基础巩固

1.下列句中加点词语解释正确的一项是 ( )

A.不与秦塞通人烟塞:边塞 .

B.锦城虽云乐 云:说 .

C.危乎高哉 危:危险 .

D.连峰去天不盈尺去:离开 .

【解析】选B。A项,塞:山川险要的地方。C项,危:高。D项,去:距离。

2.下列词语中加点的虚词解释不正确的一项是 ( )

A.其险也如此 也:副词,表示同样也是 .

B.胡为乎来哉 乎:语气助词,无实在意义 .

C.黄鹤之飞尚不得过 之:助词,主谓之间,无实在意义 .

D.尔来四万八千岁尔:那,指开国之初 .

【解析】选A。“也”无实义,用在句中表停顿。

3.下列句中加点词语,古今意义不同的一项是 ( )

A.然后天梯石栈相钩连 ..

B.剑阁峥嵘而崔嵬 ..

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C.畏途巉岩不可攀 ..

D.以手抚膺坐长叹 ..

【解析】选A。然后:古义是这样以后,今义是连词,表示一件事情发生之后接着又发生另一件事情。

4.与“而今安在哉”句式相同的一句是 ( )

A.蜀道之难,难于上青天

B.嗟尔远道之人胡为乎来哉

C.但见悲鸟号古木

D.又闻子规啼夜月,愁空山

【解析】选B。B与例句均为宾语前置句。A、C、D三项为状语后置句,另C、D两项也是省略句。

5.补写下列句中空缺部分。

(1)西当太白有鸟道,。

(2)但见悲鸟号古木,。

(3) , ,使人听此凋朱颜!

(4)剑阁峥嵘而崔嵬,,。

答案:(1)可以横绝峨眉巅

(2)雄飞雌从绕林间

(3)蜀道之难 难于上青天

(4)一夫当关 万夫莫开

6.(2014·湖南卷)中国美术馆和中国台湾长流美术馆共同举办的“江山万里——张大千艺术展”今日与观众见面。走进中国美术馆五层展厅,迎面的青绿山

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水画《谷口人家》前站满了凝神观看的人。这青绿泼彩渲染的画面,墨色浑厚华..

滋,层次分明;章法疏密相间,错落有致;勾皴笔法遒劲雄健,开阖有度,令人叹为观止。在展厅右侧,一幅《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。“ ”,开阔的画面及其意境,向人们展示着笔墨点染间的艺术功力,也仿佛在诉说着画家眷恋故土的情怀。

(1)下列选项中的“人家”与语段中加点词“人家”意义相同的一项

是 ( )

A.人家在何许?云外一声鸡

B.小女子已许配了人家

C.你走了,教人家怎么办呢

D.诗书门第,勤俭人家

【解析】选A。本题考查正确使用词语(包括熟语)。“人家”有以下义项:①住户;②女子未来的丈夫家;③他人、别人;④家庭。而《谷口人家》中的“人家”就是“住户”的意思。与A项“人家在何许?云外一声鸡”中的“人家”意思相同。B项是“女子未来的丈夫家”;C项是“他人、别人”;D项是“家庭”。

(2)下列选项填入语段中画横线处,最恰当的一项是 ( )

A.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月

B.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流

C.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

D.飞流直下三千尺,疑是银河落九天

【解析】选B。本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动,兼考查古代诗歌鉴赏。语段中画横线处的句既要照应“开阔的画面及其意境”,又

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要照应“画家眷恋故土的情怀”,只有B项同时满足这两个条件。A项是李白描绘的飘飘欲仙的梦境,“镜湖月”中的“湖”与文段中《江山万里图》中的“江”不相符。C项表达的是李白积极用世的强烈要求,使他自己摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音,表明他相信尽管前路障碍重重,但仍将有一天会到达理想的彼岸。与“开阔的画面及其意境”和“画家眷恋故土的情怀”不沾边。D项这两句诗是写庐山瀑布向下倾泻的磅礴气势,意境不符。

