篇一：真看见
人人都有一双眼睛，一定程度辨别着真、假、是、非。 假的，仿真能力还挺强，很难辨认，就有了以假乱真、鱼目混珠之说。论实际，我们眼睛的辨识能力，还是相当有限。遥远的银河外系，我们看不清；显微镜下的生物，我们也看不到。创造天、地、海和其中万物的主宰，造人、 赐福与人的神，由于他不愿意，我们也不能见到他的真体。《罗马书》1章19-20节说：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿”。从另外角度，我把看见的，稍作见证。
真看见（题竖排）
一·我看见了你也看见了
1、 公元纪年2009，大家都用。是为了纪念耶稣基督（神的儿子——救赎主）而立的；
2、 圣诞节（12月25日）大家都庆祝。是为了纪念耶稣基督诞辰；
3、 礼拜天（神6日做工，第7日安息，赐福礼拜）大家都过。只是不知道礼拜天是 得福分的大日子（7是奇妙数字）。
二·我看见了北京奥运会7的彰显
改革开发，中国敞开了胸怀。北京奥运会为愿意认识真神的预备了几万册《圣经》，这是国人的一种心态； 奥运会上，我国金牌第一，银牌21（3个7），铜牌28（4个7），银、铜之和7个 7；奥运会我国奖牌100块，多么圆满。《人民日报》发社论称“体育是天神的欢愉”，这又是国人的一种回应。残奥会我国银牌70块(7的10倍)，真奇妙；奖牌总数第一，211块；英国第二，102块。我是它的二倍，还多——7块！真神奇！
三·我看见了真神赐福中国
20世纪90年代，一个不懂作词曲的河南的初一女孩（小敏）就唱出了一千多首歌（成集为《迦南诗歌》）。如：主已预备中国、唤醒中华、祝福中华、中国要兴起、中国属于上帝等作歌名的就达20多首。长城、长江，56个民族等内容更多。其中有一首歌告诉世人——
感谢神，爱中国，赐福中国。不单赐福奥运；更赐下新中国成立以来，夏粮首度六连增（见图）；让你看见储量超过30亿吨巨大铁矿（本溪）；1.25亿年前开放的在辽西花；像螺丝状如诗如画的新茶山（贵州丹寨）（见图）美不美？
朋友啊，全能神的作为——爱人救人赐福与人，只要你一个“信”，就可得着。找基督教会吧，靠耶稣基督得永生，享永福！
21世纪最大的福音禾场在中国。这是多大的福分？！
篇二：批判《迦南诗选》的意义
批判《迦南诗选》的意义
时间:2010-03-15 05:25来源:互联网 作者:耶利米 点击:1489次
批判《迦南诗选》的意义 耶利米
首先是关于圣乐的民族化问题，这里要说的是圣乐有没有国界，以俄罗斯为例，东正教的所有圣乐都有希伯来圣乐的品质，忧郁和深沉不仅成就了俄罗斯的圣乐，甚至直接塑造了这个国家的世俗歌曲，其原因不仅是因为一些俄罗斯的著名作曲家是犹太人，更是因为东正教在其信仰源头犹太教那里，寻找和接受了音乐语言，应当说那是一种普世文化财富。
再说一个例子，著名圣歌《奇异恩典》是英国圣诗，但却是五声音阶，也就是说，是最典型的中国传统音乐，包括《圣哉，圣哉，圣哉》，即使这首歌的最后一句有一个半音，但整首歌仍然是中国样式的。打开诗歌三百首，你无法分辨那些诗歌的国别。
