篇一：《中国企业急需要领导者》读后感
《中国企业急需要领导者》读后感
“领导者与领导是两个不同的概念：领导是法律赋予的权利，证明某一个人在领导的岗位上。但是，他是否具有领导力不一定。对于中国民营企业的企业家来说，他们只是领导，并不是领导者，准确的说他们应该是“主人”，如何由一个“主人”转型成为一名领导者，必须由他的部属从感情、心理、情绪等方面认可以后，他才能够成为一名真正意义上的领导者。“
从我个人角度理解“领导者”和“管理者”的明显区别在于主动和被动区别。“领导者”是属于主动型具有导向、引领作用的带头人性质的岗位称呼一般都是体现为决策层和负责人，会带领团队有不同方向的攻略指引。而管理者相对被动、约束，是根据现有制度框架下的一种失去活力和创新的传统固有化模式，主要体现在“管”和“理”缺少了个人思想和心里想法的突破无法在在固有传统经营的状态下完成方向的箭头标向。记得念书时我的经济学教授葛敬天先生曾经说过一句话“只有成为具有战略领导向心力的管理能力才是真正的管理者。”而我个人比较喜欢思考和对比分析，不同的领域方面、思维层次等进行多维化推理演练以达到预期的不同需求。如果现实工作中面对每个不同的工作目标或项目都经过了深思、准确、执行、总结、创新才能不断的成功和进步，给下属或公司留下宝贵的经验财富可以给后来者借鉴，这也是我自身的一个愿景。
就如同林建安先生说的：“在组织中，事情的“应该状态”分为两类，一类是那些重复性的工作，大约占了组织中工作量的80%，我们一般会
把这些重复性的工作标准化。而另一类工作是不会重复的，如来年的工作规划或下一个月的工作计划等等，都是不会重复的，我们会使用目标来表示它。”现在很多人每日忙碌在重复的工作中，往往因为一些鸡毛蒜皮的小事去斤斤计较浪费了大量的时间和精力，还美其名曰的述说着自己的注意细节等等优点，而忽略了在你所承担的岗位上还有更重要的决策和目标需要你去思考和计划。如果用一句话来形容：“小事是交代或由下属自行去完成的，而有更深层次的决议由带头人去引领和导航。”也就是我们的俗话“用人”如何用人和怎样发挥个人和团队的优势完成组织目标和经营目标才是一个领导者应该去关心的。
今天看了林建安先生的这段论谈，我个人对“领导力”有了更深的体会，在现今这种竞争激烈的市场状况下，只有具有在超强领导思维、敏感的市场预测能力下的决策才是真正的战略型目标。在现今这个电商为尊的需要不同形式的转型时期作为实体加工制作企业，如何转型、如何增强品牌知名度、如何资源整合、如何加强效率、如何提升利润、如何完成既定目标是我们这些职业经理人的任务和使命。
一个决策性的企业战略要具有明确的目标、详细的计划、完美的功略、准确的数据分析、坚决的项目执行和责任划分、不间断性的总结整理才能使整个参与其中的人具有充足的信心顺利的实现。同时我个人坚信制定的企业战略目标在各分公司的共同计划和努力下会圆满完成。
以上纯属个人见解，如有言语组织不周请见谅。
王爱然
2014、11、16
篇二：领导者读后感
这本书写的是领袖人物，以及他们如何影响事态的发展，是写他们如何是事态改观，如何与众不同，写他们赖以产生影响的特点以及为何产生影响。
尼克松认为，一个领导者挤身于伟大领袖之列的可靠公式有三要素：伟大的人物，伟大的国家，伟大的事件。
通常，我们给予战时领袖的地位比和平时期领袖的地位要高。因为，只有当一位领袖的能力受到最大限度的挑战时，我们才能充分地衡量其伟大程度。而每一个领袖都从属于一个特定的时间、地点、环境；领袖和国家是不能互换的。丘吉尔在曾经不可一世的大不列颠帝国最危急的关头力挽狂澜，法兰西的戴高乐在二战期间是个暴躁倔强的成功领袖。想想若是将他们出生的伟大国度调换，还会有这两位伟大领袖的诞生吗？还会有这两个国家现在的繁荣吗？我想未必。