二、语言表达

7.下面这段话有多处表述不当,请找出三处并加以改正。

①《蜀道难》着力描绘了蜀道的艰辛恐怖,②但我们读完之后,不但不感到害怕,为诗的夸张的描写所感染。③这是为什么呢?④从描写对象来说,⑤蜀道虽然具备艰难万状,使人害怕,⑥但又具有雄壮美的特点,在诗人笔下,⑦跟美丽的神话传说结合起来,更形成一种诱人的魅力。

第 处 第 处 第 处

【解析】本题考查修改病句的能力。回答这类题目,一般要围绕常见的病句类型——特别是搭配不当、成分残缺或赘余等基本的类型。

答案:① “艰辛”改为“艰险”。

② “为诗的夸张的描写所感染”前加“反而”。

⑤ 删去“具备”。

⑦ “跟美丽的神话传说”前加“它”。(任选其三即可)

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阅读与鉴赏

(一)阅读下面这首唐诗,完成1、2题。

古风(二十七)

李 白

燕赵有秀色,绮楼青云端。

眉目艳皎月,一笑倾城欢。

常恐碧草晚,坐泣秋风寒。

纤手怨玉琴,清晨起长叹。

焉得偶君子,共乘双飞鸾。

1.这首诗五、六句中“恐”“泣”两字形象传神,请简要赏析。

答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案:“恐”字描写出美人迟暮、惶恐不安的心理;“泣”字描写美人面对秋风霜草潸然泪下的神态。这两个字照应了下两句中的“怨”“叹”,表达出美人因时光易逝、红颜不再而伤感和哀怨的感情。

2.这首诗主要使用了什么手法?抒发了诗人怎样的思想感情?请简要分析。

答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案:这首诗歌主要使用了象征手法,以美人象征诗人自己,以美人希望找到如意郎君共乘鸾鸟比翼齐飞象征自己的庙堂之志,从而抒发出诗人政治上得不到当权者赏识、怀才不遇的愤慨之情。(答比喻等手法,只要言之有理也可)

(二)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

篇三:梦游天姥吟留别

讲出一个豪放飘逸的李白!

梦游天姥吟留别

李白

【学习目标】

1、认识李白,了解李白诗歌深远的影响和意义。

2、熟悉诗人当进的写作心境,体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪(梦境部分讲解)。

3、在朗诵中体会诗歌大胆的夸张、雄奇的想象、喷涌的情感。

【学习重点】

在豪放飘逸的风格特点中体会李白的浪漫主义表现手法。(开场要说的主要目标)

【学习过程】

一、导入:

1、刚才大家背的《逍遥游》中,庄子用汪洋恣肆的想象——鲲鹏告诉我们,在这个

不能不受到客观法则的限制社会中,我们要淡泊名利,方能悠然自得。今天,我们将要学习一篇更具想象力的文章《梦游天姥吟留别》,让我们跟着李白一起展开想象的翅膀去领略天姥山的那令人难以忘怀的景色。

我们这一课的重点是在豪放飘逸的风格特点中体会李白的浪漫主义表现手法,大胆的夸张,雄奇的想象。

2、同学们,我国古代有这样一位大诗人,他对生活充满了自信:\"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。\"当他自认为能够实现自己的伟大抱负时,他满怀激情地唱道:\"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?\" 他珍爱友情:\"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情! \"这位诗人是谁?他就是唐代伟大的浪漫主义诗人李白。

二、作者介绍

我们今天就要学习他的名篇《梦游天姥吟留别》,首先走近李白,大家最熟悉的莫过于他是一位诗仙:杜甫说:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。” 另外,他还喜欢喝酒,他是酒仙:杜甫在《饮中八仙》中这样描述他:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” 最后,他还是一位剑客:李白“十五好剑术”“十五游神仙” 李白自己就有这样一句诗: “安得倚天剑,跨海斩长鲸。”(《临江王节士歌》) 甚至在他六十岁时,他还赶到今天的南京,准备参加平定安史之乱的军队。