来自不同民族的圣诗都呈现出相同的庄严、肃穆和透明。圣乐没有国度之分，但却有圣俗之分。“他们要使我的民知道圣俗的分别。”（以西结书44：23），《迦南诗选》的根本问题就在这里。音乐本身是有内容的，即使是所谓的“无标题”音乐也有所言说，这是常识，就乐曲本身而言，绝不是没有价值谓词的胡拼乱凑，如果说，一个人在创作歌词时，还可以对自己的价值观和世界观进行某种程度的掩饰，但是作曲很难，它甚至会把作者内在的精神品质完全呈现出来。
以小敏的音乐语言为例，在小敏的音乐语言中，有太多的时代记忆，这是不自觉的，这种从上世纪60年代以来中国歌曲中的红色民间元素是《迦南诗选》的基本文化因子，可以作一个简单的试验，把《迦南诗选》中颂歌里所有的“神”和“主”的称谓，换上一个我们人人都熟悉的称谓，整个曲调的叙事逻辑依然合理。
刘索拉和王朔都说中国没有音乐，不论这种说法是否极端，它确实触摸到了中国音乐的
秘密。
中国音乐的源头是戏曲，但是即使是秦腔、晋剧、绍剧、上党梆子等高腔，也是在哭，那种撕心裂肺的音乐语言是最原始哭泣的音乐化，以小敏家乡为背景的二胡独奏曲《豫北叙事曲》几乎是一哭到底，从《江河水》到《二泉映月》，民族音乐的经典几乎都是哭腔。甚至曲艺，包括京韵大鼓，即使在紧锣密鼓中也能听到隐隐哭声。
事实上，《迦南诗选》淋漓尽致的呈现出中国音乐语言的本质，即使和中国的世俗音乐家相比，也是有过之无不及。这就是为什么会有那么多的人喜欢唱《迦南诗选》，那些长期在哭腔和民族音乐元素中生活中的人们，生命深处已经形成一种音乐期待和依赖，她们在小敏的音乐中寻找到了自己的前世今生，而这一切均和信仰无涉。她们通过歌唱式的哭泣完成了一次酣畅淋漓的心理代偿的过程，使曾经受到的伤害和委屈在隐性的哭泣中达至最完美的宣泄。那样一种舒适和愉悦是潜在的，也是不容易觉察的。
一个民族的音乐也必须仰望天空。
而中国圣诗不仅要更符合上帝的心意，对影响中国世俗音乐促其新生也存有不可推卸的责任。正是在这个意义上，批判《迦南诗选》就不仅具有信仰上的意义，也是民族文化发展中的一个重要事件。
篇三：中国教会假师傅一览表
●中国教会假师傅一览●
方济各，罗马教皇。
丁光训，中国基督教协会会长。
王明道，中国家庭教会领袖。
倪柝声，“地方教会”运动兴起人。
唐崇荣，印尼雅加达归正福音教会牧师。
远志明，神州传播协会总编导。
李天恩，中国家庭教会领袖。
于宏洁，美国矽谷基督徒聚會牧师。
巴刻，加拿大维真学院教授。
大卫鲍森，全球巡回释经讲道。
金明日，北京锡安教会牧师。
王怡，成都秋雨之福教会牧师。
吕小敏，《迦南诗歌》作者。
刘小枫，中国人民大学文学院教授。
王永信，“大使命中心”会长。
金明日，北京锡安教会牧师。
张付恒，北京载道教会牧师。
李圣风，北京城市复兴教会牧师。
胡新名，北京羔羊教会牧师。
崔权，上海万邦教会牧师。
苏颖智，香港播道会恩福堂牧师。
黄磊，武汉下上堂教会牧师。
钟世昌，美国京师大学国际研究院院长。
冯凯、韩敉宁夫妇
冯凯，沈阳华夏人民俗村创办人。
韩敉宁，沈阳祷告中心发起人。
林辉辉、白明爱夫妇，杭州万国丰收团契老师。
崔约瑟，北京晨光书店总经理，北京爱加倍教会牧师。 曾昭辉，北京笃志科技发展有限公司（灵粮空间）总经理。
金天明，北京守望教会牧师。
王怡，成都秋雨之福教会牧师。
刘同苏，美国旧金山湾区山景城华人教会牧师。
王志勇，美国弗吉尼亚州主恩教会牧师。
查常平，成都生命之泉教会讲道同工。
余杰，北京方舟教会创立者之一。
张伯笠，美国北维州和新加坡丰收华夏教会创会牧师。 范学德，全世界云游传道人。