一个是矮小肥圆的矮个子，一个是高大威猛的将军，从丘吉尔和戴高乐的外型，我看不出一丝相似的地方。但从尼克松对两位伟大领袖的描写中，我发现丘吉尔和戴高乐身上共同具有四处领导者所需的素质，而这些素质，造就了他们的成功，我们看到的伟大。
第一，自信。丘吉尔认为大家都是虫子，而他是一个萤火虫。他深信自己与众不同，他认识到自己的命运所在——政治，并为此终生奋斗。无论什么事，在他的字典里没有失败这两个字。或许有人认为他嚣张跋扈，或许有人会为此而愤怒，而我却为此而深感佩服。想下那些不愤的人，有他成功么？戴高乐具有高度的信心，深信自己有本领用自己的意志力来塑造历史。他把自己看作是法国的化身，而他的任务就是把法兰西精神发扬。想下没他的自信，没他的带领，还会有如此民主的法兰西第五共和国的成立么？
第二，非凡的演讲能力。丘吉尔的演讲能力一直为后人所赞叹。他也许很霸道，在宴会上，无论主客可能都抢不掉他的舞台，但是他讲的一切从生活小事到国家大事都能吸引你的耳朵。在公众面前的演讲更不用说，一切都是那么栩栩如生。那是他在镜子前无数的练习手势和如何咬舌发音以增强效果的结果。戴高乐的电视讲话是精彩非凡的。他给人以亲切感，运用法语，加之个人威猛的形象，显得庄重而又流畅。他清晰而精准地把要表达的信息传进每个听的人的心。想下没了这一重要才能，他们还能如此伟大地带领各自的国家走向成功吗？ 第三，有预见性。丘吉尔当年就纳粹德国的威胁向世界发出警告时，许多人不相信;当他对苏联扩张的危险发出警告时，许多人还是选择不相信。然而，事实一次又一次地证明他是正确的，他始终走在时代的前面。戴高乐在大多领袖们总忙于应付当天的头条新闻和压力时，他看到的是长远的前景，他懂得应该领导他的人们走那条正确的道路。
第四，不屈不挠的精神。丘吉尔是六十五岁才担任上英国首相这一职务的，而后又在七十六岁高龄再次当选。此前他的政治经历太丰富，他的政治生涯太坎坷。他有过转党的经历，他被抛弃过，他多次竞选失败，但那些都没能把他打败，他一直为英国无私地奉献着，纵使受到唾弃，纵使有时不免心生难过。最后他成功登上英国政治的最高舞台，成为舞台的导演。戴高乐的政治生涯也不是一帆风顺的。他曾遭受到无论是国内还是国外政治人的蔑视，他曾需要政治逃亡，他曾被认为不会再掌权。不过，这个高大威猛的法国将军并没有被这些曾经打倒，他精明地在最佳时机出手，重夺权力，为的不是自己，而是他忠爱的伟大的法兰西。 自信，非凡的演讲能力，有预见性，加上不屈不挠的精神。想做个成功的领袖，我想，以上两位伟大的领袖身上，实在有太多值得我们学习的地方。
作为一个有血有肉，对历史有一定认知的中国人，心中多少对日本及与其相关的许多东西带有一定成见并不屑了解。然而，也会不时惊叹，困惑为何一个在战争中遭受到如此重大失败，
领土几乎被移为平地的岛国在短短时间内一跃成为世界第二大经济体。尼克松为我揭开谜底，让我认识到历史上这神奇的一页。
尼克松称麦克阿瑟为面向东方的西方人，吉田茂为面向西方的东方人。他们所代表的两种迥然不同的文化在岛国日本结合起来，使日本成为强大而自由的新国家。
麦克阿瑟和吉田茂的结合是必须的，他们相辅相成，缺一不可。或许麦克阿瑟是高傲的，因为他的赫赫战功，但是若没有他在大政方针上为吉田茂指明一条光明大道，日本就可能无法像现在一样强大。或许吉田茂是谦卑的，因为流着东方人的血，但是若没有他在各项大政方针的细节处的认真处理，恐怕日本也还是无法强大起来。
还有阿登纳对战败德国的贡献，赫鲁晓夫的残暴等等都看得我津津入味。尼克松以他多年与这些伟大领导人打交道的经历为本，为我们呈现了一个个领导的伟大，是本很值得我们学管理的人去细读，在此推荐给我们公管的同学，希望你们喜欢并有所收获。
篇三：《领导力》-读后感
《领导力》读后感
08120129 胡锦阳 教师教育学院 化学师范
《领导力》这本书是“美国最佳经理人12名教育者”之一的库泽斯和波斯纳在调研350个案例的基础上合著而成的。首先关于给出领导力的定义。看看各位名家是如何理解的?