余光中这样评价李白 :“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。” (齐读)

三、解题:

接下来,我们来看一下题目,大家读懂了什么,还有没有不明白的地方? 梦游,梦中游历,强调字音。留别,临别留下的赠言。

“吟”是乐府诗体的一种,乐府歌行体,属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由。也称“引”。 内容多有悲愁慨叹之意。

题解:用梦游天姥的诗向朋友话别。

我们这节课的重点就是在飘逸豪放的风格中体会李白的浪漫主义艺术特色。

四、朗读指导:把握诗人意绪和诗的内容变化

①用“畅”与“涩”来表其心。如:“天姥连天??东南倾”“别君去兮??访名山”于畅中见其势;“忽魂悸??烟霞”于涩中见其情。

②用“轻”与“重”来抒其意。如:“安能摧眉??开心颜”重读中抒其胸臆;“我欲因之梦??闻天鸡”轻读中见轻松畅快。

③用“长”与“短”来传其情。如:“开心颜”声音的延长,余韵无穷;“列缺霹雳??轰然中开”短音字字铿锵。

大多数需综合运用

五、整体感知:

沈德潜在《唐诗别裁》中这样评价这首诗“诗境虽奇,脉理极细。”下面就找个同学读一下全诗。读的时候大家思考这样一问题:最奇妙的诗境是那一部分? 作者心情是如何变化的?(提示:能不能从文章中找到标志性词语,包括结构上的和情感上的)

明确:(别忘了先评价学生的朗读!)

全文结构:入梦缘由→梦游历程(登临天姥/目睹仙境)→ 梦后感慨

情感脉络:对天姥山的 景仰、向往→登临天姥的 轻松、愉快→目睹仙境的

惊悸→好梦不常的感慨

教师总结:这虽然是一首游仙诗,但写的“笔酣墨饱”,结构完整,思路清晰,情感忽起忽落,愈转愈激昂,给人极大的审美感染。

六、赏析入梦缘由:

首先,我们来看一下写入梦缘由这一节,找个同学先读一下这部分,读的时候请大家再思考这样一个问题:1、除天姥山外,这部分还提到了哪些山?有何作用? 分析:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,(确实)-神秘色彩

越人语天姥,云霞明灭或可睹。(有时)-

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。(遮断)(超出)(遮掩)

珠穆朗玛峰海拔高度也只有8843米)

请一位同学再读这一部分,注意刚才强调的字应该重读,才能突出作者的情感。

明确:“谈瀛洲”———— 以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾

起了作者神游天姥的念头。

五岳、赤城和天台————从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游

天姥的强烈愿望。

七、赏析梦游历程

既然天姥山这样的雄峻巍峨,作者这样的神往,那我们此时此刻就跟随作者的脚步踏入这般奇妙瑰丽的梦境吧!既然是梦境就不是现实,那是怎么写出来的呢?(想象)对,李

老师的范读开始吧!下面老师给大家读一下这部分,读的时候大家找到最具想象力的语句。(可以不止一行)分享我们的感受。

2、最具想象语句分析:

我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。(《月下独酌》月亮是李白的好朋友,孤独寂寞时, 湖月照我影,送我至剡溪。 李白想到与月为伴,要去一直就心向往之的吴越 谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。(声势浩大

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 路曼曼其修

远兮,吾将上下而求索)

列缺霹雳,丘峦崩摧,

洞天石扉,訇然中开。 持精神的绝对自由)

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

(何等的想象力!)

云之君兮纷纷而来下。(仙人的交通工具?超然物外、

对风情有独钟,抟扶摇而上者九万里、羊

角、列子御风而行)

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 (妙趣横生!)

