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论语经典名句

2017-02-06 19:05:44 来源网站: 百味书屋

篇一:经典《论语》名句五十条带翻译

经典《论语》名句五十条 带翻译

求学篇

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》

【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。

3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》

【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 (举一反三)

【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。

9、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》

【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

10、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》

【讲解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

【讲解】懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。

立志篇

12、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》

【讲解】读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

【讲解】三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

【讲解】到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

品德篇

15、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语·述而》

【讲解】仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。

16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

【讲解】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。

17、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》

【讲解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

18、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》

【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。

19、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

【讲解】世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

20、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

【讲解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

21、君子不器《论语·为政》

【讲解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

22、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》

【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

23、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

【讲解】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

24、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

【讲解】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

【讲解】聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。

26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

【讲解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

27、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

【讲解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

28、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

【讲解】君子懂得的是义,小人懂得的是利。

29、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》

【讲解】有了过错而不改正,这才真叫过错呢。

30、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

31、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》

【讲解】孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。

32、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》

【讲解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

33、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》

【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

处世篇

34、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

【讲解】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。

35、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》

【讲解】不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。

36、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》

【讲解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。

37、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

【讲解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

38、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

【讲解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?

40、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

【讲解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

41、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》

【讲解】君子成全别人的好事,不成全人家恶事。

42、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》

【讲解】自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。

43、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

【讲解】一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!

44、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

【讲解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。

45、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

【讲解】有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。

46、见义不为,无勇也。《论语·为政》

【讲解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。

47、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》

【讲解】凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。

哲理篇

48、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)

【讲解】孔子谈到《韶》这一乐舞说:“美极了啊,又好极了。”

49、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

【讲解】不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。

50、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》

【讲解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。

51、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

【讲解】不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。

篇二:论语经典名句解析

《论语》经典名句解读

敏于事而慎于言。——《论语·学而》

做事勤快敏捷,说话谨慎。

这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。

温、良、恭、俭、让。——《论语·学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。

孔子每到一个国家,就能听到有关那个国家的政事,这是他靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这更是我们求知、做人应具备的品格和态度。

子曰:“学而时之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

孔子说:“学习以后,能经常温习它,不也感到很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也感到很快乐吗?别人不理解我,我却不埋怨,不也是一位有教养的君子吗?”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语·学而》

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心尽力了呢?同朋友往来是否真诚呢?老师传授的知识是否复习过呢?”

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有力

则学文。”——《论语·学而》

孔子说:“后生小子在家就要孝顺父母,外出就要尊敬长辈,谨慎而且守信用,博爱众人,亲近有仁德的人。这样修行实践之余,还有精力和时间,就再在书本文字上下功夫好好学习。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》 孔子说:“只知道读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。”

知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明智慧。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

孔子说:“温习以前学过的知识,能从中有新的发现、新的收获,就可以担当别人的老师。”

子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”——《论语·为政》

孔子说:“做一个人却不讲信誉,我不知道这怎么能行。就像大牛车没有輗,小马车没有軏,这车怎么行走呢?”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》

孔子说:“我十五岁时,开始有志于学问;三十岁时,说话做事都有把握;四十岁时,我对一切道理都能通达而不再感到迷惑;五十岁时,我明白了什么是天命;六十岁时,我对听到的一切都可以明白贯通、泰然对待了;到七十岁,我便随心所欲,不会有越出规矩的可能了。”

这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》 孔子说:“见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病)。”

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”——《论语·里仁》

孔子说:“早上得知真理,即使晚上死了也值得。”

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》。 孔子说:“父母在世时,子女轻易不要出门远行,如果非要远出,首先要安顿好父母,并告诉父母确切的行踪。”

三思而后行。——《论语·公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。

这话适用于莽撞行事的人。

不迁怒,不二过。——《论语·雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。

子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”——《论语·述而》

孔子说:“君子通常襟怀坦白心气宽广,小人则一般心气局促忧戚。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

孔子说:“几个人走在一起,其中必定有在某些方面可以做我的老师的人。我选择他们的优点去学习,不好的地方便改正。”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

孔子说:“(把所见所闻)默记在心,勤奋学习而不厌倦,教导别人而不倦怠,这些事对我有什么困难呢?”

子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也” ——《论语·述而》

孔子说:“教导学生不到他想弄明白而又不能的时候,我不会启发

他;不到他想说出来而又阐述不清的时候,我不去开导他。教给他一个方面,他不能由此而推知多个方面,便不再教他了。”

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”——《论语·述而》

孔子说:“品德不加以培养,学问不精勤讲习,听到道义不能跟随着去尊崇,有缺点不能勇于改正,这些就是我的忧虑啊!”

子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”——《论语·述而》

孔子说:“我并不是生来就知道一切的人,我是喜欢古代文化,敏锐勤奋地学习追求而得来的呀!”

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”——《论语·泰伯》

曾子说“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。以实现整个人类的仁道为己任,不也厚重吗?坚持到死才终止,不也长久吗?”

子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《论语·泰伯》

孔子说:“做学问就像追赶什么似的,生怕赶不上;赶上了还唯恐再落下。”

篇三:论语中经典名句50

《论语》经典名句注解 求学篇

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》

【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。

3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》

【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 (举一反三)

【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。

9、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》

【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

10、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》

【讲解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

【讲解】懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。

立志篇

12、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》

【讲解】读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

【讲解】三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

【讲解】到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

品德篇

15、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语·述而》

【讲解】仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。

16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

【讲解】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。

17、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》

【讲解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

18、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》

【讲解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。 19、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

【讲解】世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

20、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

【讲解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

21、君子不器《论语·为政》

【讲解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

22、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》

【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

23、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

【讲解】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

24、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

【讲解】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》 【讲解】聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。

26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

【讲解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

27、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

【讲解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

28、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

【讲解】君子懂得的是义,小人懂得的是利。

29、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》 【讲解】有了过错而不改正,这才真叫过错呢。

30、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

31、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》

【讲解】孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。

32、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》

【讲解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。 33、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》

【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

处世篇

34、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

【讲解】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。

35、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》 【讲解】不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。

36、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》

【讲解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。

37、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

【讲解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

38、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

【讲解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?

40、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》 【讲解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

41、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》

【讲解】君子成全别人的好事,不成全人家恶事。

42、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》

【讲解】自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。

43、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

【讲解】一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!

44、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

【讲解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。

45、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

【讲解】有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。

46、见义不为,无勇也。《论语·为政》

【讲解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。

47、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》 【讲解】凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。

哲理篇

48、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)

【讲解】孔子谈到《韶》这一乐舞说:“美极了啊,又好极了。”

49、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

【讲解】不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。

50、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》

【讲解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。

51、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

【讲解】不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事


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