美国前国务卿基辛格说：“领导就是要让他的人们，从他们现在的地方，带领他们去还没有去过的地方。” 通用汽车副总裁马克对领导者的描述：“记住，是人使事情发生，世界上最好的计划，如果没有人去执行，那它就没有任何意义。我努力让最聪明，最有创造性的人们在我周围。我的目标是永远为那些最优秀，最有天才的人们创造他们想要的工作环境。如果你尊敬人们并且永远保持你的诺言，你将会是一个领导者，不管你在公司的位置高低。”
“领导力就象美，它难以定义，但当你看到时，你就知道。——沃伦·班尼斯 那么对于我们，这本书是关于普通人如何最佳发挥领导力的，相信任何一个人读完此书都可以从中学习到一些在日常工作或生活中可以应用的领导力技巧，即便它不会让我们一下子变得卓越，但依然有用。 此书主要对领导的五种行为与十个使命进行深入的分析讲解。其采用了大量的例证、调查、图表，涉及方方面面个个领域。看后使人叹服，其结论应用的广泛性，借鉴性都是超一流的。
领导的五种行为与对应的十个使命是：
一、以身作则： 明确自己的理念，找到自己的声音；使行动于共同的理念保持一致，为他人树立榜样。作为领导，要以身作则，光有一个头衔是说服不了众人的，从个人行为及技能去赢人别人的尊重，卓越的领导者们都知道，如果想赢得尊重、获得认同，实现更高的目标，他们必须为其他人建立行为规范，要以身作则。这个兵法中所说的，将帅要身先士卒，本质上无异。
二、共启愿景： 展望未来，想像令人激动的各种可能；诉诸共同愿景，感召他人为共同的愿景奋斗。每个人都有目标，有梦想、有愿望、有憧憬。作为领导者，对于未来要有更清晰的描绘，能够预料到事情发展的方向。不过光有愿景是不够的，没有追随者的领导不是真正的领导。领导者要让别人接受自己的愿景，还要激活其他人的希望和梦想，要不断告诉他们，这个梦想符合大家的利益。
三、挑战现状： 通过追求变化、成长、发展、革新的道路来猎寻机会；进行试验和冒险，不断取得小小的成功，从错误中学习。领导者是革新和变化的开路先锋，也是这一过程的风险控制者。他们既要让人们认同自己的行为，又不能强迫人们接受风险。在这一过程中，团队发挥着前所未有的力量。单单依靠一个人，是不可能让一个伟大的梦想变成现实的。
四、使众人行: 通过强调共同目标和建立信任来促进合作；通过分享权利与自主权来增强他人的实力。卓越的领导者除了要以身作则之外，更要学会让其他人行动
起来。他们培养合作精神，建立信任的氛围。在今天的组织中，我们所说的合作，不能仅限于一小群忠心耿耿的人，它包括了同事、经理、顾客和客户、供应商、市民等等，这些所有与愿景有利害关系的人。加假如领导者的领导是建立在一种信任和自信的基础上，追随他们的人们将接受风险，进行改变，赋予组织和行动以活力。通过这样的关系，领导者才能把追随者也转变成领导者。
五、激励人心： 通过表彰个人的卓越表现来认可他人的贡献；通过创造一种集体主义精神来庆祝价值的实现和胜利。这一原则和以上四点有着密不可分你的丝丝联系，在上述四点中，从每一点都可以看出激励人心的重要性。曾经担任过百事可乐的首席执行官安迪·皮尔逊认为，驱动一家公司走向成功的是人心，这种成功需要领导者留心、上心，承认别人的贡献，奖赏他人的努力。根据调查显示，大多数人把“拥有一个关心他人的老板”，看的比获得金钱或者福利更加重要。 