傅希秋，美国援助协会创办人。
任不寐，加拿大创立蒙特利尔华人教会。
王双燕，北京新树教会女牧师。
陈仲辉，北美爱修更新会会长。
何志勇，爱修园国际领袖学院教务主任。
邵遵澜，台湾基督教中原大学董事、美国荣耀基督教会创会牧师。 吴霆，爱修园先知预言部专任讲师。
段菲比，负责爱修园网校。
樊鸿台，爱修园荣誉博士。
张建中，爱修园国际领袖学院教务主任。
徐心敏，爱修园国际领袖学院负责带领、教导“琴与炉”。 祝瑞莲，爱修园带领“琴与炉”。
周金海，德州达城基督徒团契及“灵命进深事工”负责人。 许宗实，美国纽泽西州若歌华人教会牧会。
张恩年，香港611灵粮堂。
赵仲权，加拿大温哥华建立锡安教会（Church of Zion）。 孙扬光，洛杉矶恩泉教会牧师，爱修园特约讲师。
梁琼月，爱修祈祷园医治释放事工主任。
郭美江，旧金山东湾爱修葡萄园教会牧师。
江秀琴，基督教慕主先锋教会牧师。
周神助，台北灵粮堂前主任牧师，灵粮全球使徒性网络总干事。 寇绍恩，台北基督之家牧师。
戴冕恩，加拿大“万国守望者”总干事。
林大中，“大卫的帐幕事工”创办人。
刘振营，自称“天上人”。
赵晓，香柏领导力机构主席。
吕小敏，《迦南诗歌》作者。
赵镛基，韩国汝矣岛纯福音教会。
杰克?海福德，国际四方福音教会前会长。
Leslie Keegal，斯里兰卡四方会会长，亚洲四方教会总牧师。 康希，新加坡城市丰收教会牧师。
张弓箭，代表作《揭露教会里魔鬼的作为》。
孙大程，孙大程布道大会负责人。
赵西门，中国家庭教会领袖。
耶稣青年会，由自称基督的韩国人张大卫创立，旗下包括了北京新安教会、基督时报、基督日报、福音时报、基督网、天梯杂志等等众多的教会、媒体以及公司。
母亲上帝会，由已死的韩国人安尚洪创立的邪教。
好消息宣教会，由韩国人朴玉珠创立。
丁光训，全国政协副主席，中国基督教三自爱国运动委员会主席，中国基督教协会会长，南京大学副校长，金陵协和神学院院长。 汪维藩，金陵协和神学院“荣休”教授。
季剑虹，中国基督教三自爱国运动委员会主席。
傅先伟，中国基督教三自爱国运动委员会主席。
阚保平，中国基督教协会总干事。
沈承恩，中国基督教协会第五届副会长。
吴伟庆，北京市基督教两会副主席。
刘小枫，瑞士巴塞尔大学神学博士。中国人民大学文学院教授。谢文郁，美国克莱蒙特研究生大学宗教哲学博士。山东大学犹太教和跨宗教研究中心教授。
何光沪，中国社会科学院哲学博士。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员。
远志明，神州传播协会总编导。
王峙军夫妇，《生命季刊》创办人，“中国福音大会”发起人。 李慕圣，又名李天恩，中国家庭教会领袖。
林刚，福州改革宗教会长老。
唐崇荣，印度尼西亚雅加达归正福音教会牧师。
王永信，“大使命中心”会长。
边云波，长诗《献给无名的传道者》。
王英，良友电台《心里话》主持。
林献羔，中国家庭教会领袖。
翁斌、陈霓文，林献羔的长期重要同工。
冯秉承，威斯康星州米城中华基督教会牧师。
刘志雄，美国贝郡基督徒证主教会长老。
《小敏迦南诗歌》出自：百味书屋
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