篇一：孙中山“要立志做大事,不要做大官”名言的由来
孙中山是中国近代民族民主革命的领袖，1912年他视察山东时，曾在高密留下过光辉足迹，更第一次提出了“要立志做大事，不要做大官”这句现已广泛流传的名言。
1912年8月，应中华民国临时大总统袁世凯邀请，已于4月1日正式辞去临时大总统职务的孙中山，到北京“共商国是”。9月9日，袁世凯发布命令，特提孙中山“筹划全国铁路全权”，孙中山于9月10日同北京政府商订铁路经营事项，并阐述自己的政见。17日，孙中山离京启程前往山东。9月26日，孙中山到达他关心已久的齐鲁之邦，亲自视察这里的革命情况，接见各界人士，发表演讲，不遗余力地宣传实业救国。
青岛的政、学、商等各界人士，得知孙中山在济南视察的情形，纷纷邀请孙先生到青岛。但驻青岛的德国当局，惧怕孙中山进行维护国家主权的政治宣传，不同意接待孙中山。曾经长期在青岛进行革命活动的老同盟会员、中国国民党山东支部领导人徐镜心和刘冠三(高密籍)等，赴济南向孙中山先生转达了青岛各界的盛情邀请。当孙中山先生闻知德国驻青岛总督的拒绝态度时，便说：“我本来不准备去青岛，既然德国侵略者不喜欢我去，我就非去不可。”获悉在德国当局统治下的青岛人民为此进行过不懈斗争的情形，孙中山万分感动，当即决定绕道青岛南下返沪。并颇有感慨地表示：“这次北方之行，虽然访问的城市不少，到青岛去，还是唯一的一个受异邦统治的地方，分外需要好好进行考察。”
9月28日早晨7时，在夫人卢慕贞、秘书宋蔼龄及刘冠三、徐镜心等人的陪同下，孙中山先生毅然踏上从济南东去青岛的列车。在途中，刘冠三与孙中山并肩而坐正谈话时，突然遇到两名德国人来晋见孙中山。刘冠三打算站起来迎接，孙中山先生掣其衣襟，暗示他不必起立。德国人告退时，刘冠三又要站起来送别，被孙中山使眼色止住。德国人下车后，孙中山对刘冠三说：“帝国主义者是缺乏理性的，你越对他恭敬，他就越看不起你。”孙中山简单的几句话里，却蕴含了浓浓的民族自尊之情，令随行的人都频频点头赞许，感到深受教益。
列车快到高密车站时，刘冠三提议在高密停车视察，孙中山高兴地答应了。事前，刘冠三已经通知国民党高密分部负责人、县立高等小学堂堂长、县农会会长侯芝庭，组织有关人员到车站迎送孙中山先生。列车进站的时候，侯芝庭与几十名学生早已经列队等候。因为将要见到自己一向敬仰的孙中山先生，参与迎送的人员都很激动，现场很安静。孙中山先生身穿深色西服，在刘冠三及另一名随从人员的陪同下下车，与侯芝庭等主要迎送人员一一握手。随后，孙中山先生从学生队列前缓步走过，频频招手、点头，含笑走回车厢。
在孙中山先生的随行人员上车之后，侯芝庭也跟随他们走进了车厢。刘冠三向孙中山介绍了侯芝庭的姓名和职业等情况，孙中山先生连声说：“坐！坐！”接着，孙中山叫人取出一张自己的全身照片，亲笔题写了“高密同盟会留念”，落款署“孙文赠”。同盟会已经于当年8月改组为国民党，但最初一段时间内，党内外一直习惯于沿用旧称同盟会。当时，侯芝庭双手接过照片，激动地对孙中山说：“我也随总理去青岛吧！”孙中山回答说：“不必，学生学业
要紧。”侯芝庭想了一下，又提了个要求：“请总理给我们留几句训言吧！”孙中山手摸额头，考虑了一会儿，深有感慨地说：“要立志做大事，不要做大官！”
很快，半个小时过去了，孙中山先生启程赶赴青岛，把“要立志做大事，不要做大官”的教诲留给了高密，更留给了高密学子。孙中山对视察山东的结果比较满意，据在上海的国民党党报《民立报》当年10月4日报道，10月3日回到上海后，孙中山对北方之行评价说：“北京安谧异常……鲁、晋两省现状亦好。”这其中，当然也包括了他的高密之行在内。
侯芝庭一直珍藏着孙中山赠给高密同盟会的照片。1927年，侯芝庭在北京任职，被奉系军阀抄家，照片不知去向。侯芝庭先生一直谨遵孙中山“要立志做大事，不要做大官”的教诲，在高密及北京等地任职时努力为人民做事，日伪时期坚决拒绝出任伪职，并积极支持共产党的工作，新中国成立后曾任中国民主同盟青岛市委员会常委兼办公室主任、青岛市政协常委、青岛市人民代表大会代表、青岛市人民政府监察委员会委员、青岛市劳动就业委员会委员等职。
孙中山先生在高密告诫青年学生的“要立志做大事，不要做大官”，从现有的资料来看，应该是这句话最早的出处。他素以救国救民为己任，以图个人的升官发财为耻，所以，当侯芝庭请他留下训言时，他考虑到侯芝庭作为教育工作者的身份，有感而发，深思熟虑之后才说了这句话。当时，限于时间紧迫，孙中山未能将这句话的意思展开细说；同时，由于德国青岛当局持反对态度、东去青岛的情况不明朗，大家心事重重，随行人员也未能将这场谈话记录下来。侯芝庭对孙中山的这次会见终生难忘，高密政协和青岛政协的文史资料均收录了他的回忆录，如实地记录了这次会见的情形。
随后，在不同的时间和场合，孙中山不断地对“要立志做大事，不要做大官”这句话的意义进行补充和完善。1916年8月17日《在杭州督军署宴会上的演说》中，他指出：“凡职业无论大小，官阶无论高卑，若不能立志，虽做皇帝，做总统，亦无事可做；若能立志，则虽做一小官，做一工人，亦足以成大事。”接着，他于1920年7月26日在《〈新疆游记〉序》说：“有志之士，当立心做大事，不可立心做大官。”1923年12月21日，孙中山在岭南大学怀士堂发表《在广州岭南学生欢迎会的演说》，对“大事”下了一个确切的定义：“无论哪一件事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。”这是一种观念革命，用意在勉励革命同志踏实做事，彻底做好对社会有益的事，以谋求大众幸福。他对青年学生们说：“古今人物之名望的高大，不是在他所做的官大，是在他所做的事业成功。如果一件事业能够成功，便能够享大名。所以我劝诸君立志，是要做大事，不可要做大官。”在演讲的最后，孙中山更是着重做了强调：“我贡献诸君的，就是要诸君立志，要有国民的大志气，专心做一件事，帮助国家变成富强。”
至此，“要立志做大事，不要做大官”这句话得到完整、准确的诠释，并由此闻名于世。
篇二：名言名句
捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）
人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）
一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。（爱因斯坦）
如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 (马明·西比利亚克 )
真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 (巴尔扎克)
我是世界的公民，应为人类而生。 (诺贝尔)
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 (泰戈尔)
人需要有一颗牺牲自己私利的心。 (屠格涅夫)
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 (泰戈尔)
对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 (苏霍姆林斯基)
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
(爱因斯坦 )
竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 (列夫·托尔斯泰)
如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。 ------高尔基
如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 ------马明·西比利亚克
一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
------罗曼·罗兰