教师总结:如果不是李白,我们难以看到奇幻之景,如果不是李白,我们难以看到感受到

神来之笔。他处处都以自己吞吐宇宙的豪气,赋予自然景物以崇高的审美价值。(指出想象的方法) 力的效果。)

大家齐读一下这一部分,一起来感受一下梦境的奇妙。(注意刚才分析中的朗诵提示)

八、赏析梦醒时分和 梦后感慨

大家看一下课文, 李白奇妙瑰丽的梦境最后落脚到云之君与仙之人的聚会,那么大家思考一下:

3、为什么在这次仙人聚会中李白自己不在其中呢?

明确: 老师可插入相关背景帮助理解。李白42岁时发生的一件事。

李白早年就有济世安邦的理想,但他不屑由科举走上仕途,而是希望能由布衣一跃而成卿相。因此,他漫游全国各地,结交名流,以扩大声誉。天宝元年,经友人推荐,被唐玄宗召入长安,他以为英雄有用武之地了,不禁得意高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,自信若此。遗憾的是,此时的唐玄宗只是把他当作御用文人,供己消遣,期望他写些“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”之类的粉饰太平的文字。一身傲骨的李白不肯与权贵同流合污,只好日日花钱买醉,以至于“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。后因醉酒得罪权贵,招致排挤,被唐玄宗以“赐金放还”名义逐出京城。在短短的一年多的时间里,李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐朽,宫廷斗争的血腥残酷,第二年,他借离开东鲁之机,写下这首离别诗。

因而我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年多的宫廷生活的折射。由此可见,梦 月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷,却发现他 曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好,从“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”“ 云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中,我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷 酷 无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融,然而放浪不羁、桀骜不驯的李白 却无法与他们合拍,正如朱自清

的《荷塘月色》中写到的:“热闹是他们的,我什么也没有 。”诗人被排斥在外,只能作为上流社会的旁观者,但他更是清醒者,他的及时梦醒即表明 了与这种生活的彻底绝裂。 总之,无论是把梦境理解为作者追求的理想境界,还是理解为作者摒弃的宫廷生活,他 们所表现的主旨都是一致的,那就是:蔑视权贵,傲岸不屈的伟大人格。 那句话最能体现他的伟大人格?(安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!)李白这个狂人,用时代的最强音吼出了惊天地泣鬼神这一句,因此严羽在评价他的时候说出这

请大家用喷涌的情感把这一句齐读两遍。

所以,梦醒后的李白要离开东鲁,骑白鹿,访名山,去追寻自己的梦,追寻自己的理想。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

(有时间可再读全文.)

九、 作业:1、默写 2、梦境

十、拓展:还能举出李白其他拥有大胆的夸张、雄奇的想象的诗句吗? 1、赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

【桃花潭水深千尺】,不及汪伦送我情!

2、望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

【飞流直下三千尺】,疑是银河落九天。

3、蜀道难 蜀道之难,【难于上青天!】

4、将进酒 【君不见黄河之水天上来】。奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。

5、秋浦歌【白发三千丈】,缘愁似个长?

不知明镜里,何处得秋霜!

6、夜宿山寺 【危楼高百尺】,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

7、月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。 【举杯邀明月,对影成三人。】

李白写尽孤独。

结束语:这节课我们纵横在李白的浪漫主义里,李白这个在思想上受到自由的庄子、高贵的屈原、狂妄的谢灵运影响的狂人,用大胆的夸张、雄奇的想象、喷涌的情感向我们讲述了奇妙瑰丽的梦游天姥之旅,我们还可以领略他笔下险峻的蜀道、壮观的庐山瀑布、 奔流到海的黄河、茫茫无返的长江。我们会真切的感受到:他是云,必须飞到天定顶去探测天空的浩渺;他是水,必须奔到大海去扬起海上的狂涛。这就是李白,这就是李白的浪漫主义,这就是在中国诗歌史上闪耀着宝石红光的永不退色的丰碑!


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