我们可以把领导力通俗的定义为“你能不能团结一班人一起做事”，再用一个比喻说明就是“蚂蚁雄兵”的经营策略“大锅饭 +打群架”：大锅饭就是大家的目标和利益是共同的、一致的，谁也不好离开谁；打群架则是咱们得“人心齐、泰山移”，因为一个拳头的力度胜过任何一根手指的力度。为此，我们的老祖宗也为普通人的领导力创造了多个注解：“一根筷子容易断，一把筷子不易折”、“众人拾柴火焰高”、“一个好汉三个帮”、“三个臭皮匠顶个诸葛亮”等等，其实这些比喻当中无不蕴含着领导力的基本道
理。
选段:Page4——Page5
作秀是个好习惯
不管你意识到没有，每天，你都处于聚光灯下，在舞台上表演着。你的观众包括你的员工、上司、客户或同事。你的目的，可能是销售产品、推销自己、传达愿景、沟通讯息??重点是，不管你的目的是什么，观众是否被你感动了，或者，他们根本讨厌这出戏，对你的表演哈欠连连。
在东方，“表演”从来都不是能力的一环，更不是正面的用语，它代表的是一种矫揉造作。沉默是金、埋头苦干、谦虚稳重，才是正统的价值观。然而，在西方，孩子们从幼儿园起，就被鼓励要勇于发问、勇敢的秀出自己。作秀，或者说表演，在东、西方有着截然不同的教育逻辑，在全球化浪潮来时，也造成两个民族不同的职场表现。
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事实上，在职场只有努力是不够的。努力是必须的，但是表演能力则可以让一个人的努力与能力发光发亮，在目前全球化、着重跨国沟通的时代尤其如此。ING安泰大中华区总裁潘燊昌，以他多年在跨国公司工作的经验指出，很多华人（或亚洲人）的价值观认为，只要自己够努力，公司就会给你机会。然而，在这些跨国企业中，外国老板很少有时间跟你相处，在“外国人的环境中开会不讲话，他们就会以为你能力不够，甚至忘了你的存在。”华人文化的价值观，让我们害怕错误、太重长幼尊卑，又把表达自己视为肤
浅的表现。潘燊昌提醒：“单靠努力去证明自己，需要花很长的时间，等你年纪大了，公司可能又觉得你太老，不想给你机会了。”
分析： 人生就像是一个舞台，三尺讲台就是我们老师的舞台，上课在某种意义上也是一种“作秀”。就像书中所说的“在东方，“表演”从来都不是能力的一环，更不是正面的用语，它代表的是一种矫揉造作。沉默是金、埋头苦干、谦虚稳重，才是正统的价值观。”在我们的观念里，作秀无疑是一个贬义词，但是谁又能否定，他没有作秀呢？然而我们却一再的回避。在现在这个时代，我们并不缺少舞台，我们并不缺少表达自我的途径，但是我们在做什么呢？我们在沉默，我们在沉寂。
为什么我们选择了被动，为什么我们不接受主动？作为一名教师，我就要教会我的学生去大胆的表达，去展现，去作秀。那么你才为别人所知，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”如果你是一匹骏马，现在有如此多的舞台去展示，不要总是抱怨时运不济，你应该学会主动，让更伯乐来发现你，从而走上一条光明的道路。
总之，我们每一个人都应该学会和适应去做领导者！当你通过自己的努力，看着每一个人都有所进步，团队有所提高时，那就是对自己最大的鼓励和肯定，自己也会更开心！
《领导者的资质读后感》出自：百味书屋
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