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 ------泰戈尔
真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ------巴尔扎克
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 -------蒙 田
鞠躬尽瘁，死而后已。 ------诸葛亮
我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。 ------李 卡 掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。
------林基路
我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为
了给人间添一点温暖。 ------巴 金
壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。
------华罗庚
想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运？ -------屠格涅夫
有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的：和善、友爱、体贴别人居于首位；不要伤害别人；决不乞求；决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。 -------迈克尔·杰克逊
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 --------巴 金
利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。 -------奥斯特洛夫斯基 只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。 --------泰戈尔
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 -------杜 甫
没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 --------狄更斯
有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 -------鲁达基
像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。 -------佚 名
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 -------范仲淹
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。-------松下幸之助
我是世界的公民，应为人类而生。 -------诺贝尔
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 --------泰戈尔
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 -------爱因斯坦 世间最庄严的问题是：我能做什么好事？ -------佚 名
剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！ -------柔 石
不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。 --------赫尔岑
我们能尽情享受的，只是施与的快乐。 -------穆 克
人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。
--------韦斯利
安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。 --------白居
易
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。 --------吉鸿昌
青山埋白骨，绿水吊忠魂。 -------朱 德
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 --------雷 锋
人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ------屠格涅夫
船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
-------普列汉诺夫
凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。 ------狄更斯 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ------泰戈尔
我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。
------武者小路实笃
你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。 --------歌 德 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 -------苏霍姆林斯基
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 -------爱因斯坦 给予比接受更快乐。 -------《圣经》
德行善举是惟一不败的投资。 -------梭 洛
好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。 -------缅甸谚语
篇三：名言警句 整合
名言警句 整理
第一部分 按题型分类整理
一、自我认知
? 士别三日，当刮目相看。
? 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
? 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
? 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
? 稳定压倒一切，责任重于泰山。
? 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
? 事成于和睦，力生于团结。
? 海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃，《杜少府之任蜀洲》
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? 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。——刘备 静坐常思自己过，闲谈莫伦他人非。 勤能补拙，俭以养德。 穷且益坚，不坠青云之志。——《后汉书·马援传》 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 其文约,其辞微,其志洁,其行廉。（司马迁《史记·屈原贾生列传》） 丈夫不报国，终为贫贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》 量宽足以的人，身先足以率人。——宋·林逋 不诱于誉，不恐于诽——荀子 踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。——爱因斯坦 芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节——《重订增广》 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 （人生价值观） 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章（奉献精神） 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 （主人翁精神，责任的承担） 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 ? 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
? 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁 认知
? 困苦永远是坚强之母。——英国 莎士比亚 认知
? 博观而约取,厚积而薄发。苏轼 认知
二、应急应变
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? 让暴风雨来的更猛烈些。 前事不忘，后事之师。——《战国策》 亡羊而补牢，未为迟也——《战国策》 满招损，谦受益。——《尚书》 世易时移，变法宜矣。《吕氏春秋·察今》 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 当断不断,反受其乱。(汉书) 塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
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欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧——淮南子 计疑无定事，事疑无成功——三国·诸葛亮 它山之石，可以攻玉。——诗经 小雅 鹤鸣 小不忍，则乱大谋。——论语 卫灵公 穷则变，变则通，通则久。 垂老抱佛脚，教妻读黄经。—— 唐·孟郊《读经》诗 （临渴掘井） 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲 （两难抉择） 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若（送礼） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原 （做抉择）
三、组织管理
? 人心齐，泰山移。
? 大河有水小河满，大河无水小河干。
? 天时不如地利，地利不如人和。
? 己所不欲,勿施于人。(论语)
? 不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
? 要形成统一指挥，整体联动，灵敏畅通，运转高效的工作格局。
? 众志成城，无坚不摧。
? 人管人气死人，制度管人累死人，文化管人管住魂。 —— 翁荣金
? 凡是豫则立，不豫则废。——《礼记·中庸》
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? 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 己所不欲,勿施于人。(论语) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 独乐乐，与众乐乐，孰乐？（《孟子.梁惠王》.庄暴见孟子） 倾国宜统体，谁来独赏眉。 没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。 ——德国·康德?? 上下同欲者胜。——孙武 吾日三省吾身——孔子 居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》（准备工作） 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。——严长寿 （组织要考虑最坏的结果） 在组织中，什么是像心跳一样不变的特质呢？就是互信，互信代表了可预测性。——彼得·杜拉克 （工
作互信）
? 管理的工作不外乎做决策，其次就是落实执行。——杨千一 （组织管理的落实）
四、综合分析
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? 信心比黄金更重要。 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 博观而约取，厚积而薄发。—— 《稼说送张琥》 法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。——梁启超
? 尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。——屈原，《楚辞》
? 要牢记：“发展是硬道理，是第一要务，稳定是硬任务，是第一责任。发展是政绩，稳定也是政绩。”
——胡锦涛总书记
? 皮之不存,毛将焉附？(左传)
? 防民之口,甚于防川。(国语)
? 不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。（论语.季氏）
? 星星之火,可以燎原。(尚书)
? 知政失者在草野，知屋漏者在宇下。——王充
? 足寒伤心，民寒伤国。——汉·荀悦
? 一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。——清·唐甄
? 利莫大于治，害莫大于乱——管子
? 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——
蒲松龄 （面对困难，应该坚持）
? 在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。——
培根 （做事要懂得抓时机）
? 如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。—— 塞涅卡 （在解决问题上应该先
确定方向）
? 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业
之一。——乌申斯基 （教育问题）
? 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ——王安石 表明了中国人民义无反顾，坚持发展经济
的决心。
? 如将不尽，与古为新——《诗品》表明了中国改革开放和现代化进程永不停息的决心。
? 莫道今年春将尽，明年春色倍还人 出自唐朝诗人杜审言七律《春日京中有怀》，温总理做了即兴发
挥 面对经济危机
五、人际沟通
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? 沟则通，不通则痛。 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》 兼听则明，偏信则暗。——唐·魏征 小信诚则大信立——韩非子 上下不合，令乃不行——管仲 敏而好学,不耻下问——孔子 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备 （在交往中要保持原则） 己所不欲勿施于人。——《论语》 （兴趣爱好） 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己
斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 （交往中要善于倾听）
? 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特（不说八卦）
? 惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——印度 泰戈尔 合作
? 友谊就是力量。——苏联 高尔基 友谊
? 人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨 人际关系
? 管理就是沟通、沟通再沟通 ——通用电器公司总裁杰克·韦尔奇
? 小信诚则大信立。——韩非子 诚信
? 人而无信，不知其可也。——孔子
? 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东 谦虚
? 世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东 奋斗
? 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡 奋斗
? 锲而不舍，金石可镂。——荀况 奋斗
? 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 奋斗
? 信心，是命运的主宰。——美国 海伦·凯勒 信心
? 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥 意志 ? 君志所向，一往如前。愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山 意志
第二部分 其他名言警句分类(按使用的具体情境分类)
一、民生
? 本治则国固，本乱则国危。——《管子》(注释：百姓治理得好，国家就巩固，百姓搞乱了，国家就
会面临灭亡的危险。)
? 民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子》
? 政之所兴，在顺民心。——《左传》
? 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》
? 德惟善政，政在养民。——《尚书》(注释：美好的品德，表现在善于治理政事上，治理政事重要在
于教养民众。)
? 治国有常，利民为本。——司马迁
? 水可载舟，亦可覆舟。——魏征
? 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易
? 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
? 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——王廷相(明代文学家) (注释：国家能
治理的太平，在于人民生活富裕；国家能够和平安定，在于人民心情愉悦。国家能够重视德行，在于人民品德正直。)
? 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑板桥
二、教育
? 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子
? 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲
? 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》(注释：做事要广泛的学习，仔细的探究，
谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去施行。)
? 师者，所以传道授业解惑也。——韩愈
? 教人者，成人之长，去人之短也。——魏源 (注释：教人育才，就是成就对方的长处，去掉对方的短
处。)
? 惟有学而不厌的老师才能教出学而不厌的学生。
三、服务
? 为人民服务没有终点站。——李素丽
? 什么叫领导？领导就是服务。——邓小平
? 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
? 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳(美国教育家)
? 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。—奥斯特洛夫斯基(苏
联作家)
? 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。普列汉诺夫
四、爱国
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? 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 位卑未敢忘忧国。——陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游 愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。——李清照 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成(明代思想家) 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——林则徐 国人无爱国心者，其国恒亡。——李大钊 人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。 ——徐特立 我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫(俄
国生理学家)
五、奉献
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? 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知 我不配做一盏灯，那就让我做一块木柴吧！——巴金 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。——泰戈尔 我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩 奉献乃是生活的真实意义。——阿德勒(奥地利心理学家) 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基(前苏联着
名教育家)
? 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语
六、公正
? 公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——《列子》(注释：把天下之身视为己身，把天下之物看
作己物，只有最完美的人才能做到。)
? 不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子
? 公生明，偏生暗。——《荀子》
? 公正无私，一言而万民齐。——刘安 (注释：为官若能做到公正无私，口出一言百姓都会听从，齐
心合力把事情办好。)
? 治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼
? 天下所以服者，常生于不偏；而其不服也，常起于不平。——杨万里
? 为政之道，莫若至公。——司马光
? 以天下论者，必循天下之公。——王夫之(明末思想家) (注释：以天下来考虑问题，必然要依循天下
之公理。)
? 惟人人皆公，人人皆平，故能与人大同也。——康有为 (注释：只有人人都能做到公正平等，才能步
入大同世界。)
《孙中山名言名句大全》出自：百味书